《蕩寇志》讀書筆記
《蕩寇志》讀書筆記
讀《蕩寇志》，小編的讀書筆記是在景物描寫、人物塑造、心理刻畫等方面，細致深刻。那么讀者們的讀書筆記又是什么呢，一起來看看。下面是學習啦小編精心為你整理《蕩寇志》讀書筆記，希望你喜歡。
《蕩寇志》讀書筆記篇一
【原文節(jié)選】
卻說梁山兵馬敗回，行至汶河，忽聽得秦封山喊殺連天，宋江大驚失色，急差人往探。那知這枝人馬，與宋江毫無干害，乃是一帶疏林敗葉，與金風鏖戰(zhàn)。宋江聽了，神志漸漸安定，卻滿面堆下慚愧，道：“我梁山兵馬無向不利，今日這場敗衄，乃至風聲鶴唳，盡作追兵，豈非貽笑天下。”眾人相勸，無非說些勝敗兵家常事等話而已。宋江泣下道：“悔不聽軍師之言，又傷了三位兄弟，折了無數人馬。”悲嘆一回，忽恨道：“這番出師，不料此地兩受驚恐，我怎肯與蒙陰干休!我回寨將息數月，必來和他廝并。”吳用道：“兄長寬心，回寨再議。”群舟穩(wěn)棹前行，露華高潔，月明如晝。宋江浩然又嘆道：“不料這番徒傷人馬，清真山仍救不得。”吳用道：“這也是無可如何。”宋江道：“此刻云天彪那廝，想已攻我清真山矣。”吳用道：“這怕未必，此時天彪那廝兵馬也乏了，即使此刻攻清真，清真山總支持得。”宋江道：“不知還有方法救得清真山。”吳用猛然心生一計，對宋江笑道：“兄長要救清真山，小弟卻有一法。”宋江驚喜，忙問何法。吳用道：“兄長方說要攻蒙陰，我想梁山離清真遠，蒙陰離清真近，若得了蒙陰，遣上將鎮(zhèn)守，以此策應清真，清真可保矣。”宋江大喜，道：“既如此說，事不宜遲，我等就此住扎，著山寨里調生力軍來攻這蒙陰。”
這里受傷頭領楊志、李逵、徐寧、史進、張魁，并受傷兵丁二千三百余名，均著發(fā)回山寨將息，使教盧俊義派選上等頭領，星夜前來。宋江、吳用、呂方、郭盛、陳達、龔旺、張順、阮小七八位頭領，統領未受傷人馬二千八百名，就在漢河南岸安營下寨。吳用道：“且慢，此中還有一層斟酌。東京雖有信去，而高俅因兒子如此，報仇心切，必然阻擋不住。我們在蒙陰，他去擾曹州，怎好?”宋江只是點頭。吳用默想了一回，道：“有了，高俅之來，非為朝廷也，為兒子耳;非為梁山也，為林沖耳。我們只須調林兄弟同來攻蒙陰，高俅探知，必假救蒙陰以為名，來向林沖打話，曹州可以無害了。”宋江連聲稱妙。吳用又道：“此次調人馬，須在五萬以外，方可濟事。”宋江依了，便又差人去告知盧俊義。按下慢提。
且說高俅自從放了兒子出京，每日除早朝外，閑暇無事，無非與幾個門客，在書房賭博閑談消遣。一日，正與孫靜敘談，忽報到山東曹州府失陷，都監(jiān)陣亡，知府不知去向。高俅大驚，忙問來人道：“衙內到底怎樣了?”來人道：“不曉得。”孫靜心中暗想道：“此人休矣。”卻勸高俅道：“太尉且是寬心，衙內是個文官，決不交鋒打仗，城破之后，或者相機脫身，也未可定。且消停數日，定有確信。”高俅心如懸旌，搖搖不定，因嘆道：“咳，這畜生自己尋死!我一向教他不要出去做官，他偏早一句晚一句的在面前絮聒，定要出京去頑頑。后來曹州出缺，他便釘住了鬧個不休，說什么金曹州、銀濟南，是個上上缺，必定要去。我一則被他煩不過，二則孩子們功名心重，也是少年上進之心，因而托了吏部，將銓選名次掉了個頭，讓他去了。那知弄出這樣事來，如今要想他生還，諒來不能得了。”說罷，淚隨聲落，眾人互相慰勸。
《蕩寇志》讀書筆記篇二
《蕩寇志》又名《結水滸傳》，清代俞萬春所著。大概和大部分人一樣，初聞《蕩寇志》是從小學課本中的《從百草園到三味書屋》，魯迅先生在文中曾寫到“書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像”。或許小時候甚愛讀書之故，尤喜讀歷史類小說，感覺應該是本有趣的書，激發(fā)了我的好奇心，于是曾多次到書店去找書或者連環(huán)畫，或曾想老師或者大人們獲取一個答案，但最終都是一無所獲。如今細細一想，那段歷史的原因，他們肯定也是沒有讀過。
后來讀魯迅的《中國小說史略·元明傳來之講史》，其中有這樣描述，“《蕩寇志》與《水滸傳》立意正相反，使山泊首領，非死即誅，思想未免煞風景。”但魯迅先生也給了一個或許中肯的評價：“文章，是漂亮的，描寫也不壞，書中造事行文，有時幾欲摩前傳之壘，采錄景象，亦頗有施羅所未試者，在糾纏舊作之同類小說中，蓋差為佼佼者矣。”
一直以來忙于上學和工作，此書給我的印記也逐漸淡去。不曾想在2007年的時候，無意之中在舊書攤上發(fā)現一本，如獲至寶，買了回來。然而翻閱了大概十幾頁，就有一種看不下去的感覺，對其中描述憤憤不平，怎么和《水滸傳》差別如此大，怎么能把梁山好漢都寫成了殺人放火、無惡不作的兇神惡煞，而且都那么不堪一擊，實在是不能看下去了，隨手扔到了書柜角落里。
幾日前，收拾書柜的時候無意又翻了出來，大概是實在無聊，打發(fā)時間，不曾想讀后竟愛不釋手，確實是一本值得讀的書。文筆的撰寫、人物的描述、情節(jié)的構思，絲毫不亞于《水滸傳》。難道是隨著年齡增長認知變了嗎?竟然逐漸懷疑起李逵之流砍瓜切菜般的肆意殺人行徑，怎么能是英雄好漢所為呢?正如俞萬春所說，“心里強盜，口里忠義。殺人放火也叫忠義，打家劫舍也叫忠義，戕官拒捕、攻城陷邑也叫忠義。”回想起學生時代看香港《黃飛鴻》時，也曾不能理解為何把義和團、紅燈照之類都描寫成殺人如麻、與民為敵的反面角色。
“興，百姓苦;亡，百姓苦”。俞萬春生于清代太平軍亂前，早年曾隨父從軍，目睹盜賊橫生，百姓為賊所害，從而對盜賊深惡痛絕。他有感于《水滸傳》流傳民間，歌頌造反的強盜，覺得有必要寫一本續(xù)寫小說，以宣揚正道。在小說前言中，他認為施耐庵的《水滸傳》并不以宋江為忠義。而后來的羅貫中的《續(xù)水滸傳》，“竟說得宋江是真忠真義”。因此，他決定“提明真事，破他偽言，使天下后世深明盜賊、忠義之辨，絲毫不容假借。”在《蕩寇志》中，梁山眾人沒有受招安、平方臘，而是危害鄉(xiāng)里，終于被鏟除。
由于多方面原因，《蕩寇志》曾因被視作“污蔑農民起義”而成為禁書。如今雖已解禁，但知之者少之又少，而且很多人由于受《水滸傳》先入為主的影響，也一直對該書呲之以鼻。目前，《水滸傳》的影響力遠遠超過《蕩寇志》，可以說根本就不在一個等量級上?！端疂G傳》一百二十回，《蕩寇志》七十回，對于一般的讀者來說，前者可能讀著更為有趣，從“官逼民反，民不得不反”的角度，緊扣人物的身份、經歷、遭遇，成功地塑造了魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。后者從“多行不義，必自斃”的角度，描寫了禁軍教頭陳希真和女兒陳麗卿協助張叔夜掃平梁山，正法強盜。
該書起于道光六年(1826年)，成于道光二十七年(1847年)，其間“三易其稿”，歷時長達22年。作者不可不謂費盡心血，著書立論，要使“天下后世深明盜賊忠義之辨，絲毫不容假借”。但也有觀點認為，俞萬春是個鐵桿水迷，著《蕩寇志》表面上丑化梁山眾好漢，實質是頌揚《水滸傳》。仁者見仁，智者見智。孰是孰非，眾人議。但不管怎么說，《蕩寇志》也是中華文化的傳承的一部分，既然能流傳至今，肯定有可讀之處。不談政治，僅談讀書，茶余飯后，聊以娛樂。
以上僅是個人讀后所感，學識淺薄，認知不深。
《蕩寇志》讀書筆記篇三
前幾日，花了兩天時間，草草地看完了《蕩寇志》。還是有點感觸，且付諸筆頭吧。
從文學方面來看，和《水滸傳》各有千秋。無論是景物描寫、人物塑造、心理刻畫、戰(zhàn)爭描述，都是不分伯仲，在此不多說了。
從意義來看，我覺得《蕩寇志》要勝于《水滸傳》。前者是宣揚忠君愛國思想，不能有造反念頭，即使是“造反”，也是造貪官的反，而不是君王的反。難怪太平天國時期，忠王李秀成在攻下蘇州之后，要大量焚毀《蕩寇志》。因為，他們現在是“寇”，不能被“蕩”。
其實，還不是成王敗寇?毛主席也曾經說過“造反有理”，根據歷史規(guī)律，如果上層建筑無法滿足生產力需求，無法平息老百姓的怒火，是一定要被推翻的。曾記得電視劇《長征》，在國民黨的一次開會中， 陳誠在大放厥詞。 蔣介石打斷了他，說：“你剛才說共產黨什么?”陳誠還是沒有領悟：“匪，共匪，朱毛共匪!” 蔣介石大怒：“匪?!縱橫幾千年，你看到過這么頑強的‘匪’嗎?從民國以來，我們花了多少銀錢，死了多少將士?現在，剿得他們成為一支打不垮的軍隊!誰能帶出這樣的隊伍?我蔣介石給他磕頭!”
雖然國民黨稱呼我黨為‘匪’，但是我黨也不甘示弱，“我是一個兵，來自老百姓。打敗了日本侵略者，消滅了將匪軍……”，此歌家喻戶曉。
到底誰是匪?老百姓心知肚明。天地之間有桿秤，大秤砣是老百姓。秤桿子挑江山，誰是那定盤的星?
從劇情發(fā)展來看，《水滸》是造反、招安、當炮灰、滅亡，宋江喝毒酒身亡，而且朝廷還是奸臣當道。而《蕩寇志》不同，奸臣都沒有好下場，被殺的被殺，被貶的被貶，最終四海昇平、奸臣得誅，豈不快哉?
從人物來看，《蕩寇志》其實就是36員雷神蕩平108魔星的故事，陳希真和云天彪是“打破山寨擒宋江，踏平水泊捉俊義”的“左麟右李”。
陳麗卿，巾幗不讓須眉的女將，銀槍紅馬，金鎧錦盔。一手百步穿楊的本領，又稱“女飛衛(wèi)”。 和“小李廣”花榮比箭，居然能用箭射死花榮。多次殺死敵營名將，堪稱穆桂英再世。不過，也有柔弱之處。曾被高封妖法所制，昏倒在馬鞍上，被女兵救出。曾在右手受傷情況下被亂箭射中落馬，深受重傷，幸虧其他將官拼死救出。
劉慧娘，智謀不遜孔明的女子，文弱端莊，娉婷優(yōu)雅。一肚運籌帷幄的妙計，又稱“女諸葛”。和“智多星”吳用展開攻守大戰(zhàn)，讓吳軍師鎩羽而歸?；钣霉垂啥ɡ?，“飛天雷”大破敵人“鐵甲車”;巧用陽光折射，“無名火”狂燒敵人城池。還想設計“潛水艇”，真不愧是超級發(fā)明家。不過，體質過于孱弱。曾經一度病危，幸虧其余將官歷盡艱辛，弄來白色的“千年參血”，起死回生。
《水滸傳》中的英雄人物在《蕩寇志》中都死得極其慘烈，如武松被車輪大戰(zhàn)累死、魯智深發(fā)瘋而死、張清被火槍打死等等。
《水滸傳》中的宋江文武都不行，收買人心也只限于梁山兄弟。受了招安之后，讓這么多的兄弟白白死在戰(zhàn)場，而且這么多貪官污吏還在皇宮逍遙法外，讓大宋國勢衰微。而自己，不努力掃清寰宇，還甘愿喝毒酒而死，不是假仁假義，難道是什么?該殺!
《蕩寇志》中，宋江在梁山被攻陷之前，慌張出逃，在河中被一對兄弟擒住，送至官軍。宋江問兩位英雄高姓大名，一個漢子說：“俺叫賈仁，他叫賈義。”宋江仰天長嘆：“沒想到，我宋公明居然喪于‘假仁假義’之手!?”
殺得好，《蕩寇志》看得蕩氣回腸，實遠勝《水滸》!
“天遣魔君蕩不平，不平人殺不平人，不平又見不平事，殺盡不平方太平”。
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