黨性認(rèn)識(shí)心得體會(huì)(2)
黨性認(rèn)識(shí)心得體會(huì)三
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。作為這個(gè)先鋒隊(duì)的成員，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備不同于普通工人、普通群眾的素質(zhì)。共產(chǎn)黨員的黨性，不是與生俱來的，也不是一朝一夕可以形成的，需要通過后天的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，經(jīng)過長時(shí)間艱苦的自我磨練、自我改造、自我修養(yǎng)才能獲得。歷史和現(xiàn)實(shí)都充分證明，共產(chǎn)黨員加強(qiáng)世界觀改造和思想修養(yǎng)，絕不是一件可有可無的事情，更不是什么“左”的東西，而是共產(chǎn)黨員與時(shí)俱進(jìn)、始終保持先進(jìn)性的根本途徑。什么時(shí)候我們黨重視馬克思主義思想教育，黨員修養(yǎng)搞得好，黨員隊(duì)伍素質(zhì)就高，黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力就強(qiáng)，黨的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá);什么時(shí)候忽視或放松了黨的思想教育，忽視了黨員修養(yǎng)，黨員素質(zhì)就下降，黨的形象就要受到損害，黨的事業(yè)就要受到影響甚至挫折。注重黨員修養(yǎng)，是我們黨自身建設(shè)的一個(gè)鮮明特色，也是一條成功經(jīng)驗(yàn)，必須始終堅(jiān)持。 現(xiàn)在，我們黨擁有6000多萬黨員，如果放松了黨性修養(yǎng)，肯定會(huì)出問題。當(dāng)務(wù)之急，最重要的就是必須加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)。
一、正確認(rèn)識(shí)黨性修養(yǎng)的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)和特點(diǎn)
黨性修養(yǎng)，是指共產(chǎn)黨員在政治、思想、道德品質(zhì)和知識(shí)技能方面，按照黨性原則進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善。黨性修養(yǎng)包括以下幾個(gè)方面：理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、文化知識(shí)和業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、組織紀(jì)律修養(yǎng)。這六個(gè)方面的統(tǒng)一，構(gòu)成了工人階級(jí)先鋒戰(zhàn)士所必須的基本素質(zhì)要求。我們要按照黨章規(guī)定認(rèn)真加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，做一個(gè)合格的讓黨放心，讓人民滿意的黨員。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)最根本的是要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀 。這是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的實(shí)質(zhì)。黨性修養(yǎng)具有以下幾個(gè)特性：一是階級(jí)性。黨性是一個(gè)政黨固有的本質(zhì)屬性，具有鮮明的階級(jí)性。我們黨的黨性，不僅具有鮮明的中國工人階級(jí)的階級(jí)性，而且具有鮮明的人民性和民族性，是高度集中和高度發(fā)展了的中國工人階級(jí)的階級(jí)性。二是歷史性。黨性問題是一個(gè)歷史范疇。對(duì)它的認(rèn)識(shí)和把握將隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷深化。“三個(gè)代表”重要思想正是深刻總結(jié)我們黨帶領(lǐng)人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)而得出的科
學(xué)結(jié)論。我們黨要長期領(lǐng)導(dǎo)人民推動(dòng)歷史的前進(jìn)，就必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益上來，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，促進(jìn)人的全面發(fā)展。三是動(dòng)態(tài)性。黨員的黨性不是一成不變的，而是一個(gè)發(fā)展的動(dòng)態(tài)的東西。原來黨性不強(qiáng)的黨員，可以通過自己的努力修養(yǎng)，增強(qiáng)自己的黨性;而原來黨性較強(qiáng)的黨員，也可能因?yàn)榉潘勺晕腋脑於饾u落伍。黨性修養(yǎng)水平的高低，和每個(gè)黨員的主觀努力程度是有密切聯(lián)系的。每個(gè)黨員應(yīng)把黨性修養(yǎng)作為一項(xiàng)長期的經(jīng)常的任務(wù)，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行黨性鍛煉和修養(yǎng)，保持共產(chǎn)黨員的本色。四是層次性。我們黨有6600多萬黨員，黨員之間客觀上存在著年齡、文化程度、入黨時(shí)間、社會(huì)經(jīng)歷和黨內(nèi)生活經(jīng)歷以及不同工作崗位的差異，現(xiàn)有政治、思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)也有差別。這些差別反映到自身修養(yǎng)上，就集中地表現(xiàn)為兩個(gè)不同：一方面每個(gè)黨員的修養(yǎng)起點(diǎn)不同，另一方面每個(gè)黨員工作崗位對(duì)黨員的素質(zhì)要求也不盡相同。這就不能千篇一律，要根據(jù)每個(gè)黨員的實(shí)際，按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)，循序漸進(jìn)，不斷提高，使黨員的整體水平不斷躍上新臺(tái)階。
二、要努力克服三種錯(cuò)誤傾向和模糊認(rèn)識(shí)
增強(qiáng)搞好黨性修養(yǎng)的自覺性和責(zé)任感，要切實(shí)克服當(dāng)前存在的不利于搞好黨性修養(yǎng)的模糊認(rèn)識(shí)。一是要克服“修養(yǎng)無用論”。對(duì)每一個(gè)立志為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的共產(chǎn)黨員來說，切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，是真正做一個(gè)合格黨員、優(yōu)秀黨員的必由之路。無數(shù)共產(chǎn)黨員成長的實(shí)踐表明，只要按照共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)堅(jiān)持不懈地進(jìn)行自我修養(yǎng)，一個(gè)普通的群眾，可以成長為一個(gè)信仰堅(jiān)定、志向遠(yuǎn)大、品德高尚的共產(chǎn)黨員;一個(gè)普通的共產(chǎn)黨員，可以成長為一個(gè)有較高素養(yǎng)、較高水平的領(lǐng)導(dǎo)者、專門家;一個(gè)即使原先有不少非無產(chǎn)階級(jí)思想的人，也可以成長為一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。就是說，自我修養(yǎng)不是無用，而是很有用、有大用的。二是要克服“修養(yǎng)過時(shí)論”。
有的人認(rèn)為，現(xiàn)在是靠法律、紀(jì)律來約束社會(huì)成員的時(shí)代;也有的人認(rèn)為，物質(zhì)利益是調(diào)節(jié)人們行為最有效的杠桿。他們據(jù)此認(rèn)為，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員修養(yǎng)是過時(shí)的觀念和做法。這種看法顯然是不對(duì)的。時(shí)代的發(fā)展變化對(duì)黨員修養(yǎng)提出了新的要求，決不意味著修養(yǎng)本身過時(shí)了。法律、紀(jì)律、物質(zhì)利益原則等確實(shí)是調(diào)節(jié)人們行為的重要手段，但是能否自覺遵紀(jì)守法、能否正確對(duì)待物質(zhì)利益，則有一個(gè)修養(yǎng)好壞、思想境界高低之分的問題。我們黨提出要把依法治國和以德治國相結(jié)合，把堅(jiān)持物質(zhì)利益原則和提倡奉獻(xiàn)精神結(jié)合起來，正是基于這個(gè)道理。三是要克服“修養(yǎng)吃虧論”。有人講，在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，誰講修養(yǎng)誰吃虧。對(duì)此要作具體分析。共產(chǎn)黨員的崇高、先進(jìn)之處，在于他的人生目的不是為了謀取個(gè)人的私利，而是為廣大人民群眾謀利益。共產(chǎn)黨員嚴(yán)格要求自己，有時(shí)確實(shí)會(huì)失去某些物質(zhì)的或者其他方面的利益，但是，通過加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶了自己的情操，提高了自己的素質(zhì)，真正成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，這是其他任何物質(zhì)、金錢、名利、地位都不可比擬和換不來的。相反，共產(chǎn)黨員放松修養(yǎng)，甚至放棄修養(yǎng)，必然要吃虧，甚至吃大虧。
二
我們黨是由中國工人階級(jí)的先進(jìn)分子組成的有紀(jì)律的戰(zhàn)斗部隊(duì)，是中國各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的這一性質(zhì)，決定了它的每個(gè)成員應(yīng)當(dāng)具有崇高的理想追求，堅(jiān)定的政治信念，先進(jìn)的思想覺悟，堅(jiān)強(qiáng)的組織觀念，必備的科學(xué)文化知識(shí)和高尚的道德情操，應(yīng)該成為社會(huì)的中堅(jiān)，民族的脊梁，階級(jí)的先鋒和時(shí)代的楷模。要建設(shè)這樣一支黨性強(qiáng)、作風(fēng)好、紀(jì)律嚴(yán)、團(tuán)結(jié)緊、素質(zhì)高的富有戰(zhàn)斗力的黨員隊(duì)伍，需要做多方面的工作，其中最根本最關(guān)鍵的任務(wù)，是要堅(jiān)持不懈地對(duì)黨員進(jìn)行黨性教育，要求黨員自覺實(shí)行黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化先鋒隊(duì)意識(shí)，積極履行黨員的義務(wù)，充分發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。
一、牢牢把握一個(gè)“根本思想指針”
實(shí)踐“三個(gè)代表”的自覺性和堅(jiān)定性問題是黨性修養(yǎng)的根本問題，是有無黨性和黨性強(qiáng)弱的根本標(biāo)志，是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本思想指針。看一個(gè)黨員黨性的強(qiáng)弱，就看實(shí)踐“三個(gè)代表”的自覺性的高低，看你是全面地按照黨性原則去做，還是部分地按照去做;是始終按照去做，還是有時(shí)按照去做，有時(shí)不按照去做;是以與時(shí)俱進(jìn)、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)去做，還是以低能力低水平去做。除此之外再無別的標(biāo)準(zhǔn)。作為一名堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人，就應(yīng)當(dāng)是前者，而決不應(yīng)當(dāng)是后者。學(xué)習(xí)掌握鄧小平理論和江澤民“三個(gè)代表”重要思想，增強(qiáng)黨員理論修養(yǎng)，應(yīng)在全面、準(zhǔn)確把握鄧小平理論和江澤民“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)上下功夫，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方法，在現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題和正在做的事情中，學(xué)會(huì)運(yùn)用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，去研究新情況，解決新問題。
二、牢牢把握六條基本原則
一是要嚴(yán)于解剖。“人非圣賢，孰能無過?”有了過失，改正就好。改過必須知過，也就是必須對(duì)自己有正確的認(rèn)識(shí)，必須嚴(yán)格剖析自己。黨員經(jīng)常對(duì)照黨章、黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，剖析自己的言行，對(duì)自己作出實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，發(fā)揚(yáng)成績，糾正錯(cuò)誤，就能夠不斷進(jìn)步。二是要自重、自省、自警、自勵(lì)。做到“四自”，很重要的是隨時(shí)警醒、告誡自己，對(duì)違反黨的原則的思想、違反黨紀(jì)國法的行為以及各種腐朽思想文化的影響警鐘長鳴。一定要把“為什么人活著”這個(gè)問題弄清楚，“只有為國家、為社會(huì)、為民族、為集體的利益，奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻(xiàn)自己的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生、閃光的人生。”三是要樂于“見賢思齊”。見到品質(zhì)高尚的人或高尚的行為，就產(chǎn)生一種向他看齊的愿望，并付諸行動(dòng);看到品質(zhì)低劣的人或不良的行為，就反省一下自己是否也是這樣。
謙虛謹(jǐn)慎，善于向他人學(xué)習(xí)。四是要善于調(diào)節(jié)需要。需要作為一種心理現(xiàn)象，是人們?cè)谏婧桶l(fā)展中對(duì)自己所必需的事物的欲望和要求。作為一種內(nèi)驅(qū)力，它推動(dòng)人們從事各種社會(huì)活動(dòng)。人的需要是多方面的，有物質(zhì)需要，也有精神需要;人的需要是可以調(diào)節(jié)的，人之所以有偉大與平庸、高尚與卑劣之分，在很大程度上取決于能否正確調(diào)節(jié)自己的需要。共產(chǎn)黨員在修養(yǎng)中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以社會(huì)整體利益為導(dǎo)向，使個(gè)人需要服從黨和人民的需要。五是要慎獨(dú)自律。它要求在個(gè)人獨(dú)處、無人監(jiān)督的情況下，不僅不能放松對(duì)自己的要求，還要更加注意堅(jiān)守自己的理想信念，非常小心地按照道德規(guī)范去做，而不是當(dāng)面一套，背后一套。六是要自覺實(shí)踐、長期堅(jiān)持。自覺性是黨員修養(yǎng)內(nèi)在的要求。修養(yǎng)是一個(gè)同自己頭腦中的消極思想和意識(shí)作斗爭(zhēng)、不斷超越和改造“舊我”的過程，沒有毅力和自覺性，是難以完成的。共產(chǎn)黨員有了修養(yǎng)的自覺性，就能主動(dòng)約束和控制自己的言行，不斷克服自身這樣那樣的不足，逐步實(shí)現(xiàn)更好的修養(yǎng)目標(biāo)。
三、牢牢按照三條基本途徑去實(shí)踐
一是認(rèn)真讀書學(xué)習(xí)。共產(chǎn)黨員進(jìn)行黨性修養(yǎng)的過程，也是用馬克思主義理論和各種科學(xué)文化知識(shí)武裝和提高自己的過程。黨的十六大和十六屆四中全會(huì)提出：要“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。”共產(chǎn)黨員要始終站在時(shí)代的前列，在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中保持政治上的清醒和堅(jiān)定，在解放和發(fā)展生產(chǎn)力、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的實(shí)踐中充分發(fā)揮先鋒模范作用，必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。如果不重視學(xué)習(xí)，不努力用科學(xué)理論武裝頭腦，就必定要落后，就難以保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。人生有涯學(xué)無涯，在新的形勢(shì)和任務(wù)面前，我們需要學(xué)習(xí)的東西很多，因此要有選擇、有鑒別地學(xué)習(xí)。按照黨的十六大和十六屆四中全會(huì)的要求，首先要提高理論素質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，特別是要著重學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，用“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦、規(guī)范言行。理論上成熟是政治上成熟的標(biāo)志，理論上堅(jiān)定是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ)。對(duì)共產(chǎn)黨員來說，馬克思主義理論是管總的東西，有了較高的理論素養(yǎng)，才能有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能有堅(jiān)定正確的政治方向。學(xué)習(xí)馬克思主義要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，切實(shí)結(jié)合中國特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際，結(jié)合個(gè)人思想的實(shí)際，從而使理論學(xué)習(xí)取得實(shí)際的效果。
二是參加社會(huì)實(shí)踐。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論第一的和基本的觀點(diǎn)。人們的道德品質(zhì)是在社會(huì)實(shí)踐中形成的，也只有在實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)交往中才能表現(xiàn)出來。共產(chǎn)黨員加強(qiáng)修養(yǎng)，需要從書本上吸取理論和知識(shí)的營養(yǎng)，更需要到實(shí)踐中去經(jīng)受鍛煉。共產(chǎn)黨員在工作實(shí)踐中加強(qiáng)自身修養(yǎng)，要按照周恩來提出的“說真話，鼓真勁，做實(shí)事，收實(shí)效”的要求去努力，做到襟懷坦白，表里如一，不唯書、不唯上，堅(jiān)持實(shí)事求是;要勇于負(fù)責(zé)，與時(shí)俱進(jìn)，大膽創(chuàng)新，敢于和善于把黨的路線方針政策同具體情況相結(jié)合，創(chuàng)造性地開展工作;要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，深入實(shí)際，調(diào)查研究，傾聽群眾的意見，了解群眾的疾苦，切實(shí)幫助人民群眾解決實(shí)際問題。
三是加強(qiáng)黨內(nèi)生活鍛煉。黨員在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要積極主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活，切實(shí)履行好自己的職責(zé)，接受黨內(nèi)外的監(jiān)督;要積極主動(dòng)地向黨組織匯報(bào)自己的思想、工作和學(xué)習(xí)情況，向黨組織講真心話，自覺地接受黨組織的指導(dǎo)和幫助;要積極開展批評(píng)和自我批評(píng)，在黨內(nèi)生活中同各種不良傾向作斗爭(zhēng)。
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