《紅與黑》讀書心得筆記
《紅與黑》讀書心得筆記
《紅與黑》一書深刻地洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的走向，具有預(yù)見性。那么，讀完《紅與黑》的你該如何寫《紅與黑》呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理《紅與黑》，希望你喜歡。
《紅與黑》篇一
作家筆下展現(xiàn)的，首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表，把維護(hù)復(fù)辟政權(quán)，防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差，從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代，是個(gè)炙手可熱的人。這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治，反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。而他們的對(duì)立面，是為數(shù)甚重，擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論：握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí)，在政治上也定將是最后的勝者?！都t與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向。
《紅與黑》篇二
讀了《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對(duì)言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。
寫至此，不得不引到這部小說的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說“我把自己毀了”，可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛情的表情。”這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結(jié)時(shí)，愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。
當(dāng)我將落筆時(shí)，發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
《紅與黑》篇三
1、有哪一個(gè)偉大的行動(dòng)在開始干的時(shí)候不是一種極端呢?
2、我的罪行是殘酷的，而且是有預(yù)謀的，我該當(dāng)判處死刑，各位陪審官先生，可能我值得憐憫，但有些人還是借著懲罰我來殺一儆百，使這樣一種年輕人永遠(yuǎn)喪失勇氣。他們出生在一個(gè)卑微的階級(jí)里，可以說是守著貧困的煎熬，但是他們有幸受到良好的教育，并且大膽地混入有錢人高傲地稱之為上流社會(huì)的圈子里，他們承受著鄙視和極具諷刺的話語。
3、高貴的出身剝奪了性格的力量，而沒有性格的力量就不會(huì)被判處死刑!
4、討不得一個(gè)如此迷人的女人歡心，在他看來，乃是不幸中最大的不幸。
5、一個(gè)幸福的人，首先要填飽肚皮，然后是穿得漂漂亮亮的。這便是他們最堅(jiān)信念了。
6、你能得到極大寬恕因?yàn)槟闵钣兴鶒邸?/p>
7、“我絕不請(qǐng)你們的寬恕，”于連說，口氣變得更堅(jiān)定有力，“我不抱任何幻想，我深信死亡在等著我：它是公正的。”
8、我詛咒你們認(rèn)識(shí)的那一天。
9、我的野心終于施展了。
10、旅行者不該一直只坐在自己所翻過的第一座山的山頂休息。
11、家庭主人們的性格深處，由于地位的尊貴和身份的顯赫，有太多的驕傲和太多的厭倦。他們?yōu)榱讼罱鈵?，已?jīng)習(xí)慣于侮辱別人，因此不可能指望得到真正的朋友。
12、“想把愚味和罪惡逐出地球的人應(yīng)該像暴風(fēng)雨一掃而過茫無目的地作惡嗎?”
13、他嘆息道：“人間地獄就在這里了，只要我走進(jìn)去，我就不能脫離它了!”
14、就有偷偷的相視,因?yàn)橥低刀鹈邸?/p>
15、共和國在今天，有一個(gè)愿為公益犧牲一切的人，就會(huì)有幾千幾百萬只知道自己的享樂和虛榮的人，在巴黎，一個(gè)人是憑借他的馬車而不是德行受到人們尊重!
16、于是就有嘆息,因?yàn)閼n郁而更深沉。
17、離別把人類一切的情感都?xì)缌恕?/p>
18、我為什么不能像西克斯特五世那樣當(dāng)教皇呢?他也放過豬呀。
19、讓他把我殺死，好吧，這是我愿意給他的一個(gè)滿意的答復(fù)……但是見鬼，我熱愛人生……我對(duì)我的兒子負(fù)有責(zé)任。
20、沉默是尊敬我的唯一方式。就讓我在一般人眼里作為一個(gè)普通的殺人犯那樣消失吧……
21、“在監(jiān)獄里最不幸的不幸，”他想，“就是不能關(guān)上自己的牢門。”
22、就有火一般的羞紅，雖然并不是因?yàn)榉噶俗铩?/p>
23、她就用笑來掩飾她的局促不安，這笑容也是勉強(qiáng)裝出來的，同時(shí)還想以此來引起他的注意，這一點(diǎn)她成功了。
24、我如此艱難地穿越這片充斥著平庸的灼熱沙漠，卻要拒絕能夠解除我的干渴的一泓清泉!真的，別這么傻了;在人們稱為生活的這片自私自利的沙漠里，人人為自己。
25、這個(gè)年輕人雖然出身地下，但自尊心極強(qiáng)，如果傷了他的自尊心，他會(huì)作出不太理智的事。
26、我在這牢里是孤獨(dú)的，可我在世上并不曾孤獨(dú)地生活，我有過強(qiáng)有力的責(zé)任觀念。或錯(cuò)或?qū)?，我為我自己?guī)定的責(zé)任仿佛一株結(jié)實(shí)的大樹的樹干，暴風(fēng)雨中我靠著它，我搖晃過，經(jīng)受過撼動(dòng)。說到底，我不過是個(gè)凡人罷了……但是，我沒有被卷走。
27、必先傷其心方可動(dòng)其情。
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