托爾斯泰《復(fù)活》讀后感范文5篇
托爾斯泰《復(fù)活》讀后感范文5篇
《復(fù)活》是托爾斯泰創(chuàng)作的“最高的一峰”，也許，你會(huì)說(shuō)它沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意，也沒(méi)有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)……可是，這部作品卻展現(xiàn)了一位偉人暮年時(shí)心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們能夠喜歡
《復(fù)活》讀后感
用非常緊湊的時(shí)間把復(fù)活讀完了，當(dāng)我讀完最后一個(gè)字的時(shí)候，感覺(jué)自己的心情一下子也豁然開(kāi)朗起來(lái)，仿佛自己也“復(fù)活”了。因?yàn)樽詈蟮囊欢巍恶R太福音》的節(jié)選，我聽(tīng)過(guò)，是一個(gè)匈牙利的__徒用英語(yǔ)講的，我還記得那次，我被他講得淚流滿面，之后我向他表達(dá)了感謝，因?yàn)楹芫脹](méi)有這樣感動(dòng)過(guò)了。還記得有一次參加了基督__禮拜儀式，在教堂里，當(dāng)聽(tīng)著動(dòng)聽(tīng)的圣歌，和一個(gè)個(gè)虔誠(chéng)的教徒伸出雙手好像在去擁抱上帝的時(shí)候，我的心也深深觸動(dòng)了。對(duì)于宗教，我很感興趣，而每一次接觸，不論是什么宗教都可以讓我有深深的觸動(dòng)。
而對(duì)于復(fù)活，在最后的時(shí)候展開(kāi)關(guān)于《馬太福音》的章節(jié)，在我看來(lái)，只有經(jīng)歷了一切之后才能夠深刻理解其中的含義。第一次聽(tīng)到匈牙利傳教士的話感動(dòng)是因?yàn)槠渲袑?duì)于愛(ài)的闡釋讓我有了深深的感觸，那一次讓我感到了，這世界上存在，或者人們相信有這種大愛(ài)存在，可以超越這人世間一切的小愛(ài)，在我們受傷時(shí)，上帝的愛(ài)是不離不棄的。所以人們才能那樣去愛(ài)上帝，因?yàn)樯系劢o的愛(ài)讓我們重生。而在很多俄羅斯文學(xué)作品中，大家們都是在贊頌?zāi)切┯帽M自己一生去履行人生的義務(wù)的人，而這部作品也不例外，聶赫留朵夫復(fù)活了，是因?yàn)樗懒巳嘶钪皇菫榱俗约旱南順?lè)，而是來(lái)知性戒律，建立起人間天堂，人們也就能獲得他們所能得到的至高幸福。
首先不得不感嘆一下托翁的文筆，不愧是大家，言簡(jiǎn)意賅，非常流暢簡(jiǎn)明地就可以生動(dòng)地塑造出這么多人物，而且個(gè)性鮮明，讓人印象深刻。有時(shí)候一句話，就足以讓我們對(duì)這個(gè)人有了很立體的認(rèn)識(shí)。
剛翻了幾頁(yè)，以為這部作品又圍繞著一段孽緣展開(kāi)，而講述又一個(gè)“多余人”的心理故事，而實(shí)則不然。不過(guò)一開(kāi)始對(duì)于聶赫留朵夫的描寫，在我看來(lái)，真的非常生動(dòng)形象地描述了當(dāng)時(shí)貴族青年普遍的心理活動(dòng)。或者說(shuō)，就是一部，男性的心理成長(zhǎng)史。從最初的純潔，對(duì)真善美的向往，到受到一定社會(huì)等級(jí)環(huán)境的影響，以及自身的成長(zhǎng)，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽运烬}齪放蕩不羈，再到最終的復(fù)活。最初那一段，喀秋莎和聶赫留朵夫最最純潔的愛(ài)是多么讓人眷戀。多么真實(shí)，那時(shí)候，“他喜歡上了喀秋莎的外表”，那就是最簡(jiǎn)單的年輕時(shí)候的悸動(dòng)，“但是和她有任何更進(jìn)一步的關(guān)系的想法從來(lái)都沒(méi)有進(jìn)入過(guò)她的腦海”，他摔倒了，喀秋莎“滿臉洋溢著快樂(lè)，飛也似的朝他跑來(lái)，他們握住了彼此的手”。那種愛(ài)，沒(méi)有任何欲望，沒(méi)有任何猜忌與妒忌，什么什么都沒(méi)有，只有喜歡，就是單純的喜歡。我想，這是人，作為一個(gè)有感情的動(dòng)物，表達(dá)愛(ài)的最原始的方式了。
簡(jiǎn)單的，就是因?yàn)橥獗?，眼神，微笑的吸引，讓兩個(gè)人想要互相靠近。就是這一段描寫，讓我明白了，為什么畢巧林不能“復(fù)活”，而聶赫留朵夫可以“復(fù)活”，就是因?yàn)?，聶赫留朵夫，曾?jīng)在生命中有過(guò)這么一段，可以喚醒他良知和人性的最純，最真的東西，很可惜，畢巧林沒(méi)有。人生是一個(gè)輪回，是一個(gè)環(huán)，聶赫留朵夫的重生，就讓他回到了那時(shí)，最純最真的心，而，當(dāng)然，靈魂又上升了一個(gè)高度，不僅局限于自己的愛(ài)，現(xiàn)在變成了對(duì)于整個(gè)人世間的愛(ài)。也同樣對(duì)于這段純真的回憶，對(duì)于喀秋莎來(lái)講，其實(shí)是一樣的，也是復(fù)活的一個(gè)載體，她也復(fù)活了，這段純真的回憶，之所以不能碰觸，就是因?yàn)閴櫬涞娜俗钆禄叵氲竭@些曾經(jīng)，這也許會(huì)讓她復(fù)活，但是很痛苦，因?yàn)樗呀?jīng)知道自己墮落了，她無(wú)法回首曾經(jīng)那個(gè)“眼睛黑得像黑刺李”一般的年代了，也再也不會(huì)臉紅或者害羞了，她其實(shí)多么憎惡自己的處境，但是這墮落就是她的一個(gè)保護(hù)膜，讓她可以活得很安全，在那個(gè)圈子里，她不需要去痛苦，因?yàn)槿怏w上的墮落讓她不需要去承擔(dān)任何精神上的義務(wù)，她可以精神麻痹，并且用報(bào)復(fù)為借口來(lái)取得快感，每一個(gè)以報(bào)復(fù)為借口的女人，都是在故意放縱自己而已，而這種墮落的快感，也是會(huì)上癮的，就像酒，煙?！八裏o(wú)法理解這種感受，便按現(xiàn)在她所一直習(xí)慣去做的那樣去做，她用以一種墮落生活的迷霧將這些記憶全部罩住，一次來(lái)使自己擺脫它們”當(dāng)我讀到瑪斯洛娃覺(jué)得曾經(jīng)聶赫留朵夫利用她來(lái)滿足肉體的需求，而現(xiàn)在利用她來(lái)滿足精神上的解救時(shí)，我的第一反應(yīng)是對(duì)啊，聶赫留朵夫是多么的自私，他現(xiàn)在來(lái)找她也只不過(guò)是在利用她而已，而當(dāng)我讀完以后，當(dāng)我寫到這里的時(shí)候，我恍然大悟，其實(shí)瑪斯洛娃的苦難并不能掩蓋她靈魂的罪，她自己選擇了墮落，她和聶赫留朵夫一樣，都有靈魂的罪，都需要解救，都需要復(fù)活。
他們，可以說(shuō)是互相拯救，瑪斯洛娃的肉體上經(jīng)受的苦難喚起了聶赫留朵夫的憐憫與愧疚，而聶赫留朵夫?qū)τ诂斔孤逋匏龅囊磺?，正讓瑪斯洛娃一步一步，去慢慢拾起那曾?jīng)最美好，最純真的畫面，而重生。他們這一生，也許是最后一次見(jiàn)面的最后一句話，“請(qǐng)您原諒”，她愛(ài)他，認(rèn)為自己和他結(jié)合在一起，就會(huì)毀掉他的生活，她覺(jué)得跟西蒙松一起走掉，就可以使他獲得自由。是的，她給了他自由，而他，也成全了她，讓她從此也沒(méi)有了任何心理負(fù)擔(dān)。多么美的一幅畫面，雖然這一次，瑪斯洛娃沒(méi)有那么年輕貌美，雖然這個(gè)背景并不是那個(gè)美麗的田野和花，而是惡臭的監(jiān)獄，但是他們，和當(dāng)初那個(gè)純潔的一瞥的感覺(jué)是一樣的。我很感動(dòng)，但沒(méi)有落淚，因?yàn)槲腋惺艿搅诉@是一種大愛(ài)，不僅僅是男女之間的情愛(ài)。我在想，如果聶赫留朵夫從來(lái)都沒(méi)有自私齷齪過(guò)，瑪斯洛娃也從來(lái)沒(méi)有墮落過(guò)，那么，他們會(huì)在一起。但是，在那個(gè)大的社會(huì)背景下，人的心總會(huì)受到一定的影響，就像書里面說(shuō)的。做了官似乎就變壞了，那么，誰(shuí)，又有什么，能讓他們復(fù)活呢?我不知道，也不想假設(shè)。
聶赫留朵夫曾經(jīng)的齷齪的思想讓我唾棄，那種自私的占有欲，和獸性，讓我腦海中又閃現(xiàn)出那時(shí)在третьяковская галерея里面看到的那些貴族女人的美麗而空虛的面孔，我那時(shí)盯著她們看了好久，還買了很多卡片，我當(dāng)時(shí)還開(kāi)玩笑說(shuō)，我就是喜歡看這些“盛裝下的女人”。有這種男人的思想，也就會(huì)讓我想到這些美麗的，在所謂的上流社會(huì)的愛(ài)情游戲中游泳的女人們。
讓我們來(lái)看看，曾經(jīng)的純真與美好，多少次觸動(dòng)聶赫留朵夫的心：“于是他想起了自己當(dāng)年是什么樣子。那種生命的朝氣、青春和豐滿像一股清風(fēng)一樣觸動(dòng)了他，令他此刻感到痛苦和難過(guò)”“他忽然想起，很久以前，當(dāng)他還年輕，純潔的時(shí)候，也在這兒，他透過(guò)，磨坊里有節(jié)奏的聲響。。。他不僅想起了十九歲的情景，而且似乎覺(jué)得自己像當(dāng)年一樣朝氣蓬勃，心地單純，對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限的憧憬”對(duì)于瑪斯洛娃也是一樣：“她看著這張褪色，發(fā)黃的照片，怎么也看不夠，特別是對(duì)她自己和她那張年輕，美麗，額頭上飄著的鬈發(fā)的臉看得出了神，起初她瞧著照片，覺(jué)得自己似乎還是照片上的那個(gè)人，夢(mèng)一般地回想著她當(dāng)年是多么幸福，想著要是現(xiàn)在同他在一起會(huì)有怎樣的幸福。?！本褪窃?jīng)的那段回憶，牽動(dòng)著這兩個(gè)已經(jīng)不可能再次走到一起的人，直到，他覺(jué)得，他愛(ài)她并不是為了自己，而是為了她，為了上帝。對(duì)于愛(ài)情，最純真的愛(ài)情，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)都放在心底，因?yàn)椴恢缹?lái)哪一天，當(dāng)你快要忘了自己是誰(shuí)的時(shí)候，拿出來(lái)看看，曾經(jīng)的純真與美好，也許就會(huì)有一種心靈重生的感覺(jué)。有人說(shuō)，這個(gè)時(shí)代，真愛(ài)難尋，不管男人和女人，我相信，對(duì)于感情都會(huì)有這樣一個(gè)重生的過(guò)程，年輕的時(shí)候，有人也許負(fù)了你，或者你負(fù)了別人，都過(guò)去吧，總有一天，當(dāng)你參透了人生的道理，而恰好，那個(gè)人，也懂得了愛(ài)情是一種忠貞而偉大的義務(wù)時(shí)，就在一起吧!
《復(fù)活》讀后感
《復(fù)活》是列夫托爾斯泰晚年花費(fèi)大量心血寫成的一部長(zhǎng)篇著作，《復(fù)活》講述的內(nèi)容是托爾斯泰聽(tīng)到的一個(gè)故事:一次，法院審理一個(gè)妓女被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子，在陪審團(tuán)中有一位男士，發(fā)現(xiàn)這個(gè)案子的被告竟是他多年以前在一個(gè)親戚家做客時(shí)誘奸的養(yǎng)女。于是他良心發(fā)現(xiàn)，設(shè)法去營(yíng)救，并表示愿意和她結(jié)婚。最后，這個(gè)女犯在牢獄中病死。而那個(gè)男士也不知去向。
讀完這本書后，我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良，充滿活力，有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂(lè)之中，早已忘記自己的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺(jué)得自己是那么的可惡，便對(duì)于自己以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤，將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民，他徹底的改變了自己的生活，將自己從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。
這本書名叫《復(fù)活》，我想"復(fù)活"的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活，而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)也墮落過(guò)，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò)。在書中有一對(duì)梅尼紹夫母子，因被人冤枉縱火而被關(guān)押。最后在聶赫留朵夫的幫助得到清白釋放，雖然最后被釋放，但是既然無(wú)罪為什么當(dāng)初要受到關(guān)押?只因真正縱火的人有財(cái)，便可以將禍栽贓到他人身上。
《復(fù)活》這本書還從方方面面體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對(duì)于這種生活十分厭惡，但是人因環(huán)境而變，所以當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí)，變得墮落這是自己無(wú)法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差，只要受到影響便會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，只有仔細(xì)的把握好生命的小船，才不會(huì)迷失方向，永遠(yuǎn)保持真正的自我。
《復(fù)活》讀后感
托爾斯泰是俄國(guó)19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家最杰出的代表，《復(fù)活》于他71歲所作，是最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他長(zhǎng)期思想的結(jié)晶，是他文學(xué)藝術(shù)探索之路上一部不朽的杰作。
我有幸讀了這部小說(shuō)，深為其細(xì)膩的手法，鋒利的筆觸所震撼。男主人公聶赫留朵夫是上流社會(huì)的公爵，在充當(dāng)法庭陪審員時(shí)認(rèn)出一個(gè)被控犯盜竊罪的妓女(女主人公卡秋莎?，斀z洛娃)正是曾經(jīng)被他誘奸的一個(gè)姑娘，并造成她懷孕，收養(yǎng)她的女主人知道后將她掃地出門?，斀z洛娃生下的孩子被送往育嬰院的途中死掉，從此她逐步墜入墮落的深淵，落入妓院過(guò)起了淫蕩荒糜的生活。良心未泯的聶赫留朵夫逐漸發(fā)現(xiàn)自己犯下的不可饒恕的罪行，于是走向了拯救瑪絲洛娃同時(shí)也是為自己減輕罪行的艱辛之路，就在這個(gè)漫長(zhǎng)而痛苦的過(guò)程中，他們的靈魂都得以復(fù)活。
然而出自文學(xué)巨匠托爾斯泰之手的作品絕不可能只是一段凄慘曲折的愛(ài)情故事?！稄?fù)活》花費(fèi)了他從1889-1899年10年的心血。當(dāng)時(shí)他已進(jìn)入老年，世界觀發(fā)生了很大的變化，在內(nèi)心已經(jīng)徹底否定了沙皇制度，而俄國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)正處于大革命的前夜。所以，《復(fù)活》一書是借托兩位主人公的遭遇，深刻揭示黑暗的沙皇帝國(guó)，真正反映被欺壓的下層人民的苦難生活，也揭露了腐朽混亂的上層社會(huì)和官場(chǎng)。
托爾斯泰筆下的女主人公瑪絲洛娃是一個(gè)平民女子，是俄國(guó)社會(huì)中最為普通的一員。一開(kāi)始她是一個(gè)天真純潔活潑開(kāi)朗的少女，結(jié)果遇上上層社會(huì)的聶赫留朵夫，被他玷污然后拋棄，被趕出家門接著淪落為妓女，最后又受人誣陷被告上法庭，由于陪審員的誤判、法官的不負(fù)責(zé)任使她被放逐西伯利亞服苦役。這一系列的打擊，經(jīng)歷的種.種使她褪去天真，取而代之的是對(duì)社會(huì)的失望和對(duì)上層社會(huì)的憎恨。她的一部血淚史是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)和官僚主義最有力的控訴和最無(wú)情的鞭笞。但是整個(gè)過(guò)程中瑪絲洛娃并沒(méi)有完全失去人性中最可貴的善良，她關(guān)心監(jiān)獄中受盡折磨的無(wú)辜的人們，并要求聶赫留朵夫去幫助他們?cè)缛针x開(kāi)監(jiān)獄。并且在發(fā)現(xiàn)聶赫留朵夫的真誠(chéng)之后也從心底里原諒了他。最后從政治犯身上看到了值得敬佩的斗志，慢慢的使自己的精神得到復(fù)活。這些也代表了最底層勞動(dòng)人民的樸實(shí)善良，和對(duì)美好生活的向往與憧憬。
我認(rèn)為讀托爾斯泰的書，千萬(wàn)不能忘了他的細(xì)膩，其中有很多細(xì)節(jié)都是不可以一掠而過(guò)的，不然你會(huì)損失很多。其中，當(dāng)瑪絲洛娃作為女犯被士兵押往法庭時(shí)，她對(duì)路人的輕蔑目光毫不在乎，可是當(dāng)一個(gè)買煤的鄉(xiāng)下人走到她身旁，畫了個(gè)十字送給她一戈比時(shí)，她卻臉紅的低下頭去。這個(gè)羞澀的表情像一束光芒，雖然微弱卻照亮了她的靈魂，露出她純潔的天性。這處伏筆預(yù)示她的靈魂必將復(fù)活。我認(rèn)為托爾斯泰塑造瑪絲洛娃這一藝術(shù)形象，深刻反映出他對(duì)下層人民的關(guān)懷之情。
再說(shuō)說(shuō)聶赫留朵夫這一人物形象，他在小說(shuō)中的經(jīng)歷比瑪絲洛娃更為復(fù)雜。他所接觸到的形形色色的人和事物真正的反映出主題深刻形象。在拯救瑪絲洛娃的艱難途中，他游蕩在各種官員之間，從內(nèi)心深處意識(shí)到官僚以權(quán)壓人的荒誕行為和有錢人的腐朽思想。此外，他還走訪瑪絲洛娃的家鄉(xiāng)，看到他從未看見(jiàn)過(guò)的觸目驚心的景象，瘦弱的孩子、乞討的婦女……此時(shí)，他又喚起了少年時(shí)代的靈魂，堅(jiān)定地站在了農(nóng)民的立場(chǎng)上，決心將農(nóng)民的土地還給農(nóng)民，這件事在上流社會(huì)中引起了如同暴風(fēng)雨般的強(qiáng)烈爭(zhēng)議。
聶赫留朵夫的精神復(fù)活，不再追求無(wú)欲享受，從豪華的莊園搬出、將隨身帶的錢財(cái)分給窮人、將土地分出。在上流社會(huì)過(guò)慣了那種奢侈揮霍的生活，能夠在如此短暫的時(shí)間里找到自己靈魂的歸宿，這不只感動(dòng)了瑪絲洛娃也是感動(dòng)了讀者，作者也正是借此表達(dá)對(duì)社會(huì)覺(jué)醒的呼吁。
經(jīng)歷了千萬(wàn)曲折，不論是瑪絲洛娃最終的復(fù)活，還是聶赫留朵夫的努力執(zhí)著，在我們看來(lái)他們最終都應(yīng)該幸福地在一起，然而結(jié)局是有情人沒(méi)能終成眷屬?；蛟S是瑪絲洛娃不想阻礙聶赫留朵夫的前途，或許是聶赫留朵夫?qū)Μ斀z洛娃的成全，但不管是出于什么原因，我們都不能忘了托爾斯泰是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作家。
《復(fù)活》讀后感
《復(fù)活》是作家列夫托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”.它沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意，沒(méi)有《安娜 卡列尼娜》的波瀾與不安的強(qiáng)勁--它，完全地體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣。
一個(gè)純真美好的，曾經(jīng)對(duì)生活和生命充滿了美好期盼的青年人，在混混沌沌的上流社會(huì)中流連花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘，在長(zhǎng)達(dá)八年的妓女生活中墮落。他們是似乎可以這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種簡(jiǎn)單的快樂(lè)。但當(dāng)來(lái)兩人在馬斯洛娃的審判案中相遇時(shí)。他再也不能心安理得地面對(duì)曾經(jīng)的卡秋莎(馬斯洛娃)的眼神。聶赫留朵夫深感自己才是馬斯洛娃墮落的原因所在，他此時(shí)感受到了他曾經(jīng)給予她多大的傷害，他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。他決定幫馬斯洛娃重獲自由。在一次次的探監(jiān)過(guò)程中，它見(jiàn)證了太多的不公。當(dāng)他決定把自己的土地廉價(jià)分給農(nóng)民的時(shí)候，他得到的是農(nóng)民懷疑的眼神，眾族人疑惑的言語(yǔ)。當(dāng)他想要以馬斯洛娃結(jié)婚來(lái)贖罪時(shí)，他收獲的是親友鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng)。
他面對(duì)一切的困惑，所有他認(rèn)為對(duì)的事無(wú)一例外的遭到了鄙夷。然而所有貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地和吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕才壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯(cuò)了就被關(guān)押在臭蟲滿天、疾病四溢的病房中。但聶赫留朵夫也看到了希望，馬斯洛娃的改變，讓他足以拋棄官場(chǎng)的地位與金錢的誘惑，他的精神復(fù)活了。馬斯洛娃也改變了，她為了不連累聶赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛(ài)。
愛(ài)過(guò)，懊悔過(guò)，反思過(guò)，最終他決定，他復(fù)活，他重生，他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許聶赫留朵夫追求的不僅僅是馬斯洛娃，在這條尋求重生，精神復(fù)活的道路上，他見(jiàn)到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，聶赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn)，經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn)，并且發(fā)現(xiàn)其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。
我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)墮落過(guò)，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，這是任何人都值得擁有的，我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，最好的辦法就是深刻地檢討自己，承擔(dān)自己。
在這里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄厚達(dá)到一個(gè)空前的高度。這對(duì)事物的嚴(yán)格性是相符合的。著這里，面對(duì)人類的苦難，作家保持了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深?？梢哉f(shuō)整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來(lái)。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達(dá)到了可作為一面鏡子的程度。偉大的真實(shí)!正因?yàn)樽髌烦チ死寺髁x的萎靡因素，像是一整個(gè)民族的雕塑，國(guó)家的紀(jì)念碑。
讓生命“復(fù)活”——讀托爾斯泰《復(fù)活》
小說(shuō)開(kāi)篇寫道：“盡管出土的小草一概清除干凈，盡管他們把石頭扔進(jìn)地里去，不讓任何植物在地上長(zhǎng)出來(lái)，盡管樹木伐光，鳥獸趕盡，可是在這樣的城市里，春天也是春天?！币黄f(wàn)物生機(jī)勃勃的情景一下子展現(xiàn)在我們面前。然而，第二句“唯獨(dú)人，成年的大人，卻無(wú)休止地欺騙自己而且欺騙別人，折磨自己也折磨別人”卻為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。(中國(guó)作文網(wǎng) www.t262.com)
本文男主人公聶赫留朵夫，一開(kāi)始是個(gè)是非分明的人，后來(lái)變成一個(gè)冷漠麻木的人，致使瑪絲洛娃走上了一條她不應(yīng)該走的路，后來(lái)被別人陷害。男主人公開(kāi)始良心發(fā)現(xiàn)，開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”，但是，“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
這本書名叫《復(fù)活》，我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫自我精神的復(fù)活?！皬?fù)活”是一個(gè)人的靈魂從污濁變清，良心從丟失到找回的過(guò)程，所以男主人公“復(fù)活”了，變回一個(gè)有血有肉的人。即使他曾經(jīng)在污濁的生活中被污染過(guò)，但因?yàn)樗倪^(guò)了，他仍是一個(gè)沒(méi)有在世俗中失去自我的人。這是一個(gè)人靈魂心靈的復(fù)活，但那些仍在欺騙自己良心的人，他們也許已經(jīng)被污染得面目全非，他們也許被污染的程度連血也變黑了，他們也許已經(jīng)無(wú)法自拔了……而我從主人公身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他曾墮落過(guò)，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，這不是每個(gè)人都能做到的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò)。
現(xiàn)實(shí)生活中我們不也會(huì)面對(duì)這樣的時(shí)候么?原本純潔的心靈在喧嘩與騷動(dòng)的浮世中可能變得污濁黑暗，但有誰(shuí)能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢?我們永遠(yuǎn)不能欺騙自己。善與惡都是一念之差，只要受到影響便會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，只有仔細(xì)的把握好生命的小船，才不會(huì)迷失方向，永遠(yuǎn)保持真正的自我。
我想聶赫留朵夫已經(jīng)去過(guò)新的生活，去讓更多人復(fù)活，我們，也應(yīng)該從迷惘中、從酣夢(mèng)中復(fù)活，走向新的生活，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
艱難的抉擇·讓人性復(fù)活——讀《復(fù)活》有感
“事情很明白，凡是人們認(rèn)為重要和美好的事物，往往是卑鄙齷齪，不值一提的，而所有那些光輝奪目，富麗堂皇的外衣，往往掩蓋著日空見(jiàn)慣的罪行，這些罪行不但沒(méi)有受到懲罰，而且風(fēng)靡一時(shí)，被人們費(fèi)盡心思加以美化。”
“我要做的是良心要我做的事，良心要我犧牲自己的自由來(lái)贖罪。”
在列夫·托爾斯泰的筆下，這就是曾經(jīng)放浪荒.唐、風(fēng)流成性的涅赫柳多夫到后來(lái)的思想覺(jué)悟、人性復(fù)活的涅赫柳多夫的轉(zhuǎn)變過(guò)程。
一個(gè)是充滿理想的少年，一個(gè)是美麗純潔的少女;一個(gè)是紙醉金迷的貴族老爺，一個(gè)是出賣靈魂的風(fēng)塵女子。他們的人生再次相逢時(shí)，一個(gè)是高高在上的公爵陪審員，一個(gè)是罪大惡極的妓女殺人犯。涅赫柳多夫認(rèn)出了瑪絲洛娃——少年時(shí)的他曾愛(ài)過(guò)的少女?？墒腔旎煦玢绲纳狭魃鐣?huì)使涅赫柳多夫變成了一個(gè)真正意義上的貴族——花天酒地，無(wú)所事事;這個(gè)罪惡丑陋，金錢至上的社會(huì)也讓那個(gè)純潔無(wú)瑕的卡秋莎成了處處賣弄風(fēng)騷的瑪絲洛娃。
其實(shí)，我更愿意叫她卡秋莎，那是個(gè)從小不諳世事地生活在大莊園的無(wú)憂無(wú)慮的少女。她憧憬著光明的未來(lái)，她幻想著美好的愛(ài)情，可惜她所想象的這一切最后都被這個(gè)無(wú)情的社會(huì)狠狠地碾碎。人去樓空，才發(fā)現(xiàn)只不過(guò)是南柯一夢(mèng)。帶著一身傷痕，她開(kāi)始?jí)櫬洹？勺罱K，她也無(wú)法擺脫人性的枷鎖，她的愛(ài)慕虛榮使她淪落為風(fēng)塵女子。或許這個(gè)可憐的女人的命運(yùn)早已被她自己預(yù)言——“我在這里，在泥濘里，在黑暗中，任風(fēng)吹雨打，站著哭泣。”
幸好，最終，他們都還是復(fù)活了。
法庭上的匆匆一瞥，使涅赫柳多夫徹徹底底脫變成了一個(gè)懺悔者。他為幫瑪絲洛娃脫罪四處奔走，將土地分給農(nóng)民，準(zhǔn)備隨瑪絲洛娃遠(yuǎn)去西伯利亞。然而在這個(gè)過(guò)程中，他卻被農(nóng)民懷疑，被親友鄙夷，被上層貴族唾棄。他所堅(jiān)持的都不被這個(gè)充滿銅臭味的社會(huì)所理解。人們只關(guān)心自己的利益得失，無(wú)所謂良心、道德。而這個(gè)社會(huì)早已喪失了人性和最基本的憐憫。財(cái)富、權(quán)力總是讓世人迷失自我。而在這個(gè)社會(huì)的熏陶下，涅赫柳多夫的復(fù)活無(wú)疑是舉起了一面鮮明的旗幟，人性的光輝在重生的涅赫柳多夫身上綻放!
如果說(shuō)涅赫柳多夫使卡秋莎墜落成了瑪絲洛娃，那么西蒙松則是瑪絲洛娃真正的拯救者。他作為政治犯的代表，讓瑪絲洛娃覺(jué)得并不是每一個(gè)人都是為了利益和享樂(lè)而活，讓瑪斯洛娃稱這些人是“真正優(yōu)秀的人們”，讓瑪斯洛娃徹底擺脫過(guò)去，重新?lián)炱鹉ú?、拾起掃帚，成為一個(gè)擁有健全人格的人，找回曾經(jīng)的那個(gè)勤勞、善良的喀秋莎。
小說(shuō)的結(jié)局，瑪斯洛娃選擇了西蒙松，選擇了革命者，選擇了遺忘過(guò)去，選擇了開(kāi)啟嶄新的生活。至此，瑪斯洛娃在精神上真正完成了復(fù)活。
涅赫柳多夫在紙醉金迷的生活與良知中選擇了后者。他面對(duì)了自己的良心，不用再背負(fù)良心的債，從罪孽感、愧疚感的陰影中走出來(lái)。沐浴著陽(yáng)光的涅赫柳多夫感到了精神上巨大的滿足感和快樂(lè)。他告別了渾渾噩噩十年如一日的“貴族生活”，人性的復(fù)活讓他能夠在陽(yáng)光下舒心地微笑。
列夫·托爾斯泰使兩名原本墜入風(fēng)塵的主人公復(fù)活，從而抨擊了黑暗的社會(huì)。但我想，小說(shuō)中兩名主人公的復(fù)活也代表了這個(gè)社會(huì)的復(fù)活。革命正在開(kāi)始，光明的未來(lái)在不遠(yuǎn)的前方!
閱讀這個(gè)故事是煎熬的，但結(jié)果是令人欣慰、快樂(lè)的。我隨文章情節(jié)起伏時(shí)而眉頭緊鎖，時(shí)而展露笑顏。閱讀《復(fù)活》的過(guò)程是漫長(zhǎng)的，主人公的一舉一動(dòng)牽動(dòng)著我的心。我為瑪絲洛娃的悲慘遭遇而落淚，為涅赫柳多夫的艱難抉擇而揪心，更為他們最后的“復(fù)活”而欣悅。我觸碰到了陽(yáng)光的燦爛、重生的快樂(lè)，閱讀讓我成長(zhǎng)，最終我也會(huì)由閱讀而蛻變、成熟。閱讀讓我感受到的快樂(lè)感如縷縷春風(fēng)拂面，醉我心脾。我的豆蔻年華因閱讀而格外美麗!
復(fù)活的道路依舊漫長(zhǎng)，不過(guò)，我們正在前進(jìn)。前進(jìn)的道路、奮斗的過(guò)程是快樂(lè)的，我享受著這個(gè)美麗的過(guò)程。
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