高一的悲慘世界讀后感
寒假中，我拜讀了法國作家雨果的《悲慘世界》。如莎士比亞所說，“書籍是全世界的營養(yǎng)品?！币槐竞脮苁谷嗽鲩L知識、開拓視野;一本好書，能使人明悟哲理、思考人生。下面為大家精心整理了一些關于高一的悲慘世界讀后感，歡迎查閱。
高一的悲慘世界讀后感1
讀〈〈悲慘世界〉〉讓我深深地痛心了一次，主人公的經歷讓人難以想象，故事的結局是那么的凄慘，我發(fā)自內心的希望結局的美滿，可是—主人公冉阿讓身上最令人敬佩的精神就是他懂得感恩，知道感恩，實踐了感恩。隨著社會法制建設的不斷加強，社會不和諧的行為似乎少了很多，但每天仍有人被遣送的行為到監(jiān)獄。他們或是酒駕撞了人，或是進行商業(yè)欺詐，或是殺了人¨¨他們中的少數人因罪行的極惡而被判處死刑或無期徒期。而絕大多數的都是判處幾年的監(jiān)獄生活。在監(jiān)獄中，他們接受改造，再學習，希望能夠重新做人。可是他們中能有多少人知道要回報這個社會，感恩這個社會呢?他們能向冉阿讓那樣，由一個逃獄的死囚變成了一個懂得回報和感恩的好市長?答案很難給出。
我想到不久前從報紙上看到一則美國新聞，一名60多歲的大盜在幾十年的牢獄生活之后，又重操就業(yè)，他集結前合作伙伴，聯(lián)手再次偷盜。難道我們要用“堅持不懈”開形容他嗎?我想不必，我只能說他不懂感恩。和這位老盜不同，山西一位剛大學畢業(yè)的優(yōu)秀大學生選擇回到家鄉(xiāng)致力于家鄉(xiāng)貧窮教育事業(yè)，他對于培養(yǎng)自己的學校充滿了感恩之情，對自己成長的家鄉(xiāng)充滿了感恩之心。社會上的感恩之事似乎太多太多¨¨也許，那些不知感恩的人沒有遇上遇上善待冉阿讓的教主一樣的人。是這么一位老教主，改變了死囚冉阿讓的一生，使其由壞變好。這個社會中的人并不是都胸懷大志，并不是每個人都有感恩社會的心，但每個人都會有一顆感恩父母的心吧。有這么一個死囚，在處死前的一個月內，他的母親隔兩天就會來看他，每次來都會帶來兒子喜歡吃的瓜子。死囚不知道這些嗑好的瓜子都是自己母親前一個晚上熬夜嗑好的。每次來為了省車錢，她都是徒步翻山越嶺從山中的家里走到縣城，死囚直到死去才意識到對母親的愧疚，他內心深處的感恩之情突涌而出，在臨死之前，他只說了那么一句話：“媽，對不起，下輩子我還會做你的兒子，我要還債!”如果他在犯大罪之前感受到母親的偉大之處，那么他的結果還會是這樣嗎?冉阿讓在幫助女主人公之后，他的結局雖然是悲的，但他的精神是值得敬的，我們或許很難感恩社會，但我們可以感恩父母，烏鴉尚能反哺，更何況是有著高等智慧的人呢?感恩的人需要理智嗎?當然，那是需要的。
其實，生活中的感恩不少都是錯誤的，對被感恩的人來說，那是一件好事，可是對更多的人來說，那是件不好的事，足球隊甲的A為了報答足球隊乙的B的恩情，在對兩隊都很重要的比賽中有意的放水，最終被查處，被給予3個月以上禁賽的處罰。他或許沒有想到輸球對他的隊友的意義，他只顧自己的感恩，卻不真心地從他人的處境著想，反而達不到原有的目的。所以，無知的感恩是我們所不提倡的，我們需要的是理性的感恩。在這個社會中，感恩是一件常見的事，唐山大地震中的孤兒們長大后有的成為了汶川地震中的志愿者，過去的窮小子變成了現(xiàn)今慈善家。感恩是一個經久不衰的話題，因為只有懂得感恩，我們才能做一個真心人，這個世界才會更加的美好。或許你還沒有感恩的覺悟，那么，從現(xiàn)在開始，從身邊的父母，老師，同學之間，學會感恩，理性的感恩吧!
高一的悲慘世界讀后感2
《悲慘世界》詮釋了法國大革命前夕的三大悲慘一一男人因貧窮而出賣勞力，女人因貧窮而出賣靈魂，孩子因貧窮而出賣勞力，牽動過無數人的內心。究竟是何原因使得它深受世界人民的喜愛?是波瀾起伏的情節(jié)感人，還是精辟深刻的思想動人?涉世未深的我無從理解。然而，這本書令我感受最深的就是愛一一人間最珍貴的感情。
(一)愛，需要寬容
主人公冉阿讓是一名苦役犯，在經歷長期牢獄之苦后，重獲自由，卻由于曾是苦役犯而無法被社會所接受?！吧咸煊泻蒙隆保瑢挻鬄閼训闹鹘躺斐鲈?，收容了走投無路的冉阿讓，并感化了他。從此，冉阿讓洗心革面，開始了新生活。主教的愛讓冉阿讓迷途知返，做回好人，并努力去愛別人。原來，寬容的愛可以改變一個人的一生。
(二)愛，需要熱忱
冉阿讓的樂于助人、見義勇為意外地讓他被選舉作了市長，并繼續(xù)為市民造福。這位博愛的市長，噓寒問暖，并把自己絕大多數的錢都捐給慈善機構與窮人們。對于窮人而言，市長就是正義與光明的化身。而其中最具代表性的就是他對芳汀無私的關愛以及對珂賽特的疼愛。為了完成芳汀的遺愿，他竭力救出珂賽特，并用畢生精力細心照顧她。原來，熱忱的愛可以使人幸?？鞓?。
(三)愛，需要勇氣
光陰似箭，珂賽特漸漸長大成一位美麗迷人的淑女，并與純情洋溢的馬呂斯相戀。然而，平凡的艾潘妮卻也深愛著馬呂斯。最終，在戰(zhàn)區(qū)中，他為了救馬呂斯，中彈身亡，死在馬呂斯的懷中。艾潘妮雖樣貌平凡，但她對馬呂斯的愛確實不平凡的。這不禁讓人想到元好問的一句詩“問世間情是何物，直教生死相許”。原來，有勇氣的愛可以讓人拋出生命，去拯救戀人的生命。
(四)愛，需要離別
全書末尾，冉阿讓在完成自己“使命”后，已是奄奄一息，馬呂斯與珂賽特守在他身邊，悲傷地作著最后的告別。盡管書中敘述這段的篇幅不長，但兩人對冉阿讓的留戀與愛躍然紙上，頗為感人。并且，冉阿讓的遺言“死亡并不可怕，可怕的是不能再活了”也再一次體現(xiàn)了他的愛，不僅是對珂賽特與馬呂斯的愛，更是對生命的愛。原來，離別的愛可以使人學會留戀生命、珍惜眼前的幸福。
高一的悲慘世界讀后感3
當合上《悲慘世界》這本書時，心中一種難以言明的感動油然而生，我感覺我的心靈受到了一次洗禮。這本書讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個階下囚變成一個善良，受人愛戴的市長，這是一段多么辛酸的過程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種.種改變盡收眼底然，我不禁對雨果這位浪漫主義作家心生敬意!
這本書的主角——冉阿讓，童年時沒有上過學。成年之后，他成為了一個純樸，熱心的園藝工人，幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個可憐的孩子，過著清貧的生活。一年冬天，冉阿讓找不到活兒干了。家里饑寒交迫，一點面包渣兒都沒有，于是冉阿讓便在一個面包店里偷走了一個面包，后來被人抓住，被判處五年苦役!這是何等凄慘的時刻：社會逐斥并無可挽回的拋棄一個有思想的生靈!冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦，終于，不堪忍受越獄之苦的他，試過四次逃跑，卻因此刑期被加到了20年刑。年復一年這顆心靈逐漸干涸，緩慢的，卻是不可避免得，新靈感和，眼睛也干涸。直到出獄，十九年他沒有流一滴眼淚。到了出獄的時候，冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的話：“你自由了”但是，一張黃紙通行證，究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了，但卻因背負罪名，找不到住處。
冉阿讓變得仇視法律，他開始放棄了這個社會。就在冉阿絕望的時候，卞福汝主教伸出了援助之手，當晚他在主教家里留宿，然而當主教熟睡的時候，冉阿讓竟然想要殺了他，為的是偷走他家的銀器，后來主教寬恕了他，將他放走了。卞卡福主教一點點的感化了冉阿讓，使冉安讓開始棄惡從善，開始了新的生活
冉阿讓生性沉靜，但并不憂郁，也許，這是天生富于感情的人的特點。冉阿讓在教主的感化下，開始恢復人性，后來還當上了市長，成為了富翁的他仍不忘教主的教誨，他開始熱衷于慈善公益，然而即使是樂善好施的他，也因法律的濫判無辜，再度成為了階下囚。，但他仍然將教主的恩惠牢記于心，他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪，他辦學校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當地經濟繁榮。但社會的容不下他，法律也容不下他，他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
這不得不讓我感嘆人性的黑暗，社會的虛偽，人們爾虞我詐的陰險，也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民，為反抗社會的不公而做出的偉大貢獻，他們是可愛的。故事是悲慘的，但是他向我們揭示的種.種真實，是這部恢宏龐大又細膩入微的巨著精彩之處，也是讓我為之鼓舞的地方
冉阿讓曾經是一個心中沒有愛的逃亡者，但是他卻被教主的博愛一點一滴的感化著，讓冉阿讓棄惡投善，對與他毫無血緣關系的人給予無微不至的愛，也許這就是人性的魅力。但是，這個社會的丑陋與壓迫，使冉阿讓一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是圣人的心，像那個主教一樣。懂得愛，懂得寬恕!他放走了一直追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的溫和、有大愛。誰能想象他曾經是一個殘暴的苦役犯?
整部小說在于怎樣揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄，也讓我深切地體會到社會最底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，并且時而為之感動。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆!光明磊落，寬厚善良的人，無論在哪里都會受到人們的尊重。但是，陰險狡詐，自私自利的小人會永遠遭到人類的唾棄。書中有許多角色也真是這個社會的縮影，比如店主德納第，為了錢財不惜一切進行詐騙，一時聲稱自己是演員，一時又說是畫家，但再高明的欺詐手段高，也掩蓋不了自己丑陋的內心。在生活中也有著類似的事情：比如為了提高自己的成績排名，而不惜考試舞弊，但這種行為縱使欺騙了老師，同學，但卻永遠也欺騙不了自己，欺騙不了自己的真才實學!任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。
如果這個世界沒有了壓迫，沒有了偽裝，大家都像主教那般成為光明的使者，傳遞無私，善良的精神，讓每一個都加入到助人為樂，見義勇為的隊伍中來，那么我們這個社會將會是何等的平等和諧呀!
高一的悲慘世界讀后感4
剛剛讀完了《悲慘世界》這部小說，我合上書，文章描繪的悲慘世界依稀浮現(xiàn)在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的愛與善，卻照亮了整本書，也把流浪在黑暗中的我領入了一個光明的境界。
小說講述了主人公冉阿讓因為偷了一個面包而變苦役犯，并坐了十九年的牢。無家可歸、受人們懼怕與鄙視的冉阿讓心里承受這巨大的負擔和痛苦。后來他遇到了卞福汝主教，主教不顧別人勸阻毫不猶豫地收下他并慈愛地讓他與自己共進晚餐，甚至讓他這個苦役犯、這個四度越獄的“危險分子”睡在與他近在咫尺的地方!而在冉阿讓內心矛盾無法自我時，主教再一次寬容了他，他說：“冉阿讓，我的兄弟您再不是壞人了，我已經洗凈了您的靈魂，把他獻在主的面前。”——溫和而震撼!當時法國的社會黑暗但更多的是陰郁與無情，不管冉阿讓拿出多少錢，擺出多少條件，只因為他偷了一個面包，只因為他是苦役犯，連馬廄也容不下他!而主教是高貴的代名詞，卻收留了這么一個“神憎鬼惡的惡人”。他的和善，他的坦然大度，他的純潔、善良、平等，讓心靈空虛、干旱的冉阿讓在黑暗中重新感到了愛，看到了善。他在無盡的溫暖里找到了自我。
然后小說的描寫對象變成了芳汀——這個窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費，一面慘無人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養(yǎng)費，她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這里的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮，并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭，而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結果!——“冉阿讓，我的兄弟您再也不是壞人了，我已經洗凈了您的靈魂，把他獻在主的面前。”再次重溫這句話，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個法國社會的犧牲品，用愛，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛，大善，也拯救了一個被摧殘的靈魂!
為了拯救被冤枉的老人，功成名就的馬德蘭市長，不，冉阿讓站了出來，說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕，僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金，冉阿讓一次次解囊——僅為一個死去的普通婦女!僅為她的遺愿!然后，在法國大革命的戰(zhàn)場之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切，他從一個苦役犯到圣者的蛻變，震撼著每一個人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光彩，讓在場的每個人，讓還在看著這本書我——感到溫暖，潔凈，安詳!
這是大愛，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會的良方——作者證明了這一點，愛與善會滋潤一切。相信愛，相信善，讓愛與善深深地融化在這個現(xiàn)實殘酷的世界中!這將不是一個悲慘世界!
高一的悲慘世界讀后感5
讀完《悲慘世界》，我在思考“書中真是一個只有悲慘的世界嗎?”
當冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過得并不快樂。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進，旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經經的人?！蔽医K于相信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻給了她。
說到善惡，主教、芳汀以及后來的冉阿讓，他們都是善良的人?？v然這個世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖!
在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們?yōu)檫_到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國為了石油，對伊拉克悍然發(fā)動戰(zhàn)爭……但可喜的是，現(xiàn)實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人!
《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照，也對愛、善與惡進行了描繪。我不禁感慨故事的結尾——
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不，他已經用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
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