初中生讀離騷的讀后感

時間：2021-01-19 09:54:57 海露0由分享

讀罷《離騷》，心中總有一股悲涼之感無法釋懷，詩人的彷徨，詩人的無助，詩人的堅定，詩人美好的品質(zhì)通通嵌進我們內(nèi)心。詩人最后自投汩羅江，是他的一種解脫，他人雖死，但他的作品，他偉大的人格，他堅毅的品質(zhì)卻永遠地留了下來，影響著我們一代又一代人。下面為大家精心整理了一些關(guān)于初中生讀離騷的讀后感，歡迎查閱。

初中生讀離騷的讀后感1

“路曼曼其修遠兮，吾將上下求索。”漫漫長路，讓人望而卻路，你卻堅持不懈。有人說你固執(zhí)，有人說你愚蠢，只有你知道，你愛你的國家，連同它的缺點，你的信念，便是你對祖國的愛，便是隱藏內(nèi)心的深深倔強，那便是你，中國史上最偉大的愛國詩人。

出身顯赫，才華絕世，仿佛上天都妒嫉人般，使你政治坎坷使你顛沛流離，目睹國家的衰敗，哪怕犧牲自己，卻也無法挽救，便選擇同祖國共死。這需要的不反是勇氣魄力，更是你對祖國的熱愛，你對祖國的執(zhí)著，不容任何人侵犯，那便是你，吟唱出絕美凄涼的壯歌。你的夢想便是傾盡所有投身祖國建設(shè)，使國家繁榮富強，你也知道你的夢想不能實現(xiàn)，卻義無反我愛我的祖國，連同你的缺點(拜倫)——題記

“路漫漫其修遠兮，吾將上下求索。”漫漫長路，讓人望而卻路，你卻堅持不懈。有人說你固執(zhí)，有人說你愚蠢，只有你知道，你愛你的國家，連同它的缺點，你的信念，便是你對祖國的愛，便是隱藏內(nèi)心的深深倔強，那便是你，中國史上最偉大的愛國詩人。

初中生讀離騷的讀后感2

屈原是中國文學(xué)史上第一個偉大的詩人，所作;離騷;是現(xiàn)存第一篇宏偉壯麗的抒情長詩。詩人思想的燦爛光芒閃耀在全詩的字里行間。

屈原在二十六歲就做了楚懷王的左徒，為楚國建立了法度，辦理外交，使楚國勢趨富強，并一度成為六國聯(lián)合抗秦的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)過這一系列的政治實踐，認(rèn)清了楚國的發(fā)展前途，在于富強與獨立，這就是他所謂的美政。他希望楚國能夠沿著這條理想的道路走下去，達到最終的強大。

屈原具有強烈的參政意識，但現(xiàn)實世界的黑暗使他只得把自己不能實現(xiàn)的;存君興國;的美政理想寄詠于詩。美政理想的崇高目標(biāo)是實現(xiàn)大一統(tǒng)，詩中所描述的上下求索，四方神游的所在，幾乎包括神話傳說中整個中國的遼闊疆土和廣大空間，這正是作者向往一統(tǒng)天下的形象表現(xiàn)。

同時他又為祖國積極培養(yǎng)人才;余既滋蘭于九畹兮，又樹蕙之百畝，畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷;。他設(shè)想一個圣君賢陳相結(jié)合的政治局面;曰兩美其必合兮，孰信修而慕之;。

可是楚國的貴族政治已日趨沒落，楚懷王及其子襄王都是昏君，秦國張儀以重金收買了嫉妒屈原的大臣及懷王的寵妃鄭袖，造成了一個全面的政治攻勢。

他對混沌的政治局面加以斥責(zé)，不顧遭到更嚴(yán)峻的迫害。;亦與心之所善兮，雖九死其猶未悔;;寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也;;伏清白以死直兮，固前圣之所厚;。而轉(zhuǎn)念一想，，又何必死呢。不如;及行迷之未遠;，;退將修復(fù)吾初服;。但屈原畢竟是個有政治理想的人，他無法面對混濁不堪的局勢退而獨善其身。朝廷中沒有同道之人，就連自己最貼心的女伴也勸自己明哲保身?，F(xiàn)實中他是如此孤獨，無處申訴內(nèi)心的憂愁和痛苦，無奈之下，;就重華而陳詞;。他的心緒仍不見平靜，他仍舊一再抽泣，;沾余襟之浪浪;。這淚是一個充滿理想抱負的男人在理想破滅之時，在失意、悲痛、被世界遺棄之時流下的淚水。;念天地之悠悠，獨愴然而涕下。;

屈原回首再回首，拭淚又拭淚，最后終于抱起岸邊的一塊記錄了楚國建國、輝煌、中落的歷史的江石投入了奔騰怒吼的滔滔江水。

天地不言，唯有江水嗚咽。

歷史并不為一個悲憤文人的死而有所改變，但屈原在滿懷絕望投江的剎那，心中是否有一絲解脫，是否閃現(xiàn)過一絲希望的火光呢?

初中生讀離騷的讀后感3

《離騷》是屈原的文化作品，長約2400字，這首具有濃濃的浪漫主義政治抒情詩，是屈原作品中最具代表性、思想性、藝術(shù)性的佳作。其所以用離騷為詩名，司馬遷說，離騷即離憂。東漢大詩人王逸說，它含有離別憂愁的意思，因此后人常用騷賦代指屈原的作品。

《離騷》大約可分十二章，依次從追求家世、姓名由來，歷數(shù)上古君主為政得失，申述自己遠大的政治理想和政治斗爭中遭受到的迫害，以及對社會政治黑暗的揭露和批判，對幻想中美政理念的闡述等等。此文寫于何時，司馬遷用屈原放逐，乃賦離騷八個字加以說明，即屈原放逐到江北時，他是在內(nèi)心充滿著愛國，，，，和憂國憂民情況下寫成的。

從整個詩體上看，又可分為三個部分;第一部分是詩人對往事的回顧，主要述寫了家世出身、政治抱負、忠而被疏后的痛苦和堅持理想的執(zhí)著追求;第二部分，以女媭之勸和遠行為契機，寫下了自己先后經(jīng)歷過的重華之證，帝閽之拒，求女之?dāng)?，描繪了個人一生不懈追求美政理想的艱辛及理想破滅后的殘酷現(xiàn)實;第三部分，抒寫了詩人在艱苦的環(huán)境中沒有放棄的精神，他曾問卜求巫，并聽二者建議，決計遠行時對故國鄉(xiāng)土的強烈眷戀，不忍離開的矛盾心理，以對比或?qū)ξ锸稣f的方式，表述自己對政治改新的要求和追求美政的執(zhí)著。通過哀君主之昏庸，怒黨人之卑劣，而生強烈的愛國主義精神，及堅持正義不與奸邪同流合污的堅定立場和九死未誨的斗爭精神，故后人評曰：可與日月爭光也。

一首《離騷》為什么會有那么大的吸引力、滲透力，讀了此文，我深有感觸的是：

一是它的浪漫主義的色彩。此詩把神話的傳說、歷史人物、自然現(xiàn)象揉合于一體，特別是那些詩人南訪重華，飲馬咸池，上叩帝閽，下求佚女，馳天空游仙境的描述，為讀者勾勒出一部神秘、奇妙、狂放、孤憤的另一世界，使人讀后意想深深，耳目一新。

二是詩中運用香草、美人的象征對比方法，表現(xiàn)了他異與渾濁世俗的高潔，以追求才貌兼?zhèn)涞呐?，表達他對理想君主的渴望;以鏟除惡草，表述對奸邪小人的痛恨，形成了獨特的詩文創(chuàng)作新體，在古詩體列上獨樹一幟。

三是開拓了詩體的新體。屈原以前的舊體多整齊劃一，四言五言一直沿續(xù)著。楚賦則不同，語句字?jǐn)?shù)參差不一，自由多變，突破了傳統(tǒng)模式，以六言為主，間以五六七八字不等，偶而也有三字，且句中句尾多用兮、之、乎等虛字，讀之大有高上低下錯落之美和一唱三嘆的韻味。

四是抒情和敘事的結(jié)合，幻想與現(xiàn)實的交織。詩中還大量引用楚地方言，大有雙章疊韻的特征，使作品帶著楚國人氣豪放、豪氣和不拘禮法的楚風(fēng)。

兩千多年來中國詩詞的不斷變化，與屈原詩體與楚賦有著密切的關(guān)系，漢代后七言詩的發(fā)展與出現(xiàn)，從某種意義上說，也是繼承屈原文化發(fā)展而成。

屈原不僅是戰(zhàn)國時代楚國的政治家，他又是我國第一個偉大的愛國主義詩人。他不僅為我國詩歌創(chuàng)作開拓一個新紀(jì)元，他又是楚辭的代表者，奠基人，受到了中外文化界的關(guān)注。1953年，屈原以詩人身份同波蘭的天文學(xué)家哥白尼，法國文學(xué)家拉伯雷，古巴作家何塞馬蒂一道，成為世界和平理事會當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人。

初中生讀離騷的讀后感4

讀好《離騷》，你會發(fā)現(xiàn)，自己整個心靈都受到了凈化還有對情感的升華，沒錯，面對生活，人生的道路，我們都要持有自己的原則，屈原有芳與澤其雜糅兮，唯玿質(zhì)其猶未兮一說，哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅持!讀好《離騷》雖沒有完全理解，但是，我卻知道了為何它是一部中國文學(xué)史上的奇珍瑰寶它是一部感動人們，激發(fā)人們，有強烈藝術(shù)魅力的作品。

讀了《離騷》的前半部分，心里一直覺得有什么在抖動。也許，冰冷的文字背后，隱藏的是詩人火熱的心。

曾經(jīng)多少次失去了方向，曾經(jīng)多少次破滅了夢想。他畢竟沒有被現(xiàn)實擊倒。他不能成為歷史上的政治家，就要成為偉大的詩人。

香草美人，講述著他自己一段段不得志的往事;瓊枝玉樹，勾勒出他那清瘦的輪廓。

曾經(jīng)，是那么的躊躇滿志。后來，就只有失意，只有落魄。一切的一切，違背了他的本意。憤怒、煩惱、失望，每一個失敗者都會經(jīng)歷的心靈痛苦，令他刻骨銘心。他只有在竹簡上、絹帛上寫出自己的苦惱，留給后人。

剛剛開始的時候，他或許還日思夜想，想著君王有一天會醒悟。然而，時間一天一天過去，他真的絕望了。他無法挽救國家，無法使國家強盛，只有看著國家走向毀滅。

他也不是沒有過彷徨的時候?；谙嗟乐徊熨?，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮，及行迷之未遠。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。既然無法改變，只有選擇遺忘。他想盡辦法遠離這個圈子，然而，他最終回來了。對于他而言，是否能夠有所作為倒在其次。重要的是，離開并非是他的本意。在人的心中，總會有各種各樣的思想斗爭。是否有過急流勇退的想法，是否成功，都不是評價一個人物的關(guān)鍵。信念，才是人心中最強大、也最可怕的力量。而屈原，是一個有信念的人。

屈原一心要興國圖強，實現(xiàn)美政，但卻蒙冤被譖，眼看自己被楚王疏遠，排擠出政治舞臺，滿腔的愛國抱負即將化為泡影，心中充滿了無比的憂愁、悲苦和憤慨，發(fā)憤以抒情，于是便有了《離騷》這篇震古爍今的不朽詩篇。

初中生讀離騷的讀后感5

不知道從什么時候開始，我迷上了屈原的詩，因為他的詩歌中總透露出他對祖國的熱愛之情，讀他的詩歌，讓我受益匪淺。

最近，讀了屈原的《離騷》，讓我感受到他沉甸甸的文字里，浸滿的是他奔騰不息熱血。

“路曼曼其悠遠兮，吾將上下而求索。”三閭大夫的低吟淺唱又一次穿透歷史的迷霧，在寂靜的夜里無數(shù)次響起。入則與王圖議國事，出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯的日子已永遠過去了，為何你還不放棄，依舊支撐著心中不滅的信念?你大可以拂袖駕一匹白馬而去，從此隱憂匠心世外桃源，與造化同游，那將會是何等的逍遙與自由!為何你還要一次次苦苦勸諫，徒勞無功，卻到頭來害了自己，為的是什么?是肩膀上的重任一次又一次的激勵和催促嗎?是與生俱來的責(zé)任感嗎?還是青年時的濟世之志呢?我只知道“心念楚國，系心懷王”是你肩膀背負的重擔(dān)。所以你的名字深深刻在了丹青竹簡上，深烙在華夏文明史上，鮮活了千年。讓我們看到了你心中熊熊燃燒的愛國火焰。

你的肩膀上扛著歷史的重量，在汨羅江畔，你徘徊了那么久、那么久。你的肩膀上背著民族的尊嚴(yán)，在我們心中優(yōu)游，并且永遠、永遠……

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”是你對國家衰亡的悲痛之音。大丈夫，為了祖國，還是滿眼熱淚，不會有人嘲笑你，我們只會為你而感到自豪。雖然無法讓楚國興旺，但你用生命向我們詮釋了一切。你的聲聲哀吟仍在汨羅江回響，響遏行云，我相信，它永遠不會消失，因為這是愛國之情的種子。

你憂國憂民，是天下士人的榜樣，你肩負了楚國的存亡，人民的憂苦，是永遠的神話。

你肩負了“入世”的夢，你肩負了“知其不可為而為之”的執(zhí)著，你肩負起了上下五千年的華夏文明。

你將至情流動成筆下四溢的華彩，你將真我交織成理念奔騰的旋律，你將摯意揮灑成行文流水的文字。你的愛國之情已融入我們的血液!

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