黨的理想和目標(biāo)是什么

　　實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是黨的理想和目標(biāo)，應(yīng)該如何理解呢?下面是小編為大家收集整理的黨的理想和目標(biāo)相關(guān)文章，歡迎大家閱讀。

　　黨的理想和目標(biāo)篇一：對(duì)黨的理想和目標(biāo)的理解

　　馬克思主義認(rèn)為，人類社會(huì)的發(fā)展就像自然界的發(fā)展一樣遵循著由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展規(guī)律，資本主義社會(huì)也不例外，只不過(guò)因其自身矛盾兩方面斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性而存在得相對(duì)較長(zhǎng)一些，最終還會(huì)過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)中去。在此基礎(chǔ)上，馬克思主義通過(guò)運(yùn)用“展望未來(lái)社會(huì)的科學(xué)立場(chǎng)和方法” ，提出了共產(chǎn)主義的展望。共產(chǎn)主義是人類社會(huì)發(fā)展史上一種嶄新的社會(huì)制度. 從馬克思主義形成和創(chuàng)立開(kāi)始，共產(chǎn)主義“飄渺論”的觀點(diǎn)就一直存在著，資產(chǎn)階級(jí)攻擊說(shuō)共產(chǎn)主義是不可能實(shí)行的，也不應(yīng)該實(shí)行。據(jù)他們說(shuō)，“實(shí)行共產(chǎn)主義，就會(huì)消滅個(gè)人掙得的、自己勞動(dòng)得來(lái)的財(cái)產(chǎn)”，消滅人的“個(gè)性和自由、實(shí)行共產(chǎn)主義”，“一切活動(dòng)就會(huì)停止，懶惰之風(fēng)就會(huì)興起”，甚至別有用心地說(shuō)，共產(chǎn)主義就是要“消滅教育”、“取消祖國(guó)”、“取消民族”、“消滅家庭”、“實(shí)行公妻制”，等等。

　　我國(guó)近幾年來(lái)也存在很多這樣的思想，他們極力否認(rèn)科學(xué)共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性質(zhì)，抽掉科學(xué)共產(chǎn)主義的階級(jí)內(nèi)容和階級(jí)概念，把科學(xué)共產(chǎn)主義說(shuō)成為不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)的學(xué)說(shuō)，而是所謂“人的解放”的學(xué)說(shuō)，是“人的幸福和解放”的學(xué)說(shuō)。并且認(rèn)為，如果不是這樣認(rèn)識(shí)問(wèn)題，那么，不僅完全的共產(chǎn)主義，就是社會(huì)主義也是實(shí)現(xiàn)不了的。他們否認(rèn)以往國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)和我國(guó)新民主主義革命是共產(chǎn)主義的實(shí)踐,他們還否認(rèn)我國(guó)解放以來(lái)所建立的社會(huì)制度是社會(huì)主義社會(huì)，他們認(rèn)為，我國(guó)“還沒(méi)有取得社會(huì)主義的資格”;至于完全的共產(chǎn)主義，那就更是沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的虛無(wú)縹渺的東西了。

　　一.共產(chǎn)主義可行性

　　• 社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律要通過(guò)人們的自覺(jué)活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。共產(chǎn)主義也是這樣。社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是在人們的活動(dòng)中形成的，是人們社會(huì)活動(dòng)的規(guī)律，它的實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮作用離不開(kāi)人們的社會(huì)活動(dòng)，特別是離不開(kāi)人們自覺(jué)創(chuàng)造歷史的活動(dòng)?？梢哉f(shuō)，在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的歷史必然性中就包含著無(wú)產(chǎn)階級(jí)和先進(jìn)人類對(duì)共產(chǎn)主義理想的追求。共產(chǎn)主義只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。雖然說(shuō)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，但是，“共產(chǎn)主義渺茫”論則是錯(cuò)誤的。

　　• 共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的理想，它與一切空想和幻想有著本質(zhì)的區(qū)別。共產(chǎn)主義理想是一種社會(huì)理想，這個(gè)理想雖然遠(yuǎn)大，但它是在對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上設(shè)立的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。共產(chǎn)主義理想并不神秘。我們雖然對(duì)未來(lái)共產(chǎn)主義理想的細(xì)節(jié)不能進(jìn)行詳盡的描繪，但完全可以根據(jù)我們對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，從生產(chǎn)力狀況、生產(chǎn)關(guān)系狀況、社會(huì)生活和精神生活等方面去考察;完全可以根據(jù)歷史規(guī)律和歷史趨勢(shì)對(duì)其輪廓和基本特征不斷加深認(rèn)識(shí)。而且，共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)不靠什么神秘的力量或奇跡，而是靠社會(huì)的發(fā)展，靠人的實(shí)踐。

　　二.批判共產(chǎn)主義渺茫論的思想基礎(chǔ)--“四條件”論關(guān)于實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的條件，有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)一直統(tǒng)治著人們的思想，這就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的所謂“四條件”論。由于實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的“四條件”論，導(dǎo)致了共產(chǎn)主義“渺茫”論，使人們對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)“望而卻步”。認(rèn)為共產(chǎn)主義是“空想”，是可望而不可及的，它只是人們心目中的一種理想，是人們的一個(gè)奮斗目標(biāo)，是永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，使人們徘徊在共產(chǎn)主義的大門之外，不敢向前邁進(jìn)一步，嚴(yán)重影響了社會(huì)主義的發(fā)展和改革的進(jìn)程。所以，必須對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的所謂“四條件”論徹底清算。

　　所謂實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的四個(gè)條件，只不過(guò)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義后的結(jié)果，而不是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的前提條件。關(guān)于實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的條件，人們作過(guò)許多論述，如《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》教課書中說(shuō)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義必須具備以下四個(gè)方面的條件：“第一，生產(chǎn)力的高度發(fā)展，社會(huì)產(chǎn)品的極大豐富，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)條件”;“第二、全體人民的共產(chǎn)主義思想覺(jué)悟和道德品質(zhì)的極

　　提高，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義必需的精神條件”;“第三，全民教育的普及和提高，徹底消滅腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的差別”;“第四，消滅階級(jí)，國(guó)家自行消亡”，這就是著名的實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的“四條件論”。

　　所謂實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的四個(gè)條件，并不是人們通過(guò)對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的認(rèn)真研究得出的結(jié)論，只是人們根據(jù)對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的想象提出來(lái)的。 關(guān)于第一個(gè)條件，其理由是，共產(chǎn)主義是按需分配，“只有社會(huì)生產(chǎn)的蓬勃發(fā)展，創(chuàng)造極為豐富的物質(zhì)資料和充足的儲(chǔ)備，才能充分滿足社會(huì)和個(gè)人各方面的需要，實(shí)行„各盡所能，按需分配‟”。關(guān)于第二個(gè)條件，其理由是，“在共產(chǎn)主義社會(huì)的高級(jí)階段，要求人們十分習(xí)慣于遵守公共生活的基本規(guī)則，能夠盡其所能地為社會(huì)工作，自愿地沒(méi)有報(bào)酬條件地為公共利益勞動(dòng)，自覺(jué)地按各個(gè)人的需要領(lǐng)取生活消費(fèi)品。

　　所有這一切，只有在全體社會(huì)成員的共產(chǎn)主義思想覺(jué)悟和道德品質(zhì)有了極大的提高才能辦到”。關(guān)于第三個(gè)條件，其理由是，“要消滅這種差別，必須在生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)上，大大普及和提高全民教育……才可能使勞動(dòng)者真正成為德育、智育、體育全面發(fā)展的、„一專多能‟的共產(chǎn)主義勞動(dòng)者，最后消滅歷史上形成的勞動(dòng)的本質(zhì)差別和舊的社會(huì)分工，使每一個(gè)人都能自由地選擇職業(yè)，不致終身束縛于某一種職業(yè)。”。 關(guān)于第四個(gè)條件，其理由是，“只有到階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)最終消滅，社會(huì)上已經(jīng)沒(méi)有什么人需要鎮(zhèn)壓，„各盡所能，按需分配‟的原則已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，再也無(wú)需國(guó)家來(lái)保衛(wèi)分配上的資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利，國(guó)際上也沒(méi)有反動(dòng)勢(shì)力的威脅，國(guó)家才會(huì)因其自身的作用完全喪失和歷史使命完結(jié)而完全消亡”。

　　從以上不難看出，關(guān)于實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的這四個(gè)條件，都是共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)以后才會(huì)出現(xiàn)的事情，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義以后的結(jié)果，而不是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的前提條件。四條件”論導(dǎo)致了共產(chǎn)主義“渺茫”論由于這樣一個(gè)明顯錯(cuò)誤的所謂實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的“條件”一直統(tǒng)治著人們的思想，造成了嚴(yán)重的社會(huì)后果。以上所謂實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的這四個(gè)條件，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義以后的事情，只有在共產(chǎn)主義社會(huì)里才會(huì)出現(xiàn)，在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)以前，在資本主義社會(huì)或社會(huì)主義社會(huì)是永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)的，所以，人們自然會(huì)得出結(jié)論：既然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的四個(gè)條件永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)，那么，共產(chǎn)主義就是渺茫的，是可望而不可及的，是永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)的，它只是人們心目中的一種理想，一個(gè)奮斗目標(biāo)，是人們一種美好的向往，永遠(yuǎn)不能成為現(xiàn)實(shí)，于是，產(chǎn)生了共產(chǎn)主義“渺茫”論。

　　但是，所謂實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的這四個(gè)條件，把人們通向共產(chǎn)主義的道路完全堵塞了，給人們的思想造成了極大的混亂，使人們看不到共產(chǎn)主義的任何光芒，看不清通向共產(chǎn)主義的道路，看不到社會(huì)主義的前途和光明，使人們永遠(yuǎn)在共產(chǎn)主義的入口處徘徊，把人們死死擋在高級(jí)共產(chǎn)主義門外，不敢向前踏進(jìn)一步，并把共產(chǎn)主義斥之為“烏托幫”，“空想”等等。

　　社會(huì)主義改革的道路在客觀上有兩條，一條是向前進(jìn)，前進(jìn)到共產(chǎn)主義，一條是向后退，倒退到資本主義。根據(jù)以上實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的四個(gè)條件，既然社會(huì)主義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不具備實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的條件，向共產(chǎn)主義方向改革的道路走不通，那么，社會(huì)主義改革的唯一道路就只有向后退，退到資本主義，此外，沒(méi)有第二條路可走。這就把社會(huì)主義改革引向了“歧途”，走進(jìn)了“死胡同”。世界上所有的社會(huì)主義國(guó)家改革無(wú)一例外地都把發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)作為改革的唯一目標(biāo)，沒(méi)有一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家向共產(chǎn)主義方向改革，發(fā)展和完善共產(chǎn)主義社會(huì)制度。這不能不是一個(gè)歷史性“悲劇”。

　　有一點(diǎn)不可否認(rèn)，這就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義絕對(duì)是一個(gè)艱難而曲折的長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程，這正是由共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征所決定的。共產(chǎn)主義提出的較高，但又絕對(duì)是美好的、可實(shí)現(xiàn)的。為了實(shí)現(xiàn)他們，我們必須要從現(xiàn)在做起，從小處做起，步步為營(yíng)，善于嘗試和探索，逐步將它們達(dá)成。由于其中要嘗試和探索，故曲折是難免的，需要我們?nèi)フ_看待。

　　我們現(xiàn)在所處的社會(huì)主義則是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必要準(zhǔn)備和必由之路。這是由實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的長(zhǎng)期性所決定的。很顯然，對(duì)于很難完成的事情，我們不能一蹴而就，只能分階段去攻。

　　同樣實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)長(zhǎng)期的循序漸進(jìn)的過(guò)程。而社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的低級(jí)階段，確切地說(shuō)，是為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)做好各方面準(zhǔn)備的階段。在這個(gè)階段，要為共產(chǎn)主義的早日實(shí)現(xiàn)，做好物質(zhì)、精神、道德和其他各方面的準(zhǔn)備，以期最終達(dá)到渠成水到般地過(guò)渡到共產(chǎn)主義社會(huì)。

　　黨的理想和目標(biāo)篇二：黨的理想和目標(biāo)的黨課講稿

　　大家好，今天由我和大家一起交流黨的最高理想和現(xiàn)階段的主要任務(wù)這樣一個(gè)問(wèn)題，要加入中國(guó)共產(chǎn)黨也好，或者說(shuō)我們已經(jīng)是黨員也好，對(duì)黨的最高理想和現(xiàn)階段的主要任務(wù)應(yīng)該有一個(gè)清晰準(zhǔn)確的把握，并且在本職工作中不斷的去加以努力，去奮斗。

　　一、把黨的最高理想和現(xiàn)階段的主要任務(wù)結(jié)合起來(lái)

　　首先，我們交流第一個(gè)問(wèn)題，把黨的最高理想和現(xiàn)階段的主要任務(wù)結(jié)合起來(lái)。按照黨章的規(guī)定，黨章的總綱第一自然段的最后一句話，實(shí)際上它說(shuō)出了我們黨的最高理想，這就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

　　那么共產(chǎn)主義實(shí)際上我們可以從三個(gè)角度去理解，一個(gè)是它作為一種社會(huì)制度的實(shí)現(xiàn)形式，人類社會(huì)按照馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，共產(chǎn)主義作為一種社會(huì)的形態(tài)，它是一種最高級(jí)的社會(huì)形態(tài)，這是一個(gè)基本的內(nèi)容。第二，共產(chǎn)主義是一種價(jià)值觀。第三，共產(chǎn)主義是一種最高的理想，是我們黨最高的理想。

　　過(guò)去，我們長(zhǎng)期把它主要的停留在是一種作為社會(huì)制度的實(shí)現(xiàn)形式我們?nèi)?qiáng)調(diào)，這個(gè)當(dāng)然不錯(cuò)，但是由于往往僅僅從這一個(gè)角度強(qiáng)調(diào)，在實(shí)踐中有一點(diǎn)急于求成的這樣一些想法，甚至是這樣一些實(shí)踐，所以導(dǎo)致共產(chǎn)主義它作為一種社會(huì)制度的實(shí)現(xiàn)形式它的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜省人事的不是很充分、不是很夠，這樣導(dǎo)致回過(guò)頭來(lái)大家對(duì)共產(chǎn)主義這樣的社會(huì)制度的實(shí)現(xiàn)形式本身又有懷疑或者不同的看法，回過(guò)頭來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們黨從十六大開(kāi)始，修改黨章的時(shí)候，就在我們?cè)瓉?lái)關(guān)于黨的最終奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)工人階級(jí)社會(huì)這個(gè)提法之前加上了一個(gè)黨的最高理想這么一個(gè)提法，那也就是說(shuō)，作為人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律它的基本原理，我們共產(chǎn)黨人要堅(jiān)持，但是我們黨通過(guò)這些年的實(shí)踐，逐漸的意識(shí)到作為人類社會(huì)最高級(jí)形態(tài)的實(shí)現(xiàn)形式，它是需要一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜曲折的過(guò)程，而且它的實(shí)現(xiàn)只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)的，而我們中國(guó)目前以及今后相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)歷史階段我們將處在，并且將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段。

　　那么不僅說(shuō)是初級(jí)階段，離充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)還有很大的距離，那從這樣一個(gè)角度來(lái)講，我們就能夠理解它的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性。但是我們不能因?yàn)樗L(zhǎng)期、艱巨、復(fù)雜，我們不把它作為一種理想和價(jià)值去追求，因此黨章現(xiàn)在突出強(qiáng)調(diào)的是它作為黨的最高理想，我們?nèi)プ非?，去探索，去?shí)踐，這是我想十六大黨章修改時(shí)候一個(gè)很重要

　　那么現(xiàn)在我們說(shuō)要學(xué)習(xí)貫徹黨章，那實(shí)際上就是要把黨的最高理想和現(xiàn)階段的主要任務(wù)結(jié)合起來(lái)，特別是在長(zhǎng)期艱巨、復(fù)雜的情況下更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)這種結(jié)合，它很有現(xiàn)實(shí)意義，很有實(shí)踐意義，那么怎么結(jié)合呢，首先就需要我們要了解我們正處在社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)什么樣的發(fā)展階段，只有這個(gè)東西認(rèn)識(shí)清楚了之后，我們才能找到一種結(jié)合點(diǎn)，那么按照我們黨的文獻(xiàn)正式的提法，社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)什么樣的階段，大概有這樣一些準(zhǔn)確的表述和理論認(rèn)知和判斷。首先，這個(gè)階段它不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)之后都要經(jīng)歷的一個(gè)起始階段，而是特指在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)、文化比較落后或者準(zhǔn)確的講是生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)經(jīng)歷的一個(gè)特定的階段。

　　那么這個(gè)什么意思呢?就是我們只管自己的事情，是我們自己經(jīng)歷的一個(gè)特定階段，至于別的國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)之后是否也是需要有一個(gè)初級(jí)階段的必經(jīng)階段，這個(gè)不是我們管的事，也不是我們來(lái)說(shuō)的，實(shí)際上我們黨這樣的定位非常好，就避免了引起其他一些社會(huì)主義國(guó)家的擔(dān)心、憂慮和嫌疑，是不是我們黨對(duì)他們的一些事情指手劃腳，我們沒(méi)有這樣做，我們就是強(qiáng)調(diào)這是中國(guó)在特定歷史條件下必須經(jīng)歷的一個(gè)發(fā)展階段，這是我們理解現(xiàn)階段它的一個(gè)基本定位。 同時(shí)，這個(gè)階段它既不同于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)尚未奠定的過(guò)渡時(shí)期，也不同于已經(jīng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的一個(gè)階段，它是處在一個(gè)中間的這么一個(gè)階段。還有，這個(gè)階段我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，這個(gè)階段是逐步的擺脫貧窮，擺脫落后的階段，它具體來(lái)講是由農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的手工勞動(dòng)者的農(nóng)業(yè)國(guó)逐步的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的工業(yè)國(guó)的階段，是由自然經(jīng)濟(jì)、半自然經(jīng)濟(jì)占很大的比重變?yōu)樯唐方?jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的階段，是通過(guò)改革和探索，建立和發(fā)展充滿活力的社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)體制的階段，一句話，它是一個(gè)全民奮起、艱苦創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的階段，這就是我們的基本國(guó)情，也是我們現(xiàn)階段的任務(wù)是從這樣初級(jí)階段判斷的邏輯起點(diǎn)上來(lái)思考我們黨現(xiàn)階段。

　　按照我們黨的最高理想來(lái)思考和部署我們現(xiàn)階段的一個(gè)任務(wù)，這是我想跟大家簡(jiǎn)要交流的第一個(gè)問(wèn)題，就是黨的最高理想和現(xiàn)階段的基本特點(diǎn)，然后怎么樣把黨的最高理想和現(xiàn)階段基本特點(diǎn)要求統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合起來(lái)。

　　所以，實(shí)際上要求我們?cè)诒韭毠ぷ髦芯褪且貞堰h(yuǎn)大的理想，同時(shí)立足現(xiàn)階段的實(shí)際，做好現(xiàn)階段的工作，特別是按照黨的總體要求和部署來(lái)把我們遠(yuǎn)大的理想落實(shí)到扎扎實(shí)實(shí)的具體行動(dòng)上來(lái)，這個(gè)關(guān)系處理好非常重要，如果說(shuō)處理不好，缺少任何一個(gè)方面都是很有偏頗的，如果缺少了最高的遠(yuǎn)大理想，我們可能現(xiàn)階段的一些工作部署或者說(shuō)我們的實(shí)踐就沒(méi)有總的方向和目標(biāo)的追尋了，但是如果只有現(xiàn)階段的一些想法，而沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)精神的追求，那可能我們就會(huì)失去方面，這兩者一定要結(jié)合起來(lái)，當(dāng)然如果只有最高的遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)而忽略現(xiàn)階段的主要任務(wù)，不結(jié)合，那我們可能就陷入一種空想，因此我要強(qiáng)調(diào)這兩者要有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，這是簡(jiǎn)要的交流第一個(gè)問(wèn)題。

　　二、按照科學(xué)發(fā)展觀的要求推進(jìn)四位一體總體布局建設(shè)

　　(一)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情

　　第二個(gè)問(wèn)題是我們今天交流的重點(diǎn)，就是按照科學(xué)發(fā)展觀的要求推進(jìn)四位一體總體布局建設(shè)。這實(shí)際上是我們體會(huì)把黨的最高理想把現(xiàn)階段的主要任務(wù)結(jié)合起來(lái)，目前需要理解和把握的核心的問(wèn)題。這四位一體總體布局是什么呢，就是我們講中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，叫做政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體，總體布局。而這些方面的建設(shè)跟過(guò)去的建設(shè)是不一樣的，是按照科學(xué)發(fā)展觀的要求整體推進(jìn)和部署，科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)際上我們體會(huì)，它是把我們黨的指導(dǎo)思想跟中國(guó)的國(guó)情，特別是現(xiàn)階段的發(fā)展階段的特征結(jié)合起來(lái)，一個(gè)馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，它是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。這幾句話是我們黨的十七大報(bào)告一個(gè)準(zhǔn)確的提法，它實(shí)際上給我們描繪了科學(xué)發(fā)展觀提出的歷史背景和要求。

　　進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我們國(guó)家發(fā)展呈現(xiàn)了一系列階段性的特征，這個(gè)階段性的特征包括什么呢，就是我們改革開(kāi)放30年來(lái)，中國(guó)已經(jīng)走到了工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加速發(fā)展的階段，同時(shí)這個(gè)階段還體現(xiàn)了市場(chǎng)化，信息化，國(guó)際化這樣的一些基本特征。那改革開(kāi)放30年來(lái)，我們中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民按照我們的總體目標(biāo)要求，我們?nèi)〉昧撕艽蟮倪M(jìn)步，這些進(jìn)步可以說(shuō)用幾個(gè)“前所未有”來(lái)概括，一個(gè)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度前所未有;第二，中國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)模的變化或者說(shuō)我們擴(kuò)大是前所未有;第三，中國(guó)進(jìn)出口總額增長(zhǎng)的速度前所未有;第四，中國(guó)貧困人口減少的數(shù)量前所未有;第五，中國(guó)城市化率的增速前所未有，所以經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放的30年，我們中國(guó)已經(jīng)站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，這一點(diǎn)是我們理解科學(xué)發(fā)展觀以及按它的要求進(jìn)行總體布局黨的現(xiàn)階段任務(wù)的邏輯起點(diǎn)和前提，這里面因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我就不展開(kāi)列舉一些數(shù)字，我想大家都非常熟悉。

　　那么，在發(fā)展成就前所未有的前提下，我們國(guó)家綜合實(shí)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，標(biāo)志著我們國(guó)家已經(jīng)由缺乏財(cái)力，難以解決長(zhǎng)期擠壓?jiǎn)栴}的階段進(jìn)入到具備較為雄厚的財(cái)力，能夠逐步解決長(zhǎng)期擠壓的問(wèn)題的階段。這就是為科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)條件，但同時(shí)我們也要看到我們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中也存在一些不容忽視的問(wèn)題，比如說(shuō)我們發(fā)展主要是靠能源、資源的投入，然后高能耗、低產(chǎn)能、低效率、高污染，這個(gè)特點(diǎn)也非常鮮明。另外，我們主要是靠投資拉動(dòng)也比較多，當(dāng)然出口有一些貢獻(xiàn)，投資拉動(dòng)也比較多，消費(fèi)的需求還不夠。同時(shí)在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中，我們中國(guó)的貧富差距拉大的速度也是很快的。另外，中國(guó)城鄉(xiāng)差距之大在世界上也是比較突出的。還有，中國(guó)待業(yè)、失業(yè)之多，就業(yè)壓力前所未有，中國(guó)的資源短缺、環(huán)境污染狀況極為嚴(yán)峻，因此中央從現(xiàn)階段的實(shí)際情況出發(fā)，在我們總體的目標(biāo)這樣一個(gè)要求下，中央強(qiáng)調(diào)這樣發(fā)展下去的話，恐怕資源難以支撐，環(huán)境難以容納，社會(huì)難以承受，發(fā)展難以持續(xù)。

　　就是在這樣的情況下，迫切需要我們轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，由過(guò)去的強(qiáng)調(diào)增長(zhǎng)速度開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，這種發(fā)展就是要求經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、政治全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，堅(jiān)持以人為本，這是科學(xué)發(fā)展觀對(duì)我們現(xiàn)在整個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)事業(yè)建設(shè)的四位一體總體布局最基本的一個(gè)要求和內(nèi)涵。所以我們應(yīng)該從這樣的一些角度把我們最高的理想和現(xiàn)階段四位一體總體布局結(jié)合起來(lái)思考，現(xiàn)在按照四位一體總體布局的要求落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

　　(二) 如何落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

　　我們有哪些主要的政策，然后這些政策怎么解讀，這些任務(wù)怎么去完成落實(shí)呢，主要有這么幾個(gè)方面，一個(gè)是要深化體制的改革，這是我們現(xiàn)階段的一個(gè)非常重要的任務(wù)，體制改革里面主要有這么一些方面。

　　1、深化體制的改革

　　(1)深化科技管理體制改革

　　第一、深化科技管理體制改革，國(guó)家提出要提高自主創(chuàng)新的能力，建設(shè)創(chuàng)新性國(guó)家，這是我們國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心。既然核心定在這兒，為什么要定在這兒，因?yàn)榻窈笾袊?guó)往前走，解決能源、資源以及我們發(fā)展技術(shù)瓶頸，這些核心技術(shù)專利要靠我們中國(guó)的自主創(chuàng)新，自主研發(fā)，我們不管有多少的外匯儲(chǔ)備，中國(guó)的綜合國(guó)力怎么強(qiáng)，我們不大可能花錢輕而易舉的買到國(guó)外的核心專利和技術(shù)的。

　　前些年我在美國(guó)哈佛大學(xué)培訓(xùn)的時(shí)候，它的一些官員政要來(lái)演講的時(shí)候曾經(jīng)半調(diào)侃的跟我們說(shuō)，中國(guó)太發(fā)達(dá)了，太強(qiáng)大了，今天我們美國(guó)人吃的穿的用的都是你們中國(guó)制造，那我們也不會(huì)被它忽悠，我們就問(wèn)他個(gè)問(wèn)題，你們美國(guó)人能不能把你們的高新技術(shù)和核心專利以非常低廉的價(jià)格轉(zhuǎn)讓給我們中國(guó)人呢，他的回答是NO，不可能的，所以要靠我們自主研發(fā)、自主創(chuàng)新，怎么自主研發(fā)、自主創(chuàng)新，這就需要體制的一些支撐，包括現(xiàn)在有體制的制約瓶頸要改革，比如中央提出要營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)新的環(huán)境，這個(gè)環(huán)境好不好直接影響創(chuàng)新能力的提升問(wèn)題，這個(gè)環(huán)境就說(shuō)全黨、全社會(huì)包括主要是黨委和政府一定要鼓勵(lì)創(chuàng)新這種環(huán)境，為創(chuàng)造

　　打造一個(gè)平臺(tái)，打造一個(gè)環(huán)境，哪個(gè)地方創(chuàng)新的環(huán)境好，那么哪個(gè)地方發(fā)展就快，哪個(gè)單位也是如此。我前幾年曾經(jīng)到南方的一些地方調(diào)研，比如說(shuō)浙江的一些地區(qū)他們就講，他們那個(gè)地方能夠發(fā)展的比較快，主要得益于他們鼓勵(lì)創(chuàng)新，鼓勵(lì)人才成長(zhǎng)的這么一個(gè)良好的氛圍和環(huán)境，什么人只要是人才，我都給你施展拳腳的機(jī)會(huì)，你有技術(shù)我們?cè)趺礃油ㄟ^(guò)技術(shù)的研發(fā)投入，增加投入，同時(shí)愛(ài)惜人才，給他一個(gè)很好的創(chuàng)新條件，這樣能夠很快的把創(chuàng)新的科研成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力進(jìn)入到企業(yè)，進(jìn)入到市場(chǎng)流通領(lǐng)域，那么他就非常有效果，我想這是很重要的一個(gè)方面。

　　(2)完善科研立項(xiàng)評(píng)價(jià)體系

　　另外，完善科研立項(xiàng)評(píng)價(jià)體系，特別是要完善對(duì)重大的科技研發(fā)項(xiàng)目給予重獎(jiǎng)，這些年科技部一直在做這個(gè)事情，現(xiàn)在的力度越來(lái)越大了。同時(shí)，還要加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，因?yàn)橐灾鲃?chuàng)新，要投錢的，比如說(shuō)企業(yè)要投錢的，但是如果我投了錢研發(fā)出來(lái)之后，我的科技成果很快就被別人克隆、復(fù)制了，那有的企業(yè)就不愿意投錢，所以從國(guó)家角度來(lái)講必須加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的力度，從這種法律制度上給企業(yè)自主研發(fā)和自主創(chuàng)新能力提升提供一個(gè)法律和制度的保障，這是科技管理體制的改革問(wèn)題。

　　2、深化財(cái)稅體制改革

　　(1)強(qiáng)化預(yù)算管理，健全中央和地方財(cái)力和事權(quán)相匹配的體制

　　再比如說(shuō)，關(guān)于深化財(cái)稅體制改革。中央提出要強(qiáng)化預(yù)算管理，健全中央和地方財(cái)力和事權(quán)相匹配的體制，也就是說(shuō)今后哪些是歸中央管，中央來(lái)投錢;哪些事歸地方政府管，地方政府來(lái)拿錢，哪些事可能需要中央和地方政府聯(lián)動(dòng)起來(lái)管的，那么地方政府要出一部分錢，中央應(yīng)該通過(guò)財(cái)政轉(zhuǎn)移支付撥過(guò)去一部分錢，這樣把我們的一些民生包括基礎(chǔ)設(shè)施，民生建設(shè)這一塊能夠做起來(lái)，那么財(cái)權(quán)和事權(quán)相匹配，這個(gè)改革這幾年也在逐步的推進(jìn)，這是我們觀察現(xiàn)階段任務(wù)一個(gè)很重要的視角。

　　(2)完善省以下財(cái)政體制，增強(qiáng)基層政府提供公共服務(wù)的能力

　　還有就是要形成完善省以下財(cái)政體制，增強(qiáng)基層政府提供公共服務(wù)的能力?，F(xiàn)在開(kāi)始逐漸的推開(kāi)由省直接管縣的財(cái)政管理體制，也就是說(shuō)剔除市管縣中間的環(huán)節(jié)，那么上面的錢財(cái)政轉(zhuǎn)移支付直接可以到縣這個(gè)層級(jí)，為基層的百姓得到實(shí)惠，能夠提供更好的公共服務(wù)，這是一個(gè)很好的體制通道，這幾年逐漸逐漸的鋪開(kāi)了，據(jù)我了解今年力度更大一些。

　　(3)建立有利于科學(xué)發(fā)展的財(cái)稅制度，建立資源有償使用制度和生態(tài)環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制 還有就是建立有利于科學(xué)發(fā)展的財(cái)稅制度，建立資源有償使用制度和生態(tài)環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制，這個(gè)已經(jīng)開(kāi)始到位，改革的力度也很大，比如說(shuō)排污要有指標(biāo)的，同時(shí)如果這個(gè)不用的黨的最高理想與現(xiàn)階段奮斗目標(biāo)話可以轉(zhuǎn)讓給別人，但是總量國(guó)家是控制的，這樣的話資源有償使用，但是生態(tài)環(huán)境你要有一個(gè)很好的保護(hù)機(jī)制，尤其是生態(tài)環(huán)境補(bǔ)償，什么意思呢?就是有很多地方是限制開(kāi)發(fā)區(qū)，或者禁止開(kāi)發(fā)區(qū)，一些風(fēng)景名勝區(qū)，一些沿江沿河流域，過(guò)去我們老百姓講靠山吃山，靠海吃海，但是按照科學(xué)發(fā)展觀的要求保護(hù)生態(tài)和環(huán)境要可持續(xù)發(fā)展，那就不能污染這個(gè)地方的環(huán)境，可是老百姓突然發(fā)現(xiàn)靠山不能吃山，靠海不能吃海了，那當(dāng)?shù)乩习傩帐鞘芨F的，不能增產(chǎn)增收的，我給你保護(hù)了資源生態(tài)環(huán)境我怎么辦呢，這是前幾年南方的一些省會(huì)省市主要領(lǐng)導(dǎo)同志在研討時(shí)候他們提出一個(gè)建議，中央采納了，所以中央就提出一個(gè)制度叫做生態(tài)環(huán)境補(bǔ)償，這些地方保護(hù)資源生態(tài)和環(huán)境，你對(duì)全國(guó)乃至世界都有貢獻(xiàn)，但是中央通過(guò)公共財(cái)政轉(zhuǎn)移支付給你補(bǔ)償，這樣就使得這些當(dāng)?shù)氐墓賳T就不會(huì)為了片面追求GDP的增長(zhǎng)而搞污染的企業(yè)破壞生態(tài)和環(huán)境，它保護(hù)生態(tài)資源環(huán)境就有政績(jī)，老百姓同時(shí)會(huì)在資源生態(tài)環(huán)境保護(hù)這些相關(guān)的產(chǎn)業(yè)鏈上做文章，能夠增產(chǎn)增收，同時(shí)國(guó)家能夠補(bǔ)償一塊，日子就比較好過(guò)，這個(gè)目前也都開(kāi)始到位，開(kāi)始推進(jìn)了，這是我們講的體制改革，深化財(cái)稅體制改革。

　　3、深化城鄉(xiāng)一體化的改革

　　同時(shí)改革方面還有深化城鄉(xiāng)一體化的改革，城鄉(xiāng)一體化，中央提出城鄉(xiāng)一體化并不像有些同志理解那樣，說(shuō)城鄉(xiāng)一體化將來(lái)都把農(nóng)村變成城市了，不是這樣的，當(dāng)然在這個(gè)過(guò)程中城鎮(zhèn)化的建設(shè)，這個(gè)速度要加快，大概我們現(xiàn)在的城鎮(zhèn)化率是45.7%，大約到2020年目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化率60%，所以從這個(gè)角度上，城鎮(zhèn)化這部分，尤其小城鎮(zhèn)恐怕他跟我們城市有一個(gè)一體銜接的問(wèn)題。

　　但是再怎么城市化，今后中國(guó)還會(huì)有大量的鄉(xiāng)村，所以應(yīng)該是城是城，鄉(xiāng)是鄉(xiāng)，在基礎(chǔ)公共服務(wù)方面，公共服務(wù)方面應(yīng)該城鄉(xiāng)均等化，比如基礎(chǔ)道路設(shè)施，公共衛(wèi)生服務(wù)、教育，這些應(yīng)該均等化，但是鄉(xiāng)村應(yīng)該有鄉(xiāng)村的生態(tài)，鄉(xiāng)村的風(fēng)貌，你去一看它就是鄉(xiāng)，它不能都變成城市，都是高樓大廈，都是水泥建筑，那就不行了，那反而是理解的偏頗了，所以我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)是城鄉(xiāng)公共服務(wù)的均等化，這幾年包括今年兩會(huì)期間，政府的財(cái)政預(yù)算也是往這方面傾斜，大量的投入這方面的一些錢在搞這些事情，包括社區(qū)的公共醫(yī)療，包括農(nóng)村、城鄉(xiāng)的教育，醫(yī)療等等，我想這我就不展開(kāi)講，是這個(gè)意思。

　　還有，前年全國(guó)人大出臺(tái)一個(gè)《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》，也就是說(shuō)按照城鄉(xiāng)一體化的改革發(fā)展方向，今后城鄉(xiāng)要一體規(guī)劃，過(guò)去我們的法律叫什么，叫《城市規(guī)劃法》，現(xiàn)在叫《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》，一字之差體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀理念的深刻內(nèi)涵，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，這是我們現(xiàn)階段按照科學(xué)發(fā)展觀一個(gè)很重要的任務(wù)，中國(guó)的現(xiàn)代化，我們要想實(shí)現(xiàn)我們黨的最高理想，把我們的社會(huì)階段再往前推進(jìn)的話，沒(méi)有“三農(nóng)”的現(xiàn)代化就不可能有中國(guó)的現(xiàn)代化，所以要統(tǒng)一一體來(lái)規(guī)劃，那么規(guī)劃有什么好處，統(tǒng)一規(guī)劃就有一個(gè)大的發(fā)展戰(zhàn)略，而不是說(shuō)鄉(xiāng)村自己規(guī)劃自己，這樣新農(nóng)村建設(shè)有的地方如果理解不了，理解不好的話，它就變成一個(gè)村莊建設(shè)，新村莊建設(shè)，然后就是大拆大建，而且表面上建的很漂亮，但房子里面空空的，沒(méi)有增產(chǎn)增收，那只蓋了房子修了路了是不夠的，還要使得增產(chǎn)增收同時(shí)要盡可能減少農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)損失，一體來(lái)規(guī)劃，一旦規(guī)劃定型以后輕易不要翻燒餅，不要老是動(dòng)的，不要大拆大建的，所以這個(gè)我們想規(guī)劃太重要了。

　　再比如說(shuō)城鄉(xiāng)一體化有一個(gè)提法，一個(gè)政策叫做進(jìn)城務(wù)工子女平等接受義務(wù)教育，現(xiàn)在據(jù)了解包括很多城市農(nóng)民工的子女，包括一些免費(fèi)的醫(yī)療，什么疫苗的接種等等，只要父母有城市居住證都可以享受這些待遇，這就是我們這些年來(lái)按照科學(xué)發(fā)展觀要求推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化采取的一些具體政策以及主要的任務(wù)。

　　4、行政管理體制改革

　　當(dāng)然在體制改革方面還有行政管理體制改革的任務(wù)，行政管理體制不管具體的部門是合還是并，總得要求是要精簡(jiǎn)和規(guī)范各類議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)及其辦事機(jī)構(gòu)，減少行政層次，降低行政成本。

　　同時(shí)，統(tǒng)籌黨委政府人大政協(xié)機(jī)構(gòu)設(shè)置，減少領(lǐng)導(dǎo)質(zhì)數(shù)，嚴(yán)格控制行政編制，要降低行政成本，提高行政服務(wù)效能，這是它改革的目標(biāo)，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，這個(gè)部分不來(lái)展開(kāi)講，這是一個(gè)大的方面，按照科學(xué)發(fā)展觀，我們主要的任務(wù)就是說(shuō)體制改革方面的，里面包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面都有了。

　　5、在民生方面的改革

　　(1)優(yōu)先發(fā)展教育

　　那么在民生重點(diǎn)方面優(yōu)先發(fā)展教育，這是中央明確提出來(lái)的，窮什么不能窮教育，今年兩會(huì)期間在教育的投入方面首次是拿了冠軍的，是占GDP總量的4%，所以一個(gè)國(guó)家興旺最核心的問(wèn)題是看教育，所以要把教育這一塊做大做強(qiáng)，當(dāng)然教育方面有一些具體的政策，比如說(shuō)堅(jiān)持教育的公益性質(zhì)，也就是說(shuō)政府要為廣大的人民群眾提供教育的公共服務(wù)產(chǎn)品，要讓他們窮人，特別是弱勢(shì)群體的孩子能夠有學(xué)上，上得起學(xué)，至于說(shuō)富人，有錢人，你愿意選擇私立學(xué)校，上雙語(yǔ)學(xué)校，沒(méi)有關(guān)系，可以去的，但是必須兜底的是政府的公共服務(wù)產(chǎn)品公益性質(zhì)，那么這個(gè)要把它做大做強(qiáng)。同時(shí)，也不排斥，也鼓勵(lì)民間資本來(lái)辦教育，那是另外一個(gè)渠道，這兩個(gè)不是說(shuō)對(duì)立的，不是一搞公益性質(zhì)民間資本就不能辦教育，一說(shuō)辦教育，民間資本可以辦教育，就提出教育要產(chǎn)業(yè)化，要完全市場(chǎng)化，這個(gè)都不對(duì)的，兩條腿走路，缺一不可。

　　同時(shí)加大財(cái)政對(duì)教育的投入，這個(gè)前面我講了，現(xiàn)在投入的力度越來(lái)越大，這是教育的優(yōu)先發(fā)展的問(wèn)題。同時(shí)，制定了一個(gè)總體布局方針，六字方針，教育是什么?普及、發(fā)展、提高，普及和發(fā)展九年義務(wù)教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，提高高等教育質(zhì)量，職業(yè)教育這個(gè)部分大家看到什么民工荒、技工荒等等，現(xiàn)在越來(lái)越凸顯職業(yè)教育的重要性，前些年走了一些彎路，有些地方都把職業(yè)教育下馬了，砍掉了，現(xiàn)在證明，現(xiàn)在看來(lái)實(shí)際上中國(guó)再怎么發(fā)展高等教育，職業(yè)教育這一塊領(lǐng)域是不可或缺，也是高等教育不能替代的?，F(xiàn)在有很多現(xiàn)象表明，大學(xué)本科生出來(lái)之后，由于我們辦學(xué)的結(jié)構(gòu)，專業(yè)的設(shè)置質(zhì)量，擴(kuò)大規(guī)模以后，教師師資跟不上，往往有的時(shí)候大學(xué)畢業(yè)出來(lái)找工作比職業(yè)教育的學(xué)校學(xué)生找工作還要難，因?yàn)槿思矣幸患贾L(zhǎng)，拿來(lái)就能用，企業(yè)特別愿意要職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生，而不一定要本科學(xué)校的學(xué)生，這也是給我們高等教育帶來(lái)很大的挑戰(zhàn)，我們?cè)鯓犹岣呓虒W(xué)的質(zhì)量包括專業(yè)的設(shè)置等等，這是教育方面的，政府要投錢的，我們大的政策是保證民生的。

　　(2)增加收入，推進(jìn)收入分配的改革

　　民生這一塊除了這個(gè)以外還要增加收入，推進(jìn)收入分配的改革，這也是今年兩會(huì)期間大家關(guān)注的，據(jù)人民網(wǎng)調(diào)查是首要的問(wèn)題，溫家寶也講了，我們不僅要把蛋糕做大還要把它切分的公平，那么怎么能切分的公平呢，首先強(qiáng)調(diào)初次分配和再分配都要強(qiáng)調(diào)效率和公平，過(guò)去大家知道初次分配我們講效率，再次分配講公平，現(xiàn)在開(kāi)始逐漸總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們強(qiáng)調(diào)兩個(gè)領(lǐng)域都要強(qiáng)調(diào)效率和公平，比如說(shuō)初次分配強(qiáng)調(diào)效率和公平，怎么公平呢，現(xiàn)在有哪些不公平呢，就是要提高“兩個(gè)比重”，一個(gè)是居民收入在國(guó)民收入中所占的比重要提高;第二，就是勞動(dòng)者的勞動(dòng)報(bào)酬在整個(gè)國(guó)民收入中的比重，居民收入中的比重要提高。

　　第一個(gè)是什么意思，就是前些年我們?yōu)榱私鉀Q腦體倒掛，搞導(dǎo)彈的不如賣茶葉蛋的這么一個(gè)腦體倒掛的情況，然后我們放開(kāi)了分配的方式，原來(lái)就是按勞分配這么一個(gè)方式，后來(lái)又增加了以按勞分配為主，多種分配方式共同發(fā)展這么一個(gè)要求，多種分配方式是什么呢?比如說(shuō)資本、技術(shù)、管理等要素開(kāi)始參與分配了，這是非常好的一個(gè)進(jìn)步，一個(gè)非常重要的分配制度，如果沒(méi)有這樣的話，我們講一個(gè)國(guó)家如果腦體倒掛太厲害，你搞導(dǎo)彈的不如賣茶葉蛋的，這個(gè)國(guó)家是不能發(fā)展的，但同時(shí)把資本、技術(shù)、管理等要素參與分配之后，這一部分是解決了，提高他的收入了，但是突然發(fā)現(xiàn)我們勞動(dòng)者，尤其是一線員工勞動(dòng)者的勞動(dòng)報(bào)酬在整個(gè)收入分配中的盤子是逐漸的縮小了，也就是說(shuō)別人提高沒(méi)關(guān)系，我這一塊也得水漲船高吧，所以現(xiàn)在中央提出勞動(dòng)報(bào)酬，勞動(dòng)者的收入要逐漸的提高，這個(gè)比重要提高。

　　第二個(gè)，居民收入占國(guó)民收入中的比重提高，總體來(lái)講中國(guó)的綜合國(guó)力強(qiáng)了，這個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力也強(qiáng)大了，我們這個(gè)蛋糕做大了，但是因?yàn)槲覀儑?guó)家需要花很多錢，其他領(lǐng)域的分配拿走了，但是居民收入占國(guó)民收入的比重是沒(méi)有跟著往上走的，或者跟的幅度是不大的，所以按照我們要增加收入的話，居民收入這一塊要提高，大盤子多大，你要多給我切一點(diǎn)，至少要水漲船高，要讓人民分享改革發(fā)展的成果，就體現(xiàn)在“兩個(gè)比重”不斷提高上，同時(shí)還要提高低收入者的收入，這也是解決我們今天要調(diào)結(jié)構(gòu)、擴(kuò)內(nèi)需，今年提出這樣的要求，調(diào)結(jié)構(gòu)、擴(kuò)內(nèi)需，在這個(gè)基礎(chǔ)上GDP增長(zhǎng)大約在8%左右，擴(kuò)內(nèi)需，要提高低收入者的收入啊，能夠增加他的消費(fèi)能力，這是一個(gè)很重要的方面，實(shí)事求是的講，高收入群體，特別是工作了一定年限之后，他的消費(fèi)需求是下降的相對(duì)來(lái)講，這是國(guó)外的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出這樣觀點(diǎn)的，一個(gè)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，而年輕人也好，低收入者也好，他剛剛參加工作，然后需要成家立業(yè)、結(jié)婚生子，這個(gè)時(shí)候他的消費(fèi)需求是最強(qiáng)的，但是消費(fèi)能力是很低的，這個(gè)時(shí)候我們就想辦法讓這一部分群體的收入怎么樣逐漸的增加一些，那也是拉動(dòng)內(nèi)需很重要的方面。而相反，工作時(shí)間很長(zhǎng)，收入很穩(wěn)定，已經(jīng)有了長(zhǎng)期的積累，再增加他的收入，他投入到日常消費(fèi)領(lǐng)域的比重是很小的，他基本都解決，都有了，該有的都有了，所以從消費(fèi)群體來(lái)講，消費(fèi)能力來(lái)講，迫切需要解決中低收入者的消費(fèi)能力上來(lái)。

　　另外，就是逐步的提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)城市，城市根據(jù)它的調(diào)研，都要制定一個(gè)最低的工資標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)我們理解這個(gè)政策和這樣一項(xiàng)任務(wù)的時(shí)候要有這樣兩個(gè)方面的視角，從我們居民個(gè)人來(lái)講，老百姓個(gè)人來(lái)講，我們當(dāng)然希望這個(gè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)政府定的越高越好，這不是對(duì)我有利嗎，好像特別關(guān)切老百姓的切身利益，但是從個(gè)社會(huì)治理來(lái)講不是這樣的概念，如果假如說(shuō)一個(gè)城市最低收入標(biāo)準(zhǔn)按照市場(chǎng)來(lái)講每個(gè)月800塊錢收入的話，如果政府定低了，定600塊錢，這個(gè)政策沒(méi)用，如果正好定到800，和市場(chǎng)調(diào)節(jié)是一個(gè)價(jià)格的話，這個(gè)政策可有可無(wú)，如果定高了，市場(chǎng)調(diào)節(jié)是800，你定個(gè)1600或者1500是不是就合適呢，也不合適，為什么?如果你定的太高了，你想想看，最低工資定了1600，好了，我作為企業(yè)的雇主，我到人力資源市場(chǎng)找人，雇人的話，我就會(huì)本能的找值1600塊我給他付工資這樣標(biāo)準(zhǔn)的勞動(dòng)能力的勞動(dòng)者，來(lái)到我這個(gè)地方做工，我不會(huì)像傻瓜一樣，我找只值500塊，或800塊這樣的勞動(dòng)技能的勞動(dòng)者，這個(gè)帶來(lái)什么問(wèn)題，勞動(dòng)技能比較低，知識(shí)文化程度比較低勞動(dòng)者就業(yè)就出局了，這部分人就業(yè)壓力就非常大，所以并不是說(shuō)制定的越高越好，我想這是我們要從兩個(gè)角度來(lái)考慮，所以這是我們講增加收入的問(wèn)題。