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高中應(yīng)該怎么學(xué)語文最有效

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高中應(yīng)該怎么學(xué)語文最有效

  學(xué)習(xí)語文靠的從來都不是聰明,而是靠學(xué)習(xí)方法,那么什么才是有效的學(xué)習(xí)方法呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的有效學(xué)習(xí)高中語文的方法的資料,希望可以幫到你!

  有效學(xué)習(xí)高中語文的方法

  最強(qiáng)化積累

  對于語文學(xué)習(xí)而言,積累非常重要,可以說,沒有了積累也就沒有語文學(xué)習(xí),更不要說語文成績的提升了。

  最基本的積累是字、詞的積累。漢字的積累起于幼兒園,貫穿于一個人一生的學(xué)習(xí)生活中,所以,人們說,沒有能識盡的字,也沒有能走到頭的路。而詞語的掌握尤其重要,從最普通的雙音節(jié)詞,到成語慣用語,再到諺語、名言警句,這個積累也是終其一生。這個積累,不但要求有量,而且要求有質(zhì)。所謂質(zhì),也就是學(xué)習(xí)主體,對某個詞語的敏感程度。包括,這個詞的褒貶義,適用對象,運(yùn)用范圍,習(xí)慣性的搭配等等。在一定的語境中,目視(或耳聞)而心會,也能在表情達(dá)意時,自然而然的從記憶中跳出,為自己的大腦所驅(qū)遣,成為自己語言鏈上的一環(huán)。

  當(dāng)然,詞語不可能孤立存在,它首先要存在于適合它的句式中,而句式又是靈動多變的,更能體現(xiàn)一個人的語文休養(yǎng)。句式也需要積累。

  消化與吸收

  從本質(zhì)上說,無論是對于一個詞語的積累,還是一個句式的把握,都是對一個民族的文化的消化與吸收,都是對文化的積累,當(dāng)然,這并不是文化的全部。對于對中外文化的積累,語文有著更為廣闊的內(nèi)涵。

  舉例而言,我們不可能去系統(tǒng)地學(xué)習(xí)孔子、孟子等諸子的學(xué)說,但如果我們從不曾接受這些人的影響,那么,我們的語文學(xué)習(xí)將是多么的蒼白無力啊。所以要積累,表面上看似在積累語句,實(shí)際上卻是受著思想的浸潤。直白地說,語文學(xué)習(xí)需要大量的記誦。上至儒家的經(jīng)典,再至詩經(jīng)楚詞,再至兩漢樂府,再至唐詩宋詞元曲,直至現(xiàn)當(dāng)代的名家散文,一個名符其實(shí)的語文高手,必是熱衷于背誦,并且能夠背誦的人。

  再看我們的語文課堂吧,先前熱衷于教師的講解,肢解課文,嚼飯喂人,結(jié)果越教發(fā)現(xiàn)學(xué)生越?jīng)]有語文水平,非但沒有了水平,連興趣也沒有了。再看后來的所謂的改革,一篇鮮活的有思想有情感的課文演變成了無數(shù)的練習(xí)題,充滿了功利化的訓(xùn)練。學(xué)生滿腦子都是答題的技巧,但結(jié)果呢?是積累嚴(yán)重不夠,頭腦空空,語言蒼白,實(shí)際的語文能力實(shí)在也無從談起。

  語文的教與學(xué),都需要返璞歸真,讓語文課堂重現(xiàn)瑯瑯書聲,讓學(xué)生的頭腦充實(shí)起來。

  世事洞明皆學(xué)問

  語文的積累還包括,生活經(jīng)驗(yàn)的積累,有生活的地方就有語文。要關(guān)注生活,關(guān)注自身,關(guān)注別人,在處理人與人間的關(guān)系時,體驗(yàn)思考。作為學(xué)生,就應(yīng)當(dāng)有意思的錘煉自己,作為老師,就應(yīng)當(dāng)有意思地引導(dǎo)學(xué)生。

  比如說,寫隨筆。寫的意思最重要,沒有寫的意思,就無法啟動寫作。提起筆來,就要想著寫什么,就得回顧一下之前的生活。想想做的事,想想交往的人,想想其中的樂,想想其中的苦,想想其中的得,想想其中的失。動筆就要動腦,就要反省自己,就要臧否人物,自然需要調(diào)動自己的知識儲備,自己的積累。比如說,一句“己所不欲,勿施于人”,是對名言警句的引用,更是對先哲思想的吸收,又是豁然于心中開朗的一種頓悟。語文是一種工具,不用無以體現(xiàn)它的價值。語文本身不是情感,不是思想,但離開了語文,也就沒有了情感與思想。

  這樣看來,學(xué)習(xí)語文一定要靠積累,學(xué)習(xí)語文一定在靠習(xí)慣,讀背的習(xí)慣,寫作的習(xí)慣。一個學(xué)生養(yǎng)成了語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣,自然也就步入了語文的大天地。一位老師,如果通過自己的努力培養(yǎng)出學(xué)生語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣,就等于把學(xué)生帶到語文學(xué)習(xí)的路上,成功也就只是個時間的問題。

  高中語文學(xué)習(xí)與初中語文學(xué)習(xí)的區(qū)別

  語文學(xué)習(xí)貫穿于我們的生活始終。從我們會聽人講話,與人交流開始,我們就在學(xué)習(xí)或運(yùn)用語文了。進(jìn)入學(xué)校之后,語文成了一門專門的學(xué)科,語音、字詞等練習(xí)成了小學(xué)語文課永遠(yuǎn)的作業(yè)。隨著年齡的增長,學(xué)識的增加,學(xué)習(xí)階段的提升,語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容也越來越多,越來越復(fù)雜。到了高中階段,語文學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣泛性和復(fù)雜性更加突出。與初中語文學(xué)習(xí)相比,高中語文學(xué)習(xí)有以下特點(diǎn)。

  1內(nèi)容更加廣泛、豐富

  從教材所涉及的內(nèi)容看,幾乎包括人類進(jìn)入文明社會以后各個時期的作品。例如,從中國古典文學(xué)的角度看,將涵蓋從《詩經(jīng)》到明清的詩歌、散文、戲劇、小說等各種文學(xué)形式,而其中包含的學(xué)習(xí)內(nèi)容又非常豐富,作家作品、文學(xué)文化常識、實(shí)詞、虛詞、句式、修辭、文章內(nèi)容理解歸納、文學(xué)鑒賞以及語言的運(yùn)用等等,都在學(xué)習(xí)要求之中。

  2知識性強(qiáng),系統(tǒng)性強(qiáng)

  初中語文學(xué)習(xí)的要求較注重學(xué)生感性的認(rèn)識和積累,高中語文學(xué)習(xí)的要求已上升到能夠?qū)τ嘘P(guān)內(nèi)容進(jìn)行知識性、系統(tǒng)性的理解和領(lǐng)悟,將感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識,將文本中的問題通過知識體系解決。比如學(xué)習(xí)詩歌,初中要求是讀讀背背,形成語感,在教師的指導(dǎo)下能夠初步理解詩意。高中就要求學(xué)生能夠了解詩歌發(fā)展的基本過程,了解它在每一個時期在內(nèi)容、形式、風(fēng)格等方面的變化,從而具備一定的鑒賞能力。在閱讀欣賞詩歌時,能借助相關(guān)知識讀懂內(nèi)容并進(jìn)行藝術(shù)鑒賞。寫作也是如此,更講究寫作基礎(chǔ)階段的規(guī)范性、知識性和系統(tǒng)性,使零散的、不具條理的內(nèi)容得到整合。

  具備了較扎實(shí)的歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、地理乃至數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、邏輯、社會學(xué)等學(xué)科知識,認(rèn)識問題和分析問題才能抓住要害。僅僅懂得一個方面,或僅擅長、愛好某一學(xué)科的知識,都會影響語文學(xué)習(xí)的效果。高中語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容與我們的生活聯(lián)系非常緊密,對我們成長的作用越來越大,越來越明顯。

  總而言之,高中階段的語文學(xué)習(xí)比初中階段的范圍擴(kuò)大很多,要求也更多,更高,程度也進(jìn)一步加深,更趨向應(yīng)用性、審美性。這有學(xué)科本身的原因,也與高考與中考能力要求的廣度和深度不同有關(guān)。

  初中高中語文的銜接應(yīng)該注意的幾點(diǎn)

  1知識層面的銜接

  比如語法知識、修辭知識、哲學(xué)常識、邏輯常識等,在初中階段已有涉獵,但注重的是識記,深度和廣度也不夠,更缺乏系統(tǒng)性,而高中語文更重視能力素養(yǎng)的培養(yǎng)和考查,注重運(yùn)用知識解決問題,這些知識需要更深入更系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)檎Z法知識直接影響高中的文言文學(xué)習(xí)和閱讀素養(yǎng),修辭知識、哲學(xué)常識、邏輯常識則影響高中語文的閱讀和寫作。

  2思維能力方面的銜接

  初中重視識記能力,以及一定程度的理解能力,而高中語文在此基礎(chǔ)上注重分析問題和解決問題的能力,全面考查我們的識記、理解、分析綜合、表達(dá)應(yīng)用、鑒賞評價等五個層級的能力;重視文化的熏陶,以及全面提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。因此,高一階段一定要注意這些思維能力方面的銜接。

  3學(xué)習(xí)方法的銜接

  初中語文學(xué)習(xí)是以獲得知識為主,屬于“被動”學(xué)習(xí);高中語文學(xué)習(xí)則以探究性獲取為主,屬于“主動”學(xué)習(xí)。新課程倡導(dǎo)“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式,這對即將進(jìn)入高一學(xué)習(xí)的同學(xué)來說提出了一個新的課題。高中語文教學(xué),立足于在教師指導(dǎo)下學(xué)生主動獲得知識和能力的思想,教師的教學(xué)職能發(fā)生了轉(zhuǎn)變,他們不再是簡單地“奉送真理”,而是教給學(xué)生“發(fā)現(xiàn)真理”的方法、途徑和規(guī)律。這是一個從“授魚”向“授漁”轉(zhuǎn)變的質(zhì)的飛躍。為此,同學(xué)們應(yīng)盡早養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。

  4學(xué)習(xí)心態(tài)的調(diào)整

  語文學(xué)習(xí)再不只是語文課上的事情,而是貫穿整個生活的活動。不斷地讀書、看報,了解國內(nèi)外時事,思考社會人生,是培養(yǎng)語文素質(zhì)的良好途徑。擴(kuò)大視野,提升認(rèn)識水平,在生活中不斷涵養(yǎng)語文學(xué)習(xí)的源頭活水,才能使語文的發(fā)展提高有可持續(xù)性,才能將知識轉(zhuǎn)化為能力。

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