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《穆斯林的葬禮》讀后感范文800字

時(shí)間: 邱妹20 分享

  《穆斯林的葬禮》是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。下面就是小編給大家?guī)?lái)的《穆斯林的葬禮》讀后感范文800字,希望大家喜歡!

  《穆斯林的葬禮》讀后感范文800字【一】

  提起《穆斯林的葬禮》,很多人都會(huì)想到一個(gè)詞——玉殤。是啊,在那隨珠和壁,明月清風(fēng)的"博雅"大宅里上演了多少讓人魂?duì)繅?mèng)繞的情與事,在夜間那沙沙聲中打磨出了多少稀世珍品。兩代穆斯林是從這里走向輝煌,也是從這里走向衰敗。

  我無(wú)數(shù)次的為故事之中的女主人公嘆息,韓新月,如一輪新月般純潔,如美玉般無(wú)暇,她正值青蔥歲月,亭亭玉立,她淺嘗愛(ài)情,不甘于獨(dú)臥被榻之上,她好似一株出水芙蓉,不容世事污濁,秉持著她那看似平凡的目標(biāo),渴望重歸于燕園未名湖畔雕梁畫(huà)棟的備宅之中,于幽幽燈光下,深望著她眷念的愛(ài)人,重讀他的譯作,重聽(tīng)他淺吟出拜倫純凈如清泉的詩(shī)句。

  楚雁潮,26歲風(fēng)華正茂的年紀(jì),在燕園教書(shū),由于同對(duì)翻譯譯著事業(yè)的鐘愛(ài),新月與班主任楚雁潮的建立起了一種相惜的情感。然而在那個(gè)容不得浪漫的時(shí)代,她的師生之戀只有走向死亡。一年后,噩耗傳出,新月患有不治之癥,然而,在楚雁潮的一次次關(guān)懷中,他們發(fā)現(xiàn)彼此之間已越過(guò)師生之界,心生愛(ài)意,他們是年齡相仿的年輕人,一個(gè)是老師,一個(gè)是學(xué)生,而且還是一個(gè)臥榻病人,這似是一道難以逾越的鴻溝,然而,與此之上更有一道線,將新月與楚雁潮,那便是信仰,新月是回回,是一位穆斯林,她受著安拉的祝福來(lái)到世上,每天看著母親做齋戒,然而,回回是絕對(duì)不能與異教人結(jié)為連理,楚雁潮相伴著新月走過(guò)了最后一段人生,他只是給了新月延長(zhǎng)生命的動(dòng)力,他沒(méi)有奢望最最簡(jiǎn)單的婚姻,他只想這樣守著她。然而,楚雁潮最終還是沒(méi)能力留住新月那脆弱的生命,新月走了。她帶著遺憾走了,她帶著無(wú)限希望走了,她帶著對(duì)未來(lái)的向往,對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)走了。新月在臨死時(shí)一直在問(wèn)她的好友淑彥"天亮了嗎楚老師怎么還沒(méi)來(lái)啊……"我潸然淚下,她帶著莫大的遺憾離開(kāi)了人世。離開(kāi)了這個(gè)有她愛(ài)和愛(ài)她的世界,離開(kāi)對(duì)于她而言才剛剛開(kāi)始的人生。當(dāng)楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時(shí),我哽咽了何謂偉大的愛(ài)情,那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。

  此時(shí),我多想質(zhì)問(wèn),上主安拉,您的仁慈哪去了那凄美的讓人肝腸寸斷的感情,那深邃的讓人刻骨銘心的摯愛(ài),那幽杳的柔情似水的關(guān)懷,構(gòu)成了一部偉大的愛(ài)情篇章。然而,這只是這部書(shū)的一小部分。月與玉的穿插,跨越時(shí)空,讓我游蕩在兩代人之間,感動(dòng)著兩段感動(dòng)。奇珍齋的興衰,韓子奇的人生經(jīng)歷,韓太太的辛酸與無(wú)奈,韓天星的哏直,陳淑彥的賢惠,梁冰玉的倔強(qiáng)與遺憾…一個(gè)個(gè)血肉豐滿的角色匯成了一個(gè)曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌,一唱再唱,沒(méi)有華麗的詞藻,確是深情至極的詩(shī)篇,抽出兩條明晰的線,兩段憂綿的戀情,兩處凝滿淤血的城——北平與倫敦,我無(wú)法不說(shuō)這篇小說(shuō)的偉大。這曲哀歌既畢。

  《穆斯林的葬禮》讀后感范文800字【二】

  很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū),但一直很遺憾沒(méi)有真正認(rèn)真拜讀過(guò),這次偶然的機(jī)會(huì),終于使我有幸的一睹其風(fēng)采。 昨天,一拿到書(shū),就迫不及待的啃起來(lái)。書(shū)的序言是由偉大的冰心奶奶題詞的。開(kāi)始閱讀此書(shū)的時(shí)候,使我大為惑作者選用的是一直極為特殊的寫(xiě)作手法。比如說(shuō);作者在彼章寫(xiě)當(dāng)今,而后一章又開(kāi)始著重寫(xiě)過(guò)去。

  就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強(qiáng)烈興趣,使我開(kāi)始對(duì)小說(shuō)寫(xiě)作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。 伴隨著對(duì)這本書(shū)的強(qiáng)烈的感知欲望,使我放下了手頭上正在忙的其他作業(yè)。 首先,我被書(shū)中美麗的言語(yǔ)和措辭深深的吸引了,不管是對(duì)于景物的描寫(xiě),還是對(duì)于環(huán)境的襯托,作者運(yùn)用的詞語(yǔ)都那么的恰到好處,讓人忍不住拍案叫絕。 再有,作者虔誠(chéng)的宗教情節(jié)也深深的感染著我。

  在這之前,雖然自己對(duì)于伊斯蘭教也有過(guò)一知半解,卻從來(lái)沒(méi)有了解有關(guān)穆斯林的那種深深的宗教情節(jié),以及更多的有關(guān)宗教本身的內(nèi)容。因此,從這方面來(lái)講,我覺(jué)得自己又學(xué)到了不少知識(shí),增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。(對(duì)于我而言,我本身也有很深的宗教情節(jié)。在宗教這個(gè)問(wèn)題上,大概受小時(shí)候還有環(huán)境的影響,知道成長(zhǎng)到今天,使我對(duì)宗教產(chǎn)生了很大的困惑。一方面,我不否認(rèn)宗教在很多問(wèn)題上給我指明了前進(jìn)的方向,使我在自己的人生旅途中不至于前進(jìn)的過(guò)于迷茫;但同時(shí),宗教又給我?guī)?lái)了很多永遠(yuǎn)都無(wú)法知道答案的謎,這些謎有時(shí)候像緊箍咒一樣牢牢的套著我,使我在人生的前進(jìn)過(guò)程中停滯不前。) 第三,最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的愛(ài)情。從一開(kāi)始的師生情深,發(fā)展到最后的心靈盟友,乃至靈魂密友,在閱讀他們兩人的言語(yǔ)和對(duì)白的同時(shí),我內(nèi)心深處也被一種深深的.

  同時(shí)又極為強(qiáng)大的情感震撼著。我不能不承認(rèn),我被這種高尚的愛(ài)吸引了,完全融入到了故事情節(jié)中,隨著主人公的心情也不禁的隨之變化。說(shuō)實(shí)話,我很羨慕,甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫,這樣的愛(ài)情神話或許也只能發(fā)生在小說(shuō)或者電視劇中吧!但不管怎樣,它給人勇氣和信心去追求自己內(nèi)心中的愛(ài)情。即使現(xiàn)實(shí)生活中不會(huì)擁有如此美麗的巧合,但至少讓人生多一些希望吧!

  《穆斯林的葬禮》讀后感范文800字【三】

  合上書(shū),心里是滿滿的悲傷,魯迅先生說(shuō)悲劇就是把美的東西破壞給人看,所以悲劇更加令人震撼。的確,《穆斯林的葬禮》就是如此。韓新月,那個(gè)才華卓然、聰穎善良的女孩,就像一塊真正的玉,瑩瑩的散發(fā)著難以演示的光潤(rùn),卻早早地隕落了。當(dāng)這個(gè)年輕、美好的生命離去的時(shí)候,留給她身邊的人,不是悲哀,不是哀痛,而是空白,因?yàn)樗俏ㄒ坏牟豢商娲?、不可或缺的?/p>

  這是月和玉交織的一個(gè)世界,如此美好的兩件東西,他們代表著生活中的真、善、美。有韓子奇對(duì)玉藝術(shù)的孜孜以求,追逐玩思之真;有玉兒對(duì)愛(ài)情奮力爭(zhēng)取的情之真;有新月對(duì)人寬容待人的和善之美;有楚雁朝墓前拉小提琴的意境之美。月是虛無(wú)縹緲的,是陰晴難測(cè)的,但卻是恒久不變的、亙古長(zhǎng)存的。玉是真實(shí)可及的,是可以擁有的,卻是脆弱易碎的。生活中哪一個(gè)更重要,是短暫的擁有,還是永恒追求?

  生活往往復(fù)雜的多,真與假、短暫與永恒、是與非并不是那么清晰地按照它本來(lái)的面目呈現(xiàn)在我的面前。新月的媽媽為了兒子的幸福,竟然親手拆散了兒子與其女友的美好愛(ài)情。雖然她為兒子挑中了媳婦——新月的同學(xué),是一個(gè)溫柔賢淑的女孩,兒子成親后的生活也算幸福,但是這樣的窮盡計(jì)謀、舍近取遠(yuǎn)的做法是正確還是錯(cuò)誤?生活是不是有另一條更平坦的路可以走呢?新月的爸爸——韓子奇,那個(gè)玉石界的傳奇人物。他穆斯林的身份不容置疑,他對(duì)玉的執(zhí)著追求無(wú)可否認(rèn),但是他卻完全不是什么穆斯林,令其執(zhí)著一生的玉器也聚聚散散。人可以成為暫時(shí)玉器的主人,一年、兩年、甚至十年乃至幾十年,但是玉文化,那是一條流淌的河,他不語(yǔ)于某個(gè)人。楚雁朝、韓新月,這兩個(gè)可愛(ài)的人,他們是師生、戀人,更是知心朋友。楚雁朝知道新月的病情,他不顧世俗的眼光、舊禮法的約束,依然決定付出自己全部的愛(ài),給予愛(ài)人短暫的幸福與甜蜜。新月,那個(gè)純真聰慧的女孩,頑強(qiáng)地活著,為了親人 愛(ài)人努力的與病魔戰(zhàn)斗,幸福和甜蜜是短暫的,年輕的生命一閃而過(guò),但是他們的愛(ài)情卻成為了永恒。

  當(dāng)新月年經(jīng)的身體被埋入深土,似乎所有人的心都被狠狠抽了一下,絕望的氣息彌散在人群中,當(dāng)楚雁朝幾十年孜然一身,獨(dú)自守候著愛(ài)人的墓碑,拉動(dòng)小提琴,琴聲如泣如訴,某種欣慰、希望、溫暖的溫情又重新注入到每個(gè)人心中。

  或許生活本來(lái)就是捉摸不定的;執(zhí)著一生的東西會(huì)在某個(gè)瞬間釋然;畢生守候的東西會(huì)在霎那間放棄;煎熬中等待的東西會(huì)成為永久的紀(jì)念;痛苦中掙扎的東西會(huì)成為真正的美好。

  《穆斯林的葬禮》讀后感范文800字【四】

  拿到這本厚厚的書(shū)時(shí)手上沉甸甸的,合上這本書(shū)時(shí)淡淡悲傷和壓抑久久蕩在心頭。霍達(dá)這位偉大的女作家用她淡淡的清新的筆觸向人們講述了從二十世紀(jì)二十年代初期開(kāi)始,一直到改革開(kāi)放的七十年代末大約六十年間的興衰一家三代人的愛(ài)恨情仇、榮辱興衰,玉與月向世人展現(xiàn)一幕幕哀傷的愛(ài)情悲劇。

  質(zhì)樸無(wú)華的葬禮讓我認(rèn)識(shí)了穆斯林,從未了解過(guò)的宗教與信仰也在這本書(shū)中緩緩展開(kāi)在我的眼前,宗教的傳統(tǒng),政治的交鋒,愛(ài)恨的交織。在歷史的長(zhǎng)河中華夏文化與伊斯蘭文化的交匯與分歧構(gòu)成了這個(gè)宏大又哀傷的故事。

  故事的開(kāi)端從一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林老人帶著年幼的韓子奇引出,墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著讓這命運(yùn)的舞臺(tái)緩緩落幕,一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物也在場(chǎng)終結(jié)了,而當(dāng)我靜靜回首書(shū)中的一幕幕,‘玉王’韓子奇艱辛的創(chuàng)業(yè),對(duì)玉的執(zhí)著,對(duì)感情的無(wú)奈,直至死前含淚而終;有著不同觀念的姐妹,迂腐梁君璧為信仰毀掉了兒女的婚姻和愛(ài)情,帶著新觀念大膽追求自由和愛(ài)情的梁冰玉是新一代青年的象征,卻漂泊他鄉(xiāng);向往美好幸福生活的老姑媽終究守候著一家人直至病死;韓天星和陳淑彥這對(duì)被命運(yùn)硬拼成的夫妻帶著悲傷活著;而那個(gè)十九歲的花季聰穎美麗的少女韓新月卻因先天性心臟病早早凋謝了生命之花,那一輪新月之下,楚雁潮緩緩的拉著提親……

  起初讀完這本書(shū),我心底對(duì)伊斯蘭教升起一股難言的厭惡感,說(shuō)到底那是對(duì)這場(chǎng)悲劇的主人公的憐惜與那個(gè)時(shí)代封建守舊思想的鄙夷和無(wú)奈,后來(lái)了解到伊斯蘭教從未禁止過(guò)民族間的通婚,而造成一切悲劇,影響伊斯蘭聲譽(yù)的民族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想,也就對(duì)故事有了一種釋然。穆斯林將伊斯蘭教視為一種自豪,讓讀者對(duì)它肅然起敬。

  在文章的最后:‘梁冰玉輕輕地走過(guò)去,心里只想著自己的女兒。和那個(gè)人一樣。暮色悄悄的降臨,婆娑樹(shù)影漸漸和大地融合在一起,滿目雄渾的黛色,滿目溫馨的清香。西南天際,一彎新月出現(xiàn)了,淡淡的,朦朧的,若有如無(wú)。’留于我心底的是對(duì)未來(lái)的一個(gè)憧憬,一個(gè)新的希望,期待著幸福與美好的明天,正如文中那個(gè)熱愛(ài)生活的早逝少女。

  《穆斯林的葬禮》讀后感范文800字【五】

  長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,合上了這本書(shū)。終于,《穆斯林的葬禮》看完了,無(wú)法抑制的眼淚不知流了多少。心靈深深地被震撼,自己的喜怒哀樂(lè),全被牽引著,書(shū)中那一個(gè)個(gè)鮮活的人物仍然在我腦海中徘徊。

  這本書(shū)講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。這部五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇,以獨(dú)特的視角,真摯的情感,冷峻的文筆,深情回望中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡,揭示了他們?cè)谌A夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程,以及在特定的時(shí)代氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。古老的“博雅”宅,出了“玉魔”“玉王”;韓子奇、梁君璧、梁冰玉,愛(ài)恨交織;北大未明湖畔的月影,穆斯林墓地里的白玉石碑。楚雁潮、韓新月,生死離別。最后,玉兒在墓地中緩緩穿行,滿臉滄桑地抬起頭發(fā)現(xiàn)天空中出現(xiàn)一輪新月。

  “淚水灑在黃土上,他不能自持,倒了下來(lái),躺在新月將長(zhǎng)眠的地方,沒(méi)有力氣再起來(lái)了,不愿意離開(kāi)這里了!”讀到這,我又梗咽了。命運(yùn)的安排,把他們分開(kāi)了,但他們的愛(ài)情是偉大的。韓新月,一個(gè)十九歲的花季少女聰慧而美麗,卻在還未綻放時(shí)就過(guò)早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。在她以優(yōu)異成績(jī)考取北大外語(yǔ)系,并找到了愛(ài)的歸宿時(shí),死神也正在向她悄悄走來(lái),先天的疾病奪去了她的肉體生命。那一首《梁?!愤€在耳邊回蕩,新月之死,是祝英臺(tái)之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血。梁君璧,一個(gè)深受舊社會(huì)束縛的無(wú)知女性,在我眼里是她可惡的,自私的。她把親生兒子天星的愛(ài)情毀了,也差點(diǎn)毀了新月的愛(ài)情。對(duì)于母親精心布置的婚姻,孝子天星又能怎么辦呢?韓子奇,辛辛苦苦把持了一生的奇珍齋沒(méi)了,那些和他同生共死的藏玉也在中毀于一旦,他的心死了,含著對(duì)女兒的愛(ài)和對(duì)梁冰玉深深的思念而死了。

  回過(guò)頭來(lái)想想自己,與書(shū)中主人公的命運(yùn)相比,我們是幸運(yùn)的,至少我們還擁有生存的權(quán)利,活著,比什么都重要。或許你的人生之路是坎坷的,但是越過(guò)了這些鴻溝,我們還能瀟灑地走下去。所以,請(qǐng)珍愛(ài)生命,踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步。

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