論語十則人教版說課稿
論語十則人教版說課稿
《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，下面學(xué)習(xí)啦小編給你分享論語十則人教版說課稿，歡迎閱讀。
論語十則人教版說課稿
一、說教材
(一) 教材的地位和作用
《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為我們所效法?！墩撜Z》文簡義長，質(zhì)樸含蓄;語言形象，富含哲理;易于成誦，瑯瑯上口，是舊時傳統(tǒng)教育下蒙童的必讀書。近幾年來，社會上重新掀起讀《論語》、學(xué)《論語》的熱潮，新教材七年級上冊的編寫也順應(yīng)了這種形勢，在原來十則的基礎(chǔ)上又增加了兩則，有的談學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，有的談道德修養(yǎng)和為人處世之道，其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生來說，具有十分重要的教育意義。
(二)教學(xué)目標(biāo)
《新課標(biāo)》對7-9年級文言文學(xué)習(xí)的總體要求是：誦讀古代詩詞、，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，初一學(xué)生接觸文言文時間不長，缺乏古文功底，學(xué)習(xí)上可能有畏難情緒，但是初一的學(xué)生也有他們明顯的優(yōu)勢，他們有對初中學(xué)習(xí)的新鮮感，他們樂于探索，勇于展現(xiàn)，競爭意識強烈，而新課標(biāo)背景下的中學(xué)的文言文教學(xué)，應(yīng)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)進行，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分信任學(xué)生，從朗讀訓(xùn)練到理解文章字句的意思到挖掘文章的精神內(nèi)涵，都應(yīng)由教師引導(dǎo)學(xué)生采用互動的形式完成，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)文言文的能力，使他們能通過學(xué)習(xí)，自主地發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，掌握一些淺顯的文言文基礎(chǔ)知識，打好扎實基礎(chǔ)，提升他們的文學(xué)鑒賞品位，從而為今后的文言文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
因此，我對這篇課文的教學(xué)目標(biāo)有以下設(shè)想：
1.了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值。
2、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，要求讀準字音，注重節(jié)奏與語氣，并在誦讀中加以體會其內(nèi)在含義
3.學(xué)習(xí)重點文言詞語，解讀各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力;
4、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，理解《論語》蘊含的精華思想，深入理解孔子將治學(xué)和修身結(jié)合的思想境界，感受孔子的人格魅力，開闊胸懷。
教學(xué)重點：：
1. 能準確流暢的朗讀并熟練背誦課文
2、 積累、理解重點詞句的含義。
教學(xué)難點：
聯(lián)系自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會課文豐富精彩的思想內(nèi)涵，理解孔子將治學(xué)和修身結(jié)合的思想境界。
二、 說教法：
設(shè)置教法的緣由：人教版初中文言文可以分為寫景抒懷類、介紹說明類、敘事寓理類、敘事明理類等。作為敘事明理類文章，《〈論語〉十二章》教學(xué)適合誦讀感悟，以“學(xué)”切入。
教學(xué)方法：1、誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)的讀，大聲的讀、氣韻暢達的讀，讀出古味，培養(yǎng)學(xué)生古文學(xué)習(xí)的語感。注意朗讀時的語氣、語調(diào)、和停頓等，在讀中理解、領(lǐng)悟。
2、 自主學(xué)習(xí)四步教學(xué)法： ⑴自譯，標(biāo)疑難 ⑵合作，通文意
(3)競答，查重點 (4)總結(jié)，理脈絡(luò)
三、說教學(xué)過程：
課前預(yù)習(xí)布置：1、查找論語及孔子的相關(guān)資料
2、試著朗讀課文，要求讀準字音，并嘗試讀準節(jié)奏。
3、借助工具書自譯，標(biāo)疑難
課堂教學(xué)：
(一) 導(dǎo)入新課：說成語出處引入：教師出示“言而有信”、“隨心所欲”“舉一反三”“后生可畏”“文質(zhì)彬彬”等成語，詢問學(xué)生是否知道出處，從而引出《論語》。
這樣的導(dǎo)語設(shè)計，簡潔明了，從常見成語入手，引出《論語》，讓學(xué)生體會到這部文化典籍離我們并不遙遠。
(二) 學(xué)生交流資料，介紹孔子和論語的相關(guān)知識，教師補充。
多媒體顯示孔子和《論語》的相關(guān)介紹，進一步明確相關(guān)知識。
(三)誦讀課文
讀書百遍，其義自見，可見誦讀對于古文學(xué)習(xí)的重要性。初一的學(xué)生剛接觸古文，文字生疏，缺乏語感和停頓斷句的常識，所以我在朗讀訓(xùn)練時采用循序漸進的方法：
1、 初讀---讀準字音：學(xué)生分成四人學(xué)習(xí)小組，老師要求每個學(xué)生先在小組中朗讀，其他成員注意傾聽這位同學(xué)有無讀音上的錯誤，并進行糾正，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生聽讀課文的能力，還能讓學(xué)生以小組合作的形式來學(xué)習(xí)課文中重點字詞的讀音，并不斷加強印象。一輪進行完之后，小組成員選出在組內(nèi)讀得好的同學(xué)，來參加班內(nèi)的朗讀展示，如果有錯，再在全班范圍內(nèi)糾正。此時，老師再出示幾個易錯的生字，如：說、慍、省、罔、殆、簞、肱等進一步落實。在此期間，教師應(yīng)肯定這次小組內(nèi)朗讀的成果，并對讀音完全正確的學(xué)生和小組進行表揚，激發(fā)孩子們的好勝心和小組合作的信心。
2、 再讀——讀出停頓和重音：教師多媒體顯示：有朋自遠方來，不亦樂乎?吾日三省吾身。知之者不如好知者，好知者不如樂知者。飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。請個別學(xué)生朗讀，提醒其他學(xué)生注意傾聽他有無停頓和重音上的錯誤，并提出改進的建議。教師逐條進行訂正，并帶領(lǐng)大家齊讀。在教師示范的基礎(chǔ)上，學(xué)生將全文朗讀節(jié)奏掌握。
3、三讀---讀出語氣語調(diào)。學(xué)生此時對文句的意思還未掌握，所以讀出語氣語調(diào)還有些難度。這里教師可以化難為簡，要求學(xué)生想象置身于古代學(xué)堂中，眼前有位老者手拿書卷在給學(xué)生們上課，老者的神態(tài)怎樣?語氣怎樣?和學(xué)生交流時又是怎樣?然后讓學(xué)生模仿朗讀，教師可以給參加朗讀展示的學(xué)生配上古樂，讓孩子融入到情境中，這樣，學(xué)生對于語氣和語調(diào)的掌握就容易多了。
(四)、疏通文意：合作通文意，競答查重點。
我們課本上所選取的這十二章《論語》，篇幅短小，句意簡單，而其課文提供了大量重點詞語與的解釋，課前學(xué)生已經(jīng)進行預(yù)習(xí)，學(xué)生完全可以自主學(xué)習(xí)解決，老師稍加點播即可，所以我放棄了串講，利用前邊小組學(xué)習(xí)的初見成效和小組與小組之間的競爭，我采用這樣的形式：首先，學(xué)生以小組為單位，以小組中成績較好的同學(xué)為核心，利用課下注釋和工具書，解決重點字詞的解釋和句子的翻譯，如果在學(xué)習(xí)中遇到問題無法解決，就做好標(biāo)記，留待全班交流時解決。其次，學(xué)習(xí)小組間相互質(zhì)疑，提問組有權(quán)指定某組或某位同學(xué)回答，其他同學(xué)可以糾正或補充。在此期間，教師應(yīng)該對大膽質(zhì)疑的同學(xué)或者是作出精彩回答的小組代表進行表揚，對存在的問題進行講解和訂正，以求知識的落實。這樣的教學(xué)設(shè)計，既解決了基礎(chǔ)知識的落實，又培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力，又增強了學(xué)生之間的競爭意識，何樂而不為?
(五 精讀課文，探究思想內(nèi)涵：
掃清了字詞的障礙，學(xué)生已經(jīng)初步理解了文意，引導(dǎo)學(xué)生理解課文中所蘊含的深刻哲理，體會孔子的思想內(nèi)涵，是這課教學(xué)的重點也是難點，為了突破，我設(shè)計了以下幾個問題：
1、 要求學(xué)生用“從——---這句中，我讀出了孔子————的主張”的句式發(fā)言。教師可以先做出示范，例如：從子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎?這句中，我讀出了孔子學(xué)習(xí)后要不斷溫習(xí)的主張。這樣的示范，進一步給學(xué)生明確了思考的方向，消除了學(xué)生的畏難心理。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，并對學(xué)生答案中的閃光點進行肯定，對于比較成熟的答案，教師要板書到黑板上。當(dāng)然，對于學(xué)生們確實難于理解的章節(jié)，教師可以做出講解。這樣，當(dāng)所有的章節(jié)都分析完畢后，板書上清晰的顯現(xiàn)出學(xué)生們的答案，學(xué)生們就可以輕松分析出這十二章《論語》有的談學(xué)習(xí)方法，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談道德修養(yǎng)和處事之道。
2、明確了這十二章論語的分類，我進一步引導(dǎo)學(xué)生思考：這十二章論語有的談學(xué)習(xí)方法，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談道德修養(yǎng)和處事之道，那么這(課件上打思考：)三者之間有什么密切關(guān)系嗎?
根據(jù)初一學(xué)生的認知水平，，我預(yù)設(shè)了他們的答案：三者是密不可分的，學(xué)習(xí)態(tài)度是先決條件:人要熱愛學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)為樂趣，要謙虛向別人學(xué)習(xí)，珍惜時間等。學(xué)習(xí)方法也很重要，學(xué)習(xí)后要經(jīng)常的復(fù)習(xí)，知識才會鞏固;學(xué)習(xí)時要學(xué)思結(jié)合、取長補短等。做人要有志向，有骨氣和堅定的信念，要淡泊名利。擁有這些品質(zhì)才能成為一個德才兼?zhèn)涞娜?。這樣的設(shè)計，讓學(xué)生明確了這十二章論語雖然各自獨立，其實是個密不可分的整體，這就為下面教師給學(xué)生講解孔子的“治學(xué)三境界”做好鋪墊。
3、教師講解“治學(xué)的三境界”：第一境界是“學(xué)而時習(xí)之”，包括讀書、練習(xí)、復(fù)習(xí)、實習(xí)等，這是治學(xué)基礎(chǔ)。第二境界是與志同道合者討論、交流、論辯，使自己的思想進入新境界。第三境界是保持淡泊寧靜的心態(tài)，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴的人，才能在學(xué)問上達到最高境界。在孔子看來，治學(xué)和修身的結(jié)合為最高境界。圣人如此，我們的同學(xué)也是如此!
通過這兩個問題設(shè)立和教師的講解，學(xué)生由淺入深的明確了孔子的精神境界，也明白了圣人的思想并不是高深莫測，游離于我們的生活中的，時隔兩千多年，仍然對我們的學(xué)習(xí)和生活有著重要的意義。
(六)拓展延伸
除了課本中的章節(jié)，你還知道那些《論語》中的句子或者有關(guān)孔子的小故事。設(shè)計這個環(huán)節(jié)，是為了進一步增加學(xué)生對孔子和《論語》的了解，豐富學(xué)生的文學(xué)積累。
課堂小結(jié)：
三、作業(yè)設(shè)計：
推薦學(xué)生朗讀于丹的《〈論語〉心得》周國平的《孔子的灑脫》
論語十則人教版原文
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”《學(xué)而》
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”《學(xué)而》
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”《為政》
子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《雍也》
子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”《述而》
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?rdquo;《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”《子罕》
子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”《子罕》
子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”《子張》
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