轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式方法

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式方法

　　學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是本次課程改革的顯著特征。改變原有單一、被動的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)，自然成為這場教學(xué)改革的核心任務(wù)。下面學(xué)習(xí)啦小編和你一起來看一看轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。

　　轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式

　　其一是由單一性轉(zhuǎn)向多樣性。每一種學(xué)習(xí)方式都有其適用范圍，有其發(fā)揮作用的條件。正如巴班斯基所說：“每一種教學(xué)法按其本質(zhì)來說都是相對辯證的，它們都既有優(yōu)點又有缺點，每種方法都可能有效地解決某一些問題，而解決另一些則無效，每種方法都可能有助于達到某種目的，卻妨礙達到另一種目的。” 沒有哪一種方法是包治百病的靈丹妙藥。

　　學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變絕不是意味著用一種方式(方法)代替另一種方式(方法)：用自主學(xué)習(xí)代替指導(dǎo)學(xué)習(xí)，用合作學(xué)習(xí)代替?zhèn)€體學(xué)習(xí)，用探究學(xué)習(xí)代替接受學(xué)習(xí)，而是強調(diào)由單一性轉(zhuǎn)向多樣性，由片面學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向全面學(xué)習(xí)，由狹義學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向廣義學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在讀中學(xué)、玩中學(xué)、做中學(xué)、游中學(xué)、聽中學(xué)、思中學(xué)、合中學(xué)……讓學(xué)生了解和掌握更多的學(xué)習(xí)方式，讓身體更多的器官參與學(xué)習(xí)，從而獲得學(xué)習(xí)中的樂趣與全面和諧的發(fā)展。

　　其二是提升學(xué)習(xí)品質(zhì)和精神。不同學(xué)習(xí)方式不可比，但同一種學(xué)習(xí)方式有優(yōu)劣。學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變意味著完善每一種學(xué)習(xí)方式，提升每一種學(xué)習(xí)方式的內(nèi)在品質(zhì)。比如,聽的時候，邊聽邊思考，邊質(zhì)疑，很專注地聽，而不是機械地聽，不假思索，被動的接受，老師講什么記什么。探究也不是隨意的，走馬觀花的，而是一種仔細的觀察，從不同角度旁敲側(cè)擊，深入思考。也就是說，探究的時候就像真正在探究，不在多而在于精，合作的時候是真正在交鋒，在生成，在互動，自主的時候就是自己在獨立地思考，像數(shù)學(xué)家一樣在閱讀數(shù)學(xué)，思考數(shù)學(xué)?？傊?，要著眼于提升每一種學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

　　那么，在多樣化的學(xué)習(xí)方式中，新課程為什么突顯自主、合作、探究?

　　原因之一(針對性)：在教與學(xué)的關(guān)系上，傳統(tǒng)教學(xué)過分強調(diào)教，以教為中心，以教為基礎(chǔ)，冷落、淡化、忽視學(xué)，學(xué)的自主性喪失了，萎縮了，學(xué)生越學(xué)越不愛學(xué)，越學(xué)越不會學(xué)。基于此，新課程提倡和強調(diào)自主學(xué)習(xí)。在學(xué)與學(xué)的關(guān)系上，傳統(tǒng)教學(xué)過分強調(diào)和利用競爭機制，從而造成了同學(xué)之間的隔閡、排斥，形成了利己損人的不和諧的人際關(guān)系，不但影響了學(xué)習(xí)本身，而且妨礙了學(xué)生人格的健全發(fā)展?；诖?，新課程提倡和強調(diào)合作學(xué)習(xí)。在接受與探究的關(guān)系上，傳統(tǒng)教學(xué)過分突出和強調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，使學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識變成了僅僅是直接接受書本知識(死記硬背即為典型)，學(xué)生學(xué)習(xí)純粹成了被動接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。它不僅不能促進學(xué)生的發(fā)展，反而成為學(xué)生發(fā)展的阻力。基于此，新課程倡導(dǎo)和突顯探究學(xué)習(xí)。

　　原因之二(時代性)：通過自主學(xué)習(xí)，突顯學(xué)習(xí)的主動性、獨立性、自控性(規(guī)劃性)，弘揚人的主體性和自主精神;通過合作學(xué)習(xí)突顯學(xué)習(xí)的交往性、互動性、分享性，培養(yǎng)學(xué)生合作的精神、團隊的意識和集體的觀念;通過探究學(xué)習(xí)要強調(diào)學(xué)習(xí)的問題性、過程性、開放性，形成學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機、批判的思維品質(zhì)和思考問題的習(xí)慣。自主、合作、探究學(xué)習(xí)體現(xiàn)了時代精神，有助于培養(yǎng)時代所需要的人的品質(zhì)和素質(zhì)。正因為如此，新課程倡導(dǎo)和突顯自主、合作、探究。

　　作為一種品質(zhì)(精神)，自主精神：自覺、積極、主動、獨立、反思、自控、自律、責(zé)任感、使命感;合作精神：觀察、傾聽、發(fā)現(xiàn)、尊重、欣賞、共享、助人、交流、交往;探究精神：思考、質(zhì)疑、批判、懷疑、超越、發(fā)現(xiàn)、研究。這三種精神必須大力弘揚和彰顯，并滲透到其他各種學(xué)習(xí)方式中去;作為一種方式(方法)，有其局限性和發(fā)揮作用的前提，選用時必須根據(jù)教材因素、知識特點和學(xué)生實際，揚長避短，并注重與其他學(xué)習(xí)方式相互結(jié)合。作為一種能力，需要循序漸進地系統(tǒng)地進行培養(yǎng)，僅把它作為手段，而不是作為能力進行培養(yǎng)，這些學(xué)習(xí)方式是難于取得預(yù)期效果的。

　　幾年來，新課程所提倡的自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，得到了廣泛的認同和采用，對于轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式起到了積極的促進作用，但是實施過程中也出現(xiàn)了不容忽視的問題，歸納起來有二大類：一類是形式化，一類是絕對化。形式化即形式主義，重現(xiàn)象不重本質(zhì)，有形式而無實質(zhì)，課堂上各種新的學(xué)習(xí)方式只是“形似”而不是“神似”，學(xué)生有外在活動卻沒有內(nèi)在體驗。形式化必然導(dǎo)致淺層化、庸俗化。絕對化的實質(zhì)是用二元對立的、非此即彼的思維方式看待問題，提倡新的就要徹底否定舊的。表現(xiàn)在對待學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變上，明顯出現(xiàn)了把自主、合作、探究絕對化的傾向，似乎新課程的實施就只有這三種方式了。于是乎，每一學(xué)科、每一節(jié)課、每個學(xué)生都得自主、合作、探究，而不管學(xué)科性質(zhì)、內(nèi)容特點和學(xué)生基礎(chǔ)如何。絕對化必然導(dǎo)致片面化和庸俗化。形式化和絕對化大大降低了學(xué)習(xí)的有效性和教學(xué)的質(zhì)量，使改革陷入困境，使人們對新的學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生懷疑。

　　為此，我們認為，必須對自主、合作、探究學(xué)習(xí)進行正本清源。首先，我們認為，自主、合作、探究學(xué)習(xí)是時代精神的反映，是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為核心的素質(zhì)教育的必然要求，通過自主學(xué)習(xí)，突顯學(xué)習(xí)的主動性、獨立性、自控性(規(guī)劃性)，弘揚人的主體性和自主精神;通過合作學(xué)習(xí)突顯學(xué)習(xí)的交往性、互動性、分享性，培養(yǎng)學(xué)生合作的精神、團隊的意識和集體的觀念;通過探究學(xué)習(xí)要強調(diào)學(xué)習(xí)的問題性、過程性、開放性，形成學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機、批判的思維品質(zhì)和思考問題的習(xí)慣。自主、合作、探究學(xué)習(xí)體現(xiàn)了時代精神，有助于培養(yǎng)時代所需要的人的品質(zhì)和素質(zhì)。正因為如此，新課程倡導(dǎo)和突顯自主、合作、探究。這是不容置疑的改革追求。其次，對自主、合作、探究學(xué)習(xí)要有全面的認識：自主、合作、探究作為一種品質(zhì)(精神)，必須大力弘揚和張顯，并滲透到其他各種學(xué)習(xí)方式中去;作為一種方式(方法)，有其局限性和發(fā)揮作用的前提，選用時必須根據(jù)學(xué)科性質(zhì)、教材因素、知識特點和學(xué)生實際，揚長避短，并注重與其他學(xué)習(xí)方式相互結(jié)合;作為一種能力，需要循序漸進地系統(tǒng)進行培養(yǎng)，僅把它們作為手段，而不是作為能力進行培養(yǎng)，這些學(xué)習(xí)方式是難于取得預(yù)期效果的。在實踐中，既要注重充分發(fā)揮自主、合作、探究學(xué)習(xí)的功能和價值，又要防止將其絕對化、片面化、庸俗化。這是必須堅持的辯證態(tài)度。唯其如此，自主、合作、探究學(xué)習(xí)才能在實踐中扎根、發(fā)揚光大。