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冀教版八年級(jí)語(yǔ)文下原文(2)

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  冀教版八年級(jí)語(yǔ)文下原文:我的信念

  生活對(duì)于任何人都非易事,我們必須有堅(jiān)韌不拔的精神。最要緊的,還是我們自己要有信心。我們必須相信,我們對(duì)每一件事情都有天賦的才能,并且,無(wú)論付出多大代價(jià),都要把這件事情完成。當(dāng)事情結(jié)束的時(shí)候,你要能問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō):“我已經(jīng)盡我所能了。”

  有一年的春天里,我因病被迫在家里休息數(shù)周。我注視著我的女兒們所養(yǎng)的蠶結(jié)著繭子,這使我感興趣。望著這些蠶執(zhí)著地、勤奮地工作著,我感到我和它們非常相似。像它們一樣,我總是耐心地集中在一個(gè)目標(biāo)上。我之所以如此,或許是因?yàn)槟撤N力量在鞭策著我——正如蠶被鞭策著去結(jié)繭一般。

  近五十年來(lái),我致力于科學(xué)的研究,而研究,就是對(duì)真理的探討。我有許多美好快樂(lè)的記憶。少女時(shí)期,我在巴黎大學(xué),孤獨(dú)地過(guò)著求學(xué)的歲月。在那整個(gè)時(shí)期中,我丈夫和我專(zhuān)心致志地,像在夢(mèng)幻之中一般,坐在簡(jiǎn)陋的書(shū)房里研究,后來(lái),我們就在那兒發(fā)現(xiàn)了鐳。

  我在生活中,永遠(yuǎn)是追求安靜的工作和簡(jiǎn)單的家庭生活。我深信,在科學(xué)方面我們有對(duì)事業(yè)而不是對(duì)財(cái)富的興趣。當(dāng)皮埃爾居里和我考慮應(yīng)否在我們的發(fā)現(xiàn)上取得經(jīng)濟(jì)利益時(shí),我們都認(rèn)為不能違背我們的純粹研究觀念。因而我們沒(méi)有申請(qǐng)鐳的專(zhuān)利,也就拋棄了一筆財(cái)富。我堅(jiān)信我們是對(duì)的。誠(chéng)然,人類(lèi)需要尋求現(xiàn)實(shí)的人,他們?cè)诠ぷ髦蝎@得很多的報(bào)酬。但是,人類(lèi)也需要夢(mèng)想家——他們受了事業(yè)的強(qiáng)烈的吸引,即沒(méi)有閑暇也沒(méi)有熱情去謀求物質(zhì)上的利益。我的唯一奢望,是在一個(gè)自由國(guó)家中以一個(gè)自由學(xué)者的身份從事研究工作。我從沒(méi)有視這種利益為理所當(dāng)然的,因?yàn)槲以?4歲以前,我一直居住在被占領(lǐng)和蹂躪的波蘭。我估量過(guò)在法國(guó)得到自由的代價(jià)。

  我并非生來(lái)就是一個(gè)性情溫和的人。我很早就知道,許多像我一樣敏感的人,即使受一言半語(yǔ)的呵責(zé),便會(huì)過(guò)分懊惱,因而我盡量克制自己的敏感。從我丈夫的溫和沉靜的性格中,我受益匪淺。當(dāng)他猝然長(zhǎng)逝后,我便學(xué)會(huì)了逆來(lái)順受。我年紀(jì)漸老,我更會(huì)欣賞生活中的種種瑣事,如栽花、植樹(shù)、建筑,對(duì)詩(shī)歌朗誦和眺望星辰也有一點(diǎn)興趣。

  我一直沉醉于世界的優(yōu)美之中,我所熱愛(ài)的科學(xué)也不斷增加它嶄新的遠(yuǎn)景。我認(rèn)定科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家,不僅是一個(gè)技術(shù)人員,而且是一個(gè)小孩兒,在大自然的景色中,好像迷醉于神話故事一般,迷醉于大自然的景色。這種科學(xué)的魅力,就是使我終生能夠在實(shí)驗(yàn)室里埋頭工作的主要原因。

  冀教版八年級(jí)語(yǔ)文下原文:送東陽(yáng)馬生序

  余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道 ,又患無(wú)碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

  當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

  今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱(chēng)其氏名,況才之過(guò)于余者乎?

  今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》,無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告,求而不得者也;凡所宜有之書(shū),皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉!

  東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長(zhǎng)書(shū)以為贄,辭甚暢達(dá),與之論辯,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣!其將歸見(jiàn)其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉!


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