《蛙》讀后感范文
《蛙》對(duì)人性的剖析與批判更為深刻，對(duì)社會(huì)的剖析也一針見血。下面就是小編給大家?guī)淼摹锻堋?a href='http://www.regraff.com/yc/duhougan_1.html' target='_blank'>讀后感范文 ，希望大家喜歡!
篇一：《蛙》讀后感范文
10個(gè)小時(shí)，看完了這本書，留在心底的震撼去遲遲不能消退。
《蛙》，一部簡短而直面現(xiàn)實(shí)的小說。讀罷該書，就像走過了國人的心靈長廊，不由自主的重新探尋了人類的孕育到出生的生命歷程。
該書的主人公是一位堅(jiān)實(shí)捍衛(wèi)計(jì)劃生育政策的執(zhí)行者——我的“姑姑”。她不惜一切代價(jià)，費(fèi)盡心機(jī)，目的就是不讓任何一個(gè)超生的孩子出生。她寧可血流成河，也堅(jiān)決不會(huì)讓超生一個(gè)。在她強(qiáng)大的攻勢下，上千的孩子在她手上流掉。而這些，只是故事的一半而已。也許，我們會(huì)禁不住的厭惡計(jì)劃生育政策，對(duì)“姑姑”也會(huì)產(chǎn)生憎恨之感。但是，作者——莫言并沒有就此停筆，在小說的后半部分，“姑姑”像變了一個(gè)人似的，對(duì)“我”的超生卻只是睜只眼閉只眼。
讀完這部書，留下的不只是對(duì)心靈的震撼，還有是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈。計(jì)劃生育始終是國人內(nèi)心的傷痛，在中國廣袤的農(nóng)村，像“姑姑”這樣的人物數(shù)不勝數(shù)，而現(xiàn)實(shí)往往比書中描寫的還要?dú)埧岷芏唷?/p>
我們有活著的權(quán)力，但未必有有出生的權(quán)力，這就是人性要服從社會(huì)。但是無論什么情況下，人的生命始終是第一位的，任何借口都無法剝奪人生存的權(quán)力。
篇二：《蛙》讀后感范文
對(duì)于文學(xué)來講，我徹底是個(gè)門外漢。讀了《蛙》以后，我才發(fā)現(xiàn)原來文學(xué)(諾獎(jiǎng))的語言不必華麗炫目、不必高深莫測，完全可以用老百姓的語言講述老百姓的故事。而這個(gè)老百姓的故事承載著的道理以及反射出的人性的特征應(yīng)該是超越種族和國界的。也就是說越是好的文學(xué)作品越是具有普世價(jià)值的，反過來說也對(duì)。
另外，文學(xué)作品一定不能受政治的影響，否則就變樣、變調(diào)、變味。我相信是真實(shí)的。計(jì)劃生育這個(gè)話題，我則有設(shè)身處地的體會(huì)。我出生在70年代的農(nóng)村，見證或耳聞了不少案例。免費(fèi)避孕套吹成的氣球，我和表弟也一起玩過。
一個(gè)作家要有悲天憫人的情懷，有大無畏的敢說實(shí)話會(huì)說實(shí)話的氣魄，有一雙透過現(xiàn)象看透本質(zhì)的慧眼，有淡泊明志甘于寂寞的心。寫作不僅是腦力活，也是體力活;不僅是技術(shù)活，更是良心活。
篇三：《蛙》讀后感范文
帶著欽佩之情，我用了一個(gè)星期的時(shí)間拜讀了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言的代表作《蛙》。這部作品，作者用了十年之久，三易其稿，是以寫信的口吻訴說了所在的鄉(xiāng)村，為響應(yīng)國家計(jì)劃生育政策所發(fā)生的一些事情。
小說的名字叫《蛙》，聽說莫言取這么個(gè)貌似奇怪的題目顯然有著深刻的寓意：首先，蛙和“娃”讀音相同，而主人公“姑姑”從一個(gè)受人敬重“送子娘娘”，到計(jì)劃生育實(shí)施后，被無數(shù)人唾罵的“殺人魔頭”，說到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的愛恨情仇，都和娃娃有關(guān);其次，青蛙和叫聲和孩子的哭聲很相似，都是“哇哇”的聲音，這讓后期的“姑姑”一聽到蛙聲，想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里的孩子，立刻變得神神叨叨，備受煎熬。因此，晚年的姑姑在老伴的支持下，做了無數(shù)個(gè)泥人，她說這都是她“毀”了的孩子，現(xiàn)在都有了別的去處。這是姑姑一輩子留下的懺悔，也許沒有人同情她，但是真的，她心里的無奈恐怕也只有看到過這些泥人的人才會(huì)懂。
每個(gè)人都是自然人，都有愛護(hù)生命、尊重生命的天性，不是在逼不得已的情況下，“姑姑”也不愿去做這樣一件與本性相悖的事。
篇四：《蛙》讀后感范文
以前從沒看過莫言的作品，自從莫言獲得了努貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，又是山東高密人，我買了全套莫言作品選，到現(xiàn)在我看了《豐乳肥臀》和《蛙》，莫言作品剛開始看感覺很粗魯，看不懂，但一旦讀進(jìn)去，是讓人感覺一氣讀完才好的迫切感，壓抑感、淋漓感、思考感甚至有暴躁的感覺。而且我需第二遍才能看懂，呵呵。
《蛙》，描述的是姑姑—萬心由一名助產(chǎn)士最后成為一名計(jì)劃生育工作者，她專門與那些想超生的婦女們之間的斗爭。結(jié)果使得如她的侄媳王仁美和張拳的老婆家破人亡。最后，晚年的姑姑充滿了不安與自責(zé)，每當(dāng)夜晚，她聽到蛙的叫聲仿佛是成千上萬個(gè)嬰兒的哭啼聲和控訴。為自己所做的一切感到慚愧。
《蛙》故事發(fā)生在山東省高密東北鄉(xiāng)，這是莫言許多小說中一貫用到的場景。“姑姑”是一位身份復(fù)雜的鄉(xiāng)村醫(yī)生，她一生坎坷的命運(yùn)貫穿了整部小說。“姑姑”的身份特殊，抗日時(shí)她曾與父親勇闖平谷;因男友逃到臺(tái)灣惹上了一身罵名。
除了“姑姑”，小說還塑造了很多女性形象：“姑姑”同事“小獅子”年輕時(shí)也曾是計(jì)劃生育的堅(jiān)決支持者和執(zhí)行者，但嫁給劇作家“我”之后，始終受著膝下無子的煎熬;在巨大的思想壓力下她接受了牛蛙公司的“代孕服務(wù)”，并成功得子。在形勢的巨變下，“小獅子”從計(jì)劃生育國策的執(zhí)行者搖身一變?yōu)?amp;ldquo;違抗者”，其間經(jīng)歷了來自內(nèi)部和外部的巨大壓力;“我”的前妻王仁美和王膽是“計(jì)劃生育”政策盲目執(zhí)行下的犧牲品，也可稱之為是“傳宗接代”傳統(tǒng)思想的犧牲品。莫言在小說中用幾近殘酷的筆觸詳細(xì)描寫了王仁美和王膽的死，給青年“姑姑”塑造了果斷麻利、鐵面無私的形象，同時(shí)也試圖詮釋人性在巨大的政治壓力下被扭曲的一面。“姑姑”年輕時(shí)的豪言壯語與年老時(shí)的唯唯諾諾形成了鮮明的對(duì)比，在變化中闡釋了生命的堅(jiān)韌與堅(jiān)強(qiáng)：生命的堅(jiān)強(qiáng)與脆弱會(huì)因環(huán)境而變，因此人性的諸多因素也并非一成不變。
《蛙》對(duì)人性的剖析與批判更為深刻，對(duì)社會(huì)的剖析也一針見血。
篇五：《蛙》讀后感范文
你們看過獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的《蛙》嗎?你看過有 22 萬字的長篇小說《蛙》嗎?我看過，這是莫言經(jīng)歷十幾年、筆耕四載、三易其稿的一篇能觸及國人靈魂最深處的長篇力作!
主要以“我”和“姑姑”為中心人物，用僅僅 22 萬字就講述了新中國 60 年的歷史，從生育高峰到計(jì)劃生育再到花錢請人代孕，一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事，令我感動(dòng)，讓我能反省歷史之痛，呈現(xiàn)對(duì)生命的敬重與悲憫!
這本書的書名叫“蛙”你一定會(huì)想到是一篇寫蛙的文章，并不會(huì)和婦產(chǎn)科醫(yī)生聯(lián)系到一塊兒去的吧，那么莫言為什么要起一個(gè)這樣的題目呢?原來，這在作品中也作了充分的闡釋，在書中有這么一段話：為什么“蛙”與“娃”同音?為什么嬰兒剛出母腹時(shí)哭聲與蛙的叫聲十分相似?為什么我們東北鄉(xiāng)的泥娃娃塑像中，有許多懷抱著一只蛙?為什么人類的始祖叫女媧?“媧”與“蛙”同音，這說明人類始祖是一只大母蛙，這說明人類就是由蛙進(jìn)化而來，那種人由猿進(jìn)化而來的說法是完全錯(cuò)誤的。
我看到這兒，心里頓時(shí)茅塞頓開，知道了為什么莫言要這么寫了，此文章的體裁也很特別，別的小說是直接敘事，而莫言卻別出心裁，在小說中包含了劇作家蝌蚪寫給日本作家杉谷義人的五封書信、四部長篇敘事和一部話劇組成，展現(xiàn)了新中國 60 年波瀾起伏的“生育史”。雖然我對(duì)這本書似懂非懂，但我知道，莫言用這本書，告訴我們計(jì)劃生育波瀾起伏!
當(dāng)我合上這本書，我的心情久久不能平靜，因?yàn)檫@讓我明白了當(dāng)時(shí)的人在生育年代的艱辛，知道了大作家莫言的特別寫法，所以我也要學(xué)習(xí)莫言的寫作方法，令自己的作文更加生動(dòng)、形象!
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