綠毛龜讀書筆記
通過寫與綠毛龜相處的時光,展現(xiàn)人與人,人與動物之間和諧共處的意義。綠毛龜看完了,你都有些什么心得要寫呢?來看看學習啦小編精心為你整理綠毛龜讀書筆記,希望你喜歡。
綠毛龜讀書筆記篇一
《綠毛龜》寫了尤金一家人精心喂養(yǎng)綠毛龜?shù)那榫昂途G毛龜給“我”家?guī)淼目鞓?,表現(xiàn)了人與動物之間的和諧關系。具有女性特有的細膩,文字靈動,充滿生活氣息。文章分三個層面展開:一是“我”一家人對綠毛龜?shù)溺姁?。二是對綠毛龜外形和動作的描繪。三是綠毛龜?shù)玫饺说膼蹞幔憩F(xiàn)出來的通靈之性。在學習的過程中,是按部就班的去解讀教材,還是另辟蹊徑,嘗試新的突破。我知道,從對教材的認知角度來看,這樣的解讀順著學生思路,學起來相對容易些,如初讀課文,了解綠毛龜?shù)膩須v、外形、食性等,畫出描寫喜愛綠毛龜?shù)?a href='http://regraff.com/juzii/' target='_blank'>句子,通過感情朗讀,感受對綠毛龜?shù)南矏壑椤I钊腴喿x,了解綠毛龜?shù)淖藨B(tài)高雅、食態(tài)可掬、通靈之性,從而達到理解課文的目的。
這樣一來,文章是理解了,但總覺得欠缺了什么。
是不是我們這樣去建構這樣理解文章的方式?
從龜入手,建構整體入手的學習理念。首先,綠毛龜終究是一只龜,是一種動物,但大家通過課前預習,知道綠毛龜?shù)膬r值是異乎尋常的,所以,這就不是一直簡簡單單的龜了,全家人都把綠毛龜當成什么呢?——是一家人的寵物。
但此寵物又有別于其他寵物,你看,對于綠毛龜?shù)膩須v,這個普普通通的新加坡家庭,丈夫是神神秘秘的,而“我”是一見鐘情的,而女兒給它起了個名字,愛它如珠如寶,喚作“寶龜”,一家人對綠毛龜?shù)南矏壑檐S然紙上。
因為全家人的喜愛,“我用一個巨型的玻璃缸為它布置了一個美麗的家。”你看,“巨型的”的玻璃缸,綠毛龜能在對它來說是一個無限的空間,可以自由自在的生活;“美麗的”家,是多么舒適。難怪起初“怯生生的,整個頭顱快如閃電的縮進殼里面去了。”之后會“雙手齊來,捧著那肉,一口一口,咬、嚼、吞,津津有味的吃著。”那是一種人與動物之間的信任,尤其是“咬、嚼、吞”三個動詞,把吃食的動作做了分解,既準確簡練,又順序分明,把綠毛龜?shù)某韵嗫坍嫷蔫蜩蛉缟憩F(xiàn)出作者駕馭語言的功力。難怪作者一家把看綠毛龜吃食當作生活里的“最佳的消遣”。你說,還有誰家會這樣去看一直綠毛龜吃食呢?
所謂水到渠成,日久見人心,人與龜?shù)暮椭C相處,是綠毛龜?shù)靡越】党砷L、幸福生活的原因。于是,綠毛龜展現(xiàn)了它的可愛之處,“知道自己美,它常常自信而近乎賣弄地在水里游來游去,深綠的毛發(fā),把整缸水都染成了綠色。”這些句子借助擬人、夸張等修辭手法,表達了作者對綠毛龜?shù)南矏壑?。同樣,綠毛龜也顯示了了在作者看來是最大魅力的“通靈之性”。文章結尾處描寫綠毛龜聽音樂的一段,寫得極為傳神:嘴輕輕抿著,仿佛在微笑,眼珠子綻放出柔和的亮光。作者把人和動物的和諧關系表現(xiàn)得淋漓盡致,這是作者用人性的、審美的眼光描寫事物,把綠毛龜當成了作者家里“特殊的一員”。
綠毛龜讀書筆記篇二
綠毛龜?shù)乃幱脙r值非常高。李時珍說:“此龜古方無用者,近世滋補方往往用之。”能“通任脈,助陽道,補陰血,益精氣,治痿弱。”有治療腎陽不足、痔瘡、咯血、尿血等功能。據(jù)“本草綱目”所述,炙龜板可通任脈、助陽道、補陰血、益精氣等。綠毛龜還有抑制癌細胞的作用,目前已被列為抗癌食品第一位。
綠毛龜又具有營養(yǎng)價值。龜肉鮮味美、營養(yǎng)豐富,富含脂肪、蛋白質、維生素A、鈣、鐵等,是有名的美味佳肴??烧羰场跏?。
最值得一提的是具有經(jīng)濟價值。無論遠古或近代,綠毛龜都是極其高貴的寵物,是外貿(mào)出口的高檔動物之一。綠毛龜被唐太宗封為皇宮五寶之一,歷代寺廟列為鎮(zhèn)山之物。在清水盆中上下流動時,綠毛輕漾,令人賞心悅目,嘆為觀止,因而榮登國家元首饋贈禮品寶座。近代,中國政府為美國總統(tǒng)送上的祝壽禮物是一對綠毛龜。日本、東南亞以及歐美各國把它看成是吉祥如意,延年益壽的象征。
怪不得,即使丈夫從無錫開會回時雖然夜已深沉,卻以一種“異乎尋常”的興奮,取出用紗布“輕輕裹著”的東西,遞給我。而且,有一種“神秘的笑容”,“期待”作者尤金的“驚喜”。明白嗎?尤金是新加坡人,新加坡地處東南亞,當然知道綠毛龜?shù)恼滟F,故此丈夫神神秘秘的舉動,完完全全是因為綠毛龜是“一家的寵物”。,所以文章一開始就把讀者帶入一種期待,這一家新加坡人,會怎樣對待這位“尊貴的客人呢”?
綠毛龜讀書筆記篇三
再一次讀《綠毛龜》,是在兩位青年老師的課后,學校舉行“一課兩教時”的研討活動,覺得很有想法。其實在自己第一次教這篇課文時,覺得與別的寫物的散文沒什么不同,只是聽了兩位老師的課后,不由得就會產(chǎn)生一些不同的想法。
知道尤金的名字很自然,自己非常喜歡一本雜志,名曰《讀者》,上面不時有尤金的文章,當時也沒覺得特別,竊以為《讀者》上的名作家多的是,一個尤金算什么。倒也不是自己小看這位作者,只是自己見少識窄,沒看到過介紹的內容,當時覺得她的文章跟三毛差不多,都是寫游記散文,三毛可是如雷貫耳,尤金就知之甚少了。
后來自己上語文課,知道了《綠毛龜》的作者就是新加坡的著名作家尤金,尤其是又有一篇課文《敘利亞的賣水人》又是尤金的作品,才對她刮目相看,因為要入選小學課文的文章肯定有其獨到的魅力,否則挑剔的編輯是不會輕易放進教材里的。之后,陸陸續(xù)續(xù)地看了一些尤金的文章,諸如《碗中有乾坤》、《原諒》、《蜘蛛網(wǎng)》等,被她那份真摯的情感、平實的語言、簡簡單單的敘述描寫所打動。知道了尤金以寫游記小說見長,作品風格細膩、真實、真誠、真摯的反映了現(xiàn)實生活里的人,現(xiàn)實生活里的事。而她利用每年兩度出國旅游的機會,已把足跡印在地球上的80余個國家。她搜集資料,寫成游記。在寫成的游記當中,以“人物” 作為描寫重點的,占了百份之九十。而在散文方面,喜歡從深植于泥土的現(xiàn)實生活擷取寫作的素材,積極反映生活里光輝、光亮的一面,企圖通過文學作品激發(fā)讀者向善、向上。在反映人性時,深入地挖掘人性至真、至誠、至善的一面,加以肯定和表揚,使能加強讀者對于生活的信心。她嚴格遵守“真、善、美” 的創(chuàng)作原則,主張文學作品必須“言之有物”,反對“文以載道”。梁羽生先生曾評價其作品:“古人說王維的詩是‘詩中有畫,我似乎也可以說尤今的小說是‘小說中有游記’。”
相信看過《碗中有乾坤》的作者都有這樣的感受,平平常常的孩子吃魚肉,母親吃魚頭的淺顯事例,在尤金的筆下,是具有“乾坤”這樣的重任的,那種散文中時常不會見到的犀利感,剖析問題的尖銳性,是一般人不會察覺的。
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