白楊禮贊節(jié)選

白楊禮贊節(jié)選

　　《白楊禮贊》的作者是茅盾。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的《白楊禮贊》節(jié)選的內(nèi)容以供大家學(xué)習(xí)參考。

　　《白楊禮贊》節(jié)選：

　　這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹!

　　它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝，也許你要說它不美麗，──如果美是專指“婆娑”或“橫斜逸出”之類而言，那么白楊樹算不得樹中的好女子;但是它卻是偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫!當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你覺得樹只是樹，難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民;難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就象這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵!難道你又不更遠(yuǎn)一點想到這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志 。

　　白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方農(nóng)民相似;它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)，堅強，以及力求上進(jìn)的精神。

　　讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直干秀頎的)，去鄙視這極常見，極易生長的白楊罷，但是我要高聲贊美白楊樹。

　　《白楊禮贊》閱讀練習(xí)：

　?、偎鼪]有婆婆的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。②也許你要說它不美。③如果美是專指“婆婆”或“旁速科出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。④但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。⑤當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一林或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹?⑥難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民?⑦難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣做然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?⑧難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志?

　　《白楊禮贊》閱讀題目：

　　1. 本文段選自一寫的(白楊禮贊)，該文是一篇托物言 ____的散文。

　　2.對第③句中“好女子”的“好”的解釋，恰當(dāng)?shù)氖悄囊豁?()

　　A.美 B.婆婆 C.旁逸斜出

　　3.本文段的四個反問句的順序能否顛倒?()

　　A.不能，四句是遞進(jìn)關(guān)系 B.能，四句是并列關(guān)系

　　C.不能，四句是因果關(guān)系 D.不能，第一句總括后三句，后三句是因果關(guān)系

　　4本文段層次劃分最恰當(dāng)?shù)氖悄囊豁?()

　　A.①\②③④\⑤⑥⑦⑧B.①②\③④\⑤⑥⑦⑧

　　C.①②③④\⑤⑥⑦\⑧D.①②③\④⑤\⑥⑦⑧

　　5.對本文段贊美白楊樹的思路的理解，正確的是哪一項?()

　　A.先揚后抑作鋪墊，然后逐層深入揭示白楊樹的象征意義

　　B.先抑后揚作鋪墊，然后逐層深入揭示白楊樹的象征意義

　　C.揚抑結(jié)合作鋪墊，然后揭示白楊樹的象征意義

　　D.先場后抑作鋪墊，最后揭示白楊樹的象征意義

　　《白楊禮贊》閱讀答案:：

　　1、茅盾 志

　　2、A

　　3、A

　　4、B

　　5、B