十字軍騎士讀書筆記

十字軍騎士讀書筆記

　　《十字軍騎士》是亨里克.顯克微支的一部的歷史長篇小說。這部小說文筆犀利，情節(jié)一波三折、跌宕起伏，刻畫了十字軍騎士的貪婪和狡詐和兇殘，歌頌了美麗的愛情故事。下面是學(xué)習(xí)啦小編向各位推薦的十字軍騎士讀書筆記，希望對各位能有所幫助!

　　十字軍騎士讀書筆記篇一

　　在大學(xué)期間就已經(jīng)拜讀過這一部波瀾壯闊，令人蕩氣回腸的長篇巨作。這是波蘭著名的諾貝爾文學(xué)獎獲得者亨里克.顯克微支的一部優(yōu)秀的歷史長篇小說，如今回過頭來再次拜讀，仍然不免心頭澎湃，有時候晚上看到兩眼酸痛模糊了，還不忍心放下來，若不是第二天一早還要送女兒讀書，還真想挑燈夜戰(zhàn)。持續(xù)了近兩周多的時間，終于今天在書中描述的一場宏偉壯麗、大氣磅礴的格倫瓦爾德戰(zhàn)役中結(jié)束了閱讀。余音繞梁而意猶未盡。

　　小說以博格丹涅茨的馬奇科和他的侄子茲比什科的種種經(jīng)歷作為主要線索，以十四世紀(jì)末期，波蘭-立陶宛聯(lián)合王國抵抗兇殘的十字軍騎士團(tuán)的“衛(wèi)國戰(zhàn)爭”作為背景，中間又穿插著動人而感人的愛情故事，小說文筆犀利，情節(jié)一波三折、跌宕起伏，刻畫了十字軍騎士的貪婪和狡詐和兇殘，歌頌了美麗的愛情故事，描寫了波蘭人民偉大的愛國熱情，并最后取得了偉大的戰(zhàn)爭勝利。

　　叔侄兩人是波蘭封建領(lǐng)地的沒落貴族騎士，通過參加戰(zhàn)爭取得了一些財富，叔叔馬奇科不僅勇猛且老謀深算，但就是有點貪財，他把所有的愛給了年輕的侄子，為了侄子，他身受重傷差點斃命，為了侄子他身陷囹圄身患重病，為侄子花了4年時間，修建了一座小城堡，為了家族的榮耀和財富，為了侄子的婚姻大事，他絞盡腦汁，煩惱和喜悅躍然紙上，最后，他和主人公茲比什科一起參與了偉大的衛(wèi)國戰(zhàn)役，最后盡顯騎士的英雄氣概，殺死了仇人利希騰斯坦諾，完成人生壯麗篇章。

　　年輕的主人公茲比什科是一個英俊、勇敢、正直、負(fù)責(zé)且充滿著正義感的騎士，小說圍繞著他的經(jīng)歷展開。他力大、勇猛，初出江湖的他沖動好斗，為了贏得心上人達(dá)奴霞的芳心，許下了神圣的誓言，在一陣沖動下，擅自去挑戰(zhàn)十字軍騎士團(tuán)派來的使者，結(jié)果被判死刑，許多熱心人為了營救他，四處奔走，包括他的叔叔也為此身受重傷。最后是他的愛人達(dá)奴霞，一個宮女，利用了波蘭貴族一個古老的傳統(tǒng)，把他從劊子手的刀下拯救了下來。這真是一個古老的傳統(tǒng)，聽起來有點不可思議。一個未婚的姑娘可以用一塊白布蒙上心愛的人的頭，并當(dāng)眾宣布愿意嫁給他，這樣他可以被救贖，免于刑罰，聽起來有點像似山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村的感覺。但是不管怎么說，我們的主人公得救了。功勞當(dāng)然來自于漂亮的達(dá)奴霞。然而好景不長，達(dá)奴霞的父親斯比霍夫的尤蘭德騎士由于妻子被十字軍騎士殺害之后，瘋狂得報復(fù)十字軍騎士，而且他很勇猛，也很殘忍，又會打仗，十字軍騎士拿他沒有辦法，而此時十字軍騎士團(tuán)和波蘭王國還沒有開戰(zhàn)。四個卑鄙十字軍騎士、傳教士,他們用卑劣的手段擄走了他的女兒。并誘騙尤蘭德去贖還他女兒，然后囚禁他，挖掉了他的眼睛，割掉了他的舌頭、砍掉了他的一條胳膊。主人公茲比什科歷經(jīng)千辛萬苦，去營救他的愛人。雖然最后營救成功，但是他心愛的達(dá)奴霞已經(jīng)遭到了嚴(yán)重的摧殘，最后在離開斯比霍夫老家還有三英里的地方，死在了他的懷里。丈人和妻子的慘死，差點將他擊垮。

　　在這里，必須寫到另一位女人，雅金卡，幸虧有了她，給茲比什科以最大的安慰，應(yīng)該可以算上是小說的三號人物了。他是馬奇科老鄰居齊赫的女兒，茲比什科兒時的玩伴。當(dāng)主人公在外游歷的幾年并被達(dá)奴霞從斷頭臺解救下來之后，為了將受重傷的叔叔馬科奇送回老家療傷，再次回到他們的領(lǐng)地博格丹涅茨時，她出現(xiàn)了，他們重逢了，十五、六歲。書中是這么描述的——“是位姑娘，像個男人一樣騎著一匹黑馬??,手里拿著一張石弓，肩膀上挎著一支刺豬的矛,??臉如同曙光一般燦爛。”無疑，這是一個健壯、年輕的姑娘，充滿了青春的活力。其實遠(yuǎn)不止，書中多次描寫到了雅金卡的美貌，讓很多小伙神魂顛倒或想為之決斗。更重要的是，他暗地里喜歡主人公茲比什科，他偷偷地幫助他晚上去獵黑熊，幫助他一起去捕捉水獺，并經(jīng)常到馬科奇這兒來，帶來很多吃的，照顧病中的馬科奇，所有做的這一切，都是為了想多看看年輕的帥小伙子茲比什科，多和他在一起，為他分憂解難，其實他們那時已經(jīng)摩擦產(chǎn)生了愛情的火花，但是茲比什科有著重要的誓言，他是一個有責(zé)任的騎士，所以他不能心有旁騖。馬科奇一心想撮合他們倆(當(dāng)然，這個姑娘家里也是相當(dāng)富有，有眾多的領(lǐng)地和仆人)，甚至雅金卡的教父，一個修道院長也是。但是雅金卡知道茲比什科的有心上人且下落不明時，她只是默默地承受，并仍然給馬科奇無微不至的照顧;把身邊最得力的仆人送給茲比什科當(dāng)助手，甚至在最后精心照顧被十字軍騎士折磨的不成人樣的尤蘭德(達(dá)奴霞的父親)，這真是一個心地善良的好姑娘，有著金子般的品質(zhì)。當(dāng)然，小說安排的結(jié)局是完美的，最后她和茲比什科成婚，生活富裕，并育有多子，她堅毅地目送了丈夫前去參加偉大的衛(wèi)國戰(zhàn)爭，并等到了丈夫的凱旋。

　　公元1410年7月，最后一場空前絕后的格倫瓦爾德大決戰(zhàn)，寫的是驚天地、泣鬼神。十字軍騎士團(tuán)傾囊而出，他們還有羅馬教廷的支持，有各處的雇傭軍，如擅射的英格蘭人，還有法蘭西的騎士、匈牙利人等等，他們裝備精良，而波蘭王國，除了軍隊之外，更多的是像茲比什科帶著領(lǐng)地的武裝仆人那樣的貴族、騎士，以及各地自告奮勇前來參加為國而戰(zhàn)的莊主、農(nóng)民，雖然裝備差，但是他們更勇敢，不怕死，而且人數(shù)也多，這是一場正義之戰(zhàn)，勝利倒向了正義者一邊。戰(zhàn)爭是殘酷的。在劍、斧頭、鐮刀等肆無忌憚的砍殺中，成千上萬的生命轉(zhuǎn)眼間被死亡如風(fēng)一樣吹滅了。血淋淋的戰(zhàn)場上到處是折斷的矛和大鐮刀，殘缺的馬尸和人尸首堆積如山，多的一眼望不到盡頭。而戰(zhàn)后，玫瑰色的天空下，烏鴉、老鷹開始盤旋和歡聲嚎叫。

　　掩面而思，長嘆一聲，歷史總是在流血中前進(jìn)。三百多年后，二戰(zhàn)中，希特勒發(fā)動閃電戰(zhàn)，只有十來天，波蘭王國全面潰敗，作者顯克微支若能知曉不知又將作何感想?

　　十字軍騎士讀書筆記篇二

　　有人說歐洲中世紀(jì)是灰暗的年代，人們愚昧，整個社會都由宗教統(tǒng)治著，但我對這段歷史卻很感興趣，若沒有這黎明前的黑暗，就不會迎來16世紀(jì)的航海大發(fā)現(xiàn)以及隨之而來的工業(yè)革命，也就是新世界的曙光。我向往那些神秘的古堡，敬畏英勇正直的騎士精神，只要一看到關(guān)于中世紀(jì)或者騎士的電影必然不會錯過，因為電影比起一些枯燥沉悶的歷史書籍來說就有趣和生動得多了，諸如《亞瑟王》、《天朝王國》、《重返中世紀(jì)》都是非常值得一看的好片。

　　一天閑逛書店，偶然看到了《十字軍騎士》這本書，封面是一個經(jīng)典的騎士頭盔和一把利劍，仔細(xì)一看其扉頁上“歐洲政要必備”的噱頭頗具吸引力，后來百度了一下作者顯克維奇，他原來是1905年諾貝爾文學(xué)獎的獲得者，如此大作便決心好好一讀。

　　作者以歷史小說而出名，小書中的主人公茲比什科和其叔父馬奇科都確有其人，所以通過本書的故事來了解14-15世紀(jì)波蘭人反抗十字軍的殘暴統(tǒng)治這段歷史不失為一個很好的選擇。茲比什科的騎士愛情是一條貫穿故事的線索，他在與公爵夫人的宮女達(dá)奴霞的邂逅中一見鐘情，但命運作弄人的是，由于騎士團(tuán)的日耳曼人要報復(fù)達(dá)奴霞的父親而把她從皇宮中騙走，勇敢的茲比什科和達(dá)奴霞的父親尤蘭德便踏上了尋找愛人與女兒的不歸路，尤蘭德被殘酷的十字軍騎士挖掉了雙眼，割掉了舌頭，砍去了右臂，雖然茲比什科經(jīng)過千辛萬苦終于找到了愛人，但這時可憐的達(dá)奴霞已被折磨得神志不清，身體虛弱，縱然愛情的奇跡讓她恢復(fù)了理智但也已是回光返照了。為了這國仇家恨，茲比什科加入了維托爾德的軍隊，故事也在條頓騎士團(tuán)與波蘭人的一場史詩般的戰(zhàn)役中達(dá)到全書的高潮。

　　當(dāng)然，如果小說只是一味地強(qiáng)調(diào)復(fù)仇那就顯得平庸了。尤蘭德曾極度憎恨日耳曼人，因為他們逼死了他的妻子，后來又擄走了他的女兒，而且自己深入虎穴之后也被折磨得極度悲慘，可當(dāng)茲比什科把罪魁禍?zhǔn)鬃斫o他處置時，雙眼失明的尤蘭德彷佛已經(jīng)看透了這塵世間的恩恩怨怨，微笑著放了他的囚犯。這種大徹大悟如果是從佛家的角度來看已經(jīng)算得上修成正果了。這些在金大俠的小說中也有共鳴的地方，如《天龍八部》中的一燈大師便是一例，以佛教中的“大悲大憫”來破孽化癡，用佛教的思想來開導(dǎo)讀者，增加了小說的思想深度與哲學(xué)內(nèi)涵。還是孔慶東老師評價得好：“《天龍八部》可以說是一部中國的《戰(zhàn)爭與和平》，又是一部中國的《罪與罰》。”顯克維奇能獲得諾貝爾獎，我相信金先生的小說如果被更多的國外讀者所熟知，假以時日，我想諾貝爾文學(xué)獎中也必有其一席之地。

　　話題似乎扯得遠(yuǎn)了一些，還是回到顯克維奇的這部大作。除了剛才提到的小說中蘊含的佛教哲學(xué)外，我認(rèn)為書中對于十字軍最后的失利也有一定的儒家治國方略?！墩撜Z》中有這樣一則故事：

　　子貢要當(dāng)官了。上任之前，跑到老師家里。

　　“先生，我現(xiàn)在也要搞政治了。您給點建議好不好?我該怎么來做呢?”

　　沉吟半晌，先生開出了藥方：

　　“讓大家都吃飽別餓著;讓兵力強(qiáng)盛別讓人欺負(fù);讓老百信都相信你，別你一張口說些什么，大家伙兒就冷笑。”——足食，足兵，民信之矣。

　　“嗯……可是，如果我三樣不能全都做到，可以先不管哪一個呀?”

　　“那就先別管兵力了，喂飽肚子重要。”

　　“嗯……那如果剩下的兩樣，我還不能都做到，該去掉了哪一項?”

　　“肚子也別管了。子貢，你要牢牢牢牢牢牢地記?。簭墓诺浇?，最后誰還不是個死呀，肚子餓一點沒什么可怕的。可是，一旦你要是不被老百信信任，那你就完了!徹底地完了!從根上起就沒救了!”——自古皆有死，民無信不立。

　　十字軍表面上都是一些極其虔誠的教士，擁護(hù)教皇，信仰上帝，可是背地里卻干了很多偷雞摸狗有悖于騎士精神的事，所以在大戰(zhàn)還沒開始之前民心已經(jīng)偏向波蘭王國這一方，縱使條頓日耳曼人裝備更加精良，立國的根基已經(jīng)爛掉，這座龐然大物的倒塌也就是情理之中了。看來“歐洲政要必備”這個噱頭有一定的道理。

　　書中還有很多值得思考之處，如當(dāng)時整個歐洲對于宗教的狂熱，凡是不信上帝的都被視為異教徒，他們對于異教徒的迫害是殘酷的，雖然今天已不是中世紀(jì)的那個愚昧迷信的年代，可有人還是要把自己的價值觀強(qiáng)加于別人身上，“己所不欲勿施于人”說的也正是這個道理。

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