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八年級(jí)三國(guó)演義讀后感5篇

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沉浸在《三國(guó)演義》這本書(shū)的海洋里,沐浴在書(shū)的芳香中,重溫舊書(shū),與書(shū)中的人物再一次近距離接觸,重新感受其經(jīng)典名著的魅力,這本書(shū)是由明代的羅貫中寫(xiě)的,他以浩瀚長(zhǎng)篇,深入描繪了從漢末群雄割據(jù)到三國(guó)歸晉的歷史,下面為大家精心整理了一些關(guān)于八年級(jí)三國(guó)演義讀后感,歡迎查閱。

八年級(jí)三國(guó)演義讀后感5篇

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八年級(jí)三國(guó)演義讀后感1

我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書(shū),真是收益非淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句,之后引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到:“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育

雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,之后加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應(yīng)相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象?,F(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,可能是正因他的兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。曹操還是個(gè)實(shí)干家,以前行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處??偟膩?lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們我很是喜愛(ài)。

作為一部文學(xué)作品。正因它經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)?!度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類(lèi)人物各有共性;同類(lèi)人物各有個(gè)性。作者描述人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往透過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。

《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著!值得一讀啊。

八年級(jí)三國(guó)演義讀后感2

讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),使我意味深長(zhǎng)?!度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象,把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致,比如說(shuō):劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng),這本書(shū)從東漢末年一向?qū)懙綍x朝那個(gè)時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。

首先是劉備,從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他十分重情義,也很有愛(ài)心,也十分的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的話(huà),必須要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà),就必須能聯(lián)吳抗曹。

然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺?,然后又看?jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一齊去找劉備,最后最后與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描述關(guān)羽的一句話(huà)是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!

最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)這天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),能夠說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不能夠統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是正因周瑜的一個(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?,也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他帶給的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。

透過(guò)這本書(shū),讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不好多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。

八年級(jí)三國(guó)演義讀后感3

這本書(shū),使我懂得了仁的重要性;這本書(shū),使我感到了那個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期用鮮血凝成的友誼;這本書(shū),使我終生受益,一直勉勵(lì)著我,鼓舞著我做一個(gè)重情義,講義氣的人。這本書(shū)就是中國(guó)古典四大名著之一《三國(guó)演義》。讓我們翻開(kāi)這本傳世之作,讓我們?cè)谝淮误w會(huì)一下當(dāng)時(shí)他們的別樣人生。

《三國(guó)演義》這本書(shū)中,我比較欣賞劉備這個(gè)人。他文武雙全,憑借著自己的仁義和虛心,將不少名將都招入自己的勢(shì)力中。著名的五虎上將關(guān)羽、張飛、馬超、趙云、黃忠等都收入他的膝下,其中給我留下深刻印象的是劉備“三顧茅廬”的故事。

當(dāng)年劉備因沒(méi)有一個(gè)好軍師而愁困不已,聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是一個(gè)上至天文下知地理,中知人事的人,便帶上關(guān)羽、張飛去請(qǐng)諸葛亮出山,幫助自己。結(jié)果第一次沒(méi)見(jiàn)到,第二次不顧張飛關(guān)羽阻攔,冒著大雪去請(qǐng)仍沒(méi)見(jiàn)到,第三次等諸葛亮睡醒后才終于見(jiàn)到他本人。這顯示了劉備真情實(shí)意的邀請(qǐng)諸葛亮出山來(lái)協(xié)助他統(tǒng)一天下,同時(shí)第二次請(qǐng)諸葛亮?xí)r,關(guān)羽等人說(shuō)要把諸葛亮綁起來(lái)威脅他,劉備卻狠狠地斥責(zé)了他們,這又體現(xiàn)了劉備的以誠(chéng)待人。

劉備還有一個(gè)故事也讓我有深深的感觸,那就是三國(guó)的四大戰(zhàn)役之一的夷陵之戰(zhàn)說(shuō)到夷陵之戰(zhàn),大家可能不太了解,可陸遜火燒連營(yíng)的故事,大家都知道吧!就是那一次戰(zhàn)役讓劉備的蜀國(guó),徹底喪失了與其他二國(guó)抗衡的基礎(chǔ),夷陵戰(zhàn)役,劉備率領(lǐng)了8萬(wàn)大軍,去打只有5萬(wàn)兵力的吳國(guó),那是吳國(guó)實(shí)力空虛,將相都以老,加上兵力的懸殊,沒(méi)有與蜀軍抗衡的基礎(chǔ),有不少將相提出投降,但陸遜卻憑借自己的智慧,火燒連營(yíng),將蜀軍擊退,現(xiàn)在人們都怪劉備的魯莽,但劉備是因?yàn)樽约旱男值荜P(guān)于被吳軍所殺,才派軍攻吳的,雖然這次劉備輸?shù)煤軕K,但我覺(jué)得這場(chǎng)戰(zhàn)役把劉備的重情重義展現(xiàn)的淋漓盡致!

《三國(guó)演義》中不只有劉備的“仁”與“重情義”去值得我們學(xué)習(xí),還有諸葛亮的“智”關(guān)羽的“忠”,張飛的“勇”都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),其實(shí)人生就像一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),正義的信念使我們看清前進(jìn)的道路,而邪惡的信念會(huì)讓我們迷失方向,誤入歧途。最后告訴大家一句話(huà)“仁”可治天下,“智”可管理好人民,“邪”再怎么努力,終究還是會(huì)一敗涂地。

祝大家都能打贏人生這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),祝大家都能成功,成才!

八年級(jí)三國(guó)演義讀后感4

今天媽媽給我看了一本書(shū),《三國(guó)演義》,讓我受益匪淺。

《三國(guó)演義》講的是東吳、魏國(guó)、蜀國(guó)大戰(zhàn),都想讓自己的國(guó)家戰(zhàn)勝其他國(guó)家,當(dāng)上霸王。后來(lái)魏國(guó)取得勝利。

《三國(guó)演義》中有許多英雄,如:曹操、諸葛亮、周瑜等人,他們有的狡猾,有的聰明,還有勇猛善戰(zhàn),各有各的特點(diǎn)。

三國(guó)里,我最敬佩的是劉備的性格,堅(jiān)韌不拔。羨慕他有一個(gè)這么好的軍師諸葛亮,足智多謀、才華橫溢,一位忠心耿耿的智者。趙云、關(guān)羽、張飛三人都英勇善戰(zhàn),武藝高超。還有王允收養(yǎng)的歌妓貂蟬,知恩圖報(bào),又是古代四大美女之一。周瑜的“既生瑜,何生亮?”恰恰表現(xiàn)出他的小肚雞腸……

《三國(guó)演義》中,哪位英雄不是胸懷大志?哪位英雄不是志向遠(yuǎn)大?只可惜歲月不留情,無(wú)人可笑到最后。

“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!贝蟛糠钟⑿鄱际侵倚墓⒐ⅲ@點(diǎn)是我們要學(xué)習(xí)的,一位英雄,一個(gè)傳奇。身已逝,忠未逝,魂未逝,傳奇未逝!英魂一縷,情義一分,雄心一顆。一統(tǒng)天下,誰(shuí)都想戰(zhàn),關(guān)鍵在于勇猛。多少英雄豪杰,芳名傳一世又一世。亂世來(lái)臨,趙云、關(guān)羽、張飛等人,開(kāi)始一場(chǎng)又一場(chǎng)血腥的戰(zhàn)爭(zhēng),白骨遍地,尸橫遍野。很恐怖,雖以報(bào)仇或攻城成功,但死傷無(wú)數(shù)。他們勇敢,善戰(zhàn),但不免會(huì)發(fā)生殘酷的流血事件。

亂世的人們很苦,大將士兵壓力很大,皇帝軍事壓力更大。一行清淚,訴不出他們的苦衷;一曲古樂(lè),釋不出他們的壓力。從一無(wú)所有到榮華富貴,從邋里邋遢到英姿煥發(fā)。劉關(guān)張三兄弟是最讓人難忘的。敗走麥城,心不甘;身首異處,恨無(wú)奈;兄弟相死,淚滿(mǎn)行,有情有義,生死之交,永不分。

三國(guó)中,每個(gè)戰(zhàn)士都是一位英雄豪杰。志向遠(yuǎn)大,雄心之魂,驚心動(dòng)魄。怎料謀事在人,成事在天,壯志未滿(mǎn),卻英年早逝。大夢(mèng)方醒,百年長(zhǎng),不過(guò)眨眼一瞬間,羅貫中從以情為墨,以義為紙,拿起“志向遠(yuǎn)大”這支筆寫(xiě)出了《三國(guó)演義》,英魂不散,人生百?lài)@,這是一種不滅的英魂。猶如一首歌曲所唱:

“愛(ài)無(wú)痕,情無(wú)邊。歡笑淚眼共床眠。人已去,情卻在。一寸離腸千萬(wàn)結(jié),時(shí)已逝,間無(wú)隙。一縷英魂到永久。”

八年級(jí)三國(guó)演義讀后感5

歷史就如一座取之不盡、用之不竭的鐵礦,只會(huì)隨著時(shí)間的流逝而沉淀更多的精髓,而不會(huì)因?yàn)槿藗兊耐诰蚨鴾p少。如果說(shuō)三國(guó)是這座鐵礦中一塊美麗而碩大的礦石,那么陳壽則原封不動(dòng)的將其挖掘了出來(lái),組合在一起成了廣為流傳的《三國(guó)志》,羅貫中卻將陳壽挖掘出來(lái)的鐵礦石加工成了一件件精美的飾品,匯合成了同樣家喻戶(hù)曉的中國(guó)四大名著——《三國(guó)演義》。首飾與原料本是同一種物質(zhì)生成,可內(nèi)容卻截然不同,原料是真實(shí)而死板的,首飾則是原料經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工后美麗而精致的。

就拿《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》做個(gè)對(duì)比吧,相信很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)三顧茅廬這個(gè)故事,同樣一個(gè)故事,在這兩部書(shū)中卻有著千差萬(wàn)別。在《三國(guó)志》中,三顧茅廬的故事情節(jié)主要收錄在《隆中對(duì)》一章中,這一章主要向我們講述了一代天驕諸葛亮對(duì)當(dāng)今天下形勢(shì)淋漓盡致的分析以及對(duì)前來(lái)問(wèn)計(jì)的劉備給出精妙絕倫的建議。而在羅貫中的《三國(guó)演義》中,這些分析的話(huà)語(yǔ)卻連亮點(diǎn)都算不上,反而在《隆中對(duì)》中僅僅用“凡三往,乃見(jiàn)”五個(gè)字就一筆蓋過(guò)的內(nèi)容,在《三國(guó)演義》中卻成了最為主要的情節(jié),在羅貫中的筆下,三顧茅廬以劉備為主角,諸葛亮世外桃源般的茅廬為中心展開(kāi)了離奇曲折的故事,且對(duì)其中天氣、景象、語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)都進(jìn)行了極為細(xì)致的描寫(xiě),如在小說(shuō)中提到劉備先后將其認(rèn)為是諸葛亮的三個(gè)朋友以及他的弟弟與叔父,這些在《三國(guó)志》中完全沒(méi)有提及,甚至在真正歷史中也并不完全存在。由此可見(jiàn)得羅貫中的文采有多好,僅僅只通過(guò)《三國(guó)志》中的五個(gè)毫不起眼的字便能聯(lián)想出如此豐富多彩的情節(jié),使得劉備寬容一切的精神完全蓋住了諸葛亮的光芒,也正是因?yàn)榱_貫中生動(dòng)精彩的描寫(xiě),三顧茅廬這個(gè)故事才能一直流傳到今天,成為婦孺皆知的典故。

小說(shuō)雖然精彩,且更使人喜愛(ài),但我們不能根據(jù)一部小說(shuō)來(lái)評(píng)價(jià)一段歷史或一個(gè)人,更不能完全依賴(lài)于小說(shuō)而淡忘真實(shí)的歷史,畢竟小說(shuō)里參雜了許多作者的個(gè)人感情,就像我們不能因?yàn)槭罪椀木蓝浟怂嬲脑弦粯?。但我們也不能完全否定《三?guó)演義》這樣一篇精彩的典故,它使一部枯燥無(wú)味的歷史變得活靈活現(xiàn),也同樣帶給我們?cè)S許多多的驚喜與興趣。

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