重建文廟倡議書模板
在不斷進步的時代，倡議書應用范圍愈來愈廣泛，在寫作上，倡議書有一定的書寫規(guī)范。相信寫倡議書是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家推薦的關于一些重建文廟倡議書，希望能幫助到大家!
重建文廟倡議書1
尊敬的__族親：
木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。__始祖來我村立基發(fā)源已有400余年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩已建__宗祠一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現(xiàn)在__祠堂年久失修，歷經(jīng)風雨，已成千瘡百孔，破爛不堪，急需修繕。
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無可厚非，我們的熱血族人寢室難寧，尤以族人___、等同志身體力行，積極動員和組織?！癬_祠堂重修組委會”已經(jīng)成立并開始工作，全面的集資動員工作正式啟動!通過組委會多次合議，預計修繕工程款達7余萬元。
族人___、同志千里迢迢回到家鄉(xiāng)，號召我__族親的創(chuàng)業(yè)者們伸出援手，共創(chuàng)善舉。族人張光建捐款40萬，族人張玉亮也捐款10萬元，其他善舉如一些打工者，也慷慨解囊，你一千，他八百，暫不一一細舉，這都是我__族親的驕傲。在此，我們組委會代表__的父老鄉(xiāng)親對他們表示深深的謝意!
但即便如此，我們修繕工程的資金仍有缺額。為解決資金缺口，完成義舉，經(jīng)組委會商議，再次向族人發(fā)出全面倡議：懇切希望__子弟積極行動起米，能力不分大小，讓我們齊心協(xié)力，慷慨解囊。應廣大族人的提議，凡我__族人，不分年齡大小，捐款額高低不限;超過100元者，刻碑留名，以告后人。有我們的共同努力，眾志成城，完成修繕宗祠禮堂之大業(yè)將指日可待。
重建文廟倡議書2
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：
保全廟，是紀念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。李左車著有兵書《廣武君》，論述用兵謀略，流傳甚廣，更有“智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年(公元前204年)，韓信出奇兵，斬陳余，擄趙王，一舉滅趙后，采納李左車“按甲休兵，鎮(zhèn)趙安民，以兵威說降，齊燕可定”的建議，不戰(zhàn)而屈人之兵。李左車之計，避免了戰(zhàn)事，保全了一方百姓。他扶危濟困，廣施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹時，總是讓過鄉(xiāng)梓。人們對他感恩有加，尊為神，立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷，廟宇早已香消玉殞，但李左車一直是家鄉(xiāng)民眾心中給予五谷豐登的“雹泉神”，一直是在外游子、創(chuàng)業(yè)志士祈福保佑的“保全神”。
當歷史的車輪轉到了20__年，位于家鄉(xiāng)崔王孟區(qū)域的千年古桑驚現(xiàn)，她的開發(fā)立即上升為縣重點工程，并于20__年5月以“無棣千年古桑逍遙游樂園”原生態(tài)向社會開放。為使景區(qū)更加具有觀瞻性和底蘊，為讓社會各界更加了解車鎮(zhèn)的歷史、人文、風土人情和傳統(tǒng)文化，計劃在景區(qū)內恢復古跡“保全廟”。設計南北長33米，東西寬32.6米，建設大殿一座、配殿兩座，為漢時建筑風格，需籌資300多萬元。
為了守護我們共同的精神家園，為了傳承家鄉(xiāng)歷史文化的根系脈絡，為了保護家鄉(xiāng)的文物古跡，促進文化旅游產業(yè)的發(fā)展，我們謹發(fā)出如下倡議：
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、在本地工作過的親朋、在外地創(chuàng)業(yè)的家鄉(xiāng)志士和社會各界，歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來，為籌建工作獻計、獻策，為“保全廟”建設工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐資不限多少，都將記入恢復重建名冊并在互聯(lián)網(wǎng)上公布，我們還將在恢復重建碑刻中留下您的芳名，讓您的美名傳頌鄉(xiāng)里，流芳千古，與天地共存。
各位鄉(xiāng)賢、各位志士，“保全廟”的建設需要您添磚加瓦，需要您留下一份功德、一份愛心和一份牽掛，就讓我們攜起手來，共同培育家鄉(xiāng)繁榮昌盛之花!
保全廟籌建工作委員會
20__年3月
重建文廟倡議書3
近期，__鎮(zhèn)發(fā)起了以“保護__文物，留住歷史痕跡”為主題的文物普查活動，旨在通過活動的開展，摸清__現(xiàn)存的碑刻、石刻等歷史遺跡，從而進行有效地保護、利用和管理。
__是千年古鎮(zhèn)，歷史悠久，文化燦爛，文物古跡眾多，文化遺存豐富。歷史的長河中曾存在文廟、關帝廟、報恩寺等20余處祠堂廟宇，父子狀元坊、龍門連躍坊等72架牌坊，然而歲月風雨的侵蝕，戰(zhàn)亂的破壞，人為的毀壞，流傳至今只留下清真寺還有零星的碑刻石刻無奈地訴說著歷史，見證著__的變遷，留下了__歷史的痕跡。
文物是不可再生的資源，一梁一柱，一碑一刻，一磚一石，無不凝聚著先人的智慧，留存著沉淀了千百年的歷史文明，價值不可估量。然而由于眾多的歷史的的原因，__的文物多散落民間或埋于地下，難于統(tǒng)計，更談不上保護管理，再加上群眾法律觀念淡薄，意識不到保護文物的意義和責任，以及文物販子的介入，導致文物盜賣、毀壞現(xiàn)象時有發(fā)生，讓人心痛。
在這種情況下，__鎮(zhèn)黨委政府深深地感覺到保護文物對于發(fā)掘千年古城的.意義和責任，深深地意識到只有保護好文物，才能豐厚__文化的底蘊，才能留住__文化的根基，千年古城才不枉為口談，旅游開發(fā)才有落腳之地，起航之點。
整個文物普查活動，由鎮(zhèn)宣傳室牽頭，共分三個階段進行。第一階段，調查了解階段。組織鎮(zhèn)上有業(yè)務專長，責任心強，熱愛該項活動的人員，深入村居走訪座談，調查了解，摸清底子。目前第一階段已基本結束，共發(fā)現(xiàn)整理碑刻石刻40余件。第二階段，全民發(fā)動階段。印發(fā)倡議書，喊響“愛我__，保護文物，留住歷史”、“保護文物是功臣，破壞文物是罪人”口號，號召全鎮(zhèn)廣大干部群眾提供文物線索，積極捐獻。第三階段，收集保護階段。積極宣傳文物保護法，明確文物屬于國家所有，買賣非法。組織專人把可以轉移的文物運到鎮(zhèn)上統(tǒng)一保存，歸個人存放又不能轉移的，簽訂文物保護責任書，明確責任。
留住文物，就是留住__文化的血脈，就是對先人和歷史的尊重，就是在歷史和現(xiàn)實之間架起了一座對話和溝通的橋梁。相信在不久的將來，文物不會再是被遺棄一域的孤客，它會成為推動__旅游經(jīng)濟發(fā)展的重要文化資源，它會像一位睿智的老人，引領著我們向和諧富裕文明的社會前進。
重建文廟倡議書4
全市各醫(yī)療衛(wèi)生機構、廣大醫(yī)務工作者：
麻城是一座具有悠久歷史和豐厚文化積淀的城市，文脈深厚、民風純樸、資源豐饒。麻城中醫(yī)藥文化淵遠流長，名醫(yī)輩出，其中魏晉著名醫(yī)學家、太醫(yī)令王叔和就與麻城有著深厚的歷史和文化淵源。他總結了魏晉以前中醫(yī)脈學的光輝成就，編撰了中國醫(yī)學史上第一部脈學專著《脈經(jīng)》;搜集整理了張仲景的《傷寒雜病論》;倡導飲食養(yǎng)生，開醫(yī)學養(yǎng)生之先河;因此他也被尊稱為“藥王”“、中華脈祖”。黃岡市中醫(yī)藥學會也將王叔和與原有定論的李時珍、萬密齋、龐安時、楊際泰等鄂東四大名醫(yī)并稱為鄂東五大名醫(yī)。王叔和晚年(265―280年)寓居麻城白果鎮(zhèn)藥王沖，精研醫(yī)道，治病救人，卒后葬于麻城白果鎮(zhèn)老爺山上。
歷經(jīng)1800多年的歲月煙塵，王叔和的大醫(yī)情懷至今仍深刻在麻城人民群眾的心中。為了傳承祖國醫(yī)學遺產，弘揚王叔和甘于清貧、勇于探索、潛心醫(yī)學、濟世救人的思想，自2011年以來，麻城市衛(wèi)生局著手對藥王文化進行挖掘、研究和宣傳，開展了紀念王叔和誕辰1810周年紀念活動，成立了王叔和研究會，編輯出版了《中華脈祖王叔和研究專輯》，提出籌建王叔和紀念園的設想，并致力將其打造成為全市醫(yī)德醫(yī)風教育基地。隨著王叔和寓居麻城、墓葬麻城的史實傳開，省市多名領導和專家學者也先后到藥王廟考察和祭奠。尤其是黃岡市中醫(yī)醫(yī)院以曾勇院長為首的干部職工，先后多次來藥王廟考察祭奠，今年單位又出資50萬元、組織干部職工捐款10余萬元用于修繕建設藥王廟。
多年來，藥王廟雖有投資修繕，但因財力、人力限制，藥王廟、藥王墓依然破舊、藥王沖雜草叢生?寶貴的中醫(yī)藥文化資源依然被塵封山野。對長眠于地下的藥王，我們也難以告慰其在天之靈。國運昌，文事興。時下正值中華民族文化大繁榮大發(fā)展時期，也是文化麻城建設之期。建設王叔和紀念園，宣傳王叔和學術思想、弘揚王叔和醫(yī)學精神，對我們弘揚中醫(yī)文化、打造名人品牌，推進文化麻城的`建設，有著重要意義。
建設王叔和紀念園，預計用三年的時間，對白果鎮(zhèn)藥王廟、藥王墓等原有的藥王文化資源進行開發(fā)利用，在藥王沖老爺山上建造王叔和像、藥王祠、國醫(yī)館等標志性建筑，建成后的紀念園將成為中醫(yī)藥界尋根祭祖的.圣地、衛(wèi)生系統(tǒng)醫(yī)德醫(yī)風的教育基地、麻城重要的旅游景點。
鑒于王叔和紀念園工程龐大、耗資甚多，而沒有專門的項目資金可以爭取，在此，我們誠望衛(wèi)生系統(tǒng)各單位和廣大干部職工帶頭慷慨解囊，傾情奉獻，集腋成裘，眾志成城，促使修建工程得以圓滿成功，以報藥王之功德，修奕世之福澤。但凡捐助的單位和個人皆刻碑留芳!
專此倡議，誠希踴躍認捐，以期共襄盛舉!
麻城市衛(wèi)生局
20__年1月8日
重建文廟倡議書5
伊祁山是“堯”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成為歷代佛教圣地。動亂年代建筑損毀后經(jīng)陸續(xù)修建，山頂廟宇已初見規(guī)模。為解決老人及行動不利者上山的困難，村民自發(fā)組織在山腳下重修廟宇?
伊祁山(太子庵)位于順平縣萬頃桃源農莊民俗文化園(桃花節(jié))內，距保定45公里。山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺，及原始氏族群居遺址。
這里人杰地靈，自古就是一片風水寶地，相傳伊祁山是我們的祖先“堯”的出生地。堯，姓伊祁，名放勛，史稱唐堯。公元前2377年農歷二月初二在伊祁山誕生，15歲封為唐侯。20歲其兄帝“摯”讓位于他。后因水災西遷山西，定都平陽。堯在帝位70年，90歲禪讓于“舜”，堯活了118歲。
因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。經(jīng)過歷代官府撥銀修建，成為佛教勝地。每逢廟會附近州縣黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因動亂年代損毀，山上寺廟只剩遺址。近些年，經(jīng)過各方支持和附近村民陸續(xù)修繕，山頂?shù)膹R宇已初見規(guī)模。
至今每年正月、七月及仲春時節(jié)，顯官達貴、商賈百姓、佛門弟子、文人騷客、八方而來，云聚這里尋根祭祖、誦經(jīng)許愿、觀景賞花、參加民族文化活動，為親人祈福?
為解決老人及行動不方便的人上山祭祖的困難，由山下張各莊村村民自發(fā)組織，民間募集資金，在山腳下修建廟宇一座。
由于資金短缺，困難重重，因此，懇請各方力量來捐助。希望您踴躍出資，有錢出錢，有力出力，慷慨解囊，積少成多，共同完成這次修建。請見書者伸出捐助之手，以一顆真誠恭敬的心去布施，根據(jù)自己的能力出資、出物、出力。善心無大小，愛心無大小，或把平常亂花的錢節(jié)省下來，也可為修建寺廟添磚增瓦。
您這份彌足珍貴的慈悲心、愛心與菩提心會給我們帶來無量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)斫K身的福報。一份善舉，功德無量，名留千秋，子孫增幅。
捐贈須知：感謝您的善舉，歡迎現(xiàn)場參觀捐贈，也可直接找下列聯(lián)系人進行捐贈，或通過銀行打款捐贈。請注明姓名、地址及聯(lián)系方式，對所有的捐贈將在啟用現(xiàn)場的功德名單上張貼，部分根據(jù)捐贈者的意愿在功德碑上留名。