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2021年《水滸傳》個(gè)人讀后感心得

時(shí)間: 宋佳0 分享

《水滸傳》是由中央電視臺(tái)與中國(guó)電視劇制作中心聯(lián)合出品,根據(jù)元末明初施耐庵的同名小說(shuō)改編。那么你們知道關(guān)于2021年《水滸傳》個(gè)人讀后感心得內(nèi)容要怎么寫(xiě)好呢?下面是小編為大家準(zhǔn)備2021年《水滸傳》個(gè)人讀后感心得大全,歡迎參閱。

《水滸傳》個(gè)人讀后感心得一

在讀過(guò)《水滸傳》之后我對(duì)里面的一百多個(gè)好漢是充滿了敬意,他們各自有著不同的性格和種.種遭遇從而被逼上梁山,但是卻有著同樣敢于抗?fàn)幍牟磺?,而在里面讓我印象最深刻的還是花和尚魯智深。

魯智深他是一個(gè)愛(ài)憎分明的人。在書(shū)中,魯智深與九紋龍史進(jìn)、打虎將李忠他們兩個(gè)在酒店喝酒的時(shí)候,遇上了苦命的金老漢和翠蓮二人,在聽(tīng)了翠蓮關(guān)于他們生活的描述之后魯智深對(duì)他們抱以同情心,當(dāng)即就決定要幫助他們返回東京。

而后來(lái)發(fā)生的三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的事情更是充分體現(xiàn)了他嫉惡如仇的性格。

魯智深雖然性格比較魯莽,但是他還是一個(gè)粗中有細(xì)的人。在對(duì)付鎮(zhèn)關(guān)西的過(guò)程中,他充分考慮了要拖延時(shí)間讓金老漢父女走遠(yuǎn)了再動(dòng)手,然后通過(guò)先激后打的策略使得鄭屠首先持刀動(dòng)手,造成了因?yàn)榭诮嵌窔募軇?shì),讓別人也從這個(gè)里面了解到這是一場(chǎng)正義的打斗,可是因?yàn)樗α窟^(guò)大不慎才將鄭屠給打死了。

但面對(duì)這種局面魯智深也不是很慌亂的逃走,而是通過(guò)“這廝詐死,灑家和你慢慢理會(huì)”的話語(yǔ)拖延了時(shí)間,他的這些行為充分體現(xiàn)了他有勇有謀的特點(diǎn)。

之后的情節(jié)中亦有多處體現(xiàn)了魯智深勇力可嘉、重情重義的特點(diǎn)。

到結(jié)局的時(shí)候魯智深是驗(yàn)證了智真大師的話,頓悟后圓寂了。他這也算得上是修成正果得以善終了。

《水滸傳》個(gè)人讀后感心得二

在水滸里,魯智深是一個(gè)明亮的人。他走到哪里,總會(huì)帶來(lái)一片明快、清朗,他處理問(wèn)題總是那么直感,在他身上,你看不到躊躇、徘徊、憂郁、思慮、悲傷,與宋江不同,除了給佛跪拜,他再?zèng)]有給誰(shuí)下跪過(guò),他的脊背是直的,沒(méi)有什么力量能讓他彎曲。金圣嘆評(píng)魯智深為一百單八將中上上人物,又道:“寫(xiě)魯達(dá)為人處,一腔熱血直噴出來(lái),令人讀之深愧虛生世上,不曾為人出力?!?/p>

處人待事上,魯智深很有分別。李忠和史進(jìn)是他同時(shí)認(rèn)識(shí)的,但一生與他們的三次相遇,在相交上就截然不同。第一次一出場(chǎng),遇到李忠,聽(tīng)史進(jìn)說(shuō)是師父,就很敬重,“既是史大郎的師父,同和我去吃三杯”,李忠要遲一步,他還不愿意,將看客轟趕而去。但一看到掏錢(qián)的樣子,就很看不起,“也是個(gè)不爽利的人”。就此,李忠被他看死了。第二次桃花山相遇,在李忠周通“現(xiàn)放著許多金銀,卻不送與俺,直等要去打劫的別人的送與灑家”時(shí),魯智深的行為并不過(guò)分,因?yàn)檫@樣的人在他的心里實(shí)在是沒(méi)有分量了,不值得敬重,那就“且叫這廝吃俺一驚”。而對(duì)同時(shí)相識(shí)的史進(jìn),卻大不相同,在赤松林與史進(jìn)再遇,兩人連續(xù)互拜(剪拂),感慨不已,隨后,兄弟一般,魯智深將自己自拳打鎮(zhèn)關(guān)西后的經(jīng)歷向自己的兄弟訴說(shuō)一番。聽(tīng)說(shuō)哥哥肚饑,史進(jìn)馬上把自己包裹里的食品拿出來(lái)給他吃,而且立即要去為哥哥扳贏了,“一發(fā)結(jié)果了那廝”。兄弟情分在字里行間不斷表露出來(lái)。第三次相遇,是因呼延灼攻打,李忠周通向二龍山求救。魯智深前來(lái)相助,并非是李忠周通的個(gè)人魅力使然,而是魯智深從江湖義氣著眼,不計(jì)較二人的慳吝。見(jiàn)到李忠,魯智深不由得想到自己的好兄弟史進(jìn),覺(jué)得自己現(xiàn)在梁山大碗喝酒大塊吃肉,連李忠這樣的人也跟來(lái)享福,史進(jìn)還不知道在哪里,心里真是不得過(guò),“常常思念他……無(wú)一日不放在心上”,于是出現(xiàn)魯智深下梁山尋找史進(jìn)的故事。站在少華山下,看不到史進(jìn),他就急,嫌朱武啰嗦,“有話便說(shuō),史家兄弟又不見(jiàn),誰(shuí)鳥(niǎo)耐煩到你山上去”。這話夠重的,人家朱武是與你一樣占山為王的,也好歹是史進(jìn)的兄弟,就算你武功高些,也不至于這樣無(wú)禮。從這一方面也看出魯智深對(duì)史進(jìn)的思念心切。他是一貫好酒的人,得知史進(jìn)被拿,連酒飯也吃不下,覺(jué)也睡不著,直提著禪杖,“不知哪里去了”。

《水滸傳》個(gè)人讀后感心得三

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,它揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的殘暴、腐朽。這本書(shū)故事情節(jié)曲折,人物特征鮮明,具有很高的藝術(shù)成就。在大宋內(nèi)憂外困的時(shí)期,出了一批英雄好漢,他們就是梁山泊好漢。俗話說(shuō),亂世出英雄,也許,就是天意把他們派下來(lái)拯救大宋的。

梁山泊好漢其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)的,比如說(shuō)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)等。忠義是梁山泊好漢的最大優(yōu)點(diǎn)。他們始終都堅(jiān)持忠義這個(gè)做人原則。而宋江則是他們的領(lǐng)軍主要人物,他的忠義無(wú)人能比,在他被刺時(shí),同伴們不想讓他受苦,他為了盡到忠義,毅然地說(shuō)不,甘心為國(guó)去死,他的忠義已經(jīng)超越到不分?jǐn)澄?,連對(duì)敵人的頭領(lǐng),宋江也照樣盡到仁義,親自松綁、敬酒,好酒好菜款待,令人感動(dòng)至極。

他們另一大優(yōu)點(diǎn)就是勇往直前的性格和永不服輸?shù)木?。在劫取十萬(wàn)生辰綱這不義之財(cái)時(shí),他們巧扮客商,酒中下藥,使押送的軍士毫不反抗,就把這大筆金銀送給了他們。在征集好漢們劫財(cái)時(shí),沒(méi)有一個(gè)人因?yàn)閾?dān)心后果如何而不敢參加的。在官府追捕時(shí),他們勇敢地沖上前線,為了自己的一腔熱血和滿膺憤怒戰(zhàn)斗。因此,每一次的戰(zhàn)爭(zhēng)大局總是以梁山泊好漢告勝而結(jié)束。

當(dāng)然,團(tuán)結(jié)友愛(ài)也是他們的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。為了救出無(wú)辜受害坐牢的同伴,他們奮不顧身,努力地殺出一條血路,即使?fàn)奚约旱男悦惨瘸霰焕У耐?。正是因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)合作,所以才能無(wú)敵不克。梁山泊好漢并不是那么完美,但他們懂得互補(bǔ)其短。比如,在莽撞勇敢的李逵辦事時(shí),總會(huì)有謹(jǐn)慎膽小的燕青相陪。他們會(huì)合理地安排各自的工作,盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線,把張順?lè)旁谒娗熬€。他們之間也有誤會(huì)與不理解,但從沒(méi)冷臉相見(jiàn),總是心平氣和的解決了。在李逵鬧事后,他聽(tīng)到假宋江干出的壞事,便去找宋江。得知真實(shí)情況后,負(fù)荊請(qǐng)罪。正是因?yàn)樗麄兊倪@種團(tuán)結(jié),所以才形成了牢不可破的集體。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)梁山泊好漢,做一個(gè)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)的人。

《水滸傳》個(gè)人讀后感心得四

《水滸傳》是中國(guó)“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書(shū)后,我認(rèn)為這是一本是引人入勝的傳奇故事,它真實(shí)地描述了北宋時(shí)期農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過(guò)程。鮮明生動(dòng)的人物形象、爐火純青的社會(huì)歷史畫(huà)卷,說(shuō)明造成農(nóng)民權(quán)益根本原因是官逼民反,民不得不反。

在書(shū)中,奸臣當(dāng)?shù)?、貪官橫行的北宋,一百零八位好漢各有不一樣的原因和情景,先后聚義,紛紛被逼上梁山,扯起“替天行道”的杏黃大旗,劫富濟(jì)貧,走上反抗的道路:“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì),十分直率,卻俠骨柔情,救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去,在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻(xiàn)計(jì),聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民,他疾惡如仇,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府,大敗高太尉,受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺,與宋江葬在一齊。讀了這本《水滸傳》,使我了解了中國(guó)古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫(huà)卷,它展示了北宋的政治文化與社會(huì)景觀,將當(dāng)時(shí)各個(gè)階層人們的生活面貌囊括其中,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。林沖、呼延灼、關(guān)勝等朝廷官員一心報(bào)效國(guó)家,卻被奸臣所害,可惜!

宋江為了當(dāng)朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結(jié)拜兄弟的性命,最終落得被朝廷奸臣毒死的下場(chǎng),真是死有余辜,活該!《水滸傳》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝,還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描述,它確實(shí)是一本十分耐人尋味的好書(shū)。經(jīng)過(guò)看《水滸傳》這本書(shū),使我更好得領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力,讓我更加喜歡看古典文學(xué)。

《水滸傳》個(gè)人讀后感心得五

魯智深是“大踏步”走入《水滸傳》的故事的,“大踏步”便預(yù)示了他的慷慨灑脫,于是,魯智深的傳奇經(jīng)歷在我面前徐徐的鋪開(kāi)……

“路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放,是如魯智深的關(guān)西大漢“吼”出來(lái)的一般。我執(zhí)著的認(rèn)為這首歌是專(zhuān)屬于魯智深的,正所謂“路見(jiàn)不平,拔刀相助”。一遇到惡人為非作歹,他決不會(huì)袖手旁觀。救金翠英,救林教頭,救史大郎……他似乎一直是作為一個(gè)大俠,毫無(wú)顧忌地向人伸出援手,無(wú)論是萍水相逢的路人,還是一見(jiàn)如故的好友。這等的英雄氣概、俠肝義膽,怎能讓人不自愧弗如?正如金圣嘆之贊:魯達(dá)一腔熱血,直噴出來(lái),令人深愧虛生世上,不曾為人出力!

的確,他“嫉惡如仇”;的確,他“拔刀相助”。但,魯智深不似李逵、武松般兇殘血腥,用刀光斧影下的一個(gè)個(gè)無(wú)辜亡靈血祭自己的怨仇。桃花林降服小霸王周通后,他曉之以理、動(dòng)之以情,以“養(yǎng)老送終,承祀香火”來(lái)勸周通,莫要“教他老人家失所”。若是放在黑旋風(fēng)身上,估計(jì)板斧早就劈下去了,更別提這樣的循循善誘。的確,他“禪杖打開(kāi)危險(xiǎn)路,戒刀殺盡不平人”,但他的禪杖向來(lái)打的都是惡人而非弱者,這是他從不違背的原則。

在瓦罐寺有一個(gè)細(xì)節(jié),當(dāng)智深得知寺中的老和尚已三天未食,雖然自己饑腸轆轆卻立刻地撇了那鍋熱粥,再也不吃了。這細(xì)微的動(dòng)作,就像是一線和善的光,融入了魯智深的眉眼,變成他那給人溫暖光明之感的眼神。

透過(guò)那雙眼,我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下是一個(gè)善良真誠(chéng)的靈魂。旁人都只道他兇殘成性,唯有五臺(tái)山的智真長(zhǎng)老有一雙識(shí)人之慧眼,看出了他的慧根:“此人上應(yīng)天星,心地剛正。雖然時(shí)下兇頑,命中駁雜,久后卻得清靜,正果非凡,汝等皆不及他?!彼染瞥匀?、殺人越貨,但仍與佛有緣,只因他心存赤誠(chéng)的真善。

魯智深這個(gè)花和尚雖不曾學(xué)過(guò)佛經(jīng)卻有種了悟禪法的通達(dá)。生擒方臘后,宋江勸他還俗做官,“光宗耀祖、封妻蔭子”,卻被智深一口回絕:“灑家心已成灰、不愿為官,只圖尋個(gè)凈了去處,安身立命足矣?!濒斨巧钍且粋€(gè)清清白白的好漢,他一生中最看重的就是“俠義”二字,根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。昔日兄弟,大都已魂歸故里,尚在人世的也已無(wú)再會(huì)之緣。世事無(wú)常、一朝起落,如今他才算是真正地遁入空門(mén),大徹大悟。于是,在一個(gè)清靜的夜晚,他獨(dú)坐在青燈古佛旁,隨著錢(qián)塘的潮水歸去了,我想起了那曲慷慨悲涼的《寄生草》。

“漫搵英雄淚,相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺(tái)下,沒(méi)緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來(lái)去無(wú)牽掛,哪里討煙蓑雨笠卷單行,一任俺芒鞋破缽隨緣化。”

好一個(gè)赤條條來(lái)去無(wú)牽掛!我仿佛看見(jiàn)了魯智深高唱著“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”,大踏步地走下五臺(tái)山,“路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州?!?/p>

好一代大俠魯智深!

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