2021讀儒林外史有感中學(xué)生范文
“戚而能諧,婉而多諷”,魯迅先生這樣評價“儒林外史”,指出了《儒林外史》在諷刺藝術(shù)上的高度成就。大多數(shù)人評價《儒林外史》,都說這是一部承載了厚重文化內(nèi)涵的小說。小編在這里給大家?guī)?021年讀儒林外史有感中學(xué)生范文,希望大家喜歡!
讀儒林外史有感中學(xué)生范文1
《儒林外史》是一本長篇諷刺小說,主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當(dāng)官,心中只認(rèn)為“書中自有黃金屋”,所以,只有極少的官是清官。
《儒林外史》中,我最喜歡的是“王冕的故事”,“王冕的故事”主要寫了元朝末年,有一個人叫王冕,在諸暨縣鄉(xiāng)村居住;七歲時死了父親,他母親做些針線活,供給他到村學(xué)堂里去讀書。王冕在隔壁人家放牛,每月給他幾錢銀子,還一邊放牛一邊讀書,在這樣的環(huán)境下,他12歲,就對天文、地理、經(jīng)詩、了如指掌,無所不通。
一天雨后,王冕來到湖邊,湖里有十來枝荷花,花苞上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去。王冕一看從此對畫畫感興趣了,初時畫得不好,畫到三個月之后,那荷花精神、顏色無一不像,就像是湖里長的。路人見畫得好,也有拿錢來買的。王冕得了錢,買些好東西孝敬母親。
長大后,朝廷讓王冕當(dāng)官,王冕執(zhí)意不去,躲在了深山。我覺得王冕清高孤傲,不同留和污。有的古代把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有……”。為了財富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)考到白發(fā):八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進(jìn)……而王冕他不求名利,不為金錢,不為財富,這是一般人無法控制的。
今天,我讀了——《儒林外史》這本書,使我深有感處。是的,書是人類進(jìn)步的階梯,在我們的生活中是離不開書的!
讀儒林外史有感中學(xué)生范文2
假期里,我從書店里買來了一本《儒林外史》。
記得里面有一篇寫的極好:嚴(yán)監(jiān)生大限將至,全家老小都圍在他的床邊,但他卻遲遲不肯閉眼,并且用手指做出了“二”的手型。全家老小都開始猜測這個“二”是什么意思。大侄子猜是因?yàn)檫€有兩個人未到,嚴(yán)監(jiān)生搖了搖頭;二侄子猜是因?yàn)橛袃晒P銀子藏著在,要告訴他們,嚴(yán)監(jiān)生又搖了搖頭;奶媽猜是因?yàn)橛袃晌痪藸敳辉谘矍?,在想念他們,?yán)監(jiān)生還是搖了搖頭。趙氏走到嚴(yán)監(jiān)生的床前,說道:“老爺,別人說的都不相干,只有我曉得你的意思,你是為那燈盞里面點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是?!闭f完走過去,挑掉一莖燈草。這一段嚴(yán)重的諷刺了那些吝嗇鬼。
趙本山在小品《不差錢》里面說的好:人世間最痛苦的事就是人死了,錢還沒有花完。要那么多錢有什么用?用錢就能買到全世界嗎?顯然不能!雖然錢很重要,但是一個人的品質(zhì)比錢要重要的多。你就算有一千萬又能怎么樣?一個人一輩子空守著你這堆財產(chǎn)?但如果你能用這些錢去幫助一些需要幫助的人,那么你的錢就是用到了正確的地方。
如果你身無分文,但是卻有個好的品質(zhì)。那么你等于有了一個取之不盡,用之不竭的金礦。只要你是金子,無論是在哪都一定會發(fā)光,一定會遇見你的伯樂。
東西,一個人拿著永遠(yuǎn)不會覺得快樂,只有和大家一起分享,才能真正感到樂趣。
所以,就算是做一個身無分無但有一個好品質(zhì)的窮死鬼,也絕不做一個身纏萬貫的守財奴。
讀儒林外史有感中學(xué)生范文3
光明日報出版社出版的《儒林外史》一書,序言有部分相當(dāng)精彩,可謂是《儒林外史》的骨髓。
夫曰《外史》,原不自居正史之列也;曰“儒林”,迥異玄虛荒渺只談也。其書以功名富貴為一篇之骨:有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人傲人者;有假托無意功名富貴自以為高,被人看破恥笑者;終乃以辭卻功名富貴,品地最上一層,為中流砥柱。僅僅幾句,就把讀書之人的性情心術(shù)都刻活現(xiàn)了出來。
中國文史出版社出版的《水滸傳》一書中,在序言部分也有一段關(guān)于《儒林外史》的描述。此書為明清時期五大奇書之一,數(shù)的作者用犀利的筆鋒,辛辣的言語描繪了當(dāng)時社會的奇異丑惡現(xiàn)象,為我們了解明清時期封建皇權(quán)統(tǒng)治的殘酷,官府宦吏的貪婪,地主豪紳的劫掠,市井狂徒的強(qiáng)悍,平民百姓的無助,提供了一幅鮮活的社會眾生形象。
讀了這些序言部分,不讀此書,已解此書的真諦!也正是這些序言的精彩,促使我翻開了此書。
書的第一回是以一首詞開始的,意思大體講人生富貴功名是人外之物,但世人一見了功名,便舍性命去求,到手后,味同嚼蠟。自古及今,那個是看得破的!一句那個是看得破的,道出了整本書的內(nèi)容趨向,而作者卻峰回路轉(zhuǎn),寫了與趨向相反的故事---王冕的故事。這個故事相信每個人都有所了解,記得自己在小學(xué)的時候也學(xué)過,但當(dāng)時的理解很是膚淺,記得是一個孩子每天放牛,無意當(dāng)中學(xué)會了畫荷花,并一直堅持,最后花的荷花人人稱贊?,F(xiàn)在再讀《儒林外史》中,整個關(guān)于王冕的故事,感覺領(lǐng)悟全部一樣。母親讓王冕去鄰居家放牛時,王冕道:“娘說的是。我在學(xué)堂里坐著,心里也悶;不如往他家放牛,倒快活些。假如我要讀書,依舊可以帶幾本去讀?!狈排?旎?,是寬慰慈母;帶書去讀,是述明志向。先母后己,可覘知其后處事為人。后面的描寫也驗(yàn)證了這一點(diǎn)。如“或遇秦家煮些腌魚·臘肉給他吃,他便拿塊荷葉包了回家,遞與母親。每日點(diǎn)心錢,他也不買了吃,聚到一兩個月,便偷個孔,走到村學(xué)堂里,見那闖學(xué)堂的書客,就買幾本舊書?!庇幸惶煜掠?,王冕看到湖里有十來枝荷花,苞子上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去,王冕想把它畫下來,可惜沒畫工。若是常人多放棄只會感慨,而他心里卻想“天下那有個學(xué)不會的事,我何不自己畫他幾枝?”自此,王冕學(xué)畫荷花,畫到三個月后,那荷花精神顏色無一不像,只多一張紙,就像是湖里長的,又像才從湖里摘下來貼在紙上的。鄉(xiāng)間人見畫得好,爭著來買。王冕不在秦家了,每日畫幾筆畫,讀古人的詩文。
可以看出王冕是不追求功名利祿的,是難得看的破的人。后面故事的描寫更論證了這一點(diǎn)。知縣時仁將其畫給老師危素看,危素想要與王冕相會,不料王冕不肯見他,逃到濟(jì)南。后黃河水患,王冕知天下將大亂,回到家中,時任已升任去了。后明朝建立,知朝廷實(shí)行八股取士,又見貫索星犯文昌,有百十個小星墜向東南角,預(yù)言一代文人有厄,天降一伙星君維持文運(yùn)。朝廷要征聘王冕出仕,王冕竟隱居會稽山中。
看的破的少之又少,隨后的周進(jìn),范進(jìn)一生追求功名,晚年二人高中。范進(jìn)高中前后岳父的形象就是市儈市民的再現(xiàn),鮮活逼真。范進(jìn)高中前的家庭生活窮苦潦倒,“自從進(jìn)了你家門,這十幾年,不知豬油可曾吃過兩三回哩!可憐!可憐!”’“我有一只生蛋的母雞,你快拿集上去賣了,買幾升米來煮餐粥吃,我已是餓得兩眼都看不見了?!备咧泻蟮募彝ド睢暗絻扇齻€月,范進(jìn)家奴仆,丫環(huán)都有了,”“搬到新房子里,唱戲,擺酒,請客,一連三日。”這些足以看到當(dāng)時官吏的腐敗。多半輩子的圣賢書似乎白讀了!
書中所載之人,不可枚舉,人之性情心術(shù),一一活現(xiàn),我們要以此為鏡,不可五十步笑百步。
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一篇關(guān)于中國古代科舉制度的文章,順便回頭又讀了讀《儒林外史》。開篇便借王冕之口道出以八股取士的弊病,而后便是科考文人的人生百態(tài)。三年一科,有些人窮其一生都在準(zhǔn)備科舉考試,只為一朝得道,飛黃騰達(dá)。古典諷刺小說里,吳敬梓的這部《儒林外史》算是我最喜歡的作品了。白描述實(shí)的手法,讓一個個人物形象栩栩如生,躍然紙上。魯迅先生說它的藝術(shù)風(fēng)格是“戚而能諧,婉而多諷”,真是十分之洽當(dāng)。
我們這一代人對于這部作品印象最深的部分,應(yīng)當(dāng)就是被節(jié)選到中學(xué)語文課本中的范進(jìn)中舉。五十多歲的范進(jìn)依然堅持科考,最終中了舉人,高興瘋了。范進(jìn)從此揚(yáng)眉吐氣,一眾鄰里尤其是老丈人胡屠戶頓時一改往昔鄙夷,處處簇?fù)恚百坪蠊В?dāng)真是刻畫得入木三分。我們彼時只說范進(jìn)迂腐,八股取士害人,卻不見這背后又是何種欲望在驅(qū)使。私以為課本里沒有的,范進(jìn)之后夾起大蝦元子來迫不及待的一幕更為精彩,只這一個舉動,數(shù)十年苦讀,滿口子曰詩云仁義道德,說到底可是是為了功名利祿。而一朝得勢,心里便不再有什么仁義理智信,只想著如何填滿自我永無止境的欲望。
匡超人更是書中一個個性鮮明的形象,他從淳樸少年到偽君子真小人的轉(zhuǎn)變,讀來總讓人唏噓。大孝出場,年少家貧,心地善良,手腳勤快,奉養(yǎng)父母,體貼入微。相較于范進(jìn)服喪期間破犖戒還多有狡辯,竟是天壤之別。然而恩師被誣,他結(jié)交了一幫對功名富貴一心向往卻求而不得的假名士,人生觀便開始扭曲。待到潘三教他做些拐帶人口,買囑槍手的事,他的眼中便僅有金錢利益,蛻變成了一個薄情寡義、虛偽狡詐的小人。而這背后,是勢利的社會風(fēng)氣和八股取士的制度。
《儒林外史》差不多就是中國文士社會傳統(tǒng)生活的全貌概括了,放在任何一個時代,都算是一部警醒世人的好作品。若讀書只為名利,那又怎會有人專心去做學(xué)問。追求物質(zhì)并沒有什么不對,可一旦頭腦貧瘠,思想淺薄,便容易陷入名利的漩渦,失了本心??倸w人能夠窮,志卻不能短,精神世界必不可埋沒。
讀儒林外史有感中學(xué)生范文5
李世民曾說過:“夫以銅為鏡,能夠正衣冠,以史為鏡,能夠知興替,以人為鏡,能夠知得失?!崩眉倨谖易x了《儒林外史》?!度辶滞馐贰肥怯汕宕≌f家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長篇小說。全書共五十六回,約四十萬字,描述了近兩百個人物。小說假托明代,實(shí)際反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。
青年作家賈飛評價《儒林外史》:封建社會知識分子升官發(fā)財?shù)囊槐窘炭茣?。從中能夠看出在封建體制下,知識分子、鄉(xiāng)紳等扭曲的靈魂,同時也控訴科舉對人們的毒害。書中開頭出現(xiàn)王冕,有王冕勤奮自學(xué)畫荷花的故事,和不愿賣畫給官員的潔身自好。中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹,結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人。他們?nèi)菦]有社會地位、游離于統(tǒng)治秩序之外的平民百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志,都與丑態(tài)百出的儒林和官場構(gòu)成鮮明對照。“魯迅對《儒林外史》的人物刻畫有很高的評價,他認(rèn)為《儒林外史》做到了:“燭幽索隱,物無遁形,凡官師、儒者、名士、山人,間亦有市井細(xì)民,皆現(xiàn)身紙上,生態(tài)并作,使彼相,如目在前”。而我認(rèn)為《儒林外史》給人一種意境美,對雨后荷花的描述深入人心,運(yùn)用多種人物刻畫的方法,使人物的形象立體、生動、豐滿。隨著文化的高速發(fā)展,假論文、假作者和版權(quán)糾紛等等問題屢見弊端。此書中也透露出現(xiàn)代文化發(fā)展的雛形,二十一回中牛浦郎將自我的名字,加上別人的號出書。如今假廣告、假產(chǎn)品害人不淺。封建社會中一些江湖騙子,如何使用伎倆騙人。《儒林外史》第十四回中有著精彩的描述,馬二先生在祠門口遇到了騙子。騙子一出場給人的印象就不一般,從外表打扮上就迷惑人,之后騙子又從一
些側(cè)面,假造自我不一般,讓人更加容易相信。對于理財嚴(yán)監(jiān)生與杜少卿也不一樣,嚴(yán)監(jiān)生擁有百萬資產(chǎn)卻分分計較,彌留之時還顧慮著兩莖燈草;杜少卿揮金如土,全然不在乎金錢上的分毫。
讀史能夠明鑒,能夠讓你了解歷史的興衰,能夠明白該怎樣做才能使自我立足于社會。以歷史來告誡自我、鞭策自我,使自我在成功的道路上少走彎路。同時這還能夠陶冶我們的情操,增長我們的見識,豐富我們的學(xué)識,讓我們成為一個更加完善的人。一齊來讀史吧!
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