古今絕妙的經(jīng)典對(duì)聯(lián)集錦
古今絕妙的經(jīng)典對(duì)聯(lián)集錦
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古今絕妙對(duì)聯(lián)(精選)
一、清同治中，有布政使王文勤，遇事多無(wú)定見(jiàn)。由湖南巡撫吳元炳，為政專好閑談。屬吏苦之，為撰一聯(lián)云：
王不出頭誰(shuí)做主?
吳雖有口只談天。
上聯(lián)諷刺王(“主”字不出頭)，下聯(lián)諷刺吳(“口”下一“天”為“吳”)，令人啞然失笑。
二、舊時(shí)一窮書生好打抱不平，為此得罪富紳，被壓公堂?？h官知其為人，想找個(gè)理由將其釋放，便言“吾出一聯(lián)，能對(duì)則免罪”，出句云：
云鎖高山，哪個(gè)尖峰得出?
言下之意，你在我管轄之下，不是隨便可以出去的。書生見(jiàn)壁洞透進(jìn)陽(yáng)光，對(duì)道：
日穿漏壁，這條光棍難拿。
結(jié)果不言而喻。
三、吳淞間有一官宦，閨門不正，鄉(xiāng)人戲謔之，作一聯(lián)貼于其門曰：
一二三四五六七，
孝悌忠信禮義廉。
上聯(lián)意在亡(無(wú))八(即王八)，下聯(lián)意在缺德。
四、明永樂(lè)年間福建鄉(xiāng)試，生員到掌燈時(shí)分方才完卷。而考官又出如下一聯(lián)要考生對(duì)：
一只燭盡，燒殘單子之心。
此聯(lián)極言答卷之艱苦，對(duì)考生亦極具挑釁性。莆田生員林環(huán)毫不示弱，對(duì)道：
三幅文成，驚破試官之膽。
此人三年后中了狀元。
五、蘇東坡自南海貶謫歸來(lái)，有問(wèn)其艱苦者，答曰：“此乃骨相所招。”原來(lái)蘇少時(shí)一相者送了他一個(gè)對(duì)句：
一雙學(xué)士眼，半個(gè)配軍頭。
相者讓他將此十字熟記于心，并直言“異日文章雖當(dāng)知名，然有遷徙不測(cè)之禍”。此聯(lián)確也深刻地概括了蘇的一生，“配軍頭”言“半個(gè)”，是因蘇到南海不過(guò)是降職使用而已，與一般邢徒仍有分別。
六、光緒年間，梁鼎芬濫收捐稅，民怨大起，相率罷市?；蜃宦?lián)云：
一目不明，開(kāi)口便成兩片。
廿頭割斷，此身應(yīng)受八刀。
橫批“黃粱一夢(mèng)”。一目不明，指去掉“鼎”中一“目”，開(kāi)口即把其下部分分開(kāi)成兩片，即“爿”和“片”。“廿”下邊割斷為“艸”，乃“芬”之上部，其下為“八”與“刀”。“粱”諧“梁”，不僅點(diǎn)出此人姓名，還喻其所作不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)而已。
七、相傳某知府欲革兩役史之職，遂出一聯(lián)令二吏對(duì)：
一史不通難做吏，
一吏對(duì)道：
二人相聚總由天。
上聯(lián)以“一史不通”作為革職理由，下聯(lián)則說(shuō)我們能聚在知府身邊總是緣分，望知府留情。聯(lián)用析字法，“一”與“史”合為“吏”，“二”與“人”合為“天”。
八、清時(shí)布衣年近八旬，語(yǔ)猶風(fēng)生泉涌，所居臨太湖，按理當(dāng)悠閑自得，無(wú)牽無(wú)掛，可他卻自題門聯(lián)曰：
一生哪有真閑日?
百歲猶多未了緣。
此聯(lián)所言皆大實(shí)話，即便隱者，又何能真正脫離世事耶!
九、四川青城山天師洞道觀有聯(lián)云：
一生二，二生三，三生萬(wàn)物;
地法天，天法道，道法自然。
均出自《老子》。
十、《素月樓聯(lián)語(yǔ)》有如下一聯(lián)：
一味黑時(shí)猶有骨，
十分紅處便成灰。
燒柴成炭，體盡黑時(shí)骨架尚在，若在燒至全身透紅，便即可化為灰燼。世間名利之徒，如若發(fā)達(dá)至紅極一時(shí)，距成灰便也不遠(yuǎn)了，此聯(lián)可謂寓意深刻。
古今絕妙對(duì)聯(lián)(熱門)
十一、民國(guó)初期有一政要妻子病故后，又聚妻妹為妻，好事者贈(zèng)一聯(lián)云：
一顧傾城，再顧傾城;
大喬同穴，小喬同衾。
《漢書.李夫人傳》言，李延年為將其妹推薦給漢武帝，曾在侍奉漢武帝時(shí)起舞歌曰：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。”而一顧、再顧在此引申為一娶再娶。大喬為三國(guó)東吳孫策之妻，小喬為周瑜之妻。
十二、1927年北伐期間，在鄭州的武漢國(guó)民政府要員邀請(qǐng)馮玉祥議事，下午二時(shí)馮準(zhǔn)時(shí)到，可會(huì)場(chǎng)上一個(gè)人也沒(méi)有，唯見(jiàn)桌上擺滿了點(diǎn)心水果香煙之類，直到下午4時(shí)才見(jiàn)汪精衛(wèi)等人到來(lái)。馮很不高興，即席題了一下對(duì)聯(lián)：
一桌子點(diǎn)心，半桌子水果，哪知民間疾苦;
兩點(diǎn)鐘開(kāi)會(huì)，四點(diǎn)鐘到齊，豈是革命精神!
十三、呂蒙正早年生活貧寒，有年除夕，見(jiàn)家徒四壁，遂題：
二三四五，
六七八九。
橫批：“南北”
上聯(lián)缺“一”(諧“衣”)，下聯(lián)少“十”(食)，橫批有“南北”無(wú)“東西”，聯(lián)意為“缺衣少食沒(méi)東西”
十四、乾隆五十大壽，紀(jì)曉嵐寫聯(lián)一幅：
二萬(wàn)里山河，伊古以來(lái)，未聞一朝一統(tǒng)二萬(wàn)里。
五十年圣壽，自今而往，尚有九千九百五十年。
乾隆聽(tīng)后，大為贊賞。
十五、明代一皇帝出一聯(lián)：
十口心思，思父思母思妻子;
一朝臣對(duì)曰：
寸身言謝，謝天謝地謝君主。
十口心合為“思”字，言寸身為繁體“謝”字。
十六、泰州光孝寺一聯(lián)云：
十年河?xùn)|，十年河西，切莫放年華虛度。
一腳門里，一腳門外，可曉得腳步留神。
誰(shuí)能保證自己一定能看到明天的太陽(yáng)呢，世事難料，不過(guò)此聯(lián)用于交通宣傳還不錯(cuò)：)
十七、某君退官而經(jīng)商，經(jīng)商受挫，臨死作自挽云：
七十又二年，糊糊涂涂，管界耶，商界耶，流水無(wú)情，由他去罷!
九月初一日，清清楚楚，醉醒了，夢(mèng)醒了，拈花微笑，待我從來(lái)。
十八、一次乾隆和紀(jì)曉嵐過(guò)一橋，橋由漢玉雕成，正八邊形，引起乾隆興趣，于是出一聯(lián)：
八方橋，橋八方，站在八方橋上觀八方，八方八方八八方。
萬(wàn)歲爺，爺萬(wàn)歲，跪在萬(wàn)歲爺前呼萬(wàn)歲，萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲。
其馬屁功力可見(jiàn)一斑。
十九、張伯冶妻有諫夫聯(lián)曰：
人生惟酒色機(jī)關(guān)，須百煉此身成鐵漢;
世上有是非門戶，要三緘其口學(xué)金人。
古今絕妙對(duì)聯(lián)(最新)
二十、蘇東坡與金山寺僧佛印為詩(shī)友，一日蘇以如下一聯(lián)戲謔之：
人曾為僧，人弗能成佛;
佛印不能回謔，遂對(duì)曰：
女卑成婢，女友可為奴。
二十一、清代又庸醫(yī)某，治病每有差失，聲名狼藉，有人為之題一聯(lián)：
入吾門千差萬(wàn)錯(cuò);
要我診九死一生。
二十二、一九三六年，熊希齡在妻子逝世后，復(fù)娶復(fù)旦大學(xué)教師毛彥文。結(jié)婚時(shí)，熊66歲，毛33歲，有人撰聯(lián)曰：
九九丹在，恰好三三行滿;
雙雙如愿，誰(shuí)知六六無(wú)能。
煉丹需陰陽(yáng)相合始成。99乃66+33。
二十三、清末張之洞貌相猿，章士釗曾以“南猿”稱之。張做湖廣總督時(shí)，漢口《大公報(bào)》曾用“之洞”二字作聯(lián)曰：
之字路偏要人走，
洞中怪生出你來(lái)。
首嵌“之洞”二字。
二十四、紀(jì)曉嵐入宮奏事，幾個(gè)太監(jiān)攔住他說(shuō)有個(gè)對(duì)聯(lián)要他對(duì)。紀(jì)問(wèn)何聯(lián)，答曰：
三元解會(huì)狀，
紀(jì)隨口答道：
四季夏秋冬。
太監(jiān)問(wèn)：“既是四季為何獨(dú)缺春呢?”紀(jì)答道：“為何沒(méi)有春，你們自己心里明白”，太監(jiān)們聽(tīng)了啞然失笑。
二十五、清乾隆間，京師有位僑居多年的外籍人士，因酷愛(ài)語(yǔ)文又聞紀(jì)曉嵐博學(xué)，便登門拜會(huì)，出具請(qǐng)對(duì)：
三鳥(niǎo)害人鴉雀鴇
紀(jì)對(duì)曰：
四物除爾鳳麟龍
鴉，鴉片;雀，雀牌;鴇，老鴇。出聯(lián)暗指國(guó)人沉于吸毒、賭博、嫖娼。
我國(guó)古代以龍麟鳳龜為四種祥瑞之物，下聯(lián)除爾(你)乃反唇相譏。
另有一聯(lián)曰：
三鳥(niǎo)害人鴉鴿鴇，
一群禍國(guó)鹿獐螬。
鴿為一種叫白鴿票的彩票。鹿指陸宗輿，獐指章宗祥，螬指曹汝霖。此三人為巴黎和會(huì)時(shí)準(zhǔn)備簽字喪權(quán)辱國(guó)條約的賣國(guó)賊。
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