《愛(ài)和自由》名著讀后感讀書(shū)筆記（通用）
當(dāng)你遇到《愛(ài)和自由》這本書(shū)，你也許會(huì)真正和自己和解，和世界與人生和解。下面是小編為大家收集關(guān)于《愛(ài)和自由》名著讀后感讀書(shū)筆記（通用7篇），歡迎借鑒參考。
《愛(ài)和自由》名著讀后感讀書(shū)筆記（通用）篇1
自由怎樣給孩子帶來(lái)紀(jì)律?有了自由，孩子就會(huì)選擇自己感興趣的東西;因?yàn)榕d趣，TA就會(huì)反復(fù)做，就變得專(zhuān)注;在長(zhǎng)久的專(zhuān)注中，逐漸感知并把握了事物的規(guī)律;把握了規(guī)律，TA就愿意遵守它，就有了自控力，最早的紀(jì)律形成了。
什么樣的紀(jì)律能超過(guò)這種自發(fā)的紀(jì)律呢?
有人說(shuō)：被老師/家長(zhǎng)用懲罰和所謂教育的方式，來(lái)約束和管制的孩子，也很守紀(jì)律。也許表面看起來(lái)是這樣，因?yàn)楹⒆討峙鲁扇说耐?。但，長(zhǎng)期被約束的孩子，一旦有了自由，會(huì)失去做事的主動(dòng)性，就像學(xué)校好些孩子，家長(zhǎng)一不督促成績(jī)就下滑。他們有了自由后，不知道要做什么，無(wú)所事事，或等著被分配任務(wù)。
可以說(shuō)，這樣的孩子已經(jīng)不是自己的主人了。事實(shí)上，創(chuàng)造力就是被這些東西一次一次抹殺了。因?yàn)閯?chuàng)造力是自發(fā)的，別人安排不來(lái)。而無(wú)形中的一種禁忌使孩子不敢去想，不敢去超越這個(gè)范圍以外的事。這種不是自己主人的狀態(tài)，若得不到合適的環(huán)境去修正，將一直延續(xù)到成年，直至生命結(jié)束。
關(guān)于不是自己的主人，舉一個(gè)經(jīng)典的例子：一個(gè)小女孩平時(shí)由保姆帶，只要她一動(dòng)水龍頭，保姆就說(shuō)：“不要?jiǎng)?，不可以?dòng)，你會(huì)把衣服搞濕的。”每次都重復(fù)。注意，每次都重復(fù)。
保姆肯定是出于怕麻煩的心理，衣服濕了得洗。后來(lái)，這個(gè)小女孩去她外婆家玩，外婆家的花園里有個(gè)噴水的噴頭，小女孩非常想動(dòng)這個(gè)噴頭，但她停止了，外婆說(shuō)：“你動(dòng)呀，你為什么不動(dòng)它?”。小女孩非常矛盾，但她最后還是說(shuō)：“我不能，我不能動(dòng)它，我的保姆說(shuō)我不可以動(dòng)的?！?/p>
外婆說(shuō)：“她不在呀，外婆讓你動(dòng)呀!"，小孩說(shuō)：“不，我不能動(dòng)。”
保姆雖然不在，但依然控制著這個(gè)孩子。小女孩做什么聽(tīng)不了自己的心聲，至少在這件事情上，她已經(jīng)不是自己的主人了。
當(dāng)一個(gè)人不能成為自己時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)矛盾和掙扎，痛苦就產(chǎn)生了。這也是成人所謂的“心理障礙”的起源。是時(shí)候問(wèn)問(wèn)自己了，面對(duì)自己不敢去做的事情時(shí)，自己在害怕什么?是誰(shuí)把這份恐懼植入你的大腦的?
《愛(ài)和自由》名著讀后感讀書(shū)筆記（通用）篇2
得知這本書(shū)，要感謝孟凌老師。孟老師是省家庭教育團(tuán)講師，主持我校的家長(zhǎng)學(xué)校工作，負(fù)責(zé)校心理咨詢(xún)室。偶然交談，聽(tīng)我訴說(shuō)“拗不過(guò)”幼小兒子的種.種，微笑頷首，推薦我閱讀此書(shū)。欣然買(mǎi)來(lái)，然而臨近期末實(shí)在無(wú)暇顧及，假期白天還要帶孩子，始終讀得斷斷續(xù)續(xù)，即便如此，每頁(yè)每句都如獲珍寶，相見(jiàn)恨晚。
我第一次知道了“精神胚胎”，明白了成年后的“孩子”問(wèn)題出在哪里，驚訝于孩子的“吃”居然能發(fā)展智能、建立自尊和意志，對(duì)“自由與紀(jì)律”、“發(fā)展心智與掌握知識(shí)”等有了科學(xué)、理性的認(rèn)識(shí)......一邊接受著書(shū)中的理論，一邊饒有興味的觀察著孩子的活動(dòng)，心頭縈繞的是安靜的喜悅。我不再懷疑自己愛(ài)的能力，我相信我可以走出愛(ài)的誤區(qū)。
作者孫瑞雪深諳蒙氏教育之精髓，并結(jié)合中國(guó)特色，從孩子成長(zhǎng)發(fā)育的角度闡述，列舉許多成年人的例子，串起了我們很多關(guān)于成長(zhǎng)教育零碎的感悟。反觀自己的成長(zhǎng)，我似乎懂得了自己，今日的個(gè)性和童年的環(huán)境密不可分，我一直期望改變，然而又害怕畏縮，直至近年，才慢慢接納不完美的自己，很多事情卻豁然明朗，越來(lái)越好。
作為初中語(yǔ)文教師、擔(dān)任過(guò)班主任的我，在此書(shū)的閱讀中，也漸漸放下執(zhí)念，心中泛起層層悲憫的漣漪。正如王君老師所說(shuō)“每一個(gè)生命都值得我們溫柔以待”。面對(duì)十三四歲的孩子，那些你不曾參與過(guò)的他們的成長(zhǎng)，那些因?yàn)闆](méi)有被好好滋養(yǎng)后留給你的“問(wèn)題”困擾著你，他們?cè)谀憧嗫谄判?，在你軟硬兼施后卻收效甚微，甚至變本加厲，雖然所幸你只陪他們走一程，然而深深的挫敗感不正在漸漸銷(xiāo)蝕著你職業(yè)的幸福感嗎?那些從其他幼兒園轉(zhuǎn)到孫瑞雪“愛(ài)和自由”幼兒園的孩子變化之大，讓我的“心靈受到震撼，讓我感動(dòng)而愧疚”，認(rèn)識(shí)每個(gè)孩子，尊重每個(gè)生命成長(zhǎng)的節(jié)拍，找到適合他們的方法，這樣的“因材施教”因?yàn)橛兄斫獾男睦韺W(xué)淵源，才不會(huì)是偽善。
一定要讀《愛(ài)和自由》，還有比孩子的未來(lái)更重要的事，比遵循規(guī)律更有效的教育嗎。靜待花開(kāi)，不是什么也不做，而是默默松土。這本書(shū)，教你給孩子陽(yáng)光一樣的愛(ài)，教你給孩子光輝燦爛的自由，讓你和孩子一起幸福的成長(zhǎng)。
《愛(ài)和自由》名著讀后感讀書(shū)筆記（通用）篇3
人的品格從兒童期發(fā)展而來(lái)，蒙特梭利說(shuō)：“兒童是成人之父?！?/p>
是不是有些夸張?蒙特梭利認(rèn)為兒童自己在3-6歲間所進(jìn)行的一系列長(zhǎng)期而緩慢的活動(dòng)構(gòu)建了自己的品格。人對(duì)周?chē)澜绲倪m應(yīng)能力在生命的頭6年就開(kāi)始了，如果頭6年兒童按照內(nèi)在的指導(dǎo)正常發(fā)展，他自然而然就是一個(gè)品格完好的人，不用任何人來(lái)教育，別人就是打他、罵他、不讓他追求完美，也是不可能的，他就是要追求完美。
人類(lèi)中那些品格完好、比較堅(jiān)強(qiáng)、平衡、有魅力、正常的人占據(jù)小部分;違法者、精神病患者也占小部分;絕大多數(shù)人都是不同程度的尚未達(dá)到正常程度的人。
真善美的人是人們都熱愛(ài)的人。比如貞德、林肯、甘地……杰出的科學(xué)家、藝術(shù)家、政治家，優(yōu)秀的工人、教師等。沒(méi)有人愿意做壞人。大多數(shù)的人是傾向于向真善美的方向發(fā)展的，也有一部分人則傾向于滑向犯罪的道路。這些人容易受到引誘，他們需要不停的與自己惡的那部分做斗爭(zhēng)，他生命的能量只能消耗在這上面。
我們所謂創(chuàng)造世界的人，是說(shuō)對(duì)這個(gè)社會(huì)有推動(dòng)作用的人，是愉快的人，是自我完善的人。比如林肯解放黑奴，曼德拉解決種族歧視問(wèn)題。如果兒童能夠得到自然發(fā)展，每時(shí)每刻都沉浸在自己的內(nèi)在發(fā)展中，那么他對(duì)和自己內(nèi)心發(fā)展無(wú)關(guān)的外界事物就不感興趣，他會(huì)專(zhuān)注于自己內(nèi)在人格的完善上。
稱(chēng)職的父母不要讓孩子覺(jué)得這個(gè)世界上就媽媽最好，剩下的都是危機(jī)四伏。正常的孩子應(yīng)該是，我愛(ài)我的媽媽?zhuān)乙缿偎?，我離不開(kāi)她，但我常離開(kāi)她，能常離開(kāi)她，我離開(kāi)她的時(shí)候，我依然能發(fā)展我自己。
兒童在整個(gè)成長(zhǎng)期不懂得什么叫不好，他的一切都順應(yīng)自己內(nèi)部的發(fā)展，他追求完善是一種自然狀態(tài)，不費(fèi)任何力氣地趨向完善，他們對(duì)完善的追求不是種犧牲，而是他們的生活本身。
大多數(shù)的成年人的人格上帶有一定的缺陷，完全來(lái)自于0到6歲受到了成人的控制，長(zhǎng)大成人再用很多時(shí)間和精力不斷的自我完善。所以成年人對(duì)兒童的教育有時(shí)候是適得其反，沒(méi)有障礙的人身上有一種力量，這種力量驅(qū)使他把所有注意力都集中在一件事上，他一心一意要把這件事辦好。
蒙特梭利教育就是取消對(duì)兒童的限制，讓兒童完全自由地聽(tīng)從內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)去做他的事，只要我們能做到這一點(diǎn)，我們的孩子就會(huì)發(fā)展得非常好。
《愛(ài)和自由》名著讀后感讀書(shū)筆記（通用）篇4
四年前就看過(guò)孫老師的這本《愛(ài)和自由》，當(dāng)時(shí)看的時(shí)候就覺(jué)得這種教育方式很好，可是書(shū)看完了就完了，沒(méi)有很深入的去執(zhí)行，概念式的東西在頭腦中停留不了多久就消失了。曾經(jīng)工作的早教機(jī)構(gòu)雖然也主張蒙特梭利的教育理念，但就像孫老師在書(shū)里所說(shuō)的傳統(tǒng)的觀念是那么根深蒂固，那條路越走越偏。
隨著孩子一天天的長(zhǎng)大，總覺(jué)得有各種各樣的問(wèn)題困擾著我。陪伴孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中有很強(qiáng)烈的無(wú)力感，自己和孩子都很痛苦。一直想不明白：作為媽媽自己好像已經(jīng)盡全力了，但是為什么教育的路還是那么痛苦呢!直到我聽(tīng)到了孫老師的講座，走入愛(ài)如是，參加讀書(shū)會(huì)，再?gòu)男履闷稹稅?ài)和自由》
《愛(ài)和自由》的第一章中孫老師首先就提出了精神胚胎，其中有一段話特別的觸動(dòng)我：人們從不會(huì)為一個(gè)孩子長(zhǎng)不大而擔(dān)憂，但卻從不認(rèn)為精神的種子曾在兒童內(nèi)心存在過(guò)，從不認(rèn)為兒童內(nèi)在也有一個(gè)自然、有序的成長(zhǎng)過(guò)程，它只需要我們提供一個(gè)適合發(fā)展的環(huán)境。在兒童的精神上，我們一直在充當(dāng)一個(gè)角色——“造物主”。在傳統(tǒng)教育中我們從不懷疑孩子是教出來(lái)的，在孩子面前成人都以權(quán)威自居，我說(shuō)的都是對(duì)的，都是為你好，你那么小你什么都做不了，你這樣做是沒(méi)有意義的!成人固守著自己的信念，沒(méi)辦法站在平等的角度去觀察孩子，更沒(méi)辦法觀察到孩子的內(nèi)在需求，也就不可能給孩子提供成長(zhǎng)所需要的環(huán)境!然后成人就開(kāi)始抱怨這孩子真不乖，帶孩子真是折磨人啊。這也許就是我前面說(shuō)到的所謂的“問(wèn)題”。如果不能了解兒童時(shí)期不需要成人的那種“灌輸”，而是需要條件的準(zhǔn)備，兒童會(huì)自己吸收這一規(guī)律，那么這些問(wèn)題就會(huì)一直困擾著我們。
我走進(jìn)愛(ài)如是后，我仔細(xì)觀察身邊的孩子，他們大部分都很自在，沉浸在自己喜歡的工作中，老師不會(huì)把自己的想法強(qiáng)加給孩子，以平等的身份跟孩子交流，孩子表現(xiàn)出的那種工作時(shí)的平靜，游戲時(shí)的喜悅，發(fā)生沖突時(shí)情緒的流淌一次次的震撼著我。我從心底覺(jué)得在這種環(huán)境里的孩子是幸福的
“人類(lèi)的發(fā)展中有一個(gè)法則，就是愛(ài)。這個(gè)世界上最高貴的，最大的真理就是愛(ài)。無(wú)愛(ài)和非正常成長(zhǎng)史這個(gè)世界最大的罪惡。”作為媽媽我們總是說(shuō)自己多愛(ài)孩子，可是我們的愛(ài)是有條件的，不穩(wěn)定的，變化莫測(cè)的，一切按照我們的計(jì)劃進(jìn)行時(shí)我們是愛(ài)孩子的，孩子要什么我們都會(huì)滿(mǎn)足;孩子“搗亂”的時(shí)候，發(fā)脾氣的時(shí)候，我們自己身體很累的時(shí)候，心情不好的時(shí)候我們都是不愛(ài)孩子的。對(duì)于這一點(diǎn)我深有感觸，經(jīng)常會(huì)跟孩子說(shuō)你怎么這樣，你為什么不能體諒一下媽媽?那種感覺(jué)非常的無(wú)力也非常的無(wú)奈?，F(xiàn)在每當(dāng)我想說(shuō)這句話的時(shí)候我知道那是因?yàn)槲胰睈?ài)。在我有情緒，我不舒服的時(shí)候我需要?jiǎng)e人的安慰和愛(ài)，在得不到的時(shí)候我希望從孩子哪里得到。我深深了解這種缺愛(ài)，不能獨(dú)立，依賴(lài)帶來(lái)的痛苦。我想結(jié)束這種痛苦，更加不愿這種痛苦在孩子身上延續(xù)。隨著自己和寶貝在愛(ài)如是一天天的學(xué)習(xí)，我很明顯的感覺(jué)到我們之間微妙的變化，我們開(kāi)始定規(guī)則，開(kāi)始分享情緒，開(kāi)始平等的對(duì)我們的沖突發(fā)表意見(jiàn)，孩子知道媽媽不會(huì)再那么情緒化，對(duì)媽媽的愛(ài)有一種篤定感。我也越來(lái)越明白“愛(ài)你如是，非我所愿”這八個(gè)字的意義。
書(shū)還是那本書(shū)，看書(shū)的人和看書(shū)的感覺(jué)已經(jīng)不一樣了，這是一本需要反復(fù)閱讀反復(fù)感受的書(shū)，相信隨著自己的成長(zhǎng)每一次的閱讀都會(huì)有不同的收獲!
《愛(ài)和自由》名著讀后感讀書(shū)筆記（通用）篇5
愛(ài)，是什么?無(wú)數(shù)人試圖尋找這個(gè)答案，可每個(gè)人是心靈對(duì)愛(ài)的認(rèn)識(shí)都是不同的，所以答案也都是不同的，無(wú)法用語(yǔ)言說(shuō)清，愛(ài)是生命的秘密。父母對(duì)于孩子的愛(ài)那更是世界上最無(wú)私最偉大的愛(ài)，這種愛(ài)更需要的是一種正確的表達(dá)方式，讓埋葬在孩子內(nèi)心深處的種子長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)。
自由，又是什么?人人都在追求自由，可是對(duì)“自由”的定義和“愛(ài)”是一樣的，是沒(méi)有確切答案的。翻看字典，自由是一種免于恐懼、免于奴役、免于傷害和滿(mǎn)足自身欲望、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一種舒適和諧的心理狀態(tài)。簡(jiǎn)單地說(shuō)在心理學(xué)上，自由是按照自己的意愿做事，就是人能夠按照自己的意愿決定自己的行為。在我看來(lái)自由是人類(lèi)智慧的根源，自由可以說(shuō)是人類(lèi)生存的一種最高境界了，很向往自由!在《愛(ài)和自由》這本書(shū)中，自由可以說(shuō)是一種尊重。尊重生命原本的樣子，不給孩子過(guò)多的束縛，不把自己的意愿強(qiáng)加給孩子，要說(shuō)實(shí)話面對(duì)孩子，有時(shí)候我卻很難把握“自由”和“原則”的尺度，估計(jì)這也是困擾很多家長(zhǎng)的問(wèn)題吧?因?yàn)檫@個(gè)尺度說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難上加難。
這本書(shū)表達(dá)了蒙氏教育的核心理念：對(duì)孩子的愛(ài)和尊重。中國(guó)很多父母都喜歡把自己許多的觀念強(qiáng)加給自己的孩子身上，把自己的遺憾和未能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想都寄托給孩子，希望孩子有朝一日能成為自己夢(mèng)想中的那一個(gè)。孩子背負(fù)著父母深重的寄托，生活的很累很累。真的理解孫老師曾說(shuō)過(guò)的“同情兒童的苦難!”我們凡是應(yīng)該從孩子的立場(chǎng)為孩子著想，從容的面對(duì)發(fā)生在孩子身上的每一件事情，從而更理解他們的想法，理解是溝通的最直接的橋梁。
書(shū)中說(shuō)到其實(shí)教的整個(gè)目的就是為了發(fā)展人自身的潛力，“我們總是把掌握某種技能作為智力發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上技能不重要，六歲之前兒童不用急著學(xué)習(xí)任何一門(mén)技能，他要學(xué)的是掌握技能的智力，有那種感覺(jué)就行了。對(duì)此觀點(diǎn)我表示贊同。孩子就像是一張白紙，他們的感覺(jué)來(lái)源于內(nèi)部，他不需要大人往紙張上去做好規(guī)劃，因?yàn)槟憬o他什么他就會(huì)接受什么。不要妄想讓自己的孩子成為“神童”，小小年紀(jì)就要求他們會(huì)背很多的詩(shī)詞歌賦、數(shù)學(xué)計(jì)算等，這樣的孩子雖說(shuō)知識(shí)廣博，但他的心智發(fā)展并不好，缺乏洞察力、不會(huì)去思考，只會(huì)一味的死記硬背，毫無(wú)自己的創(chuàng)新性，整個(gè)創(chuàng)造思維被你們給抹殺掉了，試問(wèn)這樣的孩子會(huì)有好的發(fā)展前景嗎?
“人的成長(zhǎng)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)心理的成長(zhǎng)過(guò)程，而不是一個(gè)智力的成長(zhǎng)是附著在心理成長(zhǎng)的”。我認(rèn)為在我們生命的過(guò)程中克服一個(gè)又一個(gè)的困難與挑戰(zhàn)，從而走向成熟和優(yōu)秀再邁向卓越!尤其是剛?cè)雸@的新孩子，他們需要學(xué)會(huì)自我調(diào)整心態(tài)，讓自己慢慢的去適應(yīng)幼兒園里的一切，逐漸心智發(fā)展的就會(huì)很順暢。所以家長(zhǎng)也要配合好我們老師的工作，要保證自己的心態(tài)正常，孩子才會(huì)不那么恐惶，俗話說(shuō)的母子連心，大概也就是這樣的吧。
孩子在幼兒園時(shí)，其成長(zhǎng)倚靠自我教育，而不是來(lái)自成人。成人更多的就是給孩子營(yíng)造一個(gè)積極的充滿(mǎn)愛(ài)和自由的環(huán)境，在這樣的環(huán)境中讓孩子的潛能得以發(fā)揮。在六歲之前，給孩子充分的自由，孩子并不會(huì)一味這些自由而變得毫無(wú)組織與紀(jì)律，相反，在自由中他們就變得自律與順從。而不是我們一味的壓制和束縛孩子，這個(gè)不能做，那個(gè)不能做，久而久之，孩子就會(huì)膽怯，不知道到底什么是能做的，就不再有自己的思維，一味的聽(tīng)從大人的指示，完全的迷失了自我，那么他的人生也不會(huì)是快樂(lè)幸福的!
只要給孩子充分的愛(ài)，充分的自由，這樣才能激發(fā)孩子的內(nèi)在潛能，促進(jìn)孩子的心智發(fā)展，才會(huì)成為一個(gè)專(zhuān)注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)和完整的人!
《愛(ài)和自由》名著讀后感讀書(shū)筆記（通用）篇6
是誰(shuí)說(shuō)教師教育自己子女之殤有多痛，是誰(shuí)講我們用師愛(ài)捆綁學(xué)生，是怕落后的焦慮還是放不下的得失，多少次自我勸勉，多少次激動(dòng)辯論，可是當(dāng)你遇到《愛(ài)和自由》這本書(shū)，你也許會(huì)真正和自己和解。
得知這本書(shū)，要感謝孟凌老師。孟老師是省家庭教育團(tuán)講師，主持我校的家長(zhǎng)學(xué)校工作，負(fù)責(zé)校心理咨詢(xún)室。偶然交談，聽(tīng)我訴說(shuō)“拗不過(guò)”幼小兒子的種種，微笑頷首，推薦我閱讀此書(shū)。欣然買(mǎi)來(lái)，然而臨近期末實(shí)在無(wú)暇顧及，假期白天還要帶孩子，始終讀得斷斷續(xù)續(xù)，即便如此，每頁(yè)每句都如獲珍寶，相見(jiàn)恨晚。
我第一次知道了“精神胚胎”，明白了成年后的“孩子”問(wèn)題出在哪里，驚訝于孩子的“吃”居然能發(fā)展智能、建立自尊和意志，對(duì)“自由與紀(jì)律”、“發(fā)展心智與掌握知識(shí)”等有了科學(xué)、理性的認(rèn)識(shí)......一邊接受著書(shū)中的理論，一邊饒有興味的觀察著孩子的活動(dòng)，心頭縈繞的是安靜的喜悅。我不再懷疑自己愛(ài)的能力，我相信我可以走出愛(ài)的誤區(qū)。
作者孫瑞雪深諳蒙氏教育之精髓，并結(jié)合中國(guó)特色，從孩子成長(zhǎng)發(fā)育的角度闡述，列舉許多成年人的例子，串起了我們很多關(guān)于成長(zhǎng)教育零碎的感悟。反觀自己的成長(zhǎng)，我似乎懂得了自己，今日的個(gè)性和童年的環(huán)境密不可分，我一直期望改變，然而又害怕畏縮，直至近年，才慢慢接納不完美的自己，很多事情卻豁然明朗，越來(lái)越好。
作為初中語(yǔ)文教師、擔(dān)任過(guò)班主任的我，在此書(shū)的閱讀中，也漸漸放下執(zhí)念，心中泛起層層悲憫的漣漪。正如王君老師所說(shuō)“每一個(gè)生命都值得我們溫柔以待”。面對(duì)十三四歲的孩子，那些你不曾參與過(guò)的他們的成長(zhǎng)，那些因?yàn)闆](méi)有被好好滋養(yǎng)后留給你的“問(wèn)題”困擾著你，他們?cè)谀憧嗫谄判?，在你軟硬兼施后卻收效甚微，甚至變本加厲，雖然所幸你只陪他們走一程，然而深深的挫敗感不正在漸漸銷(xiāo)蝕著你職業(yè)的幸福感嗎?那些從其他幼兒園轉(zhuǎn)到孫瑞雪“愛(ài)和自由”幼兒園的孩子變化之大，讓我的“心靈受到震撼，讓我感動(dòng)而愧疚”，認(rèn)識(shí)每個(gè)孩子，尊重每個(gè)生命成長(zhǎng)的節(jié)拍，找到適合他們的方法，這樣的“因材施教”因?yàn)橛兄斫獾男睦韺W(xué)淵源，才不會(huì)是偽善。
一定要讀《愛(ài)和自由》，還有比孩子的未來(lái)更重要的事，比遵循規(guī)律更有效的教育嗎。靜待花開(kāi)，不是什么也不做，而是默默松土。這本書(shū)，教你給孩子陽(yáng)光一樣的愛(ài)，教你給孩子光輝燦爛的自由，讓你和孩子一起幸福的成長(zhǎng)。
《愛(ài)和自由》名著讀后感讀書(shū)筆記（通用）篇7
“只要我們潛心地去愛(ài)兒童，兒童就會(huì)變得非常美好。只要愛(ài)兒童，我們就會(huì)給兒童自由。有了愛(ài)和自由，兒童就具備了成長(zhǎng)的基本條件。有一天，自由和愛(ài)就會(huì)在漫長(zhǎng)的童年時(shí)代過(guò)去后，在一個(gè)身上形成最美、最崇高、最具人格魅力的品質(zhì)。”——摘自孫瑞雪《愛(ài)和自由》
正如題目所言，在這本書(shū)中，蒙氏幼兒園的園長(zhǎng)孫瑞雪通過(guò)大量的實(shí)例來(lái)論述自己的觀點(diǎn)：只要給孩子充分的愛(ài)、充分的自由，才能促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專(zhuān)注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。
關(guān)于兒童，連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確，我們普通人就知之更少了!不過(guò)，作者的這一觀點(diǎn)，我倒是深表贊同。本來(lái)嘛，小孩子如同一張白紙一樣來(lái)到人世，對(duì)什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過(guò)程中，因?yàn)?a href='http://regraff.com/fwn/jingyan/' target='_blank'>經(jīng)驗(yàn)欠缺，必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來(lái)淘氣的行為。如果真的愛(ài)孩子，又了解了這一點(diǎn)，給予兒童更多的自由，讓他去按照自己的意愿發(fā)展、完善，豈不是能塑造孩子!
記得曾經(jīng)有位姐姐帶著自己正上幼兒園的女兒來(lái)玩，小女孩活潑可愛(ài)，新奇地望著周?chē)囊磺?。年輕的媽媽告訴女兒：“這位阿姨是老師!”“老師……”聽(tīng)到這兩個(gè)字，小女孩頓時(shí)害怕地躲到了媽媽身后。姐姐不好意思地笑了笑，而我卻笑不出來(lái)：小女孩的老師到底對(duì)她做了什么，以至她竟然如此害怕老師?
這件事也許是個(gè)案，但確實(shí)讓我在一段時(shí)間之內(nèi)對(duì)中國(guó)的幼兒教育產(chǎn)生了擔(dān)憂?！稅?ài)和自由》就有一個(gè)老師粗暴對(duì)待學(xué)生的案例：某幼兒園，老師和孩子在玩扔球，老師扔了一個(gè)球給孩子，孩子沒(méi)接住，“笨死了，連個(gè)球都接不住!”接著是孩子把球扔給老師，結(jié)果，老師也沒(méi)接住。當(dāng)時(shí)看到這一幕的蒙氏老師想：這回老師沒(méi)話說(shuō)了吧!接著，令人驚愕的一幕發(fā)生了，老師說(shuō)：“笨死了，連個(gè)球都不會(huì)扔!”
怎么著都是孩子的錯(cuò)!可想而知，經(jīng)常被這么指責(zé)的孩子必然會(huì)膽怯、不自信、內(nèi)向、對(duì)別人也不會(huì)寬容到哪兒去，并且對(duì)什么都沒(méi)信心，也不敢去挑戰(zhàn)自己，更不用提什么創(chuàng)造力了!
其實(shí)，何止是兒童，在充滿(mǎn)指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里，任何人都不會(huì)感覺(jué)到快樂(lè)，也不能好好工作。相反，如果周?chē)沫h(huán)境充滿(mǎn)了愛(ài)、自由與溫情，人與人相互理解、相互寬容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就會(huì)快樂(lè)、有效率的多?
當(dāng)我們理解了這一點(diǎn)，是不是就會(huì)更加以寬容的心態(tài)來(lái)面對(duì)這個(gè)紛亂的世界呢?