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捐款廟寺倡議書最新

時(shí)間: 周國0 分享

為廟寺修建捐款有助于守護(hù)我們共同的精神家園,傳承歷史文化的根系脈絡(luò),促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。以下是小編給大家整理的捐款廟寺倡議書,希望對大家有所幫助,歡迎閱讀與借鑒。感興趣的朋友可以了解一下。

捐款廟寺倡議書1

伊祁山是“堯”的出生地,后因其五太子在此山出家修行,得名“太子庵”,并成為歷代佛教圣地。動亂年代建筑損毀后經(jīng)陸續(xù)修建,山頂廟宇已初見規(guī)模。為解決老人及行動不利者上山的困難,村民自發(fā)組織在山腳下重修廟宇?

伊祁山(太子庵)位于順平縣萬頃桃源農(nóng)莊民俗文化園(桃花節(jié))內(nèi),距保定45公里。山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺,及原始氏族群居遺址。

這里人杰地靈,自古就是一片風(fēng)水寶地,相傳伊祁山是我們的祖先“堯”的出生地。堯,姓伊祁,名放勛,史稱唐堯。公元前2377年農(nóng)歷二月初二在伊祁山誕生,15歲封為唐侯。20歲其兄帝“摯”讓位于他。后因水災(zāi)西遷山西,定都平陽。堯在帝位70年,90歲禪讓于“舜”,堯活了118歲。

因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行,故又得名“太子庵”。經(jīng)過歷代官府撥銀修建,成為佛教勝地。每逢廟會附近州縣黎民及朝廷命官,都要上山朝拜。后因動亂年代損毀,山上寺廟只剩遺址。近些年,經(jīng)過各方支持和附近村民陸續(xù)修繕,山頂?shù)膹R宇已初見規(guī)模。

至今每年正月、七月及仲春時(shí)節(jié),顯官達(dá)貴、商賈百姓、佛門弟子、文人騷客、八方而來,云聚這里尋根祭祖、誦經(jīng)許愿、觀景賞花、參加民族文化活動,為親人祈福?

為解決老人及行動不方便的人上山祭祖的困難,由山下張各莊村村民自發(fā)組織,民間募集資金,在山腳下修建廟宇一座。

由于資金短缺,困難重重,因此,懇請各方力量來捐助。希望您踴躍出資,有錢出錢,有力出力,慷慨解囊,積少成多,共同完成這次修建。請見書者伸出捐助之手,以一顆真誠恭敬的心去布施,根據(jù)自己的能力出資、出物、出力。善心無大小,愛心無大小,或把平常亂花的錢節(jié)省下來,也可為修建寺廟添磚增瓦。

您這份彌足珍貴的慈悲心、愛心與菩提心會給我們帶來無量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)斫K身的福報(bào)。一份善舉,功德無量,名留千秋,子孫增幅。

捐贈須知:感謝您的善舉,歡迎現(xiàn)場參觀捐贈,也可直接找下列聯(lián)系人進(jìn)行捐贈,或通過銀行打款捐贈。請注明姓名、地址及聯(lián)系方式,對所有的捐贈將在啟用現(xiàn)場的功德名單上張貼,部分根據(jù)捐贈者的意愿在功德碑上留名。

捐款廟寺倡議書2

各界有識之士,廣大父老鄉(xiāng)親:

菩薩山者,位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山,實(shí)屬我縣乃至我市的群山之首,其俊秀突兀,遠(yuǎn)眺如龍頭探平湖,百山賓服;近觀則蒼松蔽日,云蒸霞蔚,卓爾不群。古有一句名言:“山不在高,有仙則名;水不在深有龍則靈。”的確,素有慈善,驅(qū)邪揚(yáng)善之稱的菩薩落座再次,關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山,鐘靈汽秀,人煙蕃盛,物擈民安,風(fēng)清俗淳。

菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇,現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊,一為康熙年間,另一塊為民-國某年重修碑記。然山水有意,但歲月無情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里,加之二十世紀(jì)六,七十年代以來,塑像被毀,神靈涂炭,廟宇傾祀,古樹被燒,風(fēng)雨飄搖,規(guī)模猶在,基址依存。

今逢盛世,天時(shí)地利,政通人和,借國家重點(diǎn)發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游,華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū),規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案,力爭成為我縣旅游的一大景點(diǎn),早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線,并將整合本地石油資源,促進(jìn)農(nóng)民發(fā)家致富,為構(gòu)建社會主義新農(nóng)村做出貢獻(xiàn)。

千百年來,菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨,見證歷史,不知菩薩廟因改山而興盛,也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼,栽下梧桐樹,好引鳳凰來。但我們獨(dú)力難支,方與諸位志同道合者,共倡義舉,聚眾集合,斂募資財(cái),以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn),降福萬民!緣此,需募化四方,籌集善款。

藉此,今據(jù)國家捐贈法,誠心敬祈:

仁人志士,仁心厚宅,慷慨解囊;父老鄉(xiāng)親,反哺故土,回報(bào)家鄉(xiāng),眾人拾柴火焰高。本 特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識之士倡議:請伸出你熱情的雙手,踴躍捐資。大家齊心協(xié)力,并肩攜手,為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點(diǎn)吶喊助威,添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持!集腋成裘,匯涓成流,多爾易善,少而無妨,菩薩山廟宇煥然一新,游客如云,名山之威指日可待。

功在當(dāng)今,惠澤百世;利國利民,恩銘千秋。

凡自愿捐贈者,均名載史冊,捐500元以上的社會團(tuán)體和個人碑記功德,萬古流芳。

捐款廟寺倡議書3

鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)親們:

盛世修祠堂(廟),功德耀千秋!我__村一九九二年遷居于__舊圩對面的一片土地上,與__村和__村村頭小組毗鄰、和衷共濟(jì)!當(dāng)時(shí)我村老一輩熱心人士嘔心瀝血,因陋就簡,將原奎洋后美堂(祠堂)的原材料(木料、瓦片、角子、石柱)等按原祠堂模樣在一個空地上仿建起來,主奉“開基始祖一世三郎莊公至十世等公祖先考、先妣,取奎洋《后美堂》公祖神位及香火,自此降福賜祥、全境平安。

近二十多年來,祠廟庇佑,鄉(xiāng)親們安居樂業(yè),仕農(nóng)工商,發(fā)展順利,文化教育、成績卓然,現(xiàn)有大學(xué)生十余個,已漸顯身手,事業(yè)有成者日多,真可謂是地杰人靈!

現(xiàn)祠廟墻身已傾斜、地板沉積下陷,是個空虛地角,漏雨造成該墻體多處開裂,且破爛不堪,所以必須拆除重建,勢在必行!重建上下殿祠堂,恩澤后世,永惠萬代!相關(guān)重建事宜皆經(jīng)過醞釀討論后,再經(jīng)祈公祖問卜及地理師確定。

將原舊地點(diǎn)擴(kuò)大重建祠堂(廟)結(jié)構(gòu):設(shè)計(jì)上下殿,鋼筋混凝土仿古屋架,紅瓦屋頂,雕龍屋脊,石板地磚,厚木板門,包工包料,工程建設(shè)實(shí)行公開招標(biāo)。

籌備方式:善士仁人踴躍呼應(yīng),捐資形式不分多少,善舉不分先后,貴在有份愛心,祠堂廟里橫匾一個《后美堂》,中梁木料、石柱中標(biāo)者勒名留念!

凡捐資200元以上者,勒碑列榜,永留芳名!樂捐善舉祠廟鑒,慷慨熱心眾頌揚(yáng)!現(xiàn)向鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)親們倡議,踴躍捐款,為早日建成后美堂祠廟,庇佑族人更加興旺發(fā)達(dá),福祉綿綿,世界功德無量!

冀合境以安寧,子孫科甲聯(lián)登,金榜題名,祥和開泰、萬世太平!

倡議人:__X

時(shí)間:____年__月__

捐款廟寺倡議書4

尊敬的社會各界慈善團(tuán)體、人士、廣大信士及三寶弟子:

修建寺廟、造佛像功德無量!

凈土寺坐落于歷史文化名城,杞國故都,蔡文姬故里——河南省開封杞縣圉鎮(zhèn)鎮(zhèn)王李夏村,初建年代不詳,建國前毀于戰(zhàn)火,片瓦不存。上義下悟法師看到這方眾生不聞?wù)?,整個杞縣,甚至周圍幾個縣,都沒有一所有僧人主持的寺院,遂發(fā)菩提心,欲恢復(fù)重建凈土寺。在義悟法師慈悲心的感召下,淳正師父俗家家人捐出了宅基房作為修行弘法道場。當(dāng)?shù)匦疟姷弥谐黾規(guī)煾傅酱?,歡喜雀躍,方圓幾十里的信眾爭相隨法師念佛拜佛。

今逢佛緣成熟,民心所向,為了護(hù)持三寶,使正法久住利益眾生,凈土寺義悟法師悲心切切,發(fā)心欲為鄉(xiāng)鄰、為眾生修建一個正法道場——重建凈土寺。

凈土寺地處偏僻農(nóng)村,交通條件不便,經(jīng)濟(jì)條件十分落后。目前寺院有兩位正修出家?guī)煾福阂晃涣x悟大和尚為凈土寺主持;另一位淳正師父,俗家就在杞縣圉鎮(zhèn)鎮(zhèn)王李夏村。自發(fā)心重建凈土寺以來,淳正師父俗家家人捐出了自家的宅基房,寺廟收到了十方善眾的捐助,還有部分附近鄉(xiāng)鄰、居士主動來做義工。目前凈土寺已建成天王殿,由于資金缺乏,佛像還沒有請。五開間大殿造價(jià)320萬,現(xiàn)在地下室基本完工,大殿建設(shè)資金是邊籌邊建,資金來源于十方樂助?,F(xiàn)在馬上就要立柱子和安裝斗拱,需要一大筆資金(七踩斗拱150組,每組800元;五彩斗拱150組,每組700元),如果斗拱安裝不了,大殿就要停工,整個凈土寺修建還存在巨額資金缺口。“法不孤起,仗緣十方”,需借十方信眾發(fā)心發(fā)愿,成就法運(yùn)。

經(jīng)云:“人天路上,做福為先,功德林中,布施第一。”誠心敬祈:各界社會賢達(dá)、海內(nèi)外廣大善信居士,踴躍出資,鼎力相助,有錢出錢,有力出力,慷慨解囊,集腋成裘,匯涓成流,共同完成凈土寺修建。請見書者,以恭敬心去布施,根據(jù)自已的能力出資、出物、出力。善心無大小,愛心無大小,感恩您為凈土寺的修建添磚加瓦。

感恩您這份彌足珍貴的愛心、慈悲心、與菩提心!愿這次發(fā)心的捐助能給您帶來終身的福報(bào),廣種福田,培植福德。一份善舉,功在當(dāng)今,惠澤百世。祈愿凈土寺早日圓成!

捐款廟寺倡議書5

尊敬的社會各界慈善團(tuán)體、人士及三寶弟子:

四川綿陽市江油寶輪禪院,地處詩仙李白故里江油郊區(qū)東山。2012年7月,寶輪禪院前生寶輪庵年近九十高齡且體弱多病的`住持釋智慧比丘尼,全權(quán)委托四川著名高僧上海下山大和尚弟-子釋了幻法師管理寺院事務(wù)。2012年9月,“寶輪庵”由海山大和尚正式題詞更名為“寶輪禪院”。了幻法師在接受四眾弟-子懇請接管寺院后,將寺院定位為北傳佛教凈土法門和南傳止觀法門兼顧弘揚(yáng),以方便接引不同眾生(后附了幻法師簡介)。

根據(jù)佛教儀規(guī),寺院比丘、比丘尼應(yīng)該分隔住宿,然而,寶輪禪修住宿樓只有一處,且房間少,條件差,既不符合管理規(guī)定,又無法滿足廣大信眾住寺修學(xué)的需要。為此,寶輪禪院于2015年7月開始修建女眾住宿樓,建成后的住宿樓可同時(shí)容納50人左右女眾住宿。該女眾住宿樓的修建,對于地處偏僻貧困地區(qū)的寶輪禪院,可謂建造工程浩繁、投入巨大。如今,住宿樓已基本完成主體框架,但年關(guān)將至,寺院春節(jié)前急需支付10余萬元材料款和人工費(fèi),亟待社會各界慈善人士的鼎力支持。(后附禪院及在建工程近照)

為此,我們倡議:社會各界及所有關(guān)心支持弘揚(yáng)正法的單位團(tuán)體、聞人達(dá)士慷慨解囊,踴躍捐資,以成善德,以就千秋!我們鄭重承諾:所募捐資金無論多少均入寺院功德簿,開具收據(jù),實(shí)行統(tǒng)一管理,統(tǒng)一使用,公開帳目,并接受社會各界監(jiān)督。

寶輪禪院地址:江油郊區(qū)東山寶輪禪院(江油市區(qū)乘坐21路、25路公交車寶輪禪院站下車即到),歡迎社會各界人士前來實(shí)地考察及參加寺院組織的不定期短期禪修營。

江油寶輪禪院

20__年12月25日


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