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魯迅朝花夕拾讀后感650字18篇

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《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年,是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集,原名《舊事重提》,后由魯迅改為《朝花夕拾》,一向得到極高的評價。閱讀完《朝花夕拾》后最好寫寫一寫讀后感,加深作品印象.下面就是小編給大家?guī)淼聂斞赋ㄏκ白x后感650字_朝花夕拾讀后感一等獎2023,希望能幫助到大家!

魯迅朝花夕拾讀后感650字篇1

最近我看了一本散文書——《朝花夕拾》,這是魯迅寫的一本從童年到青年心歷路程的一本回憶性散文,共十篇。書中有回憶,有批判,有嘲笑,它使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅關懷現(xiàn)實的一面,更展現(xiàn)了最真實的魯迅。

魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,生于一個破落的士大夫家庭。“魯迅”是他第一次發(fā)表白話小說時的筆名。這一筆名根據(jù)魯迅自己陳述的理由有三點:其一,他的母親姓魯;其二,周與魯是同姓之國;其三,取愚魯而迅速之意。童年時期的魯迅閱讀了大量的古書與古詩。在“三味書屋”里,師從壽鏡吾先生。在此期間,他接觸了大量生活在社會底層的農(nóng)民,為魯迅后來的文學創(chuàng)作積累了大量素材。 魯迅的少年時期,家道中落,魯迅通過切實的感受感到了社會的殘忍和冷酷。1902年,他東渡日本,在東京進了預備學校。

魯迅一生著述豐富,他的作品有小說集《吶喊》,《彷徨》,《故事新編》等。散文集《朝花夕拾》等?!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,《阿長與<山海經(jīng)>》等文章就寫于魯迅在廈門大學的時期。

阿長是魯迅兒時的保姆,在封建社會下一個典型的農(nóng)村婦女,她真誠善良,給魯迅買他心心念念的《山海經(jīng)》,是魯迅筆下一個溫暖善良的角色。在《五猖會》中,魯迅塑造的父親的形象似乎不近人情,強迫孩子背書,摧殘孩子的天性,揭示了封建家長制對孩子的壓制。藤野先生是魯迅在日本時的一位老師,他正直熱忱,不歧視同學,熱心關注魯迅的學業(yè),一直激勵著魯迅勇往直前。

《朝花夕拾》以平和,舒緩的筆調(diào)為我們娓娓道來了魯迅從童年到青年的生活片段,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風土人情,抒發(fā)了對親朋師友的懷念,批判了當時黑暗迂腐的社會環(huán)境,給予了對現(xiàn)實的深切思考。從這些文章中透視著清末民初時期的生活畫面,了解了當時的社會面貌,令人浮想聯(lián)翩,回味無窮。

魯迅朝花夕拾讀后感650字篇2

魯迅的名字是家喻戶曉的,讀他的文章就好比品嘗一杯濃濃的咖啡,讓人回味無窮。在中華上下五千年的文學寶庫中,魯迅的散文集是一筆巨大的財富,樸實的文筆,真實又細膩的感情仿佛帶我們回到了那個歷經(jīng)磨難的年代。魯迅的散文集《朝花夕拾》是我們最耳熟能詳?shù)模x了《朝花夕拾》,它給我的感觸更多,讀完之后心中不禁流露出對那個時期飽經(jīng)苦難的人民的同情,以及對侵略者們強盜行為的憎惡。

《朝花夕拾》是魯迅在經(jīng)受著北洋軍閥當局和各種敵對勢力的壓迫時寫下的不朽的文學巨作。他記敘了作者童年的生活和青年求學的經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事。這本書中有十篇散文,每一篇都表達了不同的情感,每一篇都記敘了一個故事,讀起來意味深長。

其中有一篇《藤野先生》,他記敘了魯迅在日本留學時的經(jīng)歷,作者在一開始便描寫了中國留學生在日本是受人歧視的,但是正值抗日戰(zhàn)爭時期,中國留學生在日本受人歧視受人壓迫,但魯迅的老師藤野先生對魯迅卻極好,給魯迅修改講義,關心魯迅的身體,這給魯迅的一生都留下了深刻的印記……

《二十四孝圖》這在一開始就說要詛咒一切反對白話,妨礙白話者,只要對于白話來加以謀害者都應該滅亡,表現(xiàn)了作者對于當時那些反對白話,提倡復古的人的抨擊,還為當時孩子們讀的書感到可憐,他們想讀的書他們卻無法得到,這是多么悲哀啊!而作者對小時候讀的《二十四孝圖》中的一些故事感到反感。有為了母親而丟棄孩子的“孝子”,在魯迅看來,這便是愚孝。它們將肉麻當作有趣一般,以不情為倫紀,污蔑了古人,教壞了后人”《二十四孝圖》中的小故事揭露了當時社會的黑暗與當時人們被壓迫的麻痹。

《阿長與〈山海經(jīng)〉》則寫了作者小時候與保姆長媽媽有趣的故事。長媽媽是典型的當時社會下的農(nóng)村婦女形象,她滿嘴規(guī)矩喜歡嘮叨,但是對魯迅來說,她為魯迅買來了魯迅心心念念的《山海經(jīng)》,她不識字沒讀過書,但是長媽媽為了魯迅跑了許多家書店買來了魯迅夢寐以求的《山海經(jīng)》,“別人不肯做或不能做的事,她卻能做到”表現(xiàn)了作者對長媽媽的崇敬與真誠深切的懷念。

讀完了《朝花夕拾》我的心久久不能平靜,心中有對當時社會黑暗的恐懼與軍閥混戰(zhàn)時期老百姓們受到壓迫的同情,我也被魯迅的文采而深深折服,我的心也隨之潮起潮落,在那段暗無天日的日子里,魯迅棄醫(yī)從文,拿起筆桿子書寫著那個時代不為人知的陋行以及侵略者們對中國的傷害……

魯迅朝花夕拾讀后感650字篇3

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》。這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門

《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。

從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

雖然在書塾讀書很煩悶,但是我覺得魯迅的小時候還是很快樂的,看到這,總是能回想起小時候的趣事,在現(xiàn)在看來,總覺得小時候無憂無慮,我多麼想再回到小時候,在體驗一下那小時候的事情,雖說現(xiàn)在回想起小時候的,感到無聊,沒趣。但在小時候,是多麼值得回憶的事啊。

還記得那一次,我去鄉(xiāng)下玩,和小伙伴下水捉魚和蝦,雖說是個小溪,但還是令我恐懼,但是為了面子,還是下去了。很快我就適應了在水里和小伙伴一起玩耍拿個小簍子捉魚捉蝦,我不會捉,看著小伙伴捉,看著看著我的手癢癢了,于是我也開始捉了,雖說不大會但是好歹我還捉上來了一兩條。我便沾沾自喜。我在水里摸索一會,摸到一個長長的,滑滑的,我一想:不好我趕緊把捉的東西往岸上一甩,一看——啊啊啊!!!蛇啊!這是小伙伴圍了上來,打家討論來討論去,把它……嘿嘿!小伙伴拿著幾個小棍,把它挑來挑去,不讓它走。蛇不大我們便把它的頭壓住,然后生起一堆火,然后把它的尾巴放在火里……

那次的經(jīng)歷讓我記憶猶深。

老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。

我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊……

魯迅朝花夕拾讀后感650字篇4

在封建時代,古老污濁的舊中國正面臨著生死存亡的嚴重危脅。國民們正處在一個極度黑暗的社會。無助、恐懼與黑暗深深籠罩了整個中國。一切都是冰冷而無情的。而就在這時,1881年9月25日,在紹興的一個普通的小家庭里,出生了一個小男孩。他叫周樟壽。名字的由來很簡單:“樟”與乳名“張”同音,“壽”則因他在家譜中為“壽”字輩。沒有過多的光環(huán)修飾,普普通通的他就這樣來到了人世。幼年的周樟壽和普通兒童一樣,有一方自己玩耍的小角落。

在他的“百草園”里,他可以盡情玩耍。頑皮如他,也曾為拔“何首烏”而弄壞了泥墻。那時的他擁有著兒童的天真無邪與無憂無慮。也就在此刻,中國與日本的關系愈發(fā)緊張。中國在墮落,他也在成長。轉(zhuǎn)眼間,當年貪玩的小孩已長成少年。成長,意味著壓力。周樟壽逐漸意識到了中國的黑暗。但在學堂畢業(yè)的他卻發(fā)現(xiàn)自己幾乎一無所成。于是便去了日本求學。而在日本,他結(jié)識了范愛農(nóng)——一位和他一樣倔強,一樣愛國的青年。

同為少年的他們卻有著不同的性格。正是封建社會的殘酷使范愛農(nóng)的少年激情不斷磨滅,最終選擇自殺來解脫,面對同伴的離去,樟壽沒有墮落,更沒有放棄,而是繼續(xù)用他的方式拯救中國,拯救這個黑暗的社會。在這時,周樟壽拿起了筆。用字字誅心的文字點醒在黑暗中沉淪的人們,也用尖利的話語斥責從不關心國家、甚至做出傷害的人們。文字在他手中,變成一把劍。他譴責衍太太的自私自利;又對封建孝道的虛偽殘酷作出批判。

他也敢于表達自己對于長媽媽那樸實善良的愛的感激;對藤野先生為醫(yī)學的傳承所作的努力而敬重。他是文字革命家,擁有著中華民魂?;蛟S有人會說他輕狂,僅僅二十出頭的年紀便出言不諱。但少年的他心中有國,心中有民。流傳千古的《滕王閣序》便造就于王勃的輕狂。年僅二十多歲的王勃無視宴會的“潛規(guī)則”,毫不客氣的接過紙筆。也正如此,才留下了“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的佳句。樟壽的輕狂點醒了中華民族,更讓大家永遠記住了魯迅這個筆名。人不輕狂枉少年。少年魯迅的輕狂,使我們感受到了熱血與直率,也讓我們對這名為魯迅的作者多了些敬畏,更多了份向往。倔強如他,輕狂如他,魯迅用他手中的筆為我們打開了一個光載萬邦,流芳千載的世界。作為新時代的少年,我們更應努力,為祖國的未來奮斗。我們定會擁有一個更加繁榮昌盛,昂揚屹立在世界東方的新中國。少年有志,定不負中華。中華有你,便鼎力前行。

魯迅朝花夕拾讀后感650字篇5

“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來?!被秀遍g,我已從懵懂的幼兒成長為足以頂天立地的男子漢。

回憶魯迅童年種.種軼事,不經(jīng)感慨時間的流速之快,之悄無聲息。關上往事的大門,由心去走近魯迅的幼年光陰?!冻ㄏκ啊分饕v述了魯迅由幼年轉(zhuǎn)成年的變化,向讀者展示了他的生活經(jīng)歷與成長之道。讓我們看到了一個渴望有“墨鼠”,富有童真的魯迅;一個拔何首烏根拔到泥墻壞,頑皮好動的魯迅,一個苦苦尋求救中國方法,一心為國,一心向國、一心忠國的魯迅。魯迅一直在變,直至變成那手握筆桿子敢與天斗的人民領袖。我們,又何嘗不在變呢?著名的唐代詩人李白,自號青蓮居士,更是被后人譽為詩仙。

然而,在他小時候,也是異常得頑皮,不用功學習,整日只知玩耍作樂。終有一日,一位老奶奶將鐵杵成針的道理告訴他,李白突然醒悟,改變了自己,開始用功讀書,成就一代英名。他成功的起點,是“變”。“窮則變,變則通,通則久”。是什么讓李白變成一代文豪?又是什么讓魯迅由一個孩子成長為國家的棟梁?是改變。過去的錯誤,甚至傷痕累累的自已并不可怕,我們要做的,是正視過去的自己,改變現(xiàn)在的自己,成就將來的自己。

一昧逃避,被自己所欺騙的心才是最可怕。能不能轉(zhuǎn)變這是結(jié)果,而影響結(jié)果并決定了結(jié)果的,是過程。能不能成功不重要。投入的時間也無需一提。無論結(jié)果善否,我們付出了行動,投入了心力。即便是離去,也無怨無悔:即便是死,也死而無憾:即便是掛念,也已經(jīng)無愧于天,無愧于地,無愧于心。魯迅作為醫(yī)師,卻愿為千千萬萬的中國人民拿起筆桿子戰(zhàn)斗。這是一種決絕,是一種責任,更是一種意念上的重造,心靈上的洗滌,一種由內(nèi)而外的改變。就是這個改變,讓他成為了黑暗中光明的使者,為后人所稱頌,為世人所景仰。改變,正在當下,毅然前行,總會尋到夢想的彼岸。

魯迅朝花夕拾讀后感650字篇6

每個人都會有自我的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自我的心里留下了完美的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自我在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,可是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

在“朝花夕拾”中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇趣味的散文中,不是題目所吸引我,也不是資料好笑趣味的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的厭惡。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

從魯迅寫的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著完美的回憶。

魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶,

所以魯迅和我們的童年青年都是完美的。

魯迅朝花夕拾讀后感650字篇7

進入初中,我發(fā)現(xiàn)中學階段有許多魯迅先生的文章,而這些文章大多都選自一本書——《朝花夕拾》,于是,老師讓我們?nèi)プx一讀這本魯迅先生寫的唯一一部散文集。

我品味著字里行間透露出來的年少輕狂時的童真?!冻ㄏκ啊愤@本書,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老的時候,回味起自己童年的點點滴滴,心中還是會有一些當初的味道的,想必還會別有一番滋味吧?!本就應快樂的童年,卻被當時的封建思想籠罩著,透出迂腐的氣息。從文章表面來看,魯迅先生都是用了一些溫情的文字來敘述的,其實,他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了比較和諷刺的手法,強調(diào)出了當時封建思想的黑暗。[由好范文網(wǎng)www.haoword.com網(wǎng)友投稿]

魯迅先生不管是對他人的贊揚還是批評,都會毫不掩飾的表露出來,有時還會很幽默。比如阿長與《山海經(jīng)》的資料大概是這樣說的:“阿長是我的保姆,我開始很厭惡她,而且她懂得許多規(guī)矩,這些規(guī)矩也大概是我不耐煩的。之后,她給我講長毛欺壓百姓的殘忍故事,她偉大的神力讓我敬佩。然而在明白她謀害了我的隱鼠之后,不但對她的敬意消逝,而且極嚴重的詰問,甚至要復仇。再之后,在我極度渴望著時,阿長為我買來了《山海經(jīng)》,這讓我又一次對她敬佩……”這段文章,透過“我”一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長的樸實。

我們的童年漸行漸遠,留下的只是一個秀麗的回憶?!冻ㄏκ啊?,去領略一下魯迅先生的童年吧,慢慢體會!

魯迅朝花夕拾讀后感650字篇8

魯迅的名字,是每個人都明白的。讀到他第一次的文章,卻是在課本里,課文叫《從百草園到三味書》,也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索關于他的文章,并不是我不喜歡他的文字,而是我怕自我庸俗的目光看不出他寫的哲學。但他的文筆,總讓人感覺像是一位和藹可親的爺爺,樸實,真誠,平易近人。

當我第一次看《朝花夕拾》,我總是很多感慨。它真實的記錄了魯迅的童年到青年時期的生活跟那曲折的經(jīng)歷?;貞浤切┣迥┑纳盍晳T。

魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在那里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

有很多人說,寫文章是一件十分了不起的事。他在現(xiàn)實世界受到的種.種坎坷跟曲折,還要在自我的文字里,創(chuàng)立一個世界?!冻ㄏκ啊吩谑廊说难劾锼菬o價的,在我心里,它就是一個曲折老人記錄童年的回憶錄。

黃金時代的童年如今一去不復返,留下的只能給我們細細去回味?,嵥榈幕貞浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)。

不一樣的時代童年,一樣的歡樂回憶。惹人懷念的時光,讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>

魯迅朝花夕拾讀后感650字篇9

每次閱讀魯迅先生的作品,總會有一股激昂之情在心頭騰涌??僧斘曳_《朝花夕拾》這本書時,它讓我感受到的則是童年的完美和那漸漸遺忘的樂趣。

《朝花夕拾》這冊雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸,清新的語言描述出了魯迅童年是種種趣味的事。其中,令我記憶猶新的則是《阿長與“山海經(jīng)”》這一篇文章。在文章里,魯迅寫出了他對《山海經(jīng)》是如此的渴望,甚至徹夜難眠。而長媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望,讓魯迅得到知識的果糧,付出了艱辛的努力。這種樸實而真摯的愛著實令我大為感動。

在那個年代里,小孩子能得到一本書是多么不容易的事。而又有多少人為了汲取知識的養(yǎng)分而苦苦渴慕。而在我們生活的現(xiàn)代,書店,網(wǎng)站遍布,各式各樣的書籍隨手可得,可又有多少人用心地去閱讀?大的、小的書店、書城林立,在其中的人卻寥寥無幾。異常是中,小學生,他們一部分整日沉溺于網(wǎng)絡,游戲之中,像閱讀這樣能讓人精神愉悅的事卻很少有人去做,這難道不是一種極大的諷刺?

魯迅的童年充滿歡樂,那是一種淳樸,自然的歡樂。而現(xiàn)代孩子們的歡樂卻來自于網(wǎng)絡游戲,以及一些本不是他們這個年紀該做的事,卻樂在其中。我多想像魯迅那樣與大自然做朋友,與可愛的小蟲們?yōu)猷彛皇钦煸阡摻钏嚅g穿梭,可這個愿望什么時候才會實現(xiàn)呢?

這也正是我們再閱讀《朝花夕拾》中應當有的反思,如此才會有提高。

魯迅朝花夕拾讀后感650字篇10

魯迅的文章有很多,《朝花夕拾》其實是原先在《莽文》發(fā)表的文章合在一齊的散文集中。開篇10個故事,各個故事短小精悍,寫出了他的立意,從字里行間透露出魯迅想要表達更深層次的東西。

文章一開頭,作者就用平凡又樸素的語言,記敘了他以往在茶館認識范愛農(nóng)的事,先抒發(fā)自我對他的憎惡,為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語言,為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死國難者的同學們的一種同情,一種職責感。

范愛農(nóng)作為一個知識青年,他其實也有是有一份愛國的心的,但就是在長期的壓抑中,讓他們沒有辦法說出口,也不明白用什么辦法。魯迅在文中回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng),從初期的爭鋒相對,到兩人有共同的話題。

寫了閏土,阿長,父親和藤野先生,還寫了那個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的衍太太。魯迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里寫了兒時的種.種,很多使用了比較和諷刺的手法。但在寫童年生活時,還是用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活描述。在《朝花夕拾》中,從各個不一樣階層的人反映出了他們不一樣態(tài)度,用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

以前看這類書比較少,難免有先入為主的思想存在,想象為一些形散而神不散的批判性小說,實際上也不全是,我還是喜歡《朝花夕拾》這種風格的小說。除了魯迅批判當時的舊社會現(xiàn)象外,有很多都是魯迅小時候的生活,真實的描述了魯迅小時的情景。小說十分吸引人,也深受感動著,如今的社會,社會不平需要批判,但生活很多時候是要靠自我走出來的,所以,我們要堅強的學習生活,在順境、逆境中找到自我道路的方向,堅定地走下去。

魯迅朝花夕拾讀后感650字篇11

有一位作家在中國歷史最黑暗,思想最愚昧的時候用他的一支筆喚醒無數(shù)人,奠定了中國白話文文學的基礎。他就是被稱為民族魂的魯迅。

他之所以被稱為民族魂不單單是因為他引領無數(shù)中國人走出愚昧,喚醒他們的意識,也因為他的精神,品質(zhì)被后人稱道。所以有一位詩人說過“有些人死了,可他還活著”。從他的文章里能夠看到當時社會的動蕩,思想的封閉。在《二十四孝圖》這篇文章中不難看出,里面有關于一些孝道故事,作者用小時候的視角批判了這種違背人性的孝道故事毒害兒童的后果。作者著重分析了“臥冰求鯉”,“老萊娛親”,“郭巨埋兒”等故事,寫法上也詳略得當。從《貓鼠狗》中也能夠看到作者表面上寫自我厭惡貓的原因,實際上是寫像貓一樣的人,作者諷刺,批判他們的行為,從中也能夠看到當時的歷史背景。所以也有人評價《朝花夕拾》是一部當時的歷史百科

還有很多故事,如:《瑣記》衍太太心術不正,慫恿魯迅干壞事,事后裝好人到處亂說話,《五猖會》中魯迅興高采烈地去看戲,卻被父親叫來背書,還有《從百草園到三味書屋》,魯迅兒時在家門后園觀察生物再到壽鏡吾先生的私塾就讀。這些都是魯迅童年所經(jīng)歷的一些事。還有《父親的病》,《藤野先生》,《范愛農(nóng)》,都是魯迅以青年的視角寫的:《父親的病》中作者壓抑住內(nèi)心的憤怒,用諷刺的寫法批評當時的江湖騙子,騙錢而忽視人命,《藤野先生》中作者在日本學醫(yī)卻遭到歧視,文中寫了作者棄醫(yī)從文的原因和贊美藤野先生沒有民族偏見的品質(zhì)。這些文章中有批評有贊美,展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。葉圣陶曾說過:“與其說魯迅先生的精神不死,不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長。”

《朝花夕拾》是魯迅回憶一些往事的散文集,里面資料豐富,不僅僅有一些魯迅的往事回憶,也有他對當時社會的不滿。這就是我對《朝花夕拾》的一些感受,期望你們也喜歡這本書。

魯迅朝花夕拾讀后感650字篇12

與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒牵膊坏貌徽f,以孩子們當事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。我不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。 《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

希望大家共賞!

魯迅朝花夕拾讀后感650字篇13

《朝花夕拾》是我無意間讀到的一本書,但是它卻成功地吸收了我,這本書不像是在“看”反而是在“聽”。如同有一位朋友在與你侃侃而談。

《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作于1926年的回憶性散文集,它是魯迅的代表作之一。

《朝花夕拾》共收錄了十篇作品,有描寫對貓的仇恨的《狗·貓·鼠》;追憶保姆阿長的《阿長與山海經(jīng)》;批評封建老道的《二十四孝圖》;揭露封建家長制陰暗面的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂全都的《無?!?回憶自己童年趣事的《從百草園到三味書屋》;鞭笞舊時庸醫(yī)誤人的《父親的病》;刻畫心術不正的衍太太形象的《瑣記》;緬懷日本老師的《藤野先生》;懷念潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的《范愛農(nóng)》。

最讓我喜愛的是《從百草園到三味書屋》中小小的百草園。百草園雖然只有小小的一塊地方,但卻充滿了情趣。

幼時的魯迅時常到泥墻根去抓蟋蟀,常常拔起何首烏那接連不斷的根,為貪嘴而去摘那帶刺卻又酸的覆盆子。童心總是充滿無窮無盡的好奇與深究的渴望,小小的百草園帶給他無盡的快樂,幼嫩的心靈也因此而透亮。

而《狗·貓·鼠》中那只小小的卻十分迷人的隱鼠是魯迅小時的“墨猴”,時常陪伴在他左右,帶給了他無窮的樂趣,家里人也十分喜愛它。面長媽媽卻“誤”將它踩死,還騙他說被貓給捉去了。

《父親的病》寫了舊時的庸醫(yī)治人,因而醫(yī)死了魯迅的父親。魯迅用《父親的病》來表達他對庸醫(yī)的痛恨與厭惡。

我認為《朝花夕拾》較為適合在社會中攔的青年們,因為它寫出了魯迅當時內(nèi)心的感受,令人可以釋放內(nèi)心中的感受。

魯迅朝花夕拾讀后感650字篇14

有的書,值得細細品味,《朝花夕拾》就是其中一本,《朝花夕拾》共有十篇散文,創(chuàng)作于魯迅生活最為動蕩不安的1926年。當時中國社會外侵內(nèi)亂,思想激蕩交鋒,魯迅也受到了當局的迫害,過上了顛沛流離的生活。也正是這個時期,在他心情最為迷茫的時候,他只能借回憶舊時的往事,尋一點閑靜,覓一絲安慰。

翻開書頁,一股墨香撲鼻而來。魯迅用獨特的閑話式的風格,對我敘說著他童年時代的回憶。我靜靜地聽他娓娓道來,眼前浮現(xiàn)出幼年魯迅在庭院中,在田野間,在書齋里追逐跑鬧的身影。

童趣!孩子的天性就是貪玩,我看到百草園里,“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹。有鳴蟬在樹上長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子突然從草叢間直竄云霄”。這里就是他妙趣橫生的游樂園。即使是枯燥乏味的三味書齋,他也能在后院爬過圍墻,尋到一處令人愉悅的世外桃源:輕折臘梅花,草叢尋蟬蛻,挑枝喂螞蟻......直到壽鏡吾老先生吹胡子瞪眼睛,氣急敗壞的一句“人都到哪里去了?”,給喊了回來。

成長!在他十三歲那年,父親長期患病,終被庸醫(yī)治死,家境迅速敗落,他遠赴日本,希望學到先進的西方醫(yī)學,在那他遇到了正直的藤野先生,這位不拘小節(jié)的學者,“穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結(jié),冬天是一件舊外套”。他對中國留學生沒有任何偏見,這在當時日本是難人可貴的。正是求學期間,魯迅看清了中國人被奴役幾千年的愚與不爭,他決定放下手術刀,拿起筆桿子,醫(yī)人當先立人。

魯迅曾說作文的秘訣是:“是真意,去粉飾,少做作,勿賣弄”。時下很多人寫文章,辭藻華麗卻滿紙空文,而魯迅的文章就像素描,遠山如黛,近水含煙,不需要怎么修飾,就已經(jīng)如此深邃,每多讀一遍,就能多體會到一分作者的心意,越往深處,越會沉醉。

掩上書卷,再閉目回味,宛如輕舟泛湖,手提質(zhì)樸的煤油燈,在迷霧彌漫的歷史長河中流連忘返。

魯迅朝花夕拾讀后感650字篇15

如果說英國文學不能沒有莎士比亞,那么我們的民族則不能沒有“他”,“他”就是現(xiàn)代中國的民族魂——魯迅先生。

——題記

我喜歡看魯迅先生的散文,尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。異常有意思的是,有時候魯迅先生不只說的是貓,常常會代指一些人。

魯迅先生打小仇貓,用此刻的話說就是厭惡貓、恨貓。而這個消息成了事實,被許多人明白了,一些人就趁風起浪,寫了一篇廣告詞:“狗仇貓,魯迅也仇貓!”在暗中罵魯迅是條狗,但魯迅先生心胸寬闊,不去計較這些人對自我的人格侮辱,但他也在努力找著狗仇貓的原因。最終只在一篇童話里看到了些虛假資料,只因為狗把貓錯當成了大象,受到動物們的恥笑,從此以后,狗和貓成了一對仇人。

狗仇貓的原因不太明了,可魯迅先生仇貓可是理由充足的。

第一個原因是貓的性情與其它各種動物都不太同,凡捕食雀、老鼠,總不肯一口結(jié)束它們,而是盡情地玩弄,放走,捉住,放走,再捉住,直到它再沒新的玩法,玩膩了的時候,這才吃下去。讀到那里,我忽然明白了魯迅先生其實是在筆頭上做文字,是不是僅僅僅有貓才會這么做呢?完全不是,那里就代指了魯迅所處年代的日本人侵略中華時的所作所為!他們慢慢地折磨愛國人士,再殘忍的處置他們。

第二個原因是貓雖然與獅虎同為貓科,可是卻有那么一副媚態(tài)!讀到那里,我忽然又明白了,那個時代的有些人就是這樣,為了努力巴結(jié)依附向上爬,才做出一副副媚態(tài),以求討好!第三個原因是小時候他家的大花貓吃掉了他飼養(yǎng)的“寶貝隱鼠”。

魯迅先生的散文,字字珠璣,話里藏話,露出鋒芒,有些資料我還似懂非懂,但這絲毫不影響我走進大師的世界享受文學的魅力!

魯迅朝花夕拾讀后感650字篇16

《朝花夕拾》讀后感即使人死了真有靈魂,因為最惡的心,應該墮入地獄,也將決不改悔?!薄抖男D》。

讀了魯迅先生的作品,讓人深有感觸的。雖是白話文,但我也看得津津有味!

在初一時學了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。那個本應該是個快樂的童年卻籠罩在那封建社會里,時不時透出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵,罵那個封建的社會。

再接觸《阿長與山海經(jīng)》一文,讓我感到魯迅先生寫作手法的高超。長媽媽這個角色,需要分一為二看待。因為當時封建社會的影響,阿長保留了許多迂腐的習俗。像要在新年的早晨對她說恭喜,然后還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目的對“長毛”的故事亂加評論;甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠。因此,那時的魯迅對她懷恨在心。但這個粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——買《山海經(jīng)》。在長媽媽知道“我”喜歡《山海經(jīng)》后,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

在這,我不得不佩服魯迅先生的人格。對長媽媽,他說不出敬愛,也說不出仇恨。也許說這是他善良,抑或說這是他憂郁。因為,文字的創(chuàng)造者賦予了文字的內(nèi)心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子,內(nèi)在你卻是那么難琢磨到的。

放開心去想,去看,去體會魯迅先生的世界。

魯迅朝花夕拾讀后感650字篇17

翻閱圖書,品味人生。書籍指引我們前進的方向,大家好 !我是今天的讀書分享者任妍羲,今天由我給大家介紹一本魯迅先生的《朝花夕拾》吧!

自從我讀了《朝花夕拾》就明白了許多人生的道理,我也深深地愛上這本書,一切都要從《狗·貓·鼠》這篇文章中開始。魯迅先生非常討厭貓,這就要從魯迅先生養(yǎng)的小隱鼠開始了, 一次兒時的魯迅回到家中,就問保姆長媽媽:“我的那只小白鼠呢?” 長媽媽說:“被貓吃了?!睆拇艘院篝斞妇头浅S憛捸垼骱匏缘袅俗约吼B(yǎng)的小隱鼠。貓的習性是逮住了那些弱小的鳥雀或者小鼠,并不會一口把它們咬死,它總是帶著戲謔的神態(tài)把它們放開、抓住反復如此之后,等到它們完全沒有自我反抗意識這才慢慢享用。而在當時的社會里也存在這樣的一群人,他們站在權力的高點卻可以拿捏別人的死活。想必先生也是實在討厭至極了那些欺壓老百姓、做壞事的人,也借此貓鼠之事諷刺了那群人。

《阿長與山海經(jīng)》文中記錄了平時他與長媽媽朝夕相處的日子,突出了長媽媽的善良,但是她非常迷信,繁文縟節(jié)又多。魯迅雖然說不喜歡她的一些缺點,但在很多方面還是很感激長媽媽的。比如長媽媽的性格以及她幫先生買《山海經(jīng)》的故事都可以讓我感到溫馨,讓讀者從長媽媽的不幸命運中,看到了閃爍著的人性的光輝。所以《阿長與山海經(jīng)》這一篇讓我深刻的領悟到了為人要真誠積極樂觀。

魯迅先生在《父親的病》這篇文章中,通過庸醫(yī)為父親治病的故事揭露了當時社會上的醫(yī)生們故弄玄虛、勒索錢財?shù)膶嵸|(zhì)。寫出了當時社會的黑暗,讓人對那些害人性命的庸醫(yī)深感氣憤。

童年時的百草園生機勃勃、奧秘無窮的景象,賜給魯迅先生一個無拘無束的快樂童年。

縱觀全書,既感受到了童年的活潑快樂、無拘無束,還感受到了當時社會對百姓的摧殘與壓迫。理解了魯迅先生的拳拳愛國之心和對老師的感激之情。

生動的語言、感人的故事,如春風化雨般滋潤著我們的心田,挖掘我們蘊藏在心底的點滴美好,在物化的世界里,好的圖書引導我們瞭望更廣闊的天地,耕耘那真正浸透著人生意義的精神樂園!

魯迅朝花夕拾讀后感650字篇18

世界上有這么一位偉大的老師,用自己的言行深深感動著學生;世界上有這么一位偉大的學生,把自己的筆變成匕首,勇敢地向敵人刺去。這對偉大的師生就是藤野先生和魯迅?!短僖跋壬愤@篇文章講的是魯迅來到日本仙臺醫(yī)學院留學,想要學醫(yī),救千千萬萬病情被庸醫(yī)耽誤的病人。然而,就是在這里,他遇見了令他終身難忘的老師——藤野先生。

藤野先生是一個治學嚴謹關心學生的人。他不修邊幅,卻對學生無比關心。每個星期,他都要看魯迅的講義,并且從頭到尾都用紅筆添改一遍,不但增加了許多疏漏的地方,連文法的錯誤,也都一一改正。一次,藤野先生把魯迅叫到他的研究室去,翻出魯迅講義上畫的下臂的血管,指著,向魯迅和藹地說:“你看,你將這條血管移了一點兒位置了。——自然,這樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術,實物是那么樣的,我們沒法改換它?!边B移了一點兒位置藤野先生都要指出來,他的細心可見一斑。

藤野先生還是一個熱情正直、沒有民族偏見的人。無論是中國學生還是日本學生,他都平等相待。當時,許許多多的日本人瞧不起中國人,想盡各種方法懷疑、侮辱、欺侮魯迅,令人無比憤慨。然而藤野先生卻不是這樣的人,他相信人人平等,教魯迅也更為細心、耐心、熱心……藤野先生就是這樣誨人不倦、治學嚴謹、熱情正直、沒有民族偏見的人。他對魯迅的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。在藤野先生心目中,一定希望把醫(yī)學的種子撒滿世界的每個角落,讓人們盡快擺脫病魔的折磨,都過上幸福的生活……雖然魯迅后來棄醫(yī)從文,要醫(yī)治國人麻木的靈魂,但藤野先生的一言一行卻感動激勵了魯迅一生。在我們生活中,也有千千萬萬個這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式,教導著我們,感動著我們,改變著我們。他們,是我們一生也無法忘懷的人!

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