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茶花女讀書心得筆記

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  因為真愛無敵,所以刻骨銘心。那么,追求愛情的你看完該小說后該如何寫茶花女讀書筆記呢?下面是學習啦小編精心為你整理茶花女讀書筆記,希望你喜歡。

  茶花女讀書筆記篇一

  那是一段渾塵的愛情。那苞邈的光,怎能溫暖兩顆“單純”的心?如果他們互相給予時間來解釋,至少她不會用一顆與怨悔的心去回憶曾經和他一路走來的美好;可如果他們彼此給予機會,爭取那么微弱的顫抖的可能,又怎么能留下發(fā)人深省的“兩極”的愛情呢?

  茶花女,一個看似活在當時法國高層社會,其實淪陷在最底層的名妓。為了自己心愛的人及那個人的家人的名聲,她忍著傷痛,獨自一人承受著傷痛,離開了那個讓她決定回到生活的人,已再次將自己淪陷來拒絕她愛的人!最后,她在怨悔之中死去。知道她的尸體已經腐爛,那個男主人公才知道??粗蔷咴浫f人矚目的身體,如今已變得猙獰不堪,男子為自己的行為留下了悔恨的眼淚!他為她造了一個墳墓,用她最喜歡的茶花布置而成。這座象征他們愛情升華的墳墓。我想,她在天堂一定不再孤單!天堂與人間,要怎樣來感受彼此的愛?這樣的“兩極”愛情,我們是羨慕,還是憐惜?

  合上那本《茶花女》,我的心被封面上那個名字刺痛了。在那種社會中,兩個相愛的人最終走到“一起”,卻發(fā)現原來的那份愛已經化為“兩極”!偉大的愛情最終只因為一個人的一句話,彼此以為分離是成全彼此的幸福的唯一途徑。到最后發(fā)現,原來是讓彼此受傷到無法自拔的錯誤選擇……我承認我很欽佩茶花女那種愿自己受傷,也不愿毀了他未來的想法,可你讓我如何欣賞那種將彼此傷得淋漓透徹的行為?如果她有反抗社會的勇氣;如果他有為了彼此而抗爭到底的決心;如果她有鼓勵他向上的選擇……她們,最后還是會這樣悲慘分離嗎?

  現實社會為適齡男女提供了自由愛戀的機會??墒?,或許正因為這種成全來得太容易,“我們”已經忘了如何去珍惜,還有多少人會向他們那樣,為愛情而變得偉大,為彼此懂得舍棄?我不支持那種用傷害彼此為代價去成全對方的未來的愛情,可我又不得不為那種行為肅然起敬!這種矛盾的想法,又怎么會是我一個人的感受呢?一個人,能夠忍著傷痛而無私放棄,難道不是很難嗎?

  珍惜吧!未來,我們必然會有這種經歷。請不要忘了,那份“兩極”的愛情的神圣美麗!

  茶花女讀書筆記篇二

  早在上個世紀末,中國翻譯家林紓就將法國作家小仲馬的名作《茶花女》介紹到我國來。

  瑪格麗特那悲涼的身世、不幸的命運,那純樸的生活理想和纏綿悱惻的愛情,感動了許許多多的讀者。

  瑪格麗特原是出身貧苦、純真無邪的農家姑娘,她母親死于肺病,而肺病又是母親留給她的唯一遺產——她也有肺病。為生活所迫,瑪格麗特來到巴黎,淪為娼妓,因其常佩戴茶花,而被人們稱為茶花女。盡管她是巴黎貴族公子爭相追逐的對象,盡管身為一年花費10萬法郎的社交紅星,瑪格麗特并不幸福,絕望使她在狂歡的生活中尋求刺激和麻醉,而她在心靈深處仍保有一份絕不為人所污染的純情。

  后來,她與涉世未深的青年阿芒相遇,在她舊病復發(fā)之際,追求她的阿芒表現出由衷的關心,同時傾吐了沉淀已久的戀慕之情。此舉使得原以為將在人情淡薄的世界中自生自滅的她身受感動,也喚起了她純潔、專一的愛情。然而,正當兩人沉浸于愛河之際,阿芒的父親——一位體面的“紳士”聞訊趕來,從其家庭名譽出發(fā),從阿芒的前途出發(fā),懇求瑪格麗特作出犧牲離開阿芒。瑪格麗特在傷心之際,滿懷“一種從未有過的圣潔自豪感”答應了阿芒父親的懇求。不明真相的阿芒不遺余力地報復瑪格麗特的“薄情”,而瑪格麗特以驚人的忍耐力默默吞食著難以忍受的苦痛,為了讓心愛的人將來幸福,她獨自承擔了一切,直到在愛情、疾病和貧困的多重折磨下流盡了最后一滴血淚。

  讀罷小說,無人不感動于這種偉大的愛情而為瑪格麗特凄苦的遭遇灑一掬同情之淚。

  據說,小仲馬筆下的瑪格麗特并非虛構的人物,的確有著那么一位與茶花女命運相同的女子,真名叫瑪麗。迪布雷茜絲,她穿著高雅,風采怡人,更具備聰明與才智,只可惜年僅23歲就被肺病奪走了生命。也據說書中的阿芒其實就是18歲的小仲馬。小仲馬在朋友介紹下認識了歡場中的瑪麗,最后成了莫逆之交,然而,命運又安排了他倆必須分離。小仲馬為了排遣對瑪麗的思念,便開始寫詩和小說?,旣惾ナ赖囊钅?,小仲馬將自己囚于郊外,一口氣完成了《茶花女》這部著作。傳聞的真假姑且不論,但《茶花女》無疑是一曲真摯動人的愛情之歌。

  茶花女讀書筆記篇三

  1、而更令人不能容忍的是,人世間的這些悲劇,卻往往又是在維護某種道德規(guī)范的冠冕堂皇的理由下造成的。

  2、男人們總是這樣的,一旦他們得到了他們原來難以得到的東西,時間一長,他們又會感到不滿足了,他們進而要求了解他們情人的目前、過去、甚至將來的情況。在他們逐漸跟情人熟悉以后,就想控制她,情人越遷就,他們就越得寸進尺。

  3、我確信這樣一條原則,對于沒有受過善的教育的女人,上帝幾乎總是開辟兩條小路,引她們進入,即痛苦之路和愛情之路。兩條路都很艱難,她們走在上面,雙腳要扎出血,雙手要劃破,但是她們在路旁的荊棘上,同時也留下罪孽的裝飾物,赤條條地到達目的地:這樣赤條條來到上帝面前,她們自不必羞愧。

  4、像我們這樣的關系,如果做女人還有一點點自尊心的話,她就應該忍受所有可能的犧牲,也絕不向她的情人要錢,否則她的愛情就與賣淫無異。

  5、當愛情成了生活中的一種習慣,要想改變這種習慣,而不同時損壞生活中所有其他方面的聯系,似乎是不可能的。

  6、如今這年頭,人一到二十五歲,就不會輕易落淚了,眼淚變成極為稀罕之物,就不可能為隨便一個女子拋灑,頂多哭哭雙親,那也是與他們養(yǎng)育時付出相等值。

  7、我們這些男人就是這樣,總喜歡讓想象把這種詩意留給感官,讓肉體的欲望讓位于靈魂的夢想。

  8、人生只不過是為了滿足不斷地欲望,靈魂只不過是維持愛情圣火的守灶女神。

  9、一個人心中沒有愛情的時候可以滿足于虛榮,但一旦有了愛情,虛榮就變得庸俗不堪了。

  10、你們同情見不到陽光的瞎子,同情聽不到大自然音響的聾子,同情不能用自己的聲音來表達自己思想的啞巴,但是,在一種虛假的所謂廉恥的借口之下,你們卻不愿意同情這種心靈上的瞎子,靈魂上的聾子和良心上的啞巴。這些殘疾逼得那個不幸的受苦的女人發(fā)瘋,使她無可奈何的看不到良心,聽不到天主的聲音,也講不出愛情、信仰的純潔的語言。

  11、一個看來跟您未曾謀面,或則至少無關緊要的人,一旦有人在您面前提到他的名字,跟他有關的種種傳聞便是會逐漸地聚攏而來,您會聽到朋友們問您談起一件事,這是他們以前從來沒有提及的。于是您會發(fā)現,這個人幾乎同您擦肩而過,您會發(fā)覺這個人在您的生活中出現的某些經歷真是不謀而合,有千絲萬縷的聯系。”這樣的情況似乎在現實中經常遇到。

  12、被一個純潔的少女所愛,第一個向她揭示神秘之愛的奧秘,當然這是一種極大的幸福,但這也是世界上最簡單不過的事情,贏得一顆沒有談過戀愛的心,就等同于進入一個沒有防備的城市。教育、責任感和家庭都是最機警的哨兵,但是一個16歲的少女,任何機警的哨兵都免不了會被他騙過的,大自然通過她心愛的男人子的聲音對她做第一次愛情的啟示,這種啟示越是顯得純潔,它的力量也就越是猛烈。少女越是相信善良就越是容易失身,如果不是失身于情人的話,至少是失身于愛情。

  13、可憐的女人啊!如果愛她們是一種過錯的話,那么至少總該同情她們。你們同情從未見過陽光的盲人;同情從未聆聽過大自然和諧之音的聾子,也同情從未能表達心聲的啞巴,而你們卻在廉恥的虛假借口下不肯同情令不幸的女人發(fā)瘋的這種心竅的盲、靈魂的聾和意識的啞,須知正是這些障礙,她們才處于無奈之中,看不到善,聽不見上帝的聲音,也講不出愛與信仰的純潔話語。

  14、男人在他那狹隘的欲望受到傷害時,變得有多么渺小和卑鄙呀!

  15、所有聰明睿智的人,都朝著同一目標努力,一切偉大的意志,也都遵從同一原則:我們要善良,要保持青春,要真誠!

  16、惡行只是一種虛榮,我們要有行善的自豪,尤其不能失去希望。我們不要鄙視非母親、女兒,又非妻子的女人。我們也不要減少對家庭的敬重、對自私的寬容。既然上天看到一個痛悔的罪人,比看到一百位從不犯罪的義人還要高興,那么我們就盡量討上天的喜歡吧。上天會加倍償還給我們的。我們在行走的路上要把我們的寬恕,施舍給那些被塵世的欲望所毀掉的人,神圣的希望也許能拯救他們,正如好心腸的老婦勸人用她們的藥方所講的,試試看,不見效也沒有害處。

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