咬文嚼字教學(xué)設(shè)計

咬文嚼字教學(xué)設(shè)計

　　教師們在授課前搜需要準(zhǔn)備一份教學(xué)設(shè)計，你的準(zhǔn)備好了嗎?以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的《咬文嚼字》教學(xué)設(shè)計，歡迎閱讀!

　　《咬文嚼字》教學(xué)設(shè)計

　　1、使用教材： 人教版 高中《語文》 必修五 第三單元

　　第8課《咬文嚼字》

　　2、教學(xué)目標(biāo)：

　　(1)知識與能力：理解文章內(nèi)容，掌握文章寫作思路。

　　(2)過程與方法：布置學(xué)生在課前預(yù)習(xí)課文，理解文中所選的詩詞及故事背景。

　　(3)情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中“咬文嚼字”的習(xí)慣。

　　3、教學(xué)重點：理清作者的寫作思路，把握文章主旨。

　　4、教學(xué)難點：理解并正確評價作者的觀點，學(xué)會在平常的學(xué)習(xí)中“咬文嚼字”。

　　5、設(shè)計思路：這篇文章是朱光潛先生的一篇隨筆，同時也是一篇短

　　小精悍的議論文。他告訴人們無論閱讀或?qū)懽?，都要有咬文嚼字的精神，刻苦自勵，追求藝術(shù)的完美。在教學(xué)過程中，應(yīng)一方面抓住議論文的特點，了解作者觀點，理清論證思路;一方面引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)咬文嚼字的精神，養(yǎng)成良好的閱讀和寫作習(xí)慣。因此，教學(xué)設(shè)計在分析論證思路的同時，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，增強思維的深刻性和批判性，并將這種思維習(xí)慣運用到自己的學(xué)習(xí)中。

　　6、教學(xué)方法：自主——合作——探究法，誦讀法，點撥法

　　7、教具準(zhǔn)備：PPT課件(另附)

　　8、課時安排：一課時

　　二、教學(xué)過程：

　　(一)導(dǎo)語設(shè)計

　　[PPT課件演示：P.1 課題]

　　2009年9月4日，溫家寶在北京市第三十五中學(xué)調(diào)研時說“廣大師生應(yīng)該做到：不計名利，成功不必在我;甘為人梯，奮斗當(dāng)以身為先。自強不息，成功必定在我;奮發(fā)有為，報國當(dāng)以身為先。”我想這是對我們的希望也是要求。大家一起朗讀一下這段話。

　　[PPT課件演示：P.2 ]

　　做學(xué)問也好，生活也罷，我們都需要有不計名利，自強不息的精神，今天我們學(xué)習(xí)的《咬文嚼字》的作者便是擁有這樣精神的人。

　　(二)認(rèn)識作者

　　[PPT課件演示：P.3]

　　朱光潛(1897-1986),安徽桐城人。現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇，F(xiàn)代美學(xué)的開拓者、奠基者之一。代表作品:《文藝心理學(xué)》、《談美書簡》、《西方美學(xué)史》等。

　　人生格言：“以出世的精神，做入世的事業(yè) 。”

　　明確：1、朱光潛是安徽人，他是安徽的驕傲，引導(dǎo)學(xué)生要關(guān)注本地的名人。

　　2、他的人生格言正是溫講話中所提到的不計名利，自強不息的寫照，而他的這篇隨筆正是被這樣的精神觸發(fā)，思考完成的。

　　(三)粗讀課文，把握論點

　　請學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再讀課文，思考問題：

　　1、“咬文嚼字”什么意思?

　　[PPT課件演示：P.4]

　　明確：過分地斟酌字句(多指死摳字眼而不領(lǐng)會精神實質(zhì))。

　　2、看起來“咬文嚼字”有些貶義，那么朱光潛為什么會用它來作為自己的觀點，一定有他的道理，那么，請同學(xué)在課文中找一找作者是怎樣闡述自己的觀點的?

　　(學(xué)生思考討論，總結(jié)歸納)

　　明確：咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實際上就是調(diào)整思想和情感。但是在文學(xué)，無論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。

　　(四)再讀課文，深入分析

　　1、為了讓大家接受這個觀點，作者選了哪些例子來證明呢?

　　[PPT課件演示：P.5]

　　明確：①郭沫若改字 ② 王若虛改句

　?、圪Z島“推敲” ④蘇軾《惠》詩

　?、?ldquo;套板反應(yīng)”

　　2、文章最后一段中說“以上只是隨便舉幾個實例，說明咬文嚼字的道理”，你認(rèn)為作者是隨便舉的例子么?

　　(學(xué)生思考并討論)

　　明確：這些例子不僅不是隨便舉的，而且是用心選擇的。從選材的內(nèi)容來看，一方面是關(guān)于文字修改，一方面是有關(guān)聯(lián)想意義;從修改的效果來看，有成功的，也有失敗的。

　　3、具體分析有關(guān)文字修改的例子：

　　①郭沫若改字

　　(通過指導(dǎo)學(xué)生誦讀修改前后的句子來體會“咬文嚼字”的精神。)

　　明確：同樣是一種改法，卻產(chǎn)生兩種不同的效果，一個成功，一個失敗。原因在于不同情感的句子不可以千篇一律的修改，應(yīng)分析句子情感，把握句式特點來修改。

　　[PPT課件演示：P.6]

　　補充示例：唐代詩人宋之問《渡漢江》“嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。”中“怯”能否替換成“切”呢?

　　很顯然，不可以。“怯”更能表達(dá)作者逃亡時的膽怯心情，既急切的咬

　　想知道家人的情況，又擔(dān)心自己給家人帶來災(zāi)禍，“怯”可以非常準(zhǔn)確的表現(xiàn)當(dāng)時那種矛盾的心情。

　　總結(jié)：寫文章時要求用詞準(zhǔn)確，古往今來有多少人在斟酌字句的道路上不斷探索著。

　　[PPT課件演示：P.7]

　　吟安一個字,拈斷數(shù)莖須。 (唐·盧延讓)

　　為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。(唐·杜甫)

　　無論你所要講的是什么,真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一個,真正適用的動詞和形容詞也只有一個,就是那最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)確的一個動詞和形容詞。其他類似的卻很多。而你必須把這唯一的句子、唯一的動詞、唯一的形容詞找出來。 (法· 福樓拜)

　?、谕跞籼撛摼?/p>

　　(指導(dǎo)學(xué)生朗讀修改前后的句子，體會修改的效果)

　　明確：改過之后確實更簡潔了，但卻缺少了意味。

　　[PPT課件演示：P.8]

　　補充示例：宋人歐陽修的《醉翁亭記》第一段原來是“環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山，其西南諸山，林壑尤美。”最后修改為“環(huán)滁皆山也。”

　　這是修改的更簡潔的成功的示例。

　　總結(jié)：文句是否簡潔并不是最重要的，重要的是怎樣表述才最符合原文的意味，也就是說咬文嚼字的精髓是調(diào)整思想和情感。

　　③賈島“推敲”

　　[PPT課件演示：P.9]

　　(這個故事已經(jīng)耳熟能詳，重點在于了解作者是怎樣咬文嚼字的，同時引導(dǎo)學(xué)生用咬文嚼字的精神自己分析詩句，提出看法。)

　?、耪堈页鑫闹凶髡叩睦碛珊徒忉?。

　　⑵ 你認(rèn)為應(yīng)該用“推”還是“敲”呢，說說你的理由。

　　(學(xué)生可自由討論，只要解釋合理就應(yīng)給予鼓勵)

　　總結(jié)：無論用那個字，好像都有道理，其實就在于不同的字表現(xiàn)的意境不同，每個字所蘊含的意境又是合乎情境的，所以都是可以的。

　　小結(jié)：以上三個例子有成功，有失敗，他們的評判標(biāo)準(zhǔn)都是一樣的，即這個詞或句是否符合作者的思想情感。

　　4、具體分析有關(guān)聯(lián)想意義的例子：

　?、偬K軾《惠》詩

　　(指導(dǎo)學(xué)生理解詩句的意思，領(lǐng)會利用聯(lián)想意義的妙處。)

　　補充注釋：小龍團(tuán)是福建名茶，一般是地方上供給皇帝的茶。一兩茶相當(dāng)于0.1兩黃金。蘇軾在任常州刺史時得到朋友贈送的小龍團(tuán)，異常興奮，來到無錫的第二泉取泉水泡茶。小龍團(tuán)是茶團(tuán)，北宋蔡襄創(chuàng)制的一種名茶，形狀似餅，這就可以幫助學(xué)生理解“天上小團(tuán)月”是由“小龍團(tuán)”茶聯(lián)想起來的，因為他們的形狀都是圓形的。

　?、?ldquo;套板反應(yīng)”

　　(指導(dǎo)學(xué)生理解“套板反應(yīng)”的概念，概括作者的觀點。)

　?、鸥鶕?jù)文意，用自己的話概括“套板反應(yīng)”。

　　⑵作者的觀點是什么?

　　明確：反對。“套板反應(yīng)”背離了創(chuàng)新，引不起新鮮和真切的情趣。

　　唐代的古文運動中韓愈等人提出寫文章要“師其意而不師其辭”，“詞必己出”，這體現(xiàn)的就是創(chuàng)新，反對掉書袋。

　　總結(jié)：這一正一反兩個例子都充分說明了咬文嚼字還應(yīng)有創(chuàng)新意識。合理的運用聯(lián)想意義。

　　[PPT課件演示：P.10]

　　補充示例：唐代大詩人杜甫《江南逢李龜年》“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。”注：李龜年為唐代著名的音樂家，受唐玄宗賞識，后流落江南。

　　思考：其中“江南”兩字你能有多少聯(lián)想呢?

　　明確：⑴點明與李龜年相逢的時令暮春;⑵暗指李龜年不幸的身世;

　?、前抵缸约翰恍业纳硎?⑷暗指唐王朝衰落時期。

　　5、小結(jié)：通過舉例論證和正反對比論證，作者指出無論是文字修改，還是使用聯(lián)想意義，我們都要尋求思想情感和語言的精煉和吻合，這樣才會達(dá)到藝術(shù)的完美。

　　(五)引申探究，比較閱讀

　　研討與練習(xí)中列舉了一篇文章《不求甚解》(馬南邨)，其中提出了另一種閱讀的方法，讀書“不要固執(zhí)一點，咬文嚼字”。面對朱光潛和馬南邨的不同見解，請結(jié)合自己的讀書習(xí)慣談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　(引導(dǎo)學(xué)生自由討論，老師可加以指導(dǎo)和鼓勵。)

　　(六)應(yīng)用拓展，活學(xué)活用

　　課前老師要求學(xué)生整理出自己平常讀書時“咀嚼”出的好句子，選擇了其中的一部分，請學(xué)生自己賞析。

　　[PPT課件演示：P.11—P.15]

　　(由選出語段的同學(xué)先發(fā)表觀點，再由其他學(xué)生補充。)

　　[PPT課件演示：P.16]

　　總結(jié)：很好的思想內(nèi)容，像一盞畫得很美的紗燈，表達(dá)思想的文字就像燈里的燭光。若是里面的燭光很亮，這盞燈上的美麗圖畫就會映射得纖毫畢現(xiàn);若是燭光昏暗，無論是多美的紗燈，也會減色。(冰心《漫談?wù)Z文的教學(xué)與學(xué)習(xí)》)

　　(七)作業(yè)設(shè)計

　　片段訓(xùn)練：請寫一個片段來賞析你所喜歡的語段，可從內(nèi)容和形式兩方面分析。要求：重點突出，語句通順，有自己獨特的見解，字?jǐn)?shù)不少于400字。

　　《咬文嚼字》課文原文

　　郭沫若先生的劇本《屈原》里嬋姢罵宋玉說：“你是沒有骨氣的文人!”上演時他自己在臺下聽，嫌這話不夠味，想在“沒有骨氣的”下面加“無恥的”三個字。一位演員提醒他把“是”改為“這”，“你這沒有骨氣的文人!”就夠味了。他覺得這字改得很恰當(dāng)。他研究這兩種語法的強弱不同，“你是什么”只是單純的敘述語，沒有更多的意義，有時或許竟會“不是”;“你這什么”便是堅決的判斷，而且還必須有附帶語省略去了。根據(jù)這種見解，他把另一文里“你有革命家的風(fēng)度”一句話改為“你這革命家的風(fēng)度”(見文學(xué)創(chuàng)作第四期郭沫若札記四則)。

　　這是煉字的好例，我們不妨借此把煉字的道理研究一番。那位演員把“是”改為“這”，確實改的好，不過郭先生如果記得《水滸》，就會明白一般民眾罵人，都用“你這什么”式的語法。石秀罵梁中書說②：“你這與奴才做奴才的奴才!”楊雄醉罵潘巧云說③：“你這賤 人!你這淫婦!你這你這大蟲口里流涎!你這你這——”一口氣就罵了六個“你這”?？纯催@些實例，“你這什么”倒不僅是“堅決的判斷”，而是帶有極端憎惡的驚嘆語，表現(xiàn)著強烈的情感。“你是什么”便只是不帶情感的判斷。縱有情感也不能在文字本身上見出來。不過它也不一定就是“單純的敘述語，沒有更多的含義”。《紅樓夢》里茗煙罵金榮說④：“你是個好小子出來動一動你茗大爺!”這里“你是”含有假定語氣，也帶“你不是”一點譏刺的意味。如果改成“你這好小子!”神情就完全不對了。從此可知“你這”式語法并非在任何情形之下都比“你是”式語法都來得更有力。其次，郭先生援例把“你有革命家的風(fēng)度” 改為“你這革命家的風(fēng)度”，似乎改得并不很妥。“你這”式語法大半表示深惡痛嫉，在贊美時便不適宜。二、“是”在邏輯上是連接詞(COPULA)，相當(dāng)于等號。“有”的性質(zhì)完全不同，在“你有革命家的風(fēng)度”一句中，風(fēng)度是動詞的賓詞。在“你這革命家的風(fēng)度”中，風(fēng)度便變成主詞和“你(的)”平行。根本不成一句話。

　　這番話不免啰嗦，但是我們原在咬文嚼字，非這樣錙銖(zi zhū)必較不可。咬文嚼字有時是一個壞習(xí)慣，所以這個成語的含義通常不很好。但是在文學(xué)，無論閱讀或?qū)懽鳎覀儽仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹?jǐn)嚴(yán)。文學(xué)藉文字表現(xiàn)思想情感，文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝煉。咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在實際上就是調(diào)整思想和情感。從來沒有一句話換一個說法而意味仍完全不變。例如《史記》李廣射虎一段⑤：

　　“李廣見草中石以為虎而射之，中石沒鏃(zū)，視之，石也。更復(fù)射，終不能入石矣”這本是一段好文章，王若虛在《史記辨惑》里說它“凡多三石字”⑥，當(dāng)改為“以為虎而射之，沒鏃，既知其為石，因更復(fù)射，終不能入”?；蚋臑?ldquo;嘗見草中有虎，射之，沒鏃，視之，石也”。在表面上似乎改得簡潔些，卻實在遠(yuǎn)不如原文，見“草中石，以為虎”并非“見草中有虎”原文“視之，石也”，有發(fā)現(xiàn)錯誤而驚訝的意味，改為“既知其為石”便失去這意味。原文“終不能復(fù)入石矣”有失望而放棄得很斬截的意味，改為“終不能入”便覺索然無味。這種分別，稍有文字敏感的人細(xì)心玩索一番，自會明白。

　　一般人根本不了解文字和情感的密切關(guān)系，以為更改一兩個字不過是要文字順暢些或是漂亮些。其實更動了文字就同時更動了思想情感，內(nèi)容和形式是相隨而變的。姑舉一個人人皆知的實例，韓愈在月夜里聽見賈島吟詩⑦，有“鳥宿池邊樹，僧推月下門”兩句，勸他把“推”字改為“敲”字。這段文字因緣古今傳為美談，于今人要把咬文嚼字的意思說得好聽一點，都說“推敲”。古今人也都贊賞“敲”字比“推”字下得好，其實這不僅是文字上的分別同時也是意境上的分別。“推”固然顯得魯莽一點，但是它表示孤僧步月歸寺門原來是他自己掩的，于今他推。他須自掩自推，足見寺里只有他孤零零的一個和尚。在這冷寂的場合，他有興致出來步月，興盡而返，獨往獨來，自在無礙。他也自有一副胸襟氣度。“敲”就顯得他拘禮些，也就顯得寺里有人應(yīng)門。

　　他仿佛是乘月夜訪友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是熱鬧場合，至少也有一些溫暖的人情。比較起來，“敲”的空氣沒有“推”的那么冷寂。就上句“鳥宿池邊樹”看來，“推”似乎比“敲”要調(diào)和些。“推”可以無聲，“敲”就不免剝啄有聲。驚起了宿鳥，打破了岑(cén)寂，也似乎頻添了攪擾。所以我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱賞的那么妥當(dāng)。究竟哪一種意境是賈島當(dāng)時在心里玩索而要表現(xiàn)的，只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我認(rèn)為那是不可能的事。所以問題不在“推”字和“敲”字哪一個比較恰當(dāng)，而在哪一種境界是他當(dāng)時所要說的而且與全詩調(diào)和的。在文字上“推敲”，骨子里實在是在思想情感上“推敲”。

　　無論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。比如說“煙”，它的直指的意義見過燃燒體冒煙的人都會明白。只是它的聯(lián)想的意義遠(yuǎn)離不易捉摸，它可以聯(lián)想到燃燒彈，鴉片煙榻，廟里焚香，“一川煙水”“楊柳萬條煙”“煙光凝而暮山紫”“藍(lán)田日暖玉生煙”⑧——種種境界。直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實。

　　在初中語文的每篇文章中，只要我們大家認(rèn)真去學(xué)習(xí)，我們大家都會從中學(xué)到很多的知識，今天大家認(rèn)真看看咬文嚼字原文一定會有收獲的。