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傅雷家書(shū)優(yōu)秀中學(xué)生讀后感

時(shí)間: 張洪1135 分享

《傅雷家書(shū)》這本書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)的讀物,充滿(mǎn)了父愛(ài)。下面是小編為大家整理的傅雷家書(shū)優(yōu)秀中學(xué)生讀后感,供大家參考!

傅雷家書(shū)優(yōu)秀中學(xué)生讀后感篇1

讀罷就想到了父親,他今年也有45了吧。上學(xué)臨行前的晚宴上您毫不掩飾的哭了吧?(這是我后來(lái)聽(tīng)說(shuō)的)送我時(shí)您一直不語(yǔ),我卻粗心的沒(méi)看出您的悲傷之情,只顧幻想自己以后的美好生活。

離家后經(jīng)常給我打電話(huà)的是母親(女人的思念習(xí)慣表現(xiàn)出來(lái)),而我也幾乎忘了您。

偶有一深夜,突然收到您的訊息:汝孤身彭城求學(xué),當(dāng)立報(bào)國(guó)之志,希以勤奮刻苦之精神,努力學(xué)習(xí)——您如此說(shuō)教一堆,正欲關(guān)閉,才看一行:天氣轉(zhuǎn)涼,保重身體,請(qǐng)加衣!

想來(lái),夜深了,母親也睡了,您卻睡不著,惦記著遠(yuǎn)方的女兒,不善言辭的您卻不知道怎樣送上您的關(guān)懷,您云云一堆,關(guān)鍵卻只在那最后幾個(gè)字上。

放下書(shū),此時(shí)的我才深深體會(huì)到您當(dāng)時(shí)的感受——愛(ài)正深時(shí)卻分離。

傅雷家書(shū)優(yōu)秀中學(xué)生讀后感篇2

第一次讀《傅雷家書(shū)》,就覺(jué)得這是一本特別的書(shū),全書(shū)都是中國(guó)偉大的翻譯學(xué)者傅雷寫(xiě)給常年在外國(guó)求學(xué)的兒子傅聰?shù)臅?shū)信。這一封封書(shū)信,飽含著一個(gè)父親對(duì)孩子深切的愛(ài),對(duì)孩子的諄諄教導(dǎo),對(duì)傅聰?shù)娜烁袼茉煲约八囆g(shù)事業(yè)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

這本書(shū),常常讓我回憶起父親對(duì)我的教導(dǎo)和關(guān)愛(ài),我也從這本書(shū)中學(xué)到了一些為人處世的道理。我認(rèn)為這是一本很好的關(guān)于教育的書(shū),值得每一個(gè)父母和每一個(gè)孩子細(xì)細(xì)研讀。

傅雷家書(shū)優(yōu)秀中學(xué)生讀后感篇3

“做人要做有用的人”,這是普通話(huà)書(shū)里《落花生》中最令人耳熟的一句話(huà),傅家父子對(duì)這句話(huà)是最為受之無(wú)愧的。傅雷,除去自己的文章和著作,有著名經(jīng)典翻譯作品三十四部,這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字,有許多都是世界名著經(jīng)典庫(kù)里的鴻篇巨作,對(duì)那個(gè)年代的中國(guó)人而言,不僅僅是幾本書(shū)的意義,是一種中外文化的交流,是難以出國(guó)的中國(guó)人的一次“外國(guó)之旅”,他的貢獻(xiàn)不僅是那個(gè)時(shí)代的,是中國(guó)永遠(yuǎn)的光。

而傅雷之子傅聰,成為了一名真正的鋼琴家、音樂(lè)家、藝術(shù)家,除去他手下演奏之曲給人的種.種享受,他的成就更是祖國(guó)的驕傲,是全中國(guó)人的驕傲。是他們告訴我,做人要做有用的人?;蛟S很多人成功的定義是名利,而我會(huì)重新審視自己的人生,我會(huì)努力發(fā)揮自己最大的價(jià)值,做個(gè)于社會(huì)有用的人,這將是我的終生宗旨。

傅雷家書(shū)優(yōu)秀中學(xué)生讀后感篇4

除了在某方面要能夠創(chuàng)造自己的價(jià)值外,還應(yīng)該博覽群書(shū),多接觸各方面的事物,像傅雷,不僅僅是一個(gè)翻譯家還是一個(gè)文藝評(píng)論家,從書(shū)中還可看出他對(duì)音樂(lè)、對(duì)繪畫(huà)的修養(yǎng)也極為之高,多了解一些東西可以讓你的生活更豐富,可以讓你多認(rèn)識(shí)些不同領(lǐng)域的人,可以讓你的人生更有樂(lè)趣,這樣就能夠讓各種情緒與心情有更多的表達(dá)方式。

其實(shí)最令人佩服的還是他始終嚴(yán)格要求自己,能夠在各方面時(shí)常自省,始終相信只有這樣才能成為一個(gè)有修養(yǎng)并永遠(yuǎn)對(duì)得起自己的人,也只有這樣才能讓自己有所改變,不斷促進(jìn)自我,他時(shí)常提到自己的妻子這些年來(lái)的改變,這些包括了對(duì)藝術(shù)的理解,還有他們對(duì)兒媳彌拉的不斷引領(lǐng)以至后來(lái)的巨大改變,深深讓我覺(jué)得人無(wú)論何時(shí)都要嚴(yán)格要求自己,不斷促進(jìn)。

當(dāng)然,同樣期待將來(lái)我角色改變之后再看這本書(shū)的感觸。

傅雷家書(shū)優(yōu)秀中學(xué)生讀后感篇5

“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”書(shū)信自古就是人們溝通的主要方式之一,而書(shū)信往往可以把嘴上說(shuō)不出來(lái)的話(huà)更好的流露?!陡道准視?shū)》就是這個(gè)例子。

《傅雷家書(shū)》摘編了藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)的讀物,充滿(mǎn)了父愛(ài)。

傅雷老先生曾說(shuō)過(guò),他給兒子的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù),二、激發(fā)年輕人的思想,三、訓(xùn)練傅聰文筆和思想。四、做一面忠實(shí)的“鏡子”??戳诉@本書(shū),就似看到了傅雷豐富的內(nèi)心世界。他對(duì)國(guó)家、生活的熱愛(ài),以及他對(duì)兒子的深沉的愛(ài)。

我從書(shū)中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿?!碑?dāng)我遇到困難時(shí),看了這句話(huà),會(huì)馬上斗志昂揚(yáng)。讀了“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”,使我明白無(wú)論得失成敗,只要努力過(guò),奮斗過(guò),就足夠了。讀了“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼?!弊屛颐靼子行┦虏荒茏龅锰^(guò)。

有一段話(huà)一直令我有無(wú)限感慨:“其實(shí)完美是根本不存在的,整個(gè)人生、世界、宇宙,都談不上完美……”完美不一定全是好事,有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片,由于有棱角,他走得慢,欣賞了許多美景,但當(dāng)他找到其他碎片,圓鏡子太完美了,但他們看不到風(fēng)景了。

《傅雷家書(shū)》雖是父母與孩子普通的書(shū)信,但卻影響了很多人,它是永恒的經(jīng)典。

傅雷家書(shū)優(yōu)秀中學(xué)生讀后感篇6

通讀了整個(gè)小說(shuō),給我只是三點(diǎn)讓我感觸最深??吹降牡谝环庑?,里面有一句話(huà)“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你。”看到了這個(gè),禁不住有一點(diǎn)感嘆?,F(xiàn)在的父母能夠向自己的孩子道歉,主動(dòng)承認(rèn)自己的錯(cuò),實(shí)在是很難得。

第二點(diǎn)我很有感觸的是他可以跟自己的孩子交流在文學(xué)、音樂(lè)等上面的自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,能夠及時(shí)的和自己的孩子分享彼此的得失,委實(shí)是很難得的!第三點(diǎn)就是能夠堅(jiān)持一直跟孩子通過(guò)書(shū)信的形式保持聯(lián)系。

然后我不知道該怎么寫(xiě),就查查這本書(shū)的背景,最關(guān)鍵的是他所處的環(huán)境,還能夠給孩子如此的鼓勵(lì)。作為父母,傅雷夫婦不只重視對(duì)子女的思想、道德、情操和傳統(tǒng)文化修養(yǎng)方面的教育,同樣時(shí)刻關(guān)注著他們的起居、飲食、冷暖、開(kāi)支等日常生活以及婚姻家庭生活的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié),家書(shū)中大量理性文字的真實(shí)性和可信性,也拉近了與讀者的距離,看了有一點(diǎn)的感觸。

傅雷家書(shū)優(yōu)秀中學(xué)生讀后感篇7

讀《傅雷家書(shū)》,我不僅讀出了父親的愛(ài),更讀出孩子對(duì)父親的愛(ài)。傅聰在異國(guó)漂流的歲月里,仍不忘與父親聯(lián)系、交流,向父親求教。那是一段只能通過(guò)書(shū)信交流的日子。

然而當(dāng)今社會(huì),通信工具如此發(fā)達(dá),漂泊他鄉(xiāng)的孩子懂得給家里捎個(gè)電話(huà),送聲溫暖的,又有幾何?除了向家里伸手要錢(qián),噓寒問(wèn)暖的話(huà)語(yǔ)又有多少?傅雷先生的家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。我的父母何嘗不是如此?思緒每每及此,我便頓生無(wú)地自容的愧疚之感。

《傅雷家書(shū)》,讓我我懂得了許多,讓我更了解父母,也更讓我了解我自己。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一瓶“現(xiàn)形水”,使我更清楚地看到父母子女之間的紐帶。

傅雷家書(shū)優(yōu)秀中學(xué)生讀后感篇8

傅雷這個(gè)名字記得起初只在基本外國(guó)小說(shuō)封面上看到過(guò),是一個(gè)翻譯家。而真正開(kāi)始對(duì)他有印象有所了解,是在前年的暑假,那時(shí)在學(xué)校的帶領(lǐng)下和班上同學(xué)在東莞的一個(gè)工廠打工,在極為苛刻的情況下,我竟然用生病等招數(shù)請(qǐng)了半天假來(lái)到書(shū)店買(mǎi)書(shū),而一本《傅雷家書(shū)》讓我開(kāi)始了對(duì)傅雷的認(rèn)識(shí)。

不過(guò)那個(gè)時(shí)候沒(méi)時(shí)間仔細(xì)閱讀,而在這陸續(xù)的時(shí)間里,或許由于心智尚未達(dá)到自己想象的境界很難真正靜下來(lái)閱讀,知道耽擱到現(xiàn)在,在暑假的最后半個(gè)月里我從廣東回到家里,很久沒(méi)有這樣在家悠閑地度過(guò)將近半個(gè)月的悠閑暑假了,也正是這樣的機(jī)會(huì)讓我有時(shí)間并靜下心來(lái)好好地看看它了,多么希望有一天能夠用交流來(lái)形容我們之間的對(duì)話(huà),若能如此,想必我的人生一定會(huì)是能夠無(wú)悔的了吧。

傅雷家書(shū)優(yōu)秀中學(xué)生讀后感篇9

由于經(jīng)歷和水平有限,我知道自己并未對(duì)這本書(shū)和傅先生有所深刻的理解。但是還是忍不住在此對(duì)之表達(dá)我的崇敬之意。書(shū)的最前邊是樓適夷寫(xiě)的一段序,在看完整本書(shū)后再來(lái)看,最前邊幾句話(huà)令人發(fā)?。阂活w純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

以前或者說(shuō)前段時(shí)間我常常會(huì)在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前發(fā)出一種猶豫感,同時(shí)更害怕自己會(huì)有一天迷失,會(huì)堅(jiān)守不住那個(gè)本真的自己,而近來(lái)的一些事和傅雷家書(shū)里的高尚讓我開(kāi)始確定內(nèi)心的想法,一定要堅(jiān)持那些正確的東西,一定要始終保持一顆純潔的心,不管會(huì)發(fā)生什么不管未來(lái)會(huì)怎么樣,最重要的就是要堅(jiān)守自己、堅(jiān)守本真。

傅雷家書(shū)優(yōu)秀中學(xué)生讀后感篇10

這個(gè)暑假,我讀了課本上推薦的《傅雷家書(shū)》,讀后深有感觸。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇。本書(shū)一共有三十二封家信,在這三十二封家信中,提到的問(wèn)題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢(qián)包,讓你的演講充滿(mǎn)魅力……有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累,不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷,都讓我們感受到傅雷夫婦對(duì)這兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。

博雷先生在對(duì)博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

然而傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴(lài)祖國(guó)的精神,與傅雷先生在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。所謂\‘一個(gè)父親勝過(guò)百個(gè)教師\’啊!

現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件,即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。

傅雷家書(shū)優(yōu)秀中學(xué)生讀后感篇11

今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)--------《傅雷家書(shū)》。

它不僅僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我能夠更好的和父母溝通。同時(shí)也就應(yīng)是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女能夠透過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母能夠透過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

從書(shū)中能夠看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話(huà),但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的理解唯物主義的思想是分不開(kāi)的。

傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷能夠說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女能夠健康的成長(zhǎng)。

從那里邊我想到了此刻父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂(yōu),許多孩子的自主潛力越來(lái)越低,以致于此刻的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去。。不要過(guò)分溺愛(ài),讓他自己去承受一些事情。告訴他,他所在的世界,所在的國(guó)家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他就應(yīng)了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō):“等你長(zhǎng)大了你就明白了?!敝?lèi)的話(huà)。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。再說(shuō)人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有職責(zé)。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無(wú)法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去應(yīng)對(duì),孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō),曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。

溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

傅雷家書(shū)優(yōu)秀中學(xué)生讀后感篇12

我長(zhǎng)期和父母生活在一齊,所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂(yōu)愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué),因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。

我對(duì)書(shū)中這樣一段話(huà)感慨良深:“說(shuō)到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection?!覀円惠呑拥淖非?,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐?、幻想,永無(wú)止境,……?!庇纱宋蚁氲揭粋€(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們此刻的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。

傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱(chēng),我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書(shū)之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信,于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們透過(guò)書(shū)信一齊討論藝術(shù),研究樂(lè)曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。

掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái),最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類(lèi)樂(lè)曲,也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō),帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘,讀來(lái)很親切,既飽含了對(duì)兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我還會(huì)想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書(shū),那該是什么有滋味呢!

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