西游記讀后感精選好文
唐僧卻有著超乎常人的執(zhí)著，要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的。下面小編給大家介紹關(guān)于西游記讀后感精選好文，方便大家學(xué)習(xí)
西游記讀后感精選好文1
《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰(zhàn)了八十一種的困難，還受了許多傷呢……
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
西游記讀后感精選好文2
自從拿到《西游記》一書，一種莫名的興奮便油然而生。取經(jīng)路上唐僧師徒四人從法門寺、福原寺、到金兜山、到火焰山、再到陀羅莊……一路上一波三折，不知經(jīng)歷了多少艱險(xiǎn)。唐僧、悟空、沙僧、八戒的喜怒哀樂都深深印刻在我的心中，時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，告訴我做人的道理。當(dāng)然在這四者當(dāng)中，我最喜歡的就莫過于唐朝御弟——唐三藏啦!
唐僧在去西天取經(jīng)的路上一心向佛。每逢寺廟都會(huì)去祈禱，每遇高塔都去清掃，就拿第六十二回《滌垢洗心惟掃塔，縛魔歸正乃修身》來說吧!唐僧路遇金光寺，又按捺不住心頭的激動(dòng)登塔清掃。在金光寺前看見受魔怪所壓迫的和尚時(shí)又不禁滴淚……
這樣一位肉體凡身的御弟在前往西天取經(jīng)的路上，被妖怪抓去的次數(shù)不計(jì)其數(shù)，如第二十八回《花果山群妖聚義，黑松林三藏逢魔》、第三十三回《外道迷真性，元神助本心》……但是唐僧并沒有向一次次的變故低頭，而是堅(jiān)定信念，不忘初心。他們風(fēng)餐露宿，師徒四人一起經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)雨，在九九八十一難的考驗(yàn)下平安取得真經(jīng)，修成正果。
“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”。在唐僧的堅(jiān)持下，他從佛家弟子修煉成佛?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”。正是因?yàn)樘粕钠床团?，才能使真?jīng)成功傳到東土大唐，為世人所傳承，為后人所銘記。
西游記讀后感精選好文3
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的'離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。
但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?！段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。”
三、英雄“英雄”有許多不同解釋?！掇o?！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。
最后，我認(rèn)為唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來麻煩，沒有什么本事，只知道念南無阿彌陀佛，有時(shí)還會(huì)添亂，要是沒有悟空，我想，他一定已經(jīng)去另外一個(gè)西天了。他是一個(gè)善良、樂于助人卻分不清是人是妖的師傅，見到妖怪害人時(shí)，總要叫悟空等三人去抓妖怪?？墒钱?dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時(shí)，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時(shí)還要趕走他，難道他就不會(huì)想一下，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了，他們又會(huì)去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著，為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生，他不僅不要快速到達(dá)西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的，也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意……
西游記讀后感精選好文4
說起《西游記》一書，真可謂是家喻戶曉，婦孺皆知呀!記得那是在我三歲生日的時(shí)候，爺爺就送給我一套兒童版的《西游記》，書中還配有精美的插圖，從那時(shí)起我就毫無理由地喜歡上了神通廣大的齊天大對(duì)孫悟空。作者給我們呈現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)離奇而又驚險(xiǎn)的故事《石猴出世》《龍宮借寶》《大鬧天宮》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探無底洞》等等。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了
在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
青春是人生中最美好的一個(gè)插曲，也是最讓人懷念的一段往事?？墒巧顓s是一位嚴(yán)厲的老者，它永遠(yuǎn)不會(huì)讓你“為所欲為”。隨著時(shí)間的流逝，觀音菩薩特意的安排，讓這曾經(jīng)毫不相干的四個(gè)人聚在一起，共同經(jīng)歷九九八十一難，朝著一個(gè)目標(biāo)——到達(dá)西天，取得真經(jīng)而努力。經(jīng)過生活的“洗禮”，九九八十一難足以磨掉他們最初的棱角了，最終他們修成正果，成為大家都認(rèn)可的人。我們又何嘗不是呢?
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)……
西游記讀后感精選好文5
大年初四，我和爸爸媽媽還有壽昌的親戚朋友一起去電影院看了《西游記——大鬧天宮》。故事講述了牛魔王為了祖訓(xùn)，一直瞞著鐵扇公主，默默地為再一次跟天庭決戰(zhàn)做著一切準(zhǔn)備。他先是勾結(jié)串通二郎神，然后再殺死花果山的猴子猴孫以及孫悟空的好朋友九尾靈狐，而且還陷害是玉皇大帝派來的天兵天將所殺，最終將孫悟空徹底激怒，繼而大鬧天宮的故事。
故事告訴我們不要被假象所迷惑，雖然表面上猴子猴孫和好朋友九尾靈狐是被玉皇大帝害死的，但其實(shí)真正的兇手是牛魔王，一切都因牛魔王自己想利用孫悟空的晶石身體來消滅玉皇大帝，從而統(tǒng)治三界的野心。還告訴我們邪惡永遠(yuǎn)不能戰(zhàn)勝正義，雖然孫悟空大鬧了天宮，但在同時(shí)也因?yàn)閹煾傅闹更c(diǎn)而領(lǐng)悟了其中的真像，馬上糾正了自己的錯(cuò)誤，幫助玉皇大帝靠自己的神勇和本領(lǐng)打敗了牛魔王，再一次讓天庭恢復(fù)了往日的平靜，也讓三界萬物得到了重生。但也因自己犯下了錯(cuò)誤而被如來佛主壓在了五行山下五百年，等待著唐僧西天取經(jīng)時(shí)來解救他……
西游記讀后感精選好文相關(guān)文章：
西游記讀后感精選好文
上一篇：西游記讀后感精選作文
下一篇：西游記讀后感精選選文
