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小學(xué)寫(xiě)作方法的課題

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小學(xué)寫(xiě)作方法的課題

  寫(xiě)作,是小學(xué)作文訓(xùn)練的基本功之一。在記敘文中,人和事是不可分的,關(guān)鍵是看題目如何要求。要求寫(xiě)事的題目,文中的人要為事服務(wù);要求寫(xiě)人的題目,文中的事必須為人服務(wù)。虛實(shí)要求完整,而且要貫穿文章始終。今天小編為大家推薦小學(xué)寫(xiě)作方法的課題。

  小學(xué)寫(xiě)作方法的課題有哪些

  (一)通過(guò)一件事來(lái)寫(xiě)人

  通過(guò)一件事來(lái)寫(xiě)人,通常是表現(xiàn)人物的一種品質(zhì)或性格的一個(gè)方面。為了刻畫(huà)人物,對(duì)所寫(xiě)人物必須進(jìn)行必要的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方面的描寫(xiě)。但是,從以事寫(xiě)人這個(gè)角度來(lái)說(shuō),最好是選擇一件最能反映此人某一特點(diǎn)的事,并把這件事寫(xiě)好。 在寫(xiě)事情的時(shí)候,要選擇典型的事例。所謂典型,就是能集中反映中心思想的事,能夠表現(xiàn)人物的好思想、好品質(zhì)、美好情感的事。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),選擇典型事例,要著眼于小事,選擇那些最能反映深刻意義的小事。這樣的事表面上看,都是普普通通的凡人小事,但是其中卻蘊(yùn)涵著深刻的意義,這就是我們常說(shuō)的“小中見(jiàn)大”。

  (二)通過(guò)幾件事寫(xiě)人

  可以分成兩種情況:以是用幾件事表現(xiàn)某個(gè)人的一種品質(zhì);二是用幾件事表現(xiàn)某個(gè)人的多種品質(zhì)。 要注意:用幾件事寫(xiě)人,這些事可以是完整的,作者必須把事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件(起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果),一一交代清楚,也可以是不完整的,只著重于某幾點(diǎn)進(jìn)行敘述。更多的是在一篇文章中,有的事詳寫(xiě);有的事略寫(xiě);有的事要求寫(xiě)得比較完整,有的事要求寫(xiě)得比較簡(jiǎn)單。 通過(guò)幾件事寫(xiě)人,同樣要對(duì)人物進(jìn)行必要的外貌、行動(dòng)、語(yǔ)言、心理的描寫(xiě)。

  (三)學(xué)會(huì)刻畫(huà)人物

  寫(xiě)人的文章要會(huì)在敘事的過(guò)程中,對(duì)最能表現(xiàn)人物思想感情、性格特點(diǎn)的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等方面進(jìn)行描寫(xiě),也就是學(xué)會(huì)刻畫(huà)人物。

  1. 也叫肖像描寫(xiě),是通過(guò)對(duì)人物的容貌、神情、衣著、姿態(tài)、語(yǔ)調(diào)、外貌特征的描寫(xiě)。來(lái)揭示人物性格的一種方法。人物的的外貌和人物內(nèi)心世界密切的聯(lián)系,具體說(shuō):通過(guò)外貌描寫(xiě),使人物的形象更豐滿(mǎn),能給讀者留下深刻印象;通過(guò)外貌描寫(xiě),揭示人物的身份;通過(guò)外貌描寫(xiě),展示人物在特定場(chǎng)合的內(nèi)心世界;通過(guò)外貌描寫(xiě),表現(xiàn)人物性格、精神面貌和思想品質(zhì)。

  總之,外貌描寫(xiě)要和表現(xiàn)人物特點(diǎn)、突出文章的中心思想緊密配合。外貌描寫(xiě)要傳神,切忌臉譜化,反對(duì)那種部分主次,從頭寫(xiě)到腳、千人一貌的寫(xiě)法。

  2. 語(yǔ)言描寫(xiě)有對(duì)話(huà)和獨(dú)白兩種。

  對(duì)話(huà)是兩個(gè)人或幾個(gè)人的談話(huà);獨(dú)白是人物的自言自語(yǔ)。語(yǔ)言是人物內(nèi)心世界的直接表露,對(duì)表現(xiàn)人物的思想性格起重要作用。有個(gè)性特點(diǎn)的語(yǔ)言可以起到“聞其言,見(jiàn)其人”的作用。語(yǔ)言描寫(xiě)要注意以下兩點(diǎn):一是文章中人物的語(yǔ)言要精心篩選,把那些足以能表現(xiàn)人物的個(gè)性特點(diǎn)、最能表現(xiàn)中心思想的語(yǔ)言,寫(xiě)進(jìn)文章中;二是好的語(yǔ)言描寫(xiě),一定是符合當(dāng)時(shí)的情景,符合人物的性格、身份、性別、年齡和文化修養(yǎng)等方面的特點(diǎn)。 對(duì)話(huà)描寫(xiě)有四種形式:說(shuō)的話(huà)寫(xiě)在后面,說(shuō)話(huà)人后面用引號(hào);說(shuō)的話(huà)在前,說(shuō)話(huà)人寫(xiě)在后,用引號(hào)、句號(hào);前后各引一句或幾句,中間交代誰(shuí)說(shuō)的,用逗號(hào);只寫(xiě)人物語(yǔ)言,不寫(xiě)說(shuō)話(huà)人。這四種形式要根據(jù)實(shí)際需要靈活事業(yè),避免行文死板。

  3. 動(dòng)作描寫(xiě)

  是通過(guò)人物的行動(dòng)、動(dòng)作,來(lái)表現(xiàn)人物的思想性格的一種方法。一個(gè)人的行為、動(dòng)作,往往是他的思想感情、性格特征的最真實(shí)的外化??匆粋€(gè)人,不僅要聽(tīng)他怎么說(shuō),更要卡他如何做,正所謂“聽(tīng)其言,觀(guān)其行”,因此,動(dòng)作描寫(xiě)是直接刻畫(huà)人物形象,展示人物精神面貌,把人物寫(xiě)“活”的重要手段。那么,怎樣描寫(xiě)人物的動(dòng)作呢?

  首先,要選擇關(guān)鍵性的動(dòng)作來(lái)寫(xiě)。一個(gè)人做事的時(shí)候,會(huì)有許多動(dòng)作。但他們不可能、也沒(méi)有必要把這些動(dòng)作一個(gè)不少地都寫(xiě)出來(lái)。這就要求選擇那些關(guān)鍵性的、最有意義的動(dòng)作來(lái)寫(xiě)。

  其次,要寫(xiě)準(zhǔn)確。同一個(gè)動(dòng)作可以用很多動(dòng)詞來(lái)表示,但只有那些有特色,最能反映人物氣質(zhì)的動(dòng)詞,才能把人寫(xiě)“活”。有一位作家說(shuō)過(guò),最難的不是寫(xiě)動(dòng)作,而是寫(xiě)出有特點(diǎn)的動(dòng)作,從動(dòng)作中寫(xiě)出人來(lái)。

  4.心理描寫(xiě)

  心理的人物內(nèi)心的活動(dòng),是無(wú)聲的語(yǔ)言。人物內(nèi)心世界,指人物內(nèi)心的喜、哀、樂(lè)、憂(yōu)傷、猶豫、嫉妒、向往等復(fù)雜的感情。在寫(xiě)人的文章中,恰當(dāng)?shù)孛鑼?xiě)人物心理,可以更有效地刻畫(huà)人物,突出中心思想。心理描寫(xiě)的要求是:要真實(shí),要有根據(jù);人物的心理變化要自然,合情合理;心理描寫(xiě)要為文章的中心思想服務(wù);在描寫(xiě)人物的心理活動(dòng)時(shí),要客觀(guān)、謹(jǐn)慎,不能以己之心,度人之意。

  小學(xué)生作文時(shí),大多采用第一人稱(chēng)(“我”活“我們”),采用這種人稱(chēng)作文,就不能用“他想” 的形式來(lái)寫(xiě)人物的心理活動(dòng),因?yàn)?ldquo;我”不可能鉆到別人的腦子里去看。此時(shí),可以換一種方式——在描寫(xiě)人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作上下功夫,這樣可能更合情理,使人感到真實(shí)可信。

  小學(xué)生怎樣寫(xiě)好寫(xiě)景的記敘文課題

  (一)要寫(xiě)出有特色的景物

  一般來(lái)說(shuō),景物是各有特色的。同樣都是公園,但每個(gè)公園都有各自的獨(dú)特之處。例如,北海公園的白塔、九龍壁、頤和園的香閣、十七孔橋;天壇公園的祈年殿、回音壁;紫竹院公園的竹子;香山公園的紅葉等。同樣是山,我國(guó)的四大名山各領(lǐng)風(fēng)騷,獨(dú)具特色。同樣是水,長(zhǎng)江、黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),孕育了中華文明數(shù)千載?;驘煵ê泼臁M無(wú)涯際;或奔騰咆哮、氣勢(shì)磅礴。這些景色都以其特有的鮮明的特點(diǎn)聞名于世,只有把它們的獨(dú)特之處描繪出來(lái),才能給人一種身臨其境之感,使人得到美的陶冶和享受。

  (二)要學(xué)會(huì)觀(guān)察

  寫(xiě)景作文和看圖作文有相似之處,都是以觀(guān)察作為寫(xiě)作的前提。觀(guān)察景物與觀(guān)察圖畫(huà)不同,觀(guān)察景物要確定觀(guān)察點(diǎn),也就是觀(guān)察景物的立足點(diǎn)。觀(guān)察點(diǎn)不同,所看到的景物也就不同。宋代文學(xué)家蘇軾有《題西林壁》:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”由于觀(guān)賞廬山的角度不同,所看到的景象,所獲得的感受也就迥然不同了.

  (三)要借助想象和聯(lián)想

  在寫(xiě)景的時(shí)候,如果只描寫(xiě)景物的外在特征是不夠的,還要寫(xiě)出景物的內(nèi)在特征。而內(nèi)在特征有時(shí)難以描繪,折舊需要借助于想象和聯(lián)想。即借助相關(guān)、相似,甚至相反的事物進(jìn)行類(lèi)比,從而突出所寫(xiě)景物的特點(diǎn)。 其中,聯(lián)想是最大特點(diǎn)是由此及彼,它可以跨越時(shí)間的界限,可以沖決空間的阻隔,他可以使文章的思路開(kāi)闊,讓景物描寫(xiě)更形象、更感人,更能出神入化地反映出景物的內(nèi)在特征。 例如李白的《望廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”詩(shī)人運(yùn)用大膽的夸張和豐富的想象,突破了空間的限制,既寫(xiě)出了廬山瀑布落差之大的特征,給人留下難忘印象。

  (四)寫(xiě)景要抒情

  寫(xiě)景,不僅是客觀(guān)事物的再現(xiàn),更是作者主觀(guān)感情的外觀(guān)。景是外在的,情是內(nèi)在的,正所謂“情隨物遷,辭以情發(fā)”。景是情產(chǎn)生的基礎(chǔ),情是景的產(chǎn)物。因此,要求小學(xué)生不要單純寫(xiě)景,而是要借助景物,抒發(fā)一定的思想感情。當(dāng)然,這種感情必須發(fā)自?xún)?nèi)心,而不是無(wú)病呻吟。
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