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讀《給教師的建議》有感精選范文5篇

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  《給教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動、分析精辟,啟人深思。雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián),但對于我們現(xiàn)在的教育,依然具有重要的指導(dǎo)性意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們喜歡。

  讀《給教師的建議》有感

  蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時,很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道:"要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來,這就好比是一根無形的韁繩,只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了——思想開了小差。"

  讀到這里,我深切的體會到,在教育教學(xué)中,教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量,不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根"絲線",使用好這根"韁繩",而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根"絲線",通過這根"絲線"來培養(yǎng)和尊重每個學(xué)生的人格,發(fā)展每個學(xué)生的個性,創(chuàng)建新型的師生關(guān)系,使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長。

  讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,感受頗深。他精練的語言、閃光的思想,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來。作為教育理論家和實踐家的蘇霍姆林斯基的確是教育思想的集大成者,他的教育實踐鼓舞著千百萬教師。他相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。

  讀《給教師的建議》有感

  這本書是由有了30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家的B.A。蘇霍姆林斯基所著的,里面的一百多條對于中小學(xué)生教師的建議,有實踐故事和理論性。對于我們教師的影響是非同凡響的!

  從開始對孩子的解讀和教師的意義到教育的工作以及教育的引進(jìn),這是有著真正教育實踐經(jīng)驗的人才能做出的。

  書中的一些的事情寫得非常的詳細(xì)。是的,沒有也不可能有抽象的學(xué)生,每個學(xué)生的定型都與家長,老師有著重大的意義,所以,家長和老師之間應(yīng)該保證的一種良好的關(guān)系,兩者所做的一切都是為了孩子,應(yīng)該好好的商量解決。

  每天的時間只有24小時,教師的時間除了為孩子們上課,還要許多的時間為孩子們的課程、未來而努力著,我們教師的時間應(yīng)該就如魯迅說的這句話:“時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。”這是我們?yōu)榱私逃聵I(yè)的付出。

  對于學(xué)習(xí),要讓孩子們學(xué)得快樂學(xué)得心甘情愿。要做到這樣首先得讓課堂豐富起來,讓孩子從學(xué)習(xí)中早到快樂,一旦這樣,孩子們就會對學(xué)習(xí)有著濃厚的興趣,要知道,興趣是最好的老師。然而,現(xiàn)在的學(xué)習(xí)當(dāng)中,不要讓孩子只從課本上得到知識,比起課本上的知識,一下課外可能會讓孩子懂得更多,我們要讓孩子得到知識的過程中學(xué)會如何做人,做對社會有用的人,一切都必須從小做起。

  小學(xué)老師的責(zé)任是相對來說比較大的,所以我們應(yīng)該要更加的懂得教育工作的內(nèi)容,可以從書中,前輩那里獲得相對的知識,但我們也應(yīng)該好好的讓自己對孩子們負(fù)責(zé)!

  這是我對于《給教師的建議》這本書所明白的,我們的教育一切都是為了孩子,這本書對于教師來說實在是意義頗大。

  讀《給教師的建議》有感850字

  暑假閑暇間,我讀了《給教師的建議》一書。蘇霍姆林斯基在書中的精彩描述,給我們教師許多的感悟。

  “所以中年級和高年級教師的時間預(yù)算表都取決于你,你在教學(xué)和教育工作中是創(chuàng)造精神的締造者?!边@給我的沖擊很大?,F(xiàn)在我們教師的教育參考書把我們的教材分析地很透徹,而且還有現(xiàn)成的教學(xué)設(shè)計給我們參考,這給我們教師帶來了益處——無須自己花時間去探討書中的情節(jié),書中所蘊涵的境界,甚至是去精心設(shè)計教學(xué)。但是,這也使我們教師產(chǎn)生了依賴性,不再花工夫,不再費時間探索,這樣長久以往,教師的思維會被禁錮,變得停滯不前,甚至是倒退。我覺得,作為教師首先要親近教材,熟悉教材,在心中能夠聯(lián)系本班學(xué)生的特點進(jìn)行思考,有一個初步的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計出來。然后看教參,進(jìn)一步了解教材的重點,難點,從而在這個基礎(chǔ)上重新去調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計,使之更加地嚴(yán)謹(jǐn)。如《生命的林子》的教學(xué),我抓住了“生命”和“林子”,把它們作為重點進(jìn)行設(shè)計。從方丈領(lǐng)玄奘去后山看的不同的松林中松樹的截然不同中,明白樹木只有在有生機活力的群體中彼此競爭才能成材,人也一樣,應(yīng)該在具有競爭性的群體中拼搏,奮力向上,才能成為棟梁!而無須一句句逐一進(jìn)行分析。讓學(xué)生在具體的關(guān)鍵的字詞句中整體感受,比零星的理解更能讓學(xué)生學(xué)到知識,學(xué)到方法。

  “你要教會所以的兒童這樣閱讀:在閱讀的同時能夠思考,在思考的同時能夠閱讀。必須使閱讀達(dá)到這樣一種自動化的程度,即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過“出聲地讀”的能力?!边@里蘇霍姆林斯基不僅講到了閱讀的方法——邊讀邊思,邊思邊讀,更是把默讀提到了一個很高的程度。的確,新課程實施以來,在課上,學(xué)生讀書的時間多了,讀的量也足了,但是在不經(jīng)意間,我們的閱讀教學(xué)又步入了“讀”的誤區(qū):重“讀”輕“閱”,甚至只“讀”不“閱”,用“書聲瑯瑯”代替了“靜思默想”。學(xué)生讀了一遍又一遍,結(jié)果,課堂上熱熱鬧鬧的,下了課學(xué)生心里卻空空蕩蕩。所以我們應(yīng)該多讓學(xué)生去默讀,平時的課堂教學(xué)中就應(yīng)該安排默讀十分鐘課文,讓學(xué)生邊讀邊查,邊讀邊思,邊讀邊畫,讓學(xué)生去讀書、去體會、去揣摩,真正做到“與作者心靈的對話”那該多棒呀!

  讀《給教師的建議》有感作文

  從中我明白了許多鮮明的教育觀點,在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)剮c讀書感悟。

  一、成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)

  何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對自己所教的學(xué)科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素,就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語言修養(yǎng)問題。

  霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個重要的特征是教師越是能夠運用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養(yǎng)的第一個標(biāo)志,就是教師在講課時能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。

  二、有關(guān)閱讀

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為,不要因為孩子成績差,而不讓他閱讀,恐怕會影響了他的學(xué)習(xí)成績。相反,一個孩子如果不加強閱讀的訓(xùn)練,是不能提高學(xué)習(xí)成績的。閱讀,是建立在實踐上的?,F(xiàn)在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法,認(rèn)為看課外書會影響學(xué)習(xí)成績,于是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反,沒有了閱讀,孩子一味沉浸在做習(xí)題的單調(diào)中,提不起學(xué)習(xí)的興趣,也不能提高學(xué)習(xí)的能力的。沒有了閱讀,孩子對人生,對社會的看法就顯得過于單純,如果因為發(fā)生一點不益于他們的事,他們便不能自拔,想不出解決的方法。每周,我都會給學(xué)生留出幾節(jié)課的時間來閱讀,很明顯,他們的語言和寫話水平都提高了。無論是獨自還是和伙伴一起,我發(fā)現(xiàn),他們都從中找到了樂趣。因此,閱讀近者是對閱讀能力甚至學(xué)習(xí)能力都是一個飛越,遠(yuǎn)者則能夠進(jìn)入這個大環(huán)境中,在環(huán)境中變得通達(dá),從而產(chǎn)生對人生的種.種感悟。

  所以,我們每一個教師都應(yīng)密切注意,使學(xué)生迅速閱讀的能力得到改善。在少年期,默讀能力具有頭等重要的意義。在六、七年級,學(xué)生應(yīng)當(dāng)能夠一眼看下去就把握住一個長句的完整部分的意思。不掌握這些能力,少年的思維就會變得遲鈍,思考力好像在許許多多的死胡同面前停頓下來。如果不能一眼看下去就把握住一個句子的完整的、邏輯上獨立的部分的意思,不能在把一個句子沒有讀到底的時候就猜 出其余一部分的含義,那么這就不僅會反映在目前的學(xué)業(yè)成績跟不上去,而且會影響到腦的解剖生理過程。缺乏閱讀能力,將會阻礙和抑制腦的

  極其細(xì)微的連接性纖維的可塑性,使它們不能順利地保證神經(jīng)元之間的聯(lián)系。誰不善于閱讀,他就不善于思維。

  摘下我認(rèn)為對老師很有益的話:

  兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。??學(xué)生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感覺性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了。

  三、沒有也不可能有抽象的學(xué)生

  蘇霍姆林斯基在第一建議中就讓我們“請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”。文中談到,“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。”“對一個學(xué)生來說,“五分”是成就的標(biāo)志,而對另一個學(xué)生來說,“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個非常重要的因素?!?/p>

  是的,一個班級的學(xué)生雖然學(xué)習(xí)生活在一起,也許用相同的時間學(xué)習(xí)相同的教材,但是他們的知識與能力往往參差不齊。特別是一些暫時落后的學(xué)生,多少會存在學(xué)習(xí)心理障礙,若沒有得到及時排解,最后會導(dǎo)致對學(xué)習(xí)喪失信心。其實,我們在教中也認(rèn)識到了學(xué)生的差異,在教學(xué)中也注意了分層輔導(dǎo)和教學(xué)。譬如,對學(xué)習(xí)狀況不同的學(xué)生,我們會有不同的學(xué)習(xí)要求和期望。如在每一節(jié)課中,課前提出學(xué)習(xí)目標(biāo)是針對大部分同學(xué)來講的,在課堂操作中,往往完成情況差異很大,有的同學(xué)用幾到十幾分鐘就完成了操作任務(wù),而有的同學(xué)可能等到下課也還沒完成操作任務(wù)。對一些掌握不太好的同學(xué),則降低難度和要求,讓他們也能按時完成他們的操作任務(wù),并對他們進(jìn)行更多的關(guān)注和輔導(dǎo)。當(dāng)然,在如何分層上,我還需更多地深入實踐和研究。能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感,取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。

  任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識,而沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個知識的水平和范圍,所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經(jīng)能完全獨立地讀出和解出應(yīng)用題,而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應(yīng)當(dāng)善于確定:要通過怎樣的途徑,要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難,才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的不平,以及怎樣才能在每一個學(xué)生的腦力勞動中具體地實現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。

  這本書對我的觸動太多,在此只就幾點談了談。讀書使我們受益匪淺,思考使我們更進(jìn)一步。作為年輕的教師,路還長,我們要學(xué)的東西還很多很多,努力攀登,用教育智慧創(chuàng)造奇跡!

  讀《給教師的建議》后有感

  “學(xué)高為師,身正為范”,作為教學(xué)主導(dǎo)者必須具備優(yōu)良的師德、師智、師能。教師可以也應(yīng)該讓自己多才多藝,讓自己的精神世界更加豐富,讓自己脫離庸俗。那么,教師在讀書中聆聽前人的教誨,不僅是尋求教育思想的營養(yǎng),教育智慧的靈感,也是情感與意志的洗禮。

  蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中告誡“每天不斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼?!辈┯[群書、厚積薄發(fā)是激活教學(xué)與科研的最重要的源頭“活水”之一。經(jīng)常走進(jìn)大師的心靈,與圣賢對話,能夠體悟教育真諦,更好守望道德,人文和科學(xué)領(lǐng)域,進(jìn)而探索教育理想及職業(yè)生涯,最終超越昨天之自我,完滿地實現(xiàn)教師明天的人生夢想。

  不僅是科學(xué),教育更是藝術(shù),要求教育者必先受教育。閱讀無非是與智者、經(jīng)驗和大師分享,而不是孤芳自賞和惟我獨尊。分享是雙向溝通、彼此給予、共同擁有,教育其實也就是老師和學(xué)生分享人類的精神財富,就是分享師生各自的生活經(jīng)驗和價值觀。分享,意味著教師更多的是展示,而不是灌輸;是引領(lǐng),而不是強制;是平等的傳遞,而不是居高臨下的施舍。自孔子主張“學(xué)而不厭,誨人不倦”,教師要在求實、求新、求活、求精上多下功夫,勇于和善于挑戰(zhàn)自我,向書本學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)、向?qū)W生學(xué)習(xí)。盡管外界的誘惑很多,但是有益的知識能改變?nèi)说拿\,大家適當(dāng)投入一些時間、精力和情感,去與書共舞,與時俱進(jìn),使教師、學(xué)生與社會一起成長,何樂而不為呢?

  “書到用時方恨少”,讀書會讓教師更加深沉,遠(yuǎn)離膚淺。。真正的學(xué)習(xí)不再是負(fù)擔(dān)而是享受,使你體會到如坐春風(fēng)之中,是“思接千載,視通萬里”的精神旅行。心與書的交流,是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤,也是心靈的滌蕩與素養(yǎng)的提升。當(dāng)然,讀書有時也勞累、孤寂和清貧,但其中的樂趣你體驗了嗎?伴隨著心領(lǐng)會神,豁然開朗,讓自己始終保持著一份純凈而又進(jìn)取的心態(tài)。只有這樣教育才是氣象萬千的生命活動,是浮想聯(lián)翩、精神煥發(fā)和創(chuàng)意生成的成長過程。

  面對浩如煙海的書山文海,有些不知所措,很重要的要精選,如培根所言:“書籍好比食品,有些只須淺嘗,有些可以吞咽,只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼,慢慢品味。”讀書不僅要多讀,還要“奇文共與賞,疑義相與析 ”,同時千萬別把書讀死,沾染“唯書唯上”積習(xí)。同時,還有注意和教學(xué)的結(jié)合,把閱讀、思考和反思有機結(jié)合起來。

  “處處留心皆學(xué)問”,更新、充實、優(yōu)化自己已時不我待,因為假如一個不讀書的教師,必然缺乏文化積淀,窮其終生,也只能一個教書匠。盡管目前學(xué)風(fēng)還是比較功利和浮躁,只得從點滴做起,日積月累,切忌怨天尤人,讓我們?yōu)橹袑W(xué)教育教學(xué)默默耕耘,相信明天會更好!


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