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黎氏大宗祠祠堂的對聯(lián)大全

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黎氏大宗祠祠堂的對聯(lián)大全

  黎氏大宗祠位于廣東省東莞市中堂鎮(zhèn)潢涌村,始建于南宋乾道九年(1173年)的家族祠堂建筑,屬于黎氏家族祭祀祖先和先賢的場所。今天學(xué)習(xí)啦小編分享的是黎氏大宗祠祠堂的對聯(lián),希望你會喜歡。

  黎氏大宗祠祠堂的對聯(lián)

  蓉城世澤

  京兆家聲

  此聯(lián)為黎氏宗祠“京兆堂”堂聯(lián)。

  修沙陽志

  開孝義門

  上聯(lián)典指北宋永嘉人黎靖德,嘉祐年間任沙陽縣主簿,代理縣令處理政務(wù),清廉謹(jǐn)慎,善于處理繁雜的事務(wù),又博學(xué)能寫文章。曾主持修《沙陽縣志》,另著有《朱子語類》。下聯(lián)指宋代東莞人黎宿,為人敦厚而重禮義,鄉(xiāng)鄰都受他的影響而感化。曾割大腿肉為親人治病,受到朝廷旌表。

  堂稱載酒

  亭號眾香

  上聯(lián)典指北宋儋州人黎子云,兄弟都貧困而好學(xué)。文學(xué)家蘇軾被貶儋州時,曾拜訪過他們兄弟。他們對蘇軾也很敬重,常常載著酒去見蘇軾,請教學(xué)問。蘇軾題其別墅為“載酒堂”。下聯(lián)典指清代畫家、詩人黎簡,字簡民,號二樵,又號石鼎道士,廣東順德人,生員。他所住的地方叫百花村,有亭叫眾香亭,有閣叫藥煙閣。擅長畫山水,工詩詞而刻意煉句,著有《五百四峰草堂詩鈔》、《藥煙閣詞鈔》、《芙蓉亭樂府》等。

  彝倫攸敘

  明德惟馨

  廣西壯族自治區(qū)陽朔縣歸義古城舊縣村黎氏家祠聯(lián)

  在歸義古城東面沿田道走百余米,便到舊縣村,沿著村道行走右邊便是一排清水磚墻大宅。青灰瓦面,馬頭墻高高聳立,屋脊四角翹起,梁檐精雕細(xì)鏤,氣勢恢房,頗具典型的明清封閉試莊園風(fēng)格。最引人注目的是“黎氏家祠”匾,朱紅底色,鎦金大字熠熠生輝,另有三塊巨大的匾額也高懸于檐下,一為“進(jìn)士”一為“武魁”一為“文魁”,祠堂大門兩側(cè)有這副對聯(lián)。門旁有一對栓馬石,石坊上刻有“舉人黎啟勛丁仲春月吉日立”字樣。此外,村上還有“兩廣巡撫”黎桂生、黎鳳梧的宅第、牌匾,抗日將領(lǐng)、原國民黨四十六軍軍長黎行恕舊居也在其中。

  黎氏祠堂對聯(lián)七字

  文章惟讀周秦漢

  儒術(shù)兼通天地人

  此聯(lián)為北洋軍閥政府總統(tǒng)黎元洪自題聯(lián)。

  經(jīng)術(shù)傳家欽北宋

  文章華國耀西川

  此聯(lián)為黎氏祠堂聯(lián)。

  〖黎氏祠堂對聯(lián)十字以上〗

  上苑笑看花,喜稱人物杰出

  高堂題載酒,歡迎長者車來

  上聯(lián)典指宋代名人黎治事典。下聯(lián)典指宋代學(xué)者黎子云的事典。黎子云,儋州人。昆弟貧而好學(xué)。蘇軾嘗造訪子云兄弟,執(zhí)禮甚恭,每與弟載酒過從。軾因題其別墅曰“載酒堂”。

  門對旗峰,百代孝慈高仰止

  祠環(huán)潢水,千年支派永流長

  黎氏大宗祠祠堂的經(jīng)典對聯(lián)

  清·翰林學(xué)士黎溢海撰廣東省東莞市中堂鎮(zhèn)潢涌村黎氏宗祠聯(lián)

  氣壓英雄,丕振狀元令譽(yù)

  學(xué)通經(jīng)史,堪稱直講才華

  上聯(lián)典指明代狀元黎淳,字太樸,華容人。天順進(jìn)士第一。官至禮部尚書致仕。

  下聯(lián)典指北宋朝議大夫黎的事典。黎錞,字希聲,文安人。慶歷進(jìn)士,英宗以蜀士為問,歐陽修對曰:“文行蘇洵,經(jīng)術(shù)黎錞。”嘗知眉州,蘇軾作《遠(yuǎn)景樓記》,稱其“簡而文,剛而仁明,正而不阿”久而民益信之。

  祖宗有靈,孰是孰非禍福終有報(bào)應(yīng)

  天地?zé)o私,為善為惡休咎總無負(fù)人

  江西省上猶縣黎氏宗祠聯(lián)

  仗節(jié)三奏,遠(yuǎn)景之登樓有賦

  簪纓奕世,黎陽之信史堪傳

  上聯(lián)(前句)典指唐代諫議大夫黎干,戎州人。善星緯術(shù)。玄宗時待詔翰林。(后句)典指黎希聲有《登遠(yuǎn)景樓賦》。下聯(lián)典指北周車騎大將軍黎景熙的事典。黎景熙,字季明,曾官著作佐郎,勤于所職,著述不怠。

  溯家學(xué)以紫陽白鹿為宗,若論顯揚(yáng),何必?cái)?shù)東漢科中千八百室弟子

  登此堂發(fā)春露秋霜之感,是誰瞻拜,獨(dú)無慚南安遷后二十一傳賢孫

  此聯(lián)為黎氏祠堂聯(lián)。

  誠可配天,此處儼如靖樂園

  心能格圣,就中即是武當(dāng)山

  廣東省東莞市中堂鎮(zhèn)潢涌村黎氏宗祠聯(lián)

  中堂鎮(zhèn)的潢涌村是明清時期東莞四大名鄉(xiāng)之一,數(shù)百年來名人輩出,其中時任清朝京官的黎攀镠曾上書道光皇帝,明確提出嚴(yán)禁鴉片,比林則徐奏陳禁煙六條方策還早兩年。村中的黎氏大宗祠是東莞已知建造年代最早的祠堂,以此為代表的古建筑群極具地方特色。日前,黎氏大宗祠及古建筑群被評定為省級文物保護(hù)單位。潢涌人90%以上姓黎,黎氏家族從宋開始,迄今已歷800余年、30多代。黎氏始祖黎宿即著名典故“割股療親”的主角。傳說當(dāng)年黎母病重,需人大腿上的肉來配藥,黎宿即割股療親。此事后來傳至朝廷,朝廷恩賜黎宿在村中建“德本坊”一座,以表彰其孝(此類舉動清雍正以后被禁止)?,F(xiàn)在村中還有巷子名字就叫德本坊。從宋至清,數(shù)百年間潢涌黎氏一門共出了5個進(jìn)士、27個舉人、80多個秀才,其中5個進(jìn)士中有兩個入翰林院。黎攀镠是第22代,清道光年間中進(jìn)士,隨后在京城、閩南等地任職,官至江南河庫道。19世紀(jì)30年代中期,每年從國外輸入中國大陸的鴉片多達(dá)兩、三萬箱,當(dāng)時清廷中對此有兩種截然不同的態(tài)度,一為弛禁,一為嚴(yán)禁,弛禁派占上風(fēng)。時任京官“禮科給事中”的黎攀镠旗幟鮮明地站在嚴(yán)禁派一方。黎氏大宗祠始建于南宋乾道九年(1173年),是東莞目前已知建造年代最早的祠堂,歷代均有重修。祠堂共有三進(jìn),在布局上呈龜形。祠前正中、左、右各有一個伸向河道的石階,就像龜頭和兩個前爪。祠后正中有一個旗桿,兩側(cè)也各有一個石階,就像龜尾和兩個后爪。據(jù)記載,選擇如此造型的目的是“以祈永年”。有趣的是,作為龜身的三進(jìn)院落朝向并非一致,第一進(jìn)朝正南,第二進(jìn)偏東,第三進(jìn)則偏西。據(jù)說如此建造大有寓意,即此“龜”是動著的,正“爬”向有水的地方。祠內(nèi)至今還保留著兩塊明代重刻的大石碑,上面刻有宋、元、明6位東莞名賢為黎氏大宗祠撰寫的碑文。石碑保存完整,碑文清晰可辨。


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