長(zhǎng)春版小學(xué)語(yǔ)文蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)
長(zhǎng)春版小學(xué)語(yǔ)文蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)
杜甫，你是尋找寶藏的孩子，攜著詩(shī)歌的巨臂在唐朝的風(fēng)煙里尋找、迷失。記下了每一個(gè)黃昏、雨夜和徘徊的足音。當(dāng)我找不到哪間茅屋可以盛放你高潔的靈魂時(shí)，我渴望，渴望能傾聽(tīng)你的心聲!讓我們來(lái)傾聽(tīng)杜甫!下面請(qǐng)欣賞學(xué)習(xí)啦網(wǎng)絡(luò)編輯為你帶來(lái)的長(zhǎng)春版小學(xué)語(yǔ)文《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì) ，希望你能夠喜歡!
長(zhǎng)春版小學(xué)語(yǔ)文《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì)
三維目標(biāo)
★知識(shí)與能力
了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩(shī)的誦讀。
把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。
★過(guò)程與方法
反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩(shī)歌的聲韻美。
充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，采用講析和討論相結(jié)合的方法。
點(diǎn)撥法。對(duì)于詩(shī)歌，點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。
★情感、態(tài)度與價(jià)值觀
感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。
教學(xué)難點(diǎn)
★把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
他是一位距今一千二百多年前的詩(shī)人， 一位用他的詩(shī)歌感染了一代又一代心靈的詩(shī)中圣哲。他是仁愛(ài)傳統(tǒng)精神的集大成者，他是輝煌唐詩(shī)隊(duì)伍的領(lǐng)軍人物，他是目光敏銳燭照黑暗的孤獨(dú)的歌手，他是上下求索壯志難酬的執(zhí)著的斗士。他是誰(shuí)?今天，讓我們?cè)僖淮巫呓?/p>
二、參讀資料，了解詩(shī)人
今天學(xué)習(xí)杜甫的一首名詩(shī)《蜀相》。這一單元的教學(xué)要求是：以意逆志知人論世。王國(guó)維先生說(shuō)：“由其世以知其人，由其人以逆其志，則古人之詩(shī)，雖有不能解者，寡矣。”所謂“逆”，即為迎受、接納，考證、探究，追溯、反求。今天我們就來(lái)嘗試用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞《蜀相》。鑒賞分三步進(jìn)行。
1、參讀資料，了解詩(shī)人。
2、誦讀感知，覓得詩(shī)心。
3、涵詠?zhàn)志?，品出?shī)味。
讀懂一首詩(shī)，應(yīng)該先了解其人，了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景。請(qǐng)同學(xué)們先回答這樣一個(gè)問(wèn)題：如果讓你用“一個(gè)( )的杜甫”介紹作者，你會(huì)在括號(hào)里填什么詞或詞組?為什么填這個(gè)詞或詞組?
“一個(gè)可憐的杜甫”。因?yàn)樗湃A橫溢，卻沒(méi)有得到重用，英雄無(wú)用武之地。
“一個(gè)有才氣的杜甫”。因?yàn)樗麑?xiě)了許多有名的詩(shī)作，被人們稱為“詩(shī)圣”。
“一個(gè)歷經(jīng)磨難的杜甫”。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，經(jīng)歷了安史之亂，親歷戰(zhàn)爭(zhēng)，了解了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難，自己也在戰(zhàn)爭(zhēng)中東奔西走。
“一個(gè)憂國(guó)憂民的杜甫”。我記得他有這樣的詩(shī)句：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。”寫(xiě)過(guò)《三吏》《三別》等反映殘酷兵役給人帶來(lái)痛苦的詩(shī)文。
“一個(gè)愛(ài)國(guó)的杜甫”。杜甫許多詩(shī)篇表現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)和人民的無(wú)比熱愛(ài), 字里行間滲透著愛(ài)國(guó)的熱誠(chéng), 如《春望》，描寫(xiě)了淪陷后的長(zhǎng)安城池殘破、雜草叢生的荒涼景象, 以及因戰(zhàn)亂不休、家人音訊隔絕而引起的愁苦心情, 深刻地抒寫(xiě)了亡國(guó)的哀痛。此外,《登高》等詩(shī)篇, 也充滿著悲壯的愛(ài)國(guó)激情。
“一個(gè)不得志的杜甫”。他渴望報(bào)效國(guó)家，可統(tǒng)治者并沒(méi)有給他機(jī)會(huì)。
請(qǐng)同學(xué)們看注釋，這首詩(shī)寫(xiě)于哪一年?
公元760年。
哪位同學(xué)能簡(jiǎn)單介紹這一年前后杜甫的情況?
此詩(shī)作于唐肅宗上元元年(760)，杜甫避亂成都的次年春天。這時(shí)的情況，從杜甫個(gè)人的處境來(lái)看，政治上很不得志。“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空，生活上的艱難困苦，更不必說(shuō)。從當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)看，安史之亂仍未平息，史思明再次攻陷了東都洛陽(yáng)，自立為大燕皇帝，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中;人民大量死亡，生產(chǎn)遭到大破壞;尤其嚴(yán)重的是唐肅宗的昏庸，信任宦官，猜忌功臣。在這種情況下，杜甫的心情自然是很苦悶的。所以當(dāng)他來(lái)到諸葛祠時(shí)，緬懷諸葛亮的為人，特別是他那“鞠躬盡瘁，死而后已“的精神，以及他和劉備君臣二人之間那種魚(yú)水相得的關(guān)系，不禁百感交集，心潮翻滾，以至淚流滿襟，因而寫(xiě)下了這首詩(shī)。
三、誦讀感知，覓得詩(shī)心
1、古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，學(xué)習(xí)古代詩(shī)文，尤其要重視誦讀。下面我們把這首詩(shī)齊讀一遍，希望大家讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。
2、糾正字音。
3、集體再次齊讀。
4、把握詩(shī)歌情感基調(diào)。
悲涼、傷感。讀得稍慢，讀得深沉，讀出點(diǎn)感傷。
5、請(qǐng)我們班朗讀水平最高的同學(xué)來(lái)讀一讀。同學(xué)們推薦一位。
6、詩(shī)言志。我們讀詩(shī)，要學(xué)會(huì)揣摩作者的思想感情。如果要你將全詩(shī)表達(dá)的情感濃縮到一個(gè)字上，你會(huì)想到詩(shī)中哪個(gè)字?
尋”字。因?yàn)樽髡弑磉_(dá)的是對(duì)諸葛亮的景仰之情，“尋”能表達(dá)這種感情。
“淚”字。因?yàn)槿?shī)表達(dá)得是作者的惋惜之情，為諸葛亮出師未捷而惋惜，為不得志的英雄而惋惜。
7、小結(jié)：在這首詩(shī)中作者表達(dá)的正是這兩種情感：對(duì)諸葛亮的景仰之情以及對(duì)他和像他一樣的英雄壯志未酬、功業(yè)未就的惋惜之情。
四、涵詠?zhàn)志?，品出?shī)味
1、哪個(gè)同學(xué)談?wù)剬?duì)題目的理解?談?wù)剺?biāo)題改為“諸葛祠”好不好?
“蜀相”就是諸葛亮。公元221年，魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之時(shí)，劉備在四川成都立國(guó)稱帝，歷史上稱為蜀漢，任命諸葛亮為丞相，所以杜甫稱諸葛為“蜀相”。
不好。本詩(shī)表達(dá)的感情是對(duì)諸葛亮的敬仰而不是諸葛祠。
全詩(shī)著眼點(diǎn)在諸葛亮這個(gè)人不在諸葛祠這個(gè)地。如果用諸葛祠就偏了。
許多專家是這樣理解的。不過(guò)老師有不同的意見(jiàn)，提出來(lái)供大家參考。以地或物的名稱作題而其意在人的詩(shī)篇也不是沒(méi)有，杜甫詠嘆諸葛亮的作品中，《詠懷古跡》(其五)和《八陣圖》就是，這樣命題好像也沒(méi)有偏離詩(shī)歌的主旨。我認(rèn)為，這樣命題杜甫的切入點(diǎn)是諸葛亮的政治身份，杜甫當(dāng)時(shí)身處亂世，渴望有圣君賢相來(lái)匡扶搖搖欲墜大唐江山的處境。再說(shuō)，“做賢相”是杜甫的志向，可惜自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，功業(yè)未就，所以選此角度能抒發(fā)郁悶和隱痛。這個(gè)視角，詩(shī)末"出師未捷身先死"的惜痛表現(xiàn)得極為切膚：圣主良相，如果千載難逢的一對(duì)絕配，仍然沒(méi)有能夠成就興興復(fù)漢室之大業(yè)，可知天道弄人，后世懷才不遇者之傷痛，又深了一層。
2、開(kāi)頭兩句用了什么修辭手法?題為“蜀相”，卻從“丞相祠堂”寫(xiě)起，有何用意?“柏森森”用在詩(shī)中有何深意?
設(shè)問(wèn)，自問(wèn)自答，點(diǎn)明丞相祠堂的所在地。
從“丞相祠堂”寫(xiě)起，而題為“蜀相”，寫(xiě)祠堂是為了寫(xiě)人，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的追思、仰慕和欽敬。一個(gè)“尋”字突出了這種感情。因?yàn)樾乃计淙?，所以才要尋訪其廟。
“柏森森”一詞，“森森”是高大茂密的意思。一是寫(xiě)出武侯祠的歷史悠久，靜謐、肅穆的氣氛，適合追奉先人;二是襯托諸葛亮高大、正直的形象，表現(xiàn)了歷代人民對(duì)諸葛亮的愛(ài)戴，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情。
(“錦官城”是成才的別稱。因織錦業(yè)發(fā)達(dá)，漢朝曾設(shè)有錦官來(lái)管理，所以后來(lái)又把成都稱為錦官城。)
3、頷聯(lián)能否改成“映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音”?
不能。“碧草春色”“黃鸝好音”不算荒涼之境，應(yīng)該是春意盎然的景象，這也可以表達(dá)作者的心情。因?yàn)榫半m好，但作者無(wú)心欣賞。用“盡”“皆”傳達(dá)的是興奮的高興的心情。
這是反襯手法，以樂(lè)景襯哀情。在士大夫的潛意識(shí)里，芳草本為賢者設(shè)，贊歌只為英雄唱，紅花綠葉，芳草美人，方相得益彰。眼前的武侯祠，盡管碧草依然映階，黃鸝還在啼囀，但時(shí)過(guò)境遷，物是人非，先哲已去，如今遭逢亂世，沒(méi)有了像諸葛亮那樣的濟(jì)世英才，因而心中涌起無(wú)限的感傷和凄涼!對(duì)眼前景，思祠中人，見(jiàn)滿院萋萋碧草，卻覺(jué)寂寞之心難言;聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無(wú)限。所以，詩(shī)人才有“自”“空”二字的深沉感慨。這種寫(xiě)法古詩(shī)中很多，如唐代詩(shī)人李華《春行即興》：“芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空鳴。”李清照：“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。”陸游的《書(shū)憤》：“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。”，它們都能取得同樣的表達(dá)效果。
4、頸聯(lián)上下句的關(guān)鍵詞分別是什么?為什么用這些詞概括字諸葛亮的功績(jī)?
上聯(lián)的“三顧”指劉備三顧茅廬，側(cè)面映襯。下聯(lián)的“開(kāi)濟(jì)”，“開(kāi)”指幫助劉備開(kāi)國(guó)，濟(jì)指輔佐劉禪繼位。這表達(dá)出作者對(duì)他的敬仰。落腳點(diǎn)在“天下計(jì)”和“老臣心”。“天下計(jì)”說(shuō)明他的雄才大略。“老臣心”說(shuō)明他忠心耿耿，無(wú)私報(bào)國(guó)。
歷代文人有不少人贊美諸葛亮，比如河南南陽(yáng)市的臥龍崗有一副對(duì)聯(lián)這樣評(píng)價(jià)諸葛亮：“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧;取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。”諸葛亮可贊美的東西很多，作者為什么選取“天下計(jì)”和“老臣心”這兩點(diǎn)呢?
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩(shī)題和作者的生平理想思考。作者是為了表明他的確是個(gè)賢相。上聯(lián)突出他身為人臣能“盡智”。下聯(lián)突出他歷劉備父子二朝忠心不二，彰顯其“鞠躬盡瘁，死而后已”的品質(zhì)。對(duì)一代名相無(wú)以倫比的敬仰之情溢于言表。他特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)老師揣摩可能有以下因素：其一，杜甫的志向是當(dāng)一名臣相，杜甫有這樣的詩(shī)句：“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。”意思是輔佐皇上，使之成為堪與歷史上的堯舜相比肩的有道明君，讓老百姓過(guò)上男耕女織、秩序良好、民風(fēng)淳樸的生活?？上Ю硐肼淇?，他覺(jué)得諸葛亮做的正是他想做的。其二，當(dāng)時(shí)安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中;唐肅宗信任宦官，猜忌能臣，缺乏盡忠，沒(méi)有能臣，讓杜甫擔(dān)憂。因此，他瞻仰諸葛祠，著力強(qiáng)調(diào)的正是諸葛亮的“賢相”風(fēng)范。
5、尾聯(lián)“英雄”具體指哪些人?為什么諸葛亮的結(jié)局“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”?
英雄指像諸葛亮一樣壯志未酬而含恨終身的英雄人物。也包括杜甫自己，從小立志干一番事業(yè)，卻郁郁不得志，一生坎坷。
因?yàn)樵S多人與諸葛亮經(jīng)歷相似，也壯志未酬，他們甚至還不如諸葛亮，如杜甫，盡管想當(dāng)賢相，卻不得重用，只有仰慕別人的份，因此必然會(huì)“淚滿襟”。
《唐詩(shī)鈔》中就有這樣的批注：“公之為武侯恨，正所以自恨也。”杜甫借古人抒發(fā)自己的懷抱，實(shí)際上也唱出了普天下壯志難酬者的心聲。比如四十多年后，中唐時(shí)革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時(shí)就曾吟誦這兩句詩(shī)，以至欷歔而下。幾百年后，北宋末年抗金名將宗澤，也曾深受感動(dòng)。當(dāng)時(shí)，宋王朝的兩個(gè)皇帝徽宗與欽宗父子二人雙雙被金人俘虜，宋高宗逃跑了，為了抵抗金兵的南侵，已經(jīng)70歲高齡的宗澤，親自帶兵鎮(zhèn)守尚未淪陷的當(dāng)時(shí)的過(guò)黃河，抗擊金兵)而逝。這些都說(shuō)明了杜甫這首詩(shī)的成功，顯示了杜詩(shī)的魅力。清人邵子湘評(píng)論這首詩(shī)的后四句說(shuō)：“自始至終，一生功業(yè)心理，只用四語(yǔ)括盡，是如椽之筆。”
6、小結(jié)：杜甫的詠史詩(shī)是有其特點(diǎn)的，這就是密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，密切聯(lián)系自身?！妒裣唷凡皇菫樵伿范伿?，為歌頌諸葛亮而歌頌諸葛亮。而是借諸葛亮的功業(yè)未遂來(lái)慨嘆自己的壯志未酬。同時(shí)也要求自己，自己的朋友“早據(jù)要路思捐軀”，像諸葛亮那樣國(guó)而忘身;還希望唐肅宗能像劉備那樣，能夠信任像郭子儀等那樣忠心耿耿的老臣。
四、參照所學(xué)，拓展延伸
結(jié)合《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《登高》探究杜甫詩(shī)歌風(fēng)格。
沉郁頓挫。 “沉郁”指詩(shī)歌的情思特點(diǎn)：“沉”，深沉，沉厚。“郁”，郁陶，即許多的情感、憂憤蓄積于胸中。是感情的悲慨，壯大，深厚，表現(xiàn)國(guó)家安危，關(guān)心民生疾苦的主題。“頓挫”指詩(shī)的結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言聲律等表現(xiàn)形式。它是為表現(xiàn)“沉郁”服務(wù)的，二者相輔相成，渾然一體。“頓挫”即抑揚(yáng)，這里不僅指語(yǔ)言聲調(diào)的停頓、轉(zhuǎn)折，有輕重、徐急之美，而且還能指感情表現(xiàn)的曲折跌宕，回腸九轉(zhuǎn)，含蓄深厚，反復(fù)低回，感情深沉闊大。
五、布置作業(yè)
1、背誦、默寫(xiě)全詩(shī)。
2、懷古、詠史類詩(shī)詞在內(nèi)容上有什么特點(diǎn)?
懷古詩(shī)：由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》等等 。
內(nèi)容特點(diǎn)：
①表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)的志向，抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情;
②抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，多借古諷今;
?、蹜n國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn);
④悲嘆年華消逝，壯志難酬。
《蜀相》教學(xué)反思
本文是一篇詩(shī)歌，根據(jù)新課標(biāo)詩(shī)歌鑒賞的有關(guān)要求設(shè)計(jì)了導(dǎo)學(xué)案，本學(xué)案的特點(diǎn)是容量大，問(wèn)題設(shè)計(jì)角度新、探究性濃，注重反饋與拓展，教學(xué)效果良好。
這節(jié)課從對(duì)聯(lián)導(dǎo)入到誦讀，從賞析情景關(guān)系到把握詩(shī)歌主旨，從初步感受詩(shī)歌內(nèi)容到深刻理解作者憂國(guó)憂民的情懷，最后，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)諸葛亮和杜甫的理解，從而增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
本節(jié)課節(jié)奏緊湊順暢。由于我們實(shí)施的是導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式，這種學(xué)習(xí)方式的改變，使學(xué)生的主體地位更為突出，既鍛煉了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的互助合作的精神，課堂上，我及時(shí)抓住學(xué)生分析的亮點(diǎn)，給予學(xué)生肯定的贊許。
通過(guò)這節(jié)課，學(xué)生既既了解了詩(shī)歌的主要內(nèi)容、又掌握了詩(shī)歌鑒賞題的答題方法和技巧。為以后詩(shī)歌閱讀打下基礎(chǔ)。學(xué)完此詩(shī)，學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情有所增強(qiáng)。
不足之處：我覺(jué)得自己在課堂上較拘謹(jǐn)。部分學(xué)生沒(méi)有平時(shí)大方。