奧德賽讀書筆記
奧德賽讀書筆記
《奧德賽》是《荷馬史詩》其中的一部分。年代有些久遠(yuǎn)，讀起來有些吃力，不妨先來看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理奧德賽讀書筆記，希望你有所收獲。
奧德賽讀書筆記篇一
《奧德賽》敘述希臘半島一些部落聯(lián)合進(jìn)攻特洛伊。伊塔卡王奧德修斯剛得貴子，便別妻遠(yuǎn)征。戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入第十年，攻陷敵城，贏了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。希臘軍在回家途中因?yàn)橛⑿蹔W德修斯激怒了海王波塞冬而遇到海難，全軍覆滅，是奧德修斯憑借機(jī)智和勇敢，終于逃過一劫。可是因?yàn)椴ㄈ膽嵟聪?，?dǎo)致他找不到回家的航線而在大海里漂流。在歷經(jīng)十年漂泊后終于返回家園的故事。與氣勢(shì)磅礴的《伊利亞特》不同，在《奧德賽》中荷馬以繼續(xù)的方式描寫了奧德修斯與他的兒子特勒馬科斯的傳奇。奧德修斯象征了古希臘人文精神中的虔誠(chéng)、智慧、機(jī)警、勇敢?！秺W德賽》著重描寫了希臘主要將領(lǐng)之一、伊塔卡王奧德修斯在攻陷特洛亞城堡之后歷經(jīng)十年漂泊返回家鄉(xiāng)的故事。奧德修斯在回歸過程中歷盡艱險(xiǎn)。故事以眾神決定讓奧德修斯返回家園為起點(diǎn)，分為兩條線，一條是在奧德修斯的家里，向奧德修斯的妻子佩涅洛佩求婚的人們每天宴飲，耗費(fèi)他的家財(cái)，奧德修斯的兒子特勒馬科斯憤恨求婚人的惡行，在宙斯的女兒雅典娜的感召下外出探尋父親的消息。他先去了皮洛斯詢問涅斯托爾，然后又去斯巴達(dá)拜訪墨涅拉奧斯。另一條線索是奧德修斯被女神卡呂普索放回家以及在回家途中的遭遇風(fēng)暴被雅典娜所救到達(dá)費(fèi)?？怂?，在國(guó)王阿爾基諾奧斯的幫助下最終返回故鄉(xiāng)。特勒馬科斯探尋父親的消息歸來，兩條線索匯合，父子終于在仆人家見面。然后在雅典娜女神的幫助下化奧德修斯化裝為乞丐，設(shè)計(jì)比武射殺了聚集在他宮中向他妻子逼婚的眾多貴族，并與忠貞不渝的妻子佩涅洛佩和勇敢的兒子忒勒馬科斯團(tuán)圓。
《奧德賽》以海上冒險(xiǎn)和家庭生活為中心，描寫奧德修斯的不畏艱險(xiǎn)和他的妻子佩涅洛佩的堅(jiān)貞以及他的兒子的勇氣，歌頌了智慧、忠誠(chéng)和勇敢。看完這部小說，我學(xué)到了以下幾點(diǎn):
1、做事要有奧德修斯的那種不畏艱險(xiǎn)的精神。特別是當(dāng)我們身處困境，看起來覺得任何事都對(duì)我們不利或者完全找不到事情的突破口時(shí)，我們不應(yīng)該向困難低頭甚至畏懼它。有句話說的好，困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。所以不管是面對(duì)生活中還是學(xué)習(xí)上的困難，我們都應(yīng)該持之以恒，不畏艱險(xiǎn)的克服它，戰(zhàn)勝它。
2、做人要有佩涅洛佩那樣在感情方面有自己的堅(jiān)持。一個(gè)人對(duì)待自己另一半的感情必須忠誠(chéng)，不要摘了芝麻掉了西瓜，受不住外界的誘惑。在感情方面要果斷而不要優(yōu)柔寡斷。
3、做事同樣要有特勒馬科斯的那種勇氣。他東奔西走幾經(jīng)周折，突破自己的局限，帶著十足的勇氣去尋找自己父親的下落。在生活中，不論我們做什么，我們都應(yīng)該鼓足勇氣，勇敢地跨出去。雖然不踏出第一步就不會(huì)有失敗，但是站在原地不動(dòng)也就永遠(yuǎn)不會(huì)獲得成功。所以我們要以這種積極地心態(tài)和足夠的勇氣去做一些我們想去做的事，我們才會(huì)獲得成功!
奧德賽讀書筆記篇二
用了大約三個(gè)星期的時(shí)間看完了《奧德賽》的簡(jiǎn)譯本，準(zhǔn)確地來說，應(yīng)算是朗讀完了。
《奧德賽》是羅馬盲詩人荷馬所著，與《伊利亞特》并稱為《荷馬史詩》。書中寫了英雄奧德修斯在戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后返回家園的波折經(jīng)歷，表現(xiàn)了奧德修斯勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、聰慧的良好品格。這本書具有濃厚的神話色彩，展現(xiàn)了古代希臘人民豐富的精神世界和奇特的想象力，以及對(duì)神靈的崇敬和贊美。
奧德修斯是故事的主人公，有著許許多多驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷也就鍛造出了他的一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的心。當(dāng)然，在這許多的經(jīng)歷之前，他就已經(jīng)很勇敢了，不然就不會(huì)趁著獨(dú)眼巨怪熟睡之際刺瞎它的眼睛了。他也是一個(gè)很聰敏的人，在災(zāi)難面前冷靜思考，用智慧一次次幸運(yùn)地逃脫了死神的手掌，擺平了整日在自己家中飲宴歡樂的求婚人。我很欽佩他身上所具有的優(yōu)良品格，并會(huì)以他為榜樣，繼續(xù)我以后坎坷的生活。
書中的其他人物也值得去學(xué)習(xí)，就比如神樣的特勒馬科斯，英雄奧德修斯的兒子。他在得到目光炯炯的女神雅典娜的暗示之后，勇敢地起身前往異地打聽父親的消息，“他的心靈注進(jìn)力量和勇氣”。還有奧德修斯的妻子，審慎的佩涅洛佩，用計(jì)敷衍求婚人，忠誠(chéng)地等待著丈夫的歸來。這兩人的精神深深地打動(dòng)了我，我同樣會(huì)向著他們努力。
在一個(gè)故事中，一般都會(huì)塑造一些反面人物形象來襯托正面人物。這部書中最典型的莫過于整天在奧德修斯家中耗費(fèi)他的家產(chǎn)的狂妄的求婚人了。他們?cè)谖铱磥砗?jiǎn)直是不可理喻的，可是當(dāng)時(shí)的社會(huì)并不像現(xiàn)在這樣。不過值得慶幸的是，奧德修斯最終把他們?nèi)加眉渌懒?，這也是他們應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。
這本書還有一個(gè)值得稱道的地方，就是語言的精煉及優(yōu)美，這也有譯者的一份功勞。我在看和它同一系列的《培根隨筆集》時(shí)，發(fā)現(xiàn)語言很生硬，而且還讓整部作品顯得有種自大的傲氣，這使我在閱讀時(shí)感覺不太好。而《奧德賽》則翻譯得很不錯(cuò)，當(dāng)然兩部作品不是同一人翻譯的。
開頭就已說過，這本書應(yīng)該算是朗讀完的。我以前曾聽過一些《人類的解放》(房龍)朗讀帶，是女聲讀的，覺得聲音很悅耳，于是在朗讀時(shí)就效仿著，漸漸地找出了一些語感來，以后還要再多多朗讀，這樣才會(huì)有好的語感。
這本書讀完了，還要繼續(xù)讀書。
奧德賽讀書筆記篇三
《奧德賽》敘述的是古希臘一個(gè)古老的故事。偉大英雄俄底 修斯在遠(yuǎn)征特洛亞以后，乘船歸故鄉(xiāng)，因?yàn)樵诤u上殺死了海神 的兒子，海神罰他在海上漂泊了 10年之久。他在巨人國(guó)、風(fēng)之 國(guó)、喀耳刻女神的海島、冥士、危險(xiǎn)的礁山、女神卡呂普索的島 圍、瑙西卡公主的閏度等，經(jīng)歷了許多艱險(xiǎn)和困難，但由于他熱 愛自已的祖國(guó)，最終以他自己的智慧和勇敢克服了這姓艱險(xiǎn)與困 難，回到了家鄉(xiāng)，和妻子兒女重新團(tuán)聚。
《奧德賽》就像一塊磁石，使我不能“自拔”，只要拿起書， 我的眼睛一刻都未曾離開書本，迫不及待地想將它看完了。我不 時(shí)為它緊張的情節(jié)所激動(dòng)，為它豐富的想象而迷惑，為它動(dòng)人的 描寫而向往。我好側(cè)艮荷馬，一個(gè)肓人竟寫出這樣臉炙人口的篇章。 俄底修斯，一個(gè)聰明、勇敢的英雄，一個(gè)熱愛袒國(guó)的英雄。 只因?yàn)橛辛艘活w博大的愛心，在巨人吃掉了他的同伴，女神阻攔 他，風(fēng)浪打沉他的船的時(shí)候，他沒有害怕，沒有沮喪，而是用它 最大的智慧和勇敢克服了一切困難，最終達(dá)到他回歸故里的愿 望。
然而，俄底修斯又是一個(gè)過于自負(fù)的人，更是一個(gè)傀儡，他 是一個(gè)“完人”-太完美了:俄底修斯的部下統(tǒng)統(tǒng)是貪婪、奸 詐、愚昧的蠢貨，而其本人是一個(gè)除宙斯諸神之外，凡間至高無 上的人。
說他自負(fù)，是因?yàn)樗诰S阿喀亞宮中時(shí)曾說過這樣一句話: “特洛亞城的攻占，不是依靠全體希臘人的勇武，而是依靠我一 個(gè)人的機(jī)謀……”當(dāng)年拿破侖站在阿爾卑斯山頂曾說過這樣一句 活:“世界在我的腳下。”好大的口氣!孰不知，若沒有那些“貪 婪”、“愚蠢”的部下，光靠俄底修斯或者拿破侖能有多大偉績(jī)? 若沒有那些“貪婪”、“愚蠢”的部下，在他們渡過“海妖的島 嶼”時(shí)，俄底修斯早就被女妖動(dòng)聽的歐聲聽迷惑了。
說他是傀儡，是指他無時(shí)無刻不被神左右著，俄底修斯遇到 困難時(shí)，總是被動(dòng)地，在神的指示下激發(fā)智慧，施展勇氣。這又 是他的不完美之處。
尋根究底，古希臘人把俄底修斯塑成這樣的人物，是有一定 道理的:公元前11世紀(jì)古希臘文明歷時(shí)不久，人們與0然界的 斗爭(zhēng)是軟弱無力的，同時(shí)，人們內(nèi)部，各部落之間又發(fā)生著種種 沖突，需要安亍與和平的人們無法解釋這種現(xiàn)象，只好把它歸結(jié) 為神的力量造成的必然結(jié)果。古老的人們不甘如此，就把那些和 原始大自然作牛爭(zhēng)的人們，想象成半神半人的英雄，這個(gè)英雄所 做的一切都要是有益于人們的，他必須是盡善盡美，集美麗、勇 敢、體曲、善良、聰明、機(jī)智……于一身的完人。可是由于人們 思想觀念局限，這位英雄也不可避免地染上了 “傀儡”的色彩。 哦，古代人的思想多么天真、純潔。這大概也就是以《荷馬 史詩》為代表的希臘神話的藝術(shù)待點(diǎn):“純真、自然。”
另一位人物:珀涅羅珀--俄底修斯的妻子。一個(gè)著實(shí)令人 贊嘆的人物。在《奧德賽》里正面對(duì)她的描寫很少，幾乎通篇都 是從別人的話語中間接地介紹她的?？墒?，她善良、貞潔的形 象，深深地映在我的腦海里，勝過了雅典娜女神。珀涅羅珀，不 僅長(zhǎng)得很美，她的心也是美的。甚至對(duì)那些令人生厭的求婚者， 她都是和氣、委婉地對(duì)他們說話。但這種和氣、委婉的表現(xiàn)不是 軟弱、無能，她是一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的女子。俄底修斯為了祖國(guó)在 旅途中奮斗了 10年，而珀涅羅珀為了忠誠(chéng)的愛情在一個(gè)最惡劣 的環(huán)境里堅(jiān)持奮斗了 20年的歲月，付出了整個(gè)青春。或許也就 是珀涅羅珀的善良感動(dòng)了我，我非常喜歡珀涅羅珀，而詩人荷馬 表達(dá)的也是如此之妙:珀涅羅珀的行為駁斥了世人對(duì)女子的偏 見。
荷馬真?zhèn)ゴ?，我喜歡讀《荷馬史詩》。
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