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學(xué)習(xí)活動(dòng)工作總結(jié)

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  科學(xué)發(fā)展觀立足于我國(guó)的實(shí)際情況,運(yùn)用馬克思主義的思想觀念和方法,著眼于解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所出現(xiàn)的突出問題,為我國(guó)現(xiàn)在與未來的發(fā)展指出了一條正確的道路。下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)工作總結(jié),希望對(duì)您有幫助。

  學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)工作總結(jié)篇一

  黨的十六大以來,以胡錦濤同志為的黨中央,高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,求真務(wù)實(shí)、銳意進(jìn)取,在全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)的同時(shí),不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新,提出科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想,為黨和人民事業(yè)的發(fā)展提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)和有力的思想保證。

  第一,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)時(shí)代發(fā)展的必然要求。科學(xué)發(fā)展觀是我們黨立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,深入分析我國(guó)發(fā)展的階段性特征,總結(jié)發(fā)展實(shí)踐,把握世界發(fā)展趨勢(shì),適應(yīng)新的要求提出來的,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。胡錦濤同志指出:“一個(gè)國(guó)家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀,對(duì)這個(gè)國(guó)家的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重大影響,不同的發(fā)展觀往往會(huì)導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果”。

  經(jīng)過30年的改革開放,我國(guó)已經(jīng)站在了新的歷史起點(diǎn)上。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)得到了很大的發(fā)展,取得了舉世公認(rèn)的成就,2007年我國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到了246619億元,位居世界第四位,從1979年至2004年我國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)9.6%,過去五年我國(guó)經(jīng)濟(jì)的年均增長(zhǎng)更是達(dá)到了10.6%。這些成績(jī)的取得確實(shí)令人感到振奮,感到自豪。我國(guó)已經(jīng)解決了十三億人的吃飯問題,這也是中國(guó)人民為世界做出的重要貢獻(xiàn)。 正在以飽滿的熱情、滿懷信心地為全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)而奮斗。

  但是我們應(yīng)該清醒地看到,我們還存在這樣或那樣的諸多問題,雖然我國(guó)的GDP總量不少,但是平均到每個(gè)人就很少了,甚至比一些發(fā)展中國(guó)家還少。在醫(yī)療、教育、住房、社會(huì)保障等方面我們還有大量的工作要做,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民群眾的需要。更加嚴(yán)峻的是,我國(guó)在貧富差距、社會(huì)穩(wěn)定、道德建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等方面面臨著巨大的挑戰(zhàn)。目前官方的數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)的基尼系數(shù)已經(jīng)達(dá)到了0.48,基尼系數(shù)是經(jīng)濟(jì)學(xué)用來反映貧富差距的指標(biāo),基尼系數(shù)越大表明貧富差距越大,基尼系數(shù)越小表明貧富差距越小。如果基尼系數(shù)在0.4至0.5之間說明這個(gè)國(guó)家的貧富差距較大,如果在0.5以上說明這個(gè)國(guó)家的貧富差距很大。據(jù)說,有的學(xué)者對(duì)我國(guó)基尼系數(shù)所做的統(tǒng)計(jì)還高于0.48。這說明我國(guó)的貧富差距是比較大的。而我們的鄰居日本基尼指數(shù)一直在2.7左右徘徊。就連我們一直認(rèn)為貧富差距很大的美國(guó),其基尼系數(shù)雖然創(chuàng)下了新高,但也僅為4.6。所以我們?nèi)绻斡韶毟徊罹嗬^續(xù)擴(kuò)大,將對(duì)我國(guó)的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)造成很大的威脅。還有一個(gè)數(shù)據(jù)同樣值得我們注意,2007年我國(guó)5人以上的群體性事件已經(jīng)達(dá)到了9萬起。因此我們必須采取有力措施,縮小城鄉(xiāng)差距,縮小貧富差距,維持國(guó)家的穩(wěn)定和社會(huì)的和諧。

  再有,我國(guó)粗放型的發(fā)展模式是以消耗資源,犧牲環(huán)境為代價(jià)的。資源和環(huán)境是不可再生的,如果我們繼續(xù)這種發(fā)展模式,不做任何調(diào)整,不但經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展難以為繼,由此帶來的資源浪費(fèi)、環(huán)境污染可能會(huì)部分抵消經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就,甚至威脅到廣大人民群眾的生存環(huán)境,對(duì)我們的子孫后代是極不負(fù)責(zé)任的。此外,我國(guó)的道德建設(shè)也刻不容緩,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下,少數(shù)人利益至上,不惜干違法亂紀(jì)的事情,前不久發(fā)生的三鹿牌嬰幼兒奶粉事件說明,少數(shù)商人在利益的驅(qū)動(dòng)下可以完全不顧人民的死活。以上這些問題當(dāng)然不能抹煞我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的巨大成就,但是居安思危,我們不能忽略這些問題,而要采取有力的措施,保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)又好又快得可持續(xù)性發(fā)展。

  近年來不少人都在談?wù)摾阑葳?,拉美化陷阱有四大特征:一是貧富差距拉大,二是?jīng)濟(jì)發(fā)展停滯,三是動(dòng)蕩不安,四是社會(huì)民生凋敝。拉美部分國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來了,但是由于貧富差距過大,造成社會(huì)的動(dòng)蕩不安,這是我們要予以警惕的事情。

  因此,黨中央國(guó)務(wù)院一再?gòu)?qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀,并且決定在全黨開展深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過這次學(xué)習(xí),我對(duì)于學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的重大意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的緊迫性和必要性有了更加充分的理解。我認(rèn)識(shí)到,要解決我國(guó)現(xiàn)階段的諸多問題,就必須用科學(xué)發(fā)展觀來武裝廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦,把不符合、不適應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念轉(zhuǎn)變過來。我認(rèn)為,當(dāng)代中國(guó)只有在科學(xué)發(fā)展觀的指引下才能繼續(xù)保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康持續(xù)發(fā)展,才能保持國(guó)家的團(tuán)結(jié)與社會(huì)的穩(wěn)定,才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的美好愿景。

  第二,科學(xué)發(fā)展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、“鄧小平理論”和“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承,但又與時(shí)俱進(jìn)。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持馬克思主義基本原理,緊密結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,吸收人類文明進(jìn)步的新成果,站在歷史和時(shí)代的高度,進(jìn)一步明確了新世紀(jì)新階段我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的一系列重大問題,繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想。

  人類社會(huì)的發(fā)展特別是社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展問題,是馬克思主義理論的重要組成部分。馬克思恩格斯認(rèn)為,人類社會(huì)的發(fā)展是自然歷史過程;生產(chǎn)力的發(fā)展,是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量;生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng),是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力;生產(chǎn)發(fā)展必須正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系;人類社會(huì)發(fā)展要使物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高,實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。

  鄧小平同志總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,提出發(fā)展是硬道理的著名論斷,提出實(shí)行改革開放、分三步走實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,一再?gòu)?qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心,通過經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來解決我們所面臨的許多問題,通過鼓勵(lì)一部分人先富起來實(shí)現(xiàn)共同富裕。在鄧小平理論的指引下我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了巨大的發(fā)展。這是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路認(rèn)識(shí)的一次飛躍。

  江澤民同志著眼于國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局的深刻變化和國(guó)內(nèi)改革發(fā)展的新任務(wù),強(qiáng)調(diào)發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),指出發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而是包括社會(huì)主義政治文明、精神文明在內(nèi)的全面發(fā)展,要實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展,正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系、速度和效益的關(guān)系等一系列重大關(guān)系,進(jìn)一步豐富了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論。

  以胡錦濤同志為的黨中央,著眼于黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局,緊緊圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題,準(zhǔn)確把握時(shí)代特征和中國(guó)國(guó)情,認(rèn)真研究和回答我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)面臨的一系列重大問題,不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不斷擴(kuò)展理論視野,不斷做出理論概括,形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想。科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步明確回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問題,賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求,進(jìn)一步豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論,是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀。

  因此,通過學(xué)習(xí)我深深地體會(huì)到,科學(xué)發(fā)展觀與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想是一脈相承的,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。它立足于我國(guó)的實(shí)際情況,運(yùn)用馬克思主義的思想觀念和方法,著眼于解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所出現(xiàn)的突出問題,為我國(guó)現(xiàn)在與未來的發(fā)展指出了一條正確的道路。它是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)理論上的一次重大創(chuàng)新,是全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大精神財(cái)富。

  學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)工作總結(jié)篇二

  如何在學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí),努力提高工作能力,我個(gè)人的心得體會(huì)是:

  一、要深入學(xué)。 1、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義,是堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,首先要發(fā)展。不發(fā)展,就不可能解決我們面臨的這樣那樣的問題,就不能建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。 2、科學(xué)發(fā)展觀的核心是堅(jiān)持以人為本。以人為本是馬克思主義歷史唯物論的基本原理,是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的集中體現(xiàn)。3、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。是經(jīng)濟(jì)社會(huì)與人口、資源、環(huán)境的統(tǒng)一,是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的統(tǒng)一。4、科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌兼顧就是總攬全局、科學(xué)籌劃、協(xié)調(diào)發(fā)展、兼顧各方。  在認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí),還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。

  二、要勤思考。所謂勤思考,就是要透過現(xiàn)象看本質(zhì),“不為浮云遮望眼”,不為繽紛繁雜的現(xiàn)象所迷惑、所困擾。要從現(xiàn)象分析入手,由此及彼,由表及里,去粗取精,去偽存真。科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富,決定了我們思考內(nèi)容的更為豐富。古人云:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這兩者是相輔相成的,在深入學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀后,我們還必須勤于思考:為什么科學(xué)發(fā)展觀意義如此重大?影響如此深遠(yuǎn)?為什么說科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新成果?為什么開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的迫切需要?在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中,如何解決發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)以及發(fā)展與資源的矛盾?如何實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展與科學(xué)發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一,在迅速擴(kuò)大總量的同時(shí),著力提升發(fā)展的質(zhì)量和效益?結(jié)合我們的具體工作,也要考慮我們所制定的教學(xué)內(nèi)容,采取的教學(xué)方法,實(shí)施的教學(xué)過程是否科學(xué),是否有利于培養(yǎng)合格的國(guó)家建設(shè)者和接班人。這些問題都是需要我們認(rèn)真思考和積極探索的重大課題。我們每一位黨員干部都應(yīng)該在深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上勤于思考,“三思而后行”,將學(xué)習(xí)、思考的成果用于指導(dǎo)我們的教學(xué)工作,創(chuàng)造性地開展工作上。

  三、要認(rèn)真干。十七大報(bào)告要求我們黨必須進(jìn)一步提高執(zhí)政能力,提高黨員干部的執(zhí)政水平。在新的歷史條件下,提高黨員干部執(zhí)政水平和執(zhí)政能力,必須牢固樹立和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

  四、要善總結(jié)。從某種意義上講,善總結(jié)和勤思考是一個(gè)事物的兩個(gè)方面,思考偏重于過程,總結(jié)偏重于結(jié)果。在整個(gè)學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐的過程中,透過現(xiàn)象看本質(zhì),從中找出規(guī)律性的東西,把這個(gè)規(guī)律性的東西記錄下來,就是“善總結(jié)”?;蛘哒f,善總結(jié)就是要善于把握規(guī)律性認(rèn)識(shí)。自己作為一名黨員,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,更要結(jié)合自身實(shí)際情況,把學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)前各項(xiàng)工作結(jié)合起來,與實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益結(jié)合起來,著力提升我們的理解力、執(zhí)行力、操作力、創(chuàng)新力、融和力和組織力。提高總攬全局、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、綜合協(xié)調(diào)、科學(xué)教育和優(yōu)質(zhì)服務(wù)的能力。

  學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)工作總結(jié)篇三

  最近一段時(shí)間,我和大家一樣,積極置身于科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)之中,針對(duì)第一階段的安排自己認(rèn)真學(xué)習(xí)了,等學(xué)習(xí)材料。通過學(xué)習(xí),使我對(duì)開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的重要性和必要性有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)有了更深的理解。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我也深深地感到:科學(xué)發(fā)展觀的提出,是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果,體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握,是發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新,對(duì)我們把握新形勢(shì)、提高教學(xué)能力、做好教育工作,具有非常重要的意義。開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨的重大舉措,是深入推進(jìn)改革開放、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的迫切需要,是保持和發(fā)揚(yáng)黨的先進(jìn)性、推動(dòng)高等教育科學(xué)發(fā)展的必然要求。

  通過深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),我也深刻地體會(huì)到科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)是什么、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是什么、根本依據(jù)是什么、更加明晰更加深刻地認(rèn)識(shí)了科學(xué)發(fā)展觀是如何回答“靠誰(shuí)發(fā)展、為誰(shuí)發(fā)展、什么是發(fā)展、為什么要發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問題的。堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)三十年改革開放實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是對(duì)發(fā)展規(guī)律的理論升華,是今后我們不斷提升發(fā)展層面所要遵循的基本原則,是全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指導(dǎo)方針。

  作為一名教師黨員,這就要求自已要學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,更要結(jié)合自身實(shí)際情況,認(rèn)真貫徹執(zhí)行胡錦濤同志提出的:發(fā)展要有新思路,改革要有新突破,開放要有新局面,各項(xiàng)工作要有新舉措。加強(qiáng)自身建設(shè),轉(zhuǎn)變觀念,拓寬思路,不斷創(chuàng)新,牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,做好本職工作。

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