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穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記800字

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穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記800字

  穆斯林的葬禮以回族清真教徒穆斯林的宗教文化為背景,講訴琢玉大師韓子奇與其女兒韓新月兩代人糾葛纏繞的故事,章節(jié)交錯(cuò)的方式,讓故事有穿越時(shí)空的感覺(jué)。學(xué)習(xí)啦小編特意為大家提供了穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記800字,歡迎參閱。

  穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記800字篇1

  合上書(shū),心里是滿滿的悲傷,魯迅先生說(shuō)悲劇就是把美的東西破壞給人看,所以悲劇更加令人震撼。的確,《穆斯林的葬禮》就是如此。韓新月,那個(gè)才華卓然、聰穎善良的女孩,就像一塊真正的玉,瑩瑩的散發(fā)著難以演示的光潤(rùn),卻早早地隕落了。當(dāng)這個(gè)年輕、美好的生命離去的時(shí)候,留給她身邊的人,不是悲哀,不是哀痛,而是空白,因?yàn)樗俏ㄒ坏牟豢商娲?、不可或缺的?/p>

  這是月和玉交織的一個(gè)世界,如此美好的兩件東西,他們代表著生活中的真、善、美。有韓子奇對(duì)玉藝術(shù)的孜孜以求,追逐玩思之真;有玉兒對(duì)愛(ài)情奮力爭(zhēng)取的情之真;有新月對(duì)人寬容待人的和善之美;有楚雁朝墓前拉小提琴的意境之美。月是虛無(wú)縹緲的,是陰晴難測(cè)的,但卻是恒久不變的、亙古長(zhǎng)存的。玉是真實(shí)可及的,是可以擁有的,卻是脆弱易碎的。生活中哪一個(gè)更重要,是短暫的擁有,還是永恒追求?

  生活往往復(fù)雜的多,真與假、短暫與永恒、是與非并不是那么清晰地按照它本來(lái)的面目呈現(xiàn)在我的面前。新月的媽媽為了兒子的幸福,竟然親手拆散了兒子與其女友的美好愛(ài)情。雖然她為兒子挑中了媳婦——新月的同學(xué),是一個(gè)溫柔賢淑的女孩,兒子成親后的生活也算幸福,但是這樣的窮盡計(jì)謀、舍近取遠(yuǎn)的做法是正確還是錯(cuò)誤?生活是不是有另一條更平坦的路可以走呢?新月的爸爸——韓子奇,那個(gè)玉石界的傳奇人物。他穆斯林的身份不容置疑,他對(duì)玉的執(zhí)著追求無(wú)可否認(rèn),但是他卻完全不是什么穆斯林,令其執(zhí)著一生的玉器也聚聚散散。人可以成為暫時(shí)玉器的主人,一年、兩年、甚至十年乃至幾十年,但是玉文化,那是一條流淌的河,他不語(yǔ)于某個(gè)人。楚雁朝、韓新月,這兩個(gè)可愛(ài)的人,他們是師生、戀人,更是知心朋友。楚雁朝知道新月的病情,他不顧世俗的眼光、舊禮法的約束,依然決定付出自己全部的愛(ài),給予愛(ài)人短暫的幸福與甜蜜。新月,那個(gè)純真聰慧的女孩,頑強(qiáng)地活著,為了親人 愛(ài)人努力的與病魔戰(zhàn)斗,幸福和甜蜜是短暫的,年輕的生命一閃而過(guò),但是他們的愛(ài)情卻成為了永恒。

  當(dāng)新月年經(jīng)的身體被埋入深土,似乎所有人的心都被狠狠抽了一下,絕望的氣息彌散在人群中,當(dāng)楚雁朝幾十年孜然一身,獨(dú)自守候著愛(ài)人的墓碑,拉動(dòng)小提琴,琴聲如泣如訴,某種欣慰、希望、溫暖的溫情又重新注入到每個(gè)人心中。

  或許生活本來(lái)就是捉摸不定的;執(zhí)著一生的東西會(huì)在某個(gè)瞬間釋然;畢生守候的東西會(huì)在霎那間放棄;煎熬中等待的東西會(huì)成為永久的紀(jì)念;痛苦中掙扎的東西會(huì)成為真正的美好。

  穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記800字篇2

  這是一本以回族清真教徒穆斯林的宗教文化為背景,講訴琢玉大師韓子奇與其女兒韓新月兩代人糾葛纏繞的故事,章節(jié)交錯(cuò)的方式,讓故事有穿越時(shí)空的感覺(jué)。

  我讀這本書(shū),一開(kāi)始是被封面上僅小于題目字號(hào)的“最具生命力的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)經(jīng)典作品”所吸引的,而“穆斯林的葬禮”這幾個(gè)字又讓我很有一探究竟的欲望,是死了多少人呢?是多么壯觀的葬禮呢?當(dāng)我身臨其境時(shí),才發(fā)現(xiàn)每一場(chǎng)葬禮,都是對(duì)讀者心靈上的一次凌遲。

  讀《穆斯林的葬禮》,我欣賞它獨(dú)特的敘述方式,章節(jié)交錯(cuò),從“月夢(mèng)”“玉魔”“月冷”“玉殤”到最后的“玉魂”“月別”,以月象征純潔善良的韓新月,以玉影射視玉如命的韓子奇。而層層推進(jìn)的章節(jié)標(biāo)題更彰顯了故事伏筆重重,跌宕起伏的敘事風(fēng)格。讀這本書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)你讀的越深入、越細(xì)致,就越能感受到作者于細(xì)微之處不易察覺(jué)卻又精心的布置。就像在品一杯好茶,殘留著舌尖上的甘醇越往后越濃烈。

  讀《穆斯林的葬禮》,我最欣賞它在人物方面精細(xì)深微的刻畫(huà)。沒(méi)有一個(gè)角色應(yīng)當(dāng)是完美的,你無(wú)法用“好人”“壞人”去界定,他們是你邊恨得牙癢癢,又邊憐惜的鮮活的存在。

  韓子奇,在愛(ài)與責(zé)任的較量下,他毫無(wú)懸念的選擇了后者,然而卻終究無(wú)法擺脫愛(ài)情的魔障。深受民主自由思想熏陶的梁冰玉與智慧擔(dān)當(dāng)?shù)捻n子奇十多年的朝夕相處中從未動(dòng)過(guò)情念,然而當(dāng)沖出束縛的牢籠,在異國(guó)他鄉(xiāng)戰(zhàn)亂流離的三年,他們卻毫無(wú)保留地相愛(ài)了。也許,愛(ài)便是在對(duì)的時(shí)間與你在一起。

  可那又怎樣呢?愛(ài)有多么深刻,痛就有多么深刻。抗戰(zhàn)八年,作為韓子奇的妻子,梁君壁卻獨(dú)自一人帶著年幼的兒子撐起整個(gè)家。試想一下,一個(gè)女人,她要有多么強(qiáng)大的內(nèi)心才能在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)每天懼怕著丈夫、妹妹與兒子、自己的死亡熬過(guò)八年光陰?而八年后,攜“夫”帶子回家的梁冰玉卻在親姐姐面前喊著人格尊嚴(yán),這又是何等的殘忍?梁冰玉毅然決然地帶著自己的人格獨(dú)自離去,她是堅(jiān)強(qiáng)的。韓子奇為著責(zé)任留下,幼小的韓新月卻從小失了親娘,受盡“新”娘的冷漠。

  韓新月,似一彎清清的小溪潺潺地流動(dòng),滌凈了每個(gè)人的心田,似一陣春風(fēng)吹綠了枝椏與春天,似天邊一彎皎潔明凈的新月。她的美,她的善,她與自己老師真誠(chéng)純潔的愛(ài),讓這本悲劇的書(shū)有了明快的樂(lè)調(diào)。

  然而,正因?yàn)橛袠?lè),才襯得最后的葬禮多么悲傷。她死了,連天上的月亮都好像要隕落了。

  她長(zhǎng)眠于地下,穆斯林的葬禮落幕了……

  穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記800字篇3

  很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū),但一直很遺憾沒(méi)有真正認(rèn)真拜讀過(guò),這次偶然的機(jī)會(huì),終于使我有幸的一睹其風(fēng)采。 昨天,一拿到書(shū),就迫不及待的啃起來(lái)。書(shū)的序言是由偉大的冰心奶奶題詞的。開(kāi)開(kāi)始閱讀此書(shū)的時(shí)候,使我大為惑作者選用的是一直極為特殊的寫(xiě)作手法。比如說(shuō);作者在彼章寫(xiě)當(dāng)今,而后一章又開(kāi)始著重寫(xiě)過(guò)去。

  就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強(qiáng)烈興趣,使我開(kāi)始對(duì)小說(shuō)寫(xiě)作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。 伴隨著對(duì)這本書(shū)的強(qiáng)烈的感知欲望,使我放下了手頭上正在忙的其他作業(yè)。 首先,我被書(shū)中美麗的言語(yǔ)和措辭深深的吸引了,不管是對(duì)于景物的描寫(xiě),還是對(duì)于環(huán)境的襯托,作者運(yùn)用的詞語(yǔ)都那么的恰到好處,讓人忍不住拍案叫絕。 再有,作者虔誠(chéng)的宗教情節(jié)也深深的感染著我。

  在這之前,雖然自己對(duì)于伊斯蘭教也有過(guò)一知半解,卻從來(lái)沒(méi)有了解有關(guān)穆斯林的那種深深的宗教情節(jié),以及更多的有關(guān)宗教本身的內(nèi)容。因此,從這方面來(lái)講,我覺(jué)得自己又學(xué)到了不少知識(shí),增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。(對(duì)于我而言,我本身也有很深的宗教情節(jié)。在宗教這個(gè)問(wèn)題上,大概受小時(shí)候還有環(huán)境的影響,知道成長(zhǎng)到今天,使我對(duì)宗教產(chǎn)生了很大的困惑。

  一方面,我不否認(rèn)宗教在很多問(wèn)題上給我指明了前進(jìn)的方向,使我在自己的人生旅途中不至于前進(jìn)的過(guò)于迷茫;但同時(shí),宗教又給我?guī)?lái)了很多永遠(yuǎn)都無(wú)法知道答案的謎,這些謎有時(shí)候像緊箍咒一樣牢牢的套著我,使我在人生的前進(jìn)過(guò)程中停滯不前。) 第三,最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的愛(ài)情。從一開(kāi)始的師生情深,發(fā)展到最后的心靈盟友,乃至靈魂密友,在閱讀他們兩人的言語(yǔ)和對(duì)白的同時(shí),我內(nèi)心深處也被一種深深的.

  同時(shí)又極為強(qiáng)大的情感震撼著。我不能不承認(rèn),我被這種高尚的愛(ài)吸引了,完全融入到了故事情節(jié)中,隨著主人公的心情也不禁的隨之變化。說(shuō)實(shí)話,我很羨慕,甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫,這樣的愛(ài)情神話或許也只能發(fā)生在小說(shuō)或者電視劇中吧!但不管怎樣,它給人勇氣和信心去追求自己內(nèi)心中的愛(ài)情。即使現(xiàn)實(shí)生活中不會(huì)擁有如此美麗的巧合,但至少讓人生多一些希望吧!

  穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記800字篇4

  大學(xué)時(shí)就看過(guò)一遍《穆斯林的葬禮》,暑假中我又拿出當(dāng)年買(mǎi)的書(shū)重新感受了一次主人公們的悲歡離合,穆斯林家族三代人的命運(yùn),兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代的愛(ài)情悲劇,心里還是很難平靜下來(lái)。

  作者對(duì)此書(shū)結(jié)構(gòu)的安排也別具特色,作者在這一章寫(xiě)當(dāng)今,而后一章又開(kāi)始著重寫(xiě)過(guò)去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強(qiáng)烈興趣,使我開(kāi)始對(duì)小說(shuō)寫(xiě)作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。作者還善于運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě),以景寸情,情景交融,以環(huán)境的描寫(xiě)來(lái)烘托主人翁的思想情感,稱(chēng)托出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。

  從這本書(shū)的書(shū)名即可分析出結(jié)局蘊(yùn)含著悲的意味。新月渴望母愛(ài),打從記事起,她就沒(méi)有享受過(guò),幸好有一個(gè)疼愛(ài)她的姑媽?zhuān)抛屗[約感受著母愛(ài)。照片上的母親是那樣的和藹可親,而現(xiàn)實(shí)生活中的母親是那樣的冷若冰霜,她多么渴望母親能給她一丁點(diǎn)的愛(ài),甚至是理解跟肯定。但事實(shí)確恰恰相反,“母親”反對(duì)她上大學(xué),反對(duì)她跟不是回族的人談戀愛(ài),甚至在她病危之即,還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護(hù)自家的名譽(yù)跟對(duì)穆斯林的虔誠(chéng),但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎?”的感慨,這是她埋藏心中多年的疑惑。

  她哭著問(wèn)她的父親,韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信,一封新月的親生母親寫(xiě)給新月的信。“新月,我親愛(ài)的女兒:你還在夢(mèng)中,媽媽卻要走了,我真不知道你醒來(lái)后會(huì)怎樣哭叫著尋找媽媽……媽媽走了,繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨(dú)的旅行,不是去尋找謀生的路,也不是去尋找愛(ài),而是尋找自己。人可以失落一切,唯獨(dú)不應(yīng)該失落自己……”

  看到這里,我也為之動(dòng)容了,不知不覺(jué)也已淚流滿面,書(shū)中的主人公更是泣不成聲,新月想向母親傾訴這十幾年對(duì)她的思念跟內(nèi)心的苦悶,但由于體力不支,頓時(shí)呼吸急促,不省人事。

  擁有生命,便是我們?nèi)松畲蟮臉?lè)趣。與書(shū)中的主人翁相比,我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有著寶貴的生命,這便是我們的財(cái)富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛(ài)我們的生命,樹(shù)立我們的信心,相信沒(méi)有過(guò)不了的砍,沒(méi)有成材不了的人。

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