綜合科高考?xì)v史的學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)歷史，有利于我們開拓視野，活躍思路，豐富史論，那么高考?xì)v史的學(xué)習(xí)方法有哪些?以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的高考?xì)v史的學(xué)習(xí)方法，希望可以幫到你!
高考?xì)v史的學(xué)習(xí)方法
一、觀念轉(zhuǎn)變，早作準(zhǔn)備
如今的高考形式，歷史作為高考科目是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。由于中考在去年才考?xì)v史，而且作為綜合科來考，初中課時(shí)安排少，許多學(xué)校又缺乏專業(yè)教師，歷史在有的學(xué)校形同虛設(shè)。學(xué)生初上高中后，對(duì)當(dāng)前高考改革形勢(shì)一無(wú)所知，在學(xué)習(xí)方法上，視機(jī)械背誦為唯一法寶，不愿認(rèn)真聽講，缺乏積極的思維習(xí)慣，認(rèn)識(shí)不到訓(xùn)練的意義，不做平時(shí)積累、循序漸進(jìn)的打算。高一《中國(guó)近代現(xiàn)代史》屬新編教材，從觀點(diǎn)到史實(shí)，從容量到質(zhì)量，從廣度到難度，都躍上一個(gè)新的臺(tái)階，這是歷史學(xué)科本身發(fā)展的必然，也是社會(huì)進(jìn)步和高考改革帶來的結(jié)果。緣于此，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提出了更高的要求，特別是在課時(shí)少，進(jìn)度緊和高考能力考查要求日漸扎實(shí)的情況下，如何更新觀念，適應(yīng)新形勢(shì)，學(xué)好新教材，是擺在每一個(gè)高一新生面前一道難解的方程式。
二、講究方法，注重理解
對(duì)高一新生來講，學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)循序漸進(jìn)、長(zhǎng)期積累的過程，決非一時(shí)一段的努力所能達(dá)到的。初中歷史教材注重史實(shí)，形象而生動(dòng)，而高中教材則注重理論概念，較為抽象。因此，高一新生接觸《中國(guó)近代現(xiàn)代史》時(shí)較為頭疼，只有注重學(xué)習(xí)方法，方能事半功倍，適應(yīng)高考形勢(shì)的要求。具體來講：①要培養(yǎng)自學(xué)能力。高中歷史教材每章前都有“引言”，它有提綱挈領(lǐng)的作用。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)每章之前，要認(rèn)真閱讀一下“引言”，把每章內(nèi)容的線索和重點(diǎn)了解清楚。形成習(xí)慣后，有助于培養(yǎng)分析、概括能力。另外，每章選用的插圖、表格、史料都要認(rèn)真理解領(lǐng)會(huì)，以幫助加深對(duì)教材的理解。所以課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)是必須的。
總之，自己掌握了主動(dòng)權(quán)，養(yǎng)成了良好的自學(xué)、獨(dú)立思考的習(xí)慣，對(duì)學(xué)習(xí)歷史至關(guān)重要。②注重知識(shí)的聯(lián)系結(jié)合，樹立整體知識(shí)觀。首先，高中歷史許多概念比較抽象，諸如“革命”、“改革”、“改良”等，必須結(jié)合政治常識(shí)方能理解。在目前各類歷史試題中，理解性的題目占據(jù)了主要地位，如果對(duì)教材處理不好，做選擇題時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)判斷錯(cuò)誤，做材料題和問答題時(shí)則容易答非所問。其次，注重知識(shí)的縱橫聯(lián)系。平時(shí)，在學(xué)習(xí)中應(yīng)注重多分析、多比較，找出其異同處，加深對(duì)史實(shí)的理解，培養(yǎng)自己的發(fā)散性思維能力。③注重跨學(xué)科的聯(lián)系，學(xué)以致用。高考實(shí)行“大綜合”的趨勢(shì)，要求各科加強(qiáng)滲透。學(xué)生在平時(shí)應(yīng)關(guān)注當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)重大時(shí)事等熱點(diǎn)問題，多角度去研究、分析所涉及的問題，拓寬自己的視野，提高分析問題、解決問題的能力。
三、理清主線，建構(gòu)體系
系統(tǒng)的知識(shí)是能力的基礎(chǔ)。知識(shí)的掌握離不開記憶，但記憶并不等于死記硬背，透徹的理解是記憶和掌握知識(shí)的前提。對(duì)高一新生來講，教材內(nèi)容看來是支離破碎的，只不過是按順序進(jìn)行了編排，這種錯(cuò)誤無(wú)疑是學(xué)習(xí)的最大障礙。因此，高一學(xué)生首先應(yīng)在章節(jié)內(nèi)部理出清晰的“目”，務(wù)必因果關(guān)系明了、邏輯清晰、概括精練、重點(diǎn)突出，這是學(xué)習(xí)歷史最基本的要求。其次，給章節(jié)以準(zhǔn)確的“定位”，即闡釋清楚每一章節(jié)在教材知識(shí)體系中的位置，猶如電腦網(wǎng)絡(luò)，隨時(shí)可調(diào)用自己所需要的東西。
第三，牽出串在章節(jié)之間的“綱”，即教材的主線。如新編《中國(guó)近代現(xiàn)代史》(上)一至四章，展示了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)形成的“四部曲”：中國(guó)開始淪為半殖民地階段(1840—1864)——中國(guó)半殖民地程度加深和半殖民地半封建經(jīng)濟(jì)的形成(1860—1895)——中國(guó)半殖民地地位的確立階段(1895—1901)——中國(guó)半封建社會(huì)形成的階段(1901—1912)。這樣的揭示猶如登高鳥瞰，讓高一學(xué)生克服“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的困惑，歷史的脈絡(luò)清晰可見，歷史的規(guī)律了然于胸。當(dāng)然，高一新生要在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到這種境界是不可能的，但至少為他們指明了一個(gè)努力的方向。
高考?xì)v史的學(xué)習(xí)技巧
一、換位思考
所謂換位思考，就是將歷史事件或歷史現(xiàn)象正反兩方面的特征全部或部分換位后進(jìn)行思考。我們以學(xué)習(xí)“美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)”為例。美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因是美國(guó)獨(dú)立后南北雙方兩種不同經(jīng)濟(jì)制度的矛盾。我們將南北雙方換位，進(jìn)行逆向設(shè)問：假如南方是資本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)，北方是奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)，那么南方能否允許北方奴隸的存在?答案顯然是否定的。
因?yàn)橘Y本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)需要市場(chǎng)、原料和自由勞動(dòng)力，此其一。其二，北方取勝的主要原因是實(shí)力強(qiáng)大和人民支持。我們?nèi)詫⒛媳彪p方換位后進(jìn)行逆向設(shè)問：假如北方弱小、南方強(qiáng)大，那么北方還會(huì)取勝嗎?答案仍然是肯定的，只是情況要更復(fù)雜，更因難些。因?yàn)橘Y本主義經(jīng)濟(jì)順應(yīng)了歷史發(fā)展的必然，北方取勝也是歷史發(fā)展的必然。進(jìn)而，我們還可以得出更深一層次的結(jié)論：任何逆歷史潮流而動(dòng)者，任何背離民心者，都逃脫不了失敗的命運(yùn)。
由上可知，凡是涉及歷史事件雙方的結(jié)論，以及對(duì)歷史現(xiàn)象的必然性或偶然性的解析，我們都可以進(jìn)行換位思考。同學(xué)們不妨多嘗試一下，一定會(huì)有不少意外的收獲。
二、換角度思考
換角度思考是指我們對(duì)歷史事物在從常規(guī)的、角度思考之后，另辟蹊徑從其他角度去思考。這既有利于探索歷史事件和歷史現(xiàn)象發(fā)生的多種因素，又符合歷史創(chuàng)新思維的多維性特征。
我們以學(xué)習(xí)“隋朝的大運(yùn)河”為例。對(duì)大運(yùn)河的開鑿，常規(guī)思維一般從兩個(gè)角度思考：一是它加強(qiáng)了南北交通，鞏固了隋朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流以及運(yùn)河沿岸城市的繁榮;二是它勞民傷財(cái)，地方官吏乘機(jī)勒索百姓，造成民怨沸騰，加上隋煬帝本人極盡奢華，政治腐敗，最終導(dǎo)致隋朝滅亡。
我們換角度設(shè)問：工程如此巨大，無(wú)疑要耗費(fèi)巨額的財(cái)力和物力，假如隨朝經(jīng)濟(jì)凋敝，國(guó)力貧弱，那么能鑿成這條南北交通的大動(dòng)脈嗎?當(dāng)然是不可能的。這就從反而證實(shí)了教材上的結(jié)論：隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮。還有，在長(zhǎng)達(dá)四五千里的復(fù)雜地理和水文環(huán)境下，巧妙借用天然河道和古運(yùn)河通道，這不正好反映了那時(shí)的水利勘測(cè)和工程設(shè)計(jì)的高超水平，從而證明了我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智和巨大創(chuàng)造力嗎?這一點(diǎn)也是教材上所沒有的，但又是非常值得玩味的。
三、發(fā)散性逆向思考
所謂發(fā)散性思維，就是由一點(diǎn)到多點(diǎn)，由點(diǎn)及面，由此及彼，進(jìn)行多向思維。而發(fā)散性逆向思考就是常規(guī)思維的發(fā)散性思考。它可以強(qiáng)化我們對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)、理解和記憶。
我們?cè)僖詫W(xué)習(xí)“淝水之戰(zhàn)”為例。淝水之戰(zhàn)是經(jīng)歷了長(zhǎng)期的分裂后，由前秦發(fā)動(dòng)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)。按照常規(guī)思維，大凡“統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)”都是順應(yīng)了民心的，因?yàn)槿嗣穸紖拹簯?zhàn)爭(zhēng)，都渴望統(tǒng)一、安定、和平的生活環(huán)境，所以它應(yīng)該得到廣大人民的支持。可是前秦發(fā)動(dòng)的“統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)”為什么卻遭到了人民的反對(duì)、不得民心呢?(這是前秦失敗的根本原因)我們進(jìn)行發(fā)散性逆向設(shè)問：人民為什么會(huì)反對(duì)“統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)”呢?從前秦軍隊(duì)中士兵的構(gòu)成來看，士兵大多是各族人民中強(qiáng)征而來的，他們受盡了民族壓迫之苦，強(qiáng)烈地渴望擺脫前秦的統(tǒng)治。因而可以判斷：人民決不是反對(duì)國(guó)家統(tǒng)一，而是反對(duì)由前秦來號(hào)令統(tǒng)一。民族矛盾的尖銳，使前秦并不具備統(tǒng)一全國(guó)的條件。
當(dāng)然也還有其他的原因，如秦軍的指揮者在戰(zhàn)術(shù)上失當(dāng)，作為統(tǒng)帥，苻堅(jiān)驕傲輕敵;秦軍缺乏訓(xùn)練，戰(zhàn)斗力不強(qiáng)等。我們繼續(xù)作發(fā)散性逆向思考;根據(jù)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，從前秦的對(duì)手東晉入手，又可得出前秦失敗的另一個(gè)原因，那就是江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定，有抵御外敵入侵的能力。這樣，前秦失敗的原因就可總結(jié)出這五條來。同學(xué)們可聯(lián)系所學(xué)史實(shí)來思考。
高考?xì)v史的復(fù)習(xí)建議
夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)、理解知識(shí)點(diǎn)
首先要準(zhǔn)確記住歷史時(shí)間、歷史事件、歷史人物和歷史概念等基礎(chǔ)知識(shí)。多看書、常復(fù)習(xí)、采用一些容易記憶史實(shí)的方法，如：比較記憶方法、理解記憶方法、聯(lián)想記憶方法(如時(shí)間聯(lián)想法、人物聯(lián)想法、事件聯(lián)想法)等記憶歷史史實(shí)。
其次是要掌握好歷史事件之間的因果、內(nèi)在聯(lián)系，以重要知識(shí)點(diǎn)為基點(diǎn)。如文藝復(fù)興這個(gè)知識(shí)點(diǎn)并不是一個(gè)孤立的事件，隨著歐洲資本主義手工工場(chǎng)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)為維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)、政治利益，要求在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域沖破宗教會(huì)神學(xué)的束縛發(fā)展資本主義，于是一場(chǎng)以人文主義為核心的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在歐洲興起，它促進(jìn)了資本主義手工工場(chǎng)的發(fā)展;而文藝復(fù)興所表現(xiàn)出來的人文主義創(chuàng)世精神，又極大地鼓舞著當(dāng)時(shí)的人們?nèi)ヌ剿魍ㄍ鶃喼薜男潞铰罚乩泶蟀l(fā)現(xiàn)就是在這種精神的鼓舞下完成的;與此同時(shí)宗教改革也受到了人文主義精神的影響，資產(chǎn)階級(jí)借助反對(duì)天主教會(huì)神學(xué)形式進(jìn)行反封建斗爭(zhēng)，為西歐資本主義發(fā)展進(jìn)一步解除了精神枷鎖，推動(dòng)了整個(gè)歐洲社會(huì)的進(jìn)步。文藝復(fù)興是在資本主義手工工場(chǎng)發(fā)展的前提下出現(xiàn)的，同時(shí)它又與地理大發(fā)現(xiàn)及宗教改革從不同角度用不同的方式為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展鳴鑼開道。
當(dāng)我們理解了文藝復(fù)興與資本主義手工工場(chǎng)的發(fā)展、新航路的開辟和宗教改革的因果關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系后就很容易解決這段歷史問題。
全方位多角度地掌握史實(shí)
將知識(shí)系統(tǒng)化和形成完整性對(duì)學(xué)生復(fù)習(xí)歷史有重要的意義。如中國(guó)近代的每一個(gè)變化無(wú)不與世界的發(fā)展有著密切的聯(lián)系，所以復(fù)習(xí)中國(guó)近代史一定要把歷史事件置于世界的大背景中學(xué)習(xí)，形成歷史知識(shí)系統(tǒng)化、完整化。每年高考出什么樣的題，學(xué)生在考前很難預(yù)料，但學(xué)生可以做到"有備無(wú)患"，就是將知識(shí)全方位、多角度地掌握。
如"五四"運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史的分界線，是新舊民主革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，"五四"運(yùn)動(dòng)的背景從國(guó)際角度分析是一戰(zhàn)和十月革命對(duì)中國(guó)的影響;從國(guó)內(nèi)角度分析是民族資本主義發(fā)展;北洋軍閥統(tǒng)治對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓革命對(duì)外賣國(guó)，導(dǎo)致階級(jí)矛盾尖銳，巴黎外交失敗引起了人民的反帝反封建斗爭(zhēng);而"五四"運(yùn)動(dòng)的條件包括：內(nèi)部條件―――經(jīng)濟(jì)條件：民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展、政治(階級(jí))條件：資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大、思想條件：新文化運(yùn)動(dòng)起到了思想解放作用，民主科學(xué)的指導(dǎo);外部條件―――十月革命給中國(guó)人民指明了解放的出路，巴黎和會(huì)上帝國(guó)主義瓜分中國(guó)成為"五四"運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線。一個(gè)知識(shí)點(diǎn)從不同的角度設(shè)問，但回答的角度是不同的，但史實(shí)都是一個(gè)，所以對(duì)每一個(gè)歷史知識(shí)都要做到全方位地掌握。
學(xué)會(huì)以不變應(yīng)萬(wàn)變
從近兩年的高考試題來分析，具有以下幾方面的特征：知識(shí)點(diǎn)的考查具有完整性、跨度大和逐層深入的特點(diǎn)(表現(xiàn)在選擇題上);能力的考查體現(xiàn)了"綜合"的特點(diǎn)，尤其是考查學(xué)生的認(rèn)知能力、理解能力、概括能力和運(yùn)用歷史唯物主義正確認(rèn)識(shí)世界的能力;從近兩年的高考試題的答案來看，精練、概括性強(qiáng)、可操作性強(qiáng)，而且許多答案出自于書上的內(nèi)容甚至章節(jié)目錄及標(biāo)題(表現(xiàn)在材料式的問答題上)。
在高考中通常考題所要考查的不外乎有這樣幾種情況：
1、考查基礎(chǔ)知識(shí)的準(zhǔn)確再認(rèn)再現(xiàn);
2、考查應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)分析問題、解決問題的各種能力;
3、運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義認(rèn)識(shí)問題和解決問題的能力;
4、考查在比較知識(shí)異同基礎(chǔ)上的歸納、概括歷史概念和歷史事件屬性的能力;
5、考查在龐雜的史料中提出有效信息解決問題的能力;
6、歸納認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律的能力;
7、考查學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中的再造能力和潛在能力;
8、考查各科綜合能力的掌握情況。
當(dāng)學(xué)生理解考題的指向性后，掌握好基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力對(duì)于答歷史試題有重要意義。試題的角度的變化再多樣化也離不開基本的歷史知識(shí)點(diǎn)和基本的分析問題的能力，答題時(shí)要"以不變應(yīng)萬(wàn)變"。
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