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初一的格利佛游記讀后感

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在讀完斯威夫特的《格列佛游記》后,大多數(shù)讀者都對小說的主人公一一格列佛的執(zhí)著精神肅然起敬。其實,在我看來,他執(zhí)著精神的背后卻隱藏著自私與可笑,他的表現(xiàn)是如此的無知! 下面為大家精心整理了一些關(guān)于格利佛游記讀后感,歡迎查閱。

格利佛游記讀后感1

這學期剛開學我買了一本書,它的名子叫《格列佛游記》。它是英國作家喬納森斯威夫。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛。

游記中的小人國,大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是99年格列佛和船長大威廉皮得查一起到南太平洋去航行。身為外科醫(yī)生的格列佛隨船航行到南太平洋,不幸中途遇險。格列佛死里逃生,漂到海岸上。當他蘇醒過來的時候,驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已被細細的繩子捆住了,而周圍都是比他小十二倍的“小人”。在那里有兩座小人島,每個島嶼上有一個國王。其中,一個島嶼上的國王很惡毒,貪婪想要利用格列佛這個“巨人”占領(lǐng)另一個島嶼,他們想哄好格列佛,于是,每天早晨提供六頭牛、四十只羊和其他食物供格列佛食用。此外,還有相應(yīng)數(shù)量的面包、酒和其他飲料,并派名仆人分列在格列佛臥室的兩側(cè),另外還派遣3名裁縫師傅為格列佛做一套小人國的民族服裝。派出名著名學者教格列佛小人國的語言。但格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭,只想維護小人國的和平。在格列佛的努力下,他們這間的斗爭終于結(jié)束了。格列佛成功了。但國王卻想害死他,最后格列佛用一種奇特的方法離開了小人國,終于回到了英國。

文中的巨人國,與小人國恰恰相反,身高是格列佛的十二倍。格列佛與巨人國的國王交談,想讓巨人國制作火藥槍炮來鞏固國防,可是國王不同意,他不想發(fā)起戰(zhàn)爭,他寧愿失去半壁江山,也不愿涉足這種秘密,他要以理智和仁慈來治理國家。

巨人國,人大,但人好,就像官職小的人,人好,為人民做好事,這才叫做“大人”。

小人國,人小,但人壞,就像官職大的人,人壞,貪得無厭,那才叫做小人??吹竭@兒我覺得做人要就要做個樸實的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人。

[9]文中格列佛曾經(jīng)到過慧因國,我很羨慕格列佛能有幸到慧因國,那里是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現(xiàn)實社會中,有人用花言巧語騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母[9]……[9]難怪,我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,小心上當受騙。

看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上到底有沒有這些頑疾劣根的影子。貪婪、黨爭、偽善、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、妒嫉、淫欲、陰險和野心。文中人則化作臟臭、屎尿橫飛,貪婪刁難的下等動物。它大談人的人性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。

有句話我認為評論得很經(jīng)典,以夸張渲染時代的生氣、籍荒.唐痛斥時代的弊端。在厭根和悲歡背后,這是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到那些在那些樸實得如同流水帳的大白話游記中,竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

格利佛游記讀后感2

讀了《格列佛游記》后,起初并沒有多大的感覺,只覺得它跟一般的游記一樣,純粹是記下主人公在海上諸島歷險的過程。雖然懂得它用了諷刺的手法,可卻不知道它諷刺的對象。所以我覺得閱讀小說時,第一步并不是拿起書來就讀故事,而是應(yīng)先弄懂一些對理解文章有幫助的社會、文化等背景知識,如作者的生平,其所處的時代及社會環(huán)境,等等。

說起來不怕大家見笑,我以前看小說時,從不肯看前言或譯序之類的文字,因為我總覺得那些都是廢話,看那些根本是在浪費我的時間,所以讀這本書時,我也照例沒去看譯序。直到看完全書后,我不太理解,才帶著懷疑的心去看譯序??春笪野l(fā)現(xiàn)許多原來弄不懂的問題都在其中得到了答案,獲得了解決。我第一次感到前言或譯序是那么重要,它剛好可以為我們提供一些有關(guān)的背景知識、作者的生平及所處的時代和社會環(huán)境,還可以讓我們了解小說的大體內(nèi)容。

在這部小說里,作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學家和歷史學家的“教誨”,盡量掩飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋,“而竭力宣揚她的美德和美麗”;可到最后,他把人類批判到極點:主人公格列佛回家后非但沒有游子重歸故里的激動,甚至覺得自己的家人十分怪異,不讓他們靠近,更有甚者,他竟對人類的長相、氣味產(chǎn)生了厭惡感。

剛讀完這本書,我也指責作者,無法理解他的作為。我覺得他不可以這樣對待人類,因為若沒有人類,哪有現(xiàn)在的他??珊髞砑毤毾胂?,跟“慧骃”相比,人類實在是應(yīng)感到慚愧萬分。因為慧骃是那么好,具備種.種美德和理性,而人類是那么卑鄙齷齪,貪婪好斗,骯臟淫蕩,好吃懶做。

我認為這是一本好書,它讓世人看到了自己丑陋的一面,每一個看了這本書的人,都應(yīng)徹底地反思一下,我們是否真的是“野胡”?我們生活的世界為何不能像慧骃的國度那樣,到處充滿著溫馨?

格利佛游記讀后感3

一本書給了我一個世界。一本好書,就像一位良師益友,引導我步入理想的國度,真善美的殿堂。

有些時候,我們會突然陶醉在某一種氛圍里難以自拔,就是是現(xiàn)在的我一樣。一本《格列佛游記》已經(jīng)成了愛不釋手的寶貝。其實這本書我并不陌生。從小,我就聽哥哥姐姐說書中主人公的傳奇經(jīng)歷。

我欣喜的翻開書,迎接我的是,主人公窘迫的家庭,他在海上覆舟遇險,泅水逃生,在利立普特境內(nèi)安全上陸,可又被抓當了俘虜,押解到了內(nèi)地……我看到了一個個驚心動魄而又凄涼的場面。

接著,出現(xiàn)在我面前的是

只有手指甲般大小的昏庸君王和諂媚的大臣們。看到這,我想主人公的生活安全問題算是解決了。小人國的皇帝因為面對的是對他而言像個巨人般的主人公,因為感到害怕與畏懼,所以一開始就以禮相待,盡情款待。送去了二十輛車的肉,一百壇的酒,真是奢侈的王者“風范”。

也有一些受壓迫的老百姓,不是那么的友好了。他們屢次用箭射向主人公的眼睛,因為“友好”的皇帝,規(guī)定讓九百碼以內(nèi)的村莊,必須每天早晨交納六頭牛,四十只羊和其他許多食品,來作為主人公的給養(yǎng)。這樣一來,越發(fā)加重了小人國可憐百姓們的經(jīng)濟壓力和生活負擔。可笑的皇帝,還用高難度的雜技表演來選定高-官人選,把這類滑稽的游戲,耍寶似的與主人公共賞。

但是,當主人公遇到了困難或是給皇帝、高-官帶來威脅時,就立刻原形畢露,露出了兇惡的一面。他們決定餓死主人公,甚至想用毒箭射殺他,卻又因為死后的尸體難以處理,會帶來不必要的麻煩,就又赦免了主人公!再來盡顯諂媚的丑態(tài)來要求主人公,幫他們辦事,提出一系列荒誕的要求。

后來,主人公經(jīng)過重重險阻逃出了小人國。之后他又先后游歷了巨人國、智馬國、巫人國等一些國家。

精彩的情節(jié)搭配以夸張的寫作手法,作者無論在感情的表達還是形象的描寫上,一切看起來都是那么的匪夷所思,驚心動魄,卻又令人難忘。作者借這些荒誕的故事,諷刺挖苦了當時英國的貴族與一些社會上流人士的貪婪,懶惰、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心,以及一些百姓的貪婪、懶惰、勢力。

讀完這本小說,我心中感慨萬千。我期盼,我們的生活中能少一份罪惡,多一份美好;少一些自私,多一些奉獻;少一點偽善,多一點真誠。這樣我們的世界,會更加美好!

格利佛游記讀后感4

《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫特是英國著名的小說家,是一位偉大的戰(zhàn)士和超級諷刺大師。不置可否,《格列佛游記》這本書同樣是一部優(yōu)秀的諷刺小說。但隨著時代的變化,英國現(xiàn)在的政府與社會現(xiàn)狀早就有了很大改觀,也就是說作者原來的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實意義,但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注,新時期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵,“……作品中那些幻想性描寫讓人著迷……人們把它看作兒童文學作品,認為它包含鼓勵兒童了解世界的外向化的價值取向……”(二十一世紀文學理論教程,童慶炳主編),我想,格列佛游記的涵義還不止僅限于此,它其中也包含了更深刻的教育意義。

格列佛一生的航海旅行,屢遇驚險,小人國里,先被小人們俘虜,后來又差點被刺瞎雙眼;大人國中被巨人威脅賣命的演出,幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險不勝枚舉,然而,在每次開始新的航海時他都義無反顧,這就是他對航海的執(zhí)著。

我們不能說格列佛最后是成功了還是失敗了,但他的確獲得了豐富的人生經(jīng)歷,讓生命更有意義。這就使執(zhí)著的結(jié)果,當你認定了自己的方向后,執(zhí)著的追求吧,不要輕易放棄,沒有人能隨隨便便成功。冰心說過,成功之花,人們往往驚羨它現(xiàn)時的明艷,然而當初,它的芽兒卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨……

當然,無論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面,我們就要承認格列佛是一個十分有頭腦的人,雖然青年時期的格列佛一直積極的尋找各種機會學習知識,提高自己的能力和素質(zhì),零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識和技能,為自己的航海打下了堅實的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā),這些積累讓他日后受益匪淺----有足夠的能力應(yīng)對各種惡劣的條件。而對于我們哪?青年時期正是積累知識,提高能力的關(guān)鍵時刻,雖然說人應(yīng)該活到老學到老,但人一生中畢竟只有一個學習的最佳時機。“時過而后學,則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩:曾經(jīng)想穿過那段最無暇的時光/去實現(xiàn)所有繽紛的夢想/當回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長/總想把那段沒走好的時光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當年少的我們,正處在“最無暇的時光”,好好的珍惜時間,好好學習知識,不致回首時再“頓足扼腕”,悔不當初。

第四次航海,格列佛被聘為船長。中途水手叛變,他被放逐到“慧馬國”。在那里,他遇見了一種有智慧的馬,而且那里的馬兒通人性,善良、仁愛、品格高尚。這是作者把自己對社會理想注入到了慧馬國,把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無完人,我們每個人不可能像慧馬一樣完美無暇,但有的基本品格我們還是應(yīng)該具備的。比如慧馬們從來就不知道什么是“撒謊”,而我們這里哪?如今在不少商場假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行,雖然有消協(xié)出來主持公道,但這種現(xiàn)象還是屢禁不止,我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠實守信放在心上時,這種事情才不會再發(fā)生。我們這些青年更應(yīng)該把誠實守信融進血液,銘刻于心。

格列佛游記中的教育意義深刻而深遠,不一而足。

格利佛游記讀后感5

說起小人國和大人國的故事,許多朋友并不感到陌生,因為它們都出自英國杰出的著名作家喬納森·斯威夫特的諷剌小說《格列佛游記》。

《格列佛游記》敘述了主人公格列佛到小人國、大人國、飛島國、慧馬國等虛構(gòu)的國度所經(jīng)歷的有趣的故事

格列佛每到一個幻想的國度,都受到不同的待遇,耳聞目睹,無奇不有。這本書的構(gòu)思奇特,想象豐富,尤其是第三章中所描寫的飛島國的設(shè)計師們的許多大膽的想法和發(fā)明,如用蜘蛛絲代替蠶絲,語言組合機,無毛綿羊等,都表達了作者對科學的期許和夢想。

現(xiàn)在,我來介紹一下這里面的故事。在第一部小人國游記中,格列佛作為隨船醫(yī)生和船長一起去南太平洋航行,但船觸礁沉了,格列佛和幾位船員放下救生船劃走了,但馬上就被風吹翻了,格列佛的雙腳在他沒有力氣再動的時候,觸到了淺灘。格列佛走到岸邊,沉沉睡去。但第二天早上,他發(fā)現(xiàn)自己被釘在地上了。有很多小人兒在往格列佛身上爬,格列佛立馬叫了起來。小人兒從他身上向下跳,摔斷了腿。格列佛弄斷了幾根繩子,小人兒立馬用箭射格列佛,格列佛只能停止掙扎。格列佛吃了小人兒們送來的肉和飲料,擦了藥膏,便睡了。醒來時已被鐵鏈捆住在一座古廟里……隨后小人國的兩個官員對格列佛進行搜身,除了他的一些武器被上繳外,其他搜出的東西全部歸還格列佛。后來,國王發(fā)了一份釋放格列佛的文書,格列佛宣誓之后,終于獲得了自由。格列佛一直幫小人國做事,卻受到財政大臣的陷害。由于受到陷害,格列佛只能到鄰國伯利夫斯卡,在那里找到了一艘小船,并利用它回到了英國。

在小人國里,格列佛是座大人山,而在大人國里卻小得可憐,連蝸牛都能把格列佛絆倒,在這里他同樣受到了國王很好的待遇……在隨后的飛島國游記和慧馬國游記中,格列佛也受到了或好或壞的待遇。在離開慧馬國回到家時,過了好久他才習慣與人相處,也許是在外面的遭遇影響的吧!

《格列佛游記》真是一本有趣的書呀!


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