彩禮法律的相關(guān)規(guī)定是什么
對于男女雙方來說，結(jié)婚都是需要彩禮的。那么，在法律上，彩禮的相關(guān)規(guī)定都有哪些?以下是由學習啦小編為大家整理的彩禮法律規(guī)，希望能幫到你們。
彩禮的法律規(guī)定
1、根據(jù)最高人民法院《關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》第十條的規(guī)定，當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當予以支持：
(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;
(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;
(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。其中特別指出，適用前款第(二)、(三)項的規(guī)定，應(yīng)當以雙方離婚為條件。由此可見，彩禮的返還與否與兩個條件相關(guān)，
2、雙方是否辦理結(jié)婚登記手續(xù);二雙方有沒有共同生活，因此，可能出現(xiàn)下列四種情況：
(一)雙方辦理了結(jié)婚登記手續(xù)且共同生活;
(二)雙方辦理了結(jié)婚登記手續(xù)但未共同生活;
(三)雙方既沒有辦理結(jié)婚登記手續(xù)又未共同生活;
(四)雙方?jīng)]有辦理結(jié)婚登記手續(xù)但共同生活。
3、第一種情況，一般情況下法院是不支持返還彩禮的，除非滿足以下條件：
給付彩禮的行為導(dǎo)致給付人生活困難。應(yīng)該注意的是首先導(dǎo)致“生活困難”的原因是給付方為了給付彩禮，婚前舉債、婚后無經(jīng)濟來源償還，或者是婚前用家庭財產(chǎn)給付、婚后無固定經(jīng)濟來源、依靠自己的力量又無法維持最基本的生活水平的。其次，如何認定“生活困難”，需要根據(jù)彩禮的數(shù)額、給付人的生活來源、當?shù)厣钏降纫蛩鼐C合考慮，可參照當【2016農(nóng)村彩禮新規(guī)定】的最低生活保障標準合理確定。
4、第二種情況，根據(jù)婚姻法司法解釋，屬于應(yīng)當返還彩禮的情形。
5、第三種情況，根據(jù)《關(guān)于適用<中華人民共和國婚姻法>若干問題的解釋(二)》第十條【2016農(nóng)村彩禮新規(guī)定】
第一款第(一)項規(guī)定，雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的人民法院應(yīng)當予以支持。
另根據(jù)2011年全國法院民事審判工作會議紀要的內(nèi)容《關(guān)于適用<中華人民共和國婚姻法>若干問題的解釋(二)》第十條第一款第(一)項規(guī)定，是指雙方并未共同生活的情形。
因此雙方既沒有辦理結(jié)婚登記手續(xù)又未共同生活的，彩禮才予以返還。
不能簡單適用婚姻法司法解釋二第十條第一款第一項的規(guī)定，以沒有辦理結(jié)婚登記為由退還彩禮，還應(yīng)當考慮是否共同生活，如果共同生活過，則屬于第四種情況，應(yīng)另行分析。
6、第四種情況，根據(jù)2011年全國法院民事審判工作會議紀要的內(nèi)容，婚約財產(chǎn)糾紛案件中，當事人請求返還以結(jié)婚為條件而給付的彩禮，如果未婚男女雙方確已共同生活但最終未登記結(jié)婚，人民法院可以根據(jù)雙方共同生活的時間、彩禮數(shù)額并結(jié)合當?shù)剞r(nóng)村的風俗習慣等因素，確定是否返還及返還數(shù)額。
一般來說，共同生活時間較短且彩禮數(shù)額較大的，人民法院會傾向于返還彩禮。一般認定為附條件的贈與，所附條件當然就是結(jié)婚了，如果所附條件未成就，贈與不發(fā)生法律效力，贈與物應(yīng)當返還。
但是已經(jīng)共同生活兩年以上，或者已經(jīng)育有子女，或者所送彩禮確已用于共同生活的，人民法院一般不予支持返還彩禮的請求。
返還彩禮的相關(guān)規(guī)定
1、因給付彩禮一方的原因?qū)е禄榧s解除，返還彩禮的數(shù)額可根據(jù)其過錯程度、雙方的經(jīng)濟狀況等因素，酌情減少”。
2、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而共同生活一年以上兩年以下，一方請求對方返還彩禮的，返還的數(shù)額一般不超過彩禮總額的30%;共同生活一年以內(nèi)三個月以上的，返還的數(shù)額一般不超過彩禮總額的50%;共同生活不滿三個月的，返還的數(shù)額一般不超過彩禮總額的70%;因給付彩禮一方的原因?qū)е峦雨P(guān)系解除的以及在共同生活期間女方懷孕或者流產(chǎn)的，一般可在前款的基礎(chǔ)上再減少5%至20%。
如果是索要彩禮錢、首飾錢等，就是違反了中華人民共和國婚姻法第一章總則中的第三條：“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。”中的禁止借婚姻索取財物。
還有就是是通過媒人要對方索要，而且現(xiàn)今社會的索要有車、房才結(jié)婚的“風俗”也違反了這一條，婚姻是建立在愛情的基礎(chǔ)上的，而不是金錢。
不允許返還的彩禮
1、已經(jīng)登記結(jié)婚并同居生活的。
這種情形下一般不予返還，無論是理論上、司法解釋的規(guī)定上、司法實踐上還是風俗習慣上，認識是一致的。
2、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活時間較長的，一般應(yīng)當以兩年以上。
男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活兩年以上。對該種情況確定不予返還，主要理由：
首先，在當?shù)貜V大農(nóng)村地區(qū)，一貫將舉行結(jié)婚儀式并共同生活視為男女結(jié)婚的標志。雙方一旦結(jié)婚，就成為了一家人，婚約就自然的過渡到婚姻階段，訂立婚約的目的包括給付彩禮的目的都已經(jīng)實現(xiàn)。接受彩禮的女方在人們的心目中，就由一個大姑娘變?yōu)榱讼眿D，其道德評價就會降低。根據(jù)習俗，在這種情況下，彩禮一般就不再返還;
其次，兩年的限制主要是基于訴權(quán)的時限原則。男女雙方締結(jié)婚姻，都是希望長期共同生活，如果雙方不辦結(jié)婚登記同居生活時間較短，雙方訂立婚約的目的沒有實現(xiàn)，那么彩禮還是需要返還的。同居生活的時間限制，主要還是參照訴訟時效的規(guī)定來確定。
3、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活期間生育子女的。
男女雙方同居生活雖然沒有辦理結(jié)婚登記手續(xù)，但是雙方的“婚姻”生活因生育子女，而更加牢固，因生育子女而更能成為一個名符其實的家庭。如果雙方解除這種所謂的“婚姻”關(guān)系，將會給女方造成更大的傷害。因此，確定這種情況下彩禮不再返還。
4、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活，所接受的彩禮確已用于共同生活的。
一方面接受的彩禮已經(jīng)在共同生活中花費掉，其權(quán)利的客體已經(jīng)不存在，屬于返還不能;另一方面彩禮用于共同生活，事實上已經(jīng)與“夫妻”共同財產(chǎn)相混同，也不應(yīng)當返還。這種情況在司法實踐中應(yīng)從以下幾個方面掌握：
首先，要求“確已”用于共同生活。這就要求接受彩禮的一方，要提供確實充分的證據(jù)加以證實，避免依此為借口拒絕返還彩禮;
其次，女方在“結(jié)婚”前購買的嫁妝，雙方共同使用，不能視為用于共同生活。
因為女方的嫁妝是其“婚前”財產(chǎn)，在雙方共同生活期間，男方也有其婚前財產(chǎn)用于共同生活，都不能使用該項規(guī)定;另外，共同生活的界定，主要限制在家庭成員因生活、生產(chǎn)需要并實際支出，比如男女一方或雙方患病花費、共同經(jīng)營投資等。
5、在婚約存續(xù)期間，婚約當事人死亡的。
因為男女雙方訂立婚約后，就以未婚夫妻的名義交往，在交往過程中，雙方都在為將來締結(jié)婚姻做著準備，其中一方因病或其他意外事故死亡，也會給對方帶來很大的痛苦。這種情況下婚約的解除并不是當事人的意愿，如果在將彩禮予以返還，就有點不近人情，與風俗習慣相違背。這里需要注明的是，在死亡前已經(jīng)起訴的應(yīng)予除外。
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