大學(xué)生優(yōu)秀黨課心得體會(huì)1500字
這次的黨課學(xué)習(xí)，不僅使我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)與了解，更使我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。學(xué)習(xí)啦小編在此整理了大學(xué)生優(yōu)秀黨課心得體會(huì)1500字，供大家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!
大學(xué)生優(yōu)秀黨課心得體會(huì)1500字篇1
這次能夠參加院黨組織舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我感到很榮幸，同時(shí)也十分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
通過這次黨課的學(xué)習(xí)，無論是在黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)還是在自身思想覺悟的提高上，我都有了很大進(jìn)步。在學(xué)習(xí)期間，我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次的學(xué)習(xí)并積極思考，悉心聆聽了吳書記的精彩報(bào)告，深入學(xué)習(xí)了為什么要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于入黨動(dòng)機(jī)的報(bào)告，就為什么要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義、入黨動(dòng)機(jī)等等問題展開了深入而實(shí)際的學(xué)習(xí)和討論，這些都讓我受益非淺。盡管一段時(shí)間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮，對(duì)黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。以下是我這次幾次黨課學(xué)習(xí)心得的幾點(diǎn)總結(jié)：
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)和宗旨的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過這次黨課比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的認(rèn)識(shí)。端正入黨動(dòng)機(jī)，要有為共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的堅(jiān)定信念;要樹立全心全意為人民服務(wù)的思想;要有在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起到先鋒模范作用。正確的入黨動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外，這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前的一時(shí)的問題，而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國(guó)共產(chǎn)黨，我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，不僅要在思想上爭(zhēng)取入黨，而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己入黨的動(dòng)機(jī)，努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的機(jī)密，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，密切聯(lián)系群眾，在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。
通過這次黨課的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到只有中國(guó)能救社會(huì)主義，只有社會(huì)主義能救中國(guó)。因?yàn)閺暮〞浀恼n上我明白了社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別: 第一：資本主義的民主是適應(yīng)資本主義私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為之服務(wù)的，社會(huì)主義民主則是建在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上并為廣大群眾的根本利益服務(wù)的。民主屬于上層建筑。上層建筑是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，必然會(huì)有什么樣的上層建筑。在資本主義社會(huì)。資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上占有統(tǒng)治地位，資本主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是私有制，這就決定了資產(chǎn)階級(jí)在政治上必然占統(tǒng)治地位，資產(chǎn)階級(jí)的民主也必然意味著為私有制和資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)。第二：資本主義的民主事實(shí)上是極少數(shù)剝削者的民主，社會(huì)主義的民主才是多數(shù)人的民主。資產(chǎn)階級(jí)的民主是建立在私有制基礎(chǔ)上的，只能是有產(chǎn)者的民主，而有產(chǎn)者是少數(shù)的，因此，資產(chǎn)階級(jí)的民主是少數(shù)人的民主，是狹隘的民主。勞動(dòng)者是社會(huì)上的絕大多數(shù)，因此社會(huì)主義民主是廣泛的民主。第三：資本主義民主形式和內(nèi)容分離，是虛偽的民主，社會(huì)主義民主形式和內(nèi)容統(tǒng)一，是真實(shí)的民主。形式和內(nèi)容相分離，原則與實(shí)踐相脫節(jié)，是資本主義民主的典型特征。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。文化是民族的靈魂，是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中華民族身份的象征，是最廣泛團(tuán)結(jié)全國(guó)人民及全球華人的旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們深切地感受到，文化的內(nèi)涵越來越豐富，文化的作用越來越大。作為當(dāng)代大學(xué)生，必須深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位，自覺擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義文化、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。
大學(xué)生優(yōu)秀黨課心得體會(huì)1500字篇2
“學(xué)習(xí)貫徹十八屆四中全會(huì)精神，堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合”是本次黨課的報(bào)告內(nèi)容!新時(shí)期，新形勢(shì)，新問題，必然催生新任務(wù)，新思路，新風(fēng)氣。處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻，處于改革開放的深水區(qū)，法制建設(shè)和思想道德建設(shè)顯得刻不容緩!
作為一名當(dāng)代大學(xué)生，作為社會(huì)主義建設(shè)的后備力量，國(guó)家法治建設(shè)以及思想道德建設(shè)令我有所思悟!大學(xué)生群體是我最先想到的一個(gè)群體。這是建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)實(shí)后盾，我們這個(gè)群體的法制觀念和思想覺悟?qū)?duì)祖國(guó)事業(yè)的發(fā)展和祖國(guó)未來所能上升的高度起著決定性的作用!作為大學(xué)生，經(jīng)過十余年的求學(xué)生涯，我們追求的不僅僅是不違法，盡管法律是底線，但置身于底線邊緣，是何其危險(xiǎn)。我們的思想水準(zhǔn)絕不能停留于法律邊沿，我們要遠(yuǎn)離邊緣，要高于底線，決不觸碰法律的準(zhǔn)繩!因此，擺在我面前的艱巨任務(wù)是道德建設(shè)，節(jié)操建設(shè)，品格建設(shè)!我們要努力追求一種人格完美的境界，只有完美健全的品格配上豐富的知識(shí)技能，我們才算得上是合格的社會(huì)主義建設(shè)者，也才有能力，有信心去實(shí)現(xiàn)我們個(gè)人的夢(mèng)想和祖國(guó)復(fù)興的夢(mèng)想。
作為大學(xué)生的我們，應(yīng)時(shí)刻省身自查，自我凈化。如今的大學(xué)校園里，各種不良現(xiàn)象層出不窮，令人深思!我認(rèn)為,最嚴(yán)重，最普遍的缺少恩德的行為每天都在課堂上顯現(xiàn)。多數(shù)人不懂得尊重老師的勞動(dòng)成果，肆意浪費(fèi)課堂時(shí)間。這一舉措，屢禁不止，這一行為，耗費(fèi)了自己的青春年華，浪費(fèi)了老師的時(shí)間，消耗了父母的血汗……于心何忍!這種行為，對(duì)不起老師，對(duì)不起父母，更對(duì)不起自己的良知!這是一種道德缺失的行為。品德的建設(shè)就應(yīng)該從修身治學(xué)開始,腳踏實(shí)地的追求學(xué)問，一絲不茍的探索未知不就是一種高尚的品德嗎?
當(dāng)今大學(xué)生當(dāng)中，關(guān)心國(guó)家事務(wù)，思索國(guó)家問題的青年很少，大家共同的目標(biāo)就是找工作，賺錢，生活……信仰、追求、夢(mèng)想簡(jiǎn)直是一種奢侈品!有人說，這是一個(gè)腐敗的民族，這個(gè)民族的人民只會(huì)追逐權(quán)力，只會(huì)迷戀金錢，這是一群沒有擺脫低級(jí)趣味的動(dòng)物!誠(chéng)然，這話言辭過于激切，但是，捫心自問，我們這個(gè)民族的人當(dāng)中利欲熏心的人還少嗎?德行缺失的人還少嗎?作為青年一代，我們長(zhǎng)在此種環(huán)境之下，很容易被侵蝕，然而，我們不能被侵蝕，青年人的思想松了，壞了，垮了，祖國(guó)前途堪憂!可有多少人都在得過且過，恍恍度日，連自己的生活都不能自理，還談什么青年人對(duì)祖國(guó)的責(zé)任?每個(gè)對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的人就是對(duì)家人不負(fù)責(zé)任，往遠(yuǎn)看，也就是對(duì)自己的國(guó)家不負(fù)責(zé)任，這是缺乏高尚品格和理想的外在體現(xiàn)!
從這個(gè)意義上講，熱愛自己，塑造自己，發(fā)展自己，就是熱愛祖國(guó)，就是為祖國(guó)的明天打造合格的建設(shè)者，為中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)圓夢(mèng)人;反之，不自強(qiáng)，不修德，沒有能力實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想，自我價(jià)值，何談建設(shè)祖國(guó)之重任?因而，不學(xué)習(xí)，不鍛煉，不愛惜自己，不光是自己的事，這關(guān)系一個(gè)家庭，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的興衰!
大學(xué)生優(yōu)秀黨課心得體會(huì)1500字篇3
這次的黨課學(xué)習(xí)，講座人分別來自中科院、中國(guó)人民大學(xué)、北京大學(xué)等各個(gè)單位，水平都非常高。在他們的講座過程中，我學(xué)到了很多以前沒有接觸到的知識(shí)，也理清了一些原來自己對(duì)黨認(rèn)識(shí)中的誤區(qū)。他們的精彩講解，常常贏得陣陣掌聲，不僅給我留下了深刻的印象，也使我對(duì)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、任務(wù)和宗旨都有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。尤其是對(duì)黨史和馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的再學(xué)習(xí)，使我更深刻的了解了中國(guó)共產(chǎn)黨，使我更深深的感覺到，中國(guó)共產(chǎn)黨的確是一個(gè)偉大、光榮、優(yōu)秀的黨。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是中國(guó)共產(chǎn)黨章程從黨的階級(jí)性和先進(jìn)性，黨的根本宗旨，黨的地位和作用等方面對(duì)黨的性質(zhì)的概括。從這之中，以及黨課上生動(dòng)的講解之中，我切實(shí)感受到，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)最廣大人民根本利益的代表，它始終堅(jiān)持人民的利益高于一切，它始終把全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民作為同其他一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。它始終把人民的利益放在首位，是一個(gè)真正為人民利益服務(wù)的黨。
毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的政治原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史飛躍。而改革開放二十年間，我們黨在理論上取得的最大的收獲，就是在馬克思主義基本原理于中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍中，創(chuàng)立了鄧小平理論。之后，十六大修改的黨章中又明確提出，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧##理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。這是我們黨付出了巨大努力獲得的極為珍貴的精神財(cái)富，是我們黨和人民進(jìn)行新的歷史創(chuàng)造的科學(xué)總結(jié)，是中華民族振興發(fā)展的強(qiáng)大的精神支柱。
二、對(duì)中國(guó)國(guó)情的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)
中國(guó)是一個(gè)有著上下五千年歷史地國(guó)家，是一個(gè)人口眾多、資源豐富、不斷發(fā)展著的發(fā)展中國(guó)家。可以說，從中華人民共和國(guó)的建立，到改革開放，到現(xiàn)在的現(xiàn)代化建設(shè)，中國(guó)每一步的發(fā)展，都是與黨的領(lǐng)導(dǎo)分不開的。對(duì)中國(guó)國(guó)情的進(jìn)一步了解，也就是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)建設(shè)的進(jìn)一步了解。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)。中國(guó)近一百多年來的歷史標(biāo)明，許多革命先驅(qū)，許多政黨和政治派別，都沒有找到國(guó)家振興和民族解放的出路。奪取政權(quán)需要黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義建設(shè)同樣需要黨的領(lǐng)導(dǎo)。正如x_在黨的十五大報(bào)告中曾說的，高舉鄧小平理論的偉大旗幟，把我們的事業(yè)全面推向21世紀(jì)，關(guān)鍵在于堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向;只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證中國(guó)人民生活水平，是適應(yīng)中國(guó)國(guó)情的正確選擇。
中國(guó)近代以來一個(gè)多世紀(jì)的歷史證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó);新中國(guó)成立以來半個(gè)多世紀(jì)的歷史證明，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。在當(dāng)代中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才是維護(hù)統(tǒng)一、走向富強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)和諧的正確道路。
但是目前，我國(guó)城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，包括就業(yè)、看并上學(xué)、收入分配、社會(huì)保障、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安在內(nèi)的一系列關(guān)系群眾切身利益的問題亟待解決，統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度加大，人民內(nèi)部矛盾處于多發(fā)時(shí)期，社會(huì)建設(shè)和管理面臨一系列新課題。
實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義既立足于國(guó)情、又適應(yīng)時(shí)代，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的必由之路。無論從歷史還是從現(xiàn)實(shí)來看，只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)、振興中國(guó)。社會(huì)主義和諧社會(huì)，是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不是否認(rèn)社會(huì)矛盾，而是更加積極主動(dòng)地正視矛盾，更加及時(shí)有效地化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的和諧發(fā)展。
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