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《孔雀東南飛》讀后感

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看完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的《孔雀東南飛》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《孔雀東南飛》讀后感1

千百年過去了,讀著《孔雀東南飛》,仿佛還能看見美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形:還能看見軟弱無(wú)能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽見婦女與府吏別時(shí)的信誓旦旦。媒人來(lái)了,婦女為了感情,為了誓言,毅然“攬裙拖絲屐,舉身赴清池。”成就了一段驚天動(dòng)地的感情杯具。

美麗勤勞的婦女是誰(shuí)?蘭芝是也。一個(gè)愿意為感情而犧牲的人,她與焦仲卿是真心相愛的。但因?yàn)榻鼓?,自我的父母兄長(zhǎng),她走上了絕路。蘭芝死去了,她的死不是一種逃避,而是一種解脫;她的死不是懦弱,而是剛強(qiáng)的另一種詮釋。

蘭芝,死去千百年了,但她那對(duì)感情的堅(jiān)貞不移的精神卻活到此刻,播撒在神州的每一個(gè)角落,感動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜,但死或許是最好的辦法,更能展現(xiàn)她對(duì)感情的忠貞,對(duì)自我的解脫,而這也許就是她唯一的選取。

既然蘭芝之死是那么令人惋惜的,那蘭芝之死又是誰(shuí)的錯(cuò)呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長(zhǎng)?這一向都是人們所眾說紛紜的。千百年過去了,人們最后曉得:蘭芝之死是由于那個(gè)時(shí)代腐朽的封建制度所造成的,也就是說蘭芝但是是那時(shí)代的一件犧牲品,有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運(yùn)與幸福的那個(gè),至少在這天還有人記得她,記得當(dāng)年可歌可泣的感情,為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說不出名字。對(duì)此,我無(wú)奈地說:“那是一個(gè)末世,是一個(gè)人吃人的道德制度下的末世?!?/p>

《孔雀東南飛》讀后感2

千百年過去,讀著《孔雀東南飛》,好像還能看到漂亮勤快婦女工作中的影子;還能看到面目低沉的家婆責(zé)怪媳婦兒的情況:還能看到軟弱無(wú)能的府吏跪在床前哀求的小表情;好像還能聽到婦女與府吏別時(shí)的信誓旦旦。媒婆來(lái)啦,婦女以便愛情,以便承諾,決然攬裙拖絲屐,舉身赴清池。造就了一段驚天動(dòng)地的愛情不幸。

漂亮勤快的婦女到底是誰(shuí)?蘭芝是也。一個(gè)想要為愛情而放棄的人,她與焦仲卿是真心實(shí)意恩愛的。但由于焦母,自身的父母兄長(zhǎng),她踏入了絕路。蘭芝去世了,她的死并不是一種躲避,只是一種擺脫;她的死并不是軟弱,只是堅(jiān)強(qiáng)的另一種闡釋。

蘭芝,去世千百年了,但她那對(duì)愛情的堅(jiān)貞不移的精神實(shí)質(zhì)卻活到現(xiàn)在,撒播在神州的每一個(gè)角落里,打動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。蘭芝的死讓人覺得痛惜,但死也許是最好是的方法,更能呈現(xiàn)她對(duì)愛情的忠貞,對(duì)自身的擺脫,而這或許便是她唯一的選擇。

即然蘭芝之死是那麼讓人痛惜的,那蘭芝之死也是誰(shuí)的錯(cuò)呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長(zhǎng)?這一直全是大家所眾說紛紜的。千百年過去,大家總算知道:蘭芝之死是因?yàn)槟膫€(gè)時(shí)期腐爛的封建制度所導(dǎo)致的,換句話說蘭芝不過是那時(shí)期的一件犧牲品,有大量的蘭芝在大家所不知道時(shí)代悄悄地變成犧牲品。而蘭芝算作好運(yùn)與幸??鞓返哪膫€(gè),最少在今天也有人還記得她,還記得當(dāng)初可歌可泣的愛情,為她憤憤不平。而大量的犧牲品乃至還說不出來(lái)姓名。對(duì)于此事,我無(wú)可奈何地說:那就是一個(gè)末世,是一個(gè)人吃人的社會(huì)道德規(guī)章制度下的末世。

《孔雀東南飛》讀后感3

看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)移”堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí)常回響于耳畔。

千百年過去了,讀著《孔雀東南飛》,仿佛還能看見美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形:還能看見軟弱無(wú)能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽見婦女與府吏別時(shí)的信誓旦旦。媒人來(lái)了,婦女為了愛情,為了誓言,毅然“攬裙拖絲屐,舉身赴清池?!背删土艘欢误@天動(dòng)地的愛情悲劇。 美麗勤勞的婦女是誰(shuí)?蘭芝是也。一個(gè)愿意為愛情而犧牲的人,她與焦仲卿是真心相愛的。但因?yàn)榻鼓?,自己的父母兄長(zhǎng),她走上了絕路。蘭芝死去了,她的死不是一種逃避,而是一種解脫;她的死不是懦弱,而是剛強(qiáng)的另一種詮釋。

蘭芝,死去千百年了,但她那對(duì)愛情的堅(jiān)貞不移的精神卻活到現(xiàn)在,播撒在神州的每一個(gè)角落,感動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜,但死或許是最好的辦法,更能展現(xiàn)她對(duì)愛情的忠貞,對(duì)自我的解脫,而這也許就是她唯一的選擇。

既然蘭芝之死是那么令人惋惜的,那蘭芝之死又是誰(shuí)的錯(cuò)呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長(zhǎng)?這一直都是人們所眾說紛紜的。千百年過去了,人們終于曉得:蘭芝之死是由于那個(gè)時(shí)代腐朽的封建制度所造成的,也就是說蘭芝不過是那時(shí)代的一件犧牲品,有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運(yùn)與幸福的那個(gè),至少在今天還有人記得她,記得當(dāng)年可歌可泣的愛情,為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說不出名字。對(duì)此,我無(wú)奈地說:“那是一個(gè)末世,是一個(gè)人吃人的道德制度下的末世?!?/p>

《孔雀東南飛》讀后感4

《孔雀東南飛》是一首膾炙人口的五言敘事詩(shī),該詩(shī)以敘事的方式,描述了情深意篤的劉蘭英、焦仲卿夫婦為家庭所逼,被迫分離,最終殉情而死的故事。

整篇詩(shī)歌,文采飛揚(yáng),遣詞用句貼切而自然,讀來(lái)令人感動(dòng)、催人淚下,其中許多對(duì)偶成為后人傳誦引用的名言佳句,如“孔雀東難飛,五里一徘徊”?!熬?dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲草;蒲草紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”。

從詩(shī)中可見,當(dāng)時(shí)男女成婚,均為父母(或兄長(zhǎng))包辦,媒人說合。然而,在這樣的婚姻制度下,也有培養(yǎng)出真情實(shí)感,兩相依依的夫妻,雖然有家庭和外界的壓力,但他們的婚姻感情不以貴賤、貧富而轉(zhuǎn)移,即便在家人看來(lái)有更好的前途和歸屬,他們知道,自己的感情只專屬與被迫分離的對(duì)方。

詩(shī)歌中的人物及對(duì)話活靈活現(xiàn)地顯示了人物的性格。劉蘭芝說她自己“十三能織素,十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書。十七為君婦,心中??鄲灐???梢娖涠嗖哦嗨?,但她終不能討婆婆歡心,受盡折磨,以至于她不堪忍受,向丈夫抱怨:既然我不能勝任當(dāng)你家的媳婦,就讓我回娘家去吧。

焦仲卿母親的決定是推動(dòng)悲劇發(fā)展的開始,及至后來(lái),劉蘭英的母親和兄長(zhǎng)逼迫劉蘭英再嫁,都是推動(dòng)劇情發(fā)展的關(guān)鍵,也是中國(guó)自古以來(lái)遵循“三綱五?!狈饨ǘY教的結(jié)果。父母之命不可違,男女或夫妻之間的感情則可被強(qiáng)行扼殺。故此在中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)作品中留下了不少棒打鴛鴦、生離死別的悲慘故事。

希望在我們這個(gè)崇尚自由的現(xiàn)代社會(huì)莫要再出現(xiàn)類似的悲劇,希望如此。

《孔雀東南飛》讀后感5

讀《孔雀東南飛》的時(shí)候我的心顫抖了,因?yàn)槲铱吹酵昝赖母星楸皇浪捉d,被禮教肢解,并最終因感情本身容不得別離,而死亡的這一過程。

然而,又是殘酷也造就了完美的契機(jī),焦仲卿和劉蘭芝的感情,在他們殉情之后,也隨之涅磐,讓當(dāng)時(shí)的社會(huì)覺醒了――又有些事物是不會(huì)被摧毀的,有些事物是不會(huì)隨著時(shí)間的變遷而改變的,比方感情。

我疑心上天為人們定下緣分之后,總會(huì)制造出一些杯具,讓人們的生活更加生動(dòng),也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費(fèi),便會(huì)讓人們?nèi)チ硪粋€(gè)世界,去繼續(xù)他們未走完的路,只留下人間的空虛與悲傷。

因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得,一次又一次為感情苦惱而又無(wú)可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”,于是便有了“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝咽”,有了“明月不諳離別苦,斜光到曉轉(zhuǎn)朱戶”的佳句與感慨。

于是,因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得一次又一次地理解苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺(tái)的魂化彩蝶,賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨,《大話西游》中的經(jīng)典對(duì)白,以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀,能夠說,人每走一步,感情就在人的腳邊建起一座墳?zāi)梗蛔橼!?/p>

《孔雀東南飛》是一種無(wú)奈,兩人的對(duì)抗,始終沒有擺脫世俗的枷鎖。

《孔雀東南飛》是一種選取,它用血洗清無(wú)瑕感情上沾染的塵世污垢。

《孔雀東南飛》是一種覺醒,告訴人們僅有感情才值得人用生命捍衛(wèi)。

《孔雀東南飛》是一種感慨,哀嘆人生苦短僅有珍愛才能在空間雋永。

正可謂:百媚千紅只識(shí)君,君我不見愁益深。愿為鴛鴦嘆孔雀,告與東西南北人。

《孔雀東南飛》讀后感6

看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜,一對(duì)多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí)常回響于耳畔。焦仲卿不是沒有抗?fàn)庍^,當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)取!”但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、“生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛情。

鳴蟬放棄了對(duì)往日青春的堅(jiān)守,一聲蛙鳴蒼涼了秋夜冰釋的溫度,一個(gè)人孤孤單單坐在窗前,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……

當(dāng)春去夏來(lái),夏去秋又來(lái),蘭芝的淚水從無(wú)斷流,也許匯成一條小河了吧。而她卻還在堅(jiān)強(qiáng)的等著、盼著、守候著…

“生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高”因?yàn)閻矍?,卓文君奔向了司馬相如;因?yàn)閻矍?,孟姜女哭倒了萬(wàn)里長(zhǎng)城;因?yàn)閻矍椋主煊窈薹僭?shī)稿;也是因?yàn)閻矍?,祝英臺(tái)忍悲赴清泉;同樣是為了愛情,劉蘭芝和焦仲卿又演繹了一段人間悲情,譜寫了一曲命運(yùn)悲歌。

《孔雀東南飛》讀后感7

孔雀東南飛,五里一徘徊,摘采蜜本一則一首超長(zhǎng)的詩(shī),講了一個(gè)感人的故事。

焦仲卿是一個(gè)府吏,他的妻子劉蘭芝一直不討焦母的喜歡,一天事情惡化了,劉蘭芝實(shí)在忍不住了,就對(duì)她丈夫說:“我嫁給你后苦練五年的本領(lǐng),三天織五匹布還說太慢?!苯怪偾淙裾f他媽媽,焦母說:“我早就看她不順眼了,品質(zhì)太差,動(dòng)作太慢,把她休了!”焦仲卿辯駁道:“我天生苦命,好不容易得了個(gè)好妻子,這本是我三生有幸的事,可卻要把她休掉,這。”焦母堅(jiān)持要休掉劉蘭芝,還說要重新給焦仲卿找個(gè)更好的。

傷心離別,劉蘭芝道:“你好比巨大的巖石,千百年不動(dòng)搖,我好比柔韌的蒲葦,一時(shí)曲折。我媽媽和哥哥將我又許配給太守公子,我們永不分離的愿望可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)了?!?/p>

這是一部古代家庭悲劇,仲卿和蘭芝本來(lái)感情很好,只因焦母看媳婦不順眼,就強(qiáng)迫兒子“開除”妻子。蘭芝誓死不再嫁,可其兄長(zhǎng)為了自己飛黃騰達(dá),硬要妹妹嫁給太守五郎,最后兩人憤而自殺。作者顯然對(duì)吃人舊制度的封建思想的抨擊,仲卿蘭芝勇于向那萬(wàn)惡的舊制度斗爭(zhēng)的精神給予最崇高的評(píng)價(jià)。

本文的人物也徐徐如生,仲卿蘭芝好比巨石蒲葦,焦母劉兄一副勢(shì)利嘴臉,可惡!

這篇文章是我國(guó)古典文學(xué)中的代表作,故事凄美、動(dòng)人。

《孔雀東南飛》讀后感8

安房直子的《銀孔雀》這套書的每一本都是那么的溫馨,那么的奇幻。每一篇都可以帶領(lǐng)讀者走進(jìn)幻想的美妙世界,讓讀者感受到幻想的神奇魔力?,F(xiàn)在我給大家分享一下《銀孔雀》這本書吧!

以下兩篇使我受益匪淺:

《銀孔雀》講述了:一個(gè)小伙子,他手藝高超,熱心工作。他一旦開始工作了,吃飯睡覺都會(huì)忘記。

有一天他被一個(gè)老人叫去織布,于是他跟老人來(lái)到一座塔前,他的房間在第五層,下面四層是孔雀公主們的房間。

老人讓他織綠孔雀,但孔雀公主們讓他織銀孔雀。他只好正面織綠孔雀,反面織銀孔雀。他日夜不停地織。有一天,織布匠不見了。原來(lái),他的靈魂進(jìn)入了銀孔雀里。

當(dāng)讀到“一旦開始工作了,吃飯睡覺都忘記了”時(shí),我想到了名人牛頓,他也一樣,他在思考時(shí),也會(huì)忘記了吃飯睡覺。

我們要向小伙子學(xué)習(xí),做事認(rèn)真專注。不要做事事兒,一會(huì)兒東瞧瞧西看看,一會(huì)兒左碰碰右摸摸。

《藍(lán)色的線》講述了:一個(gè)名叫千代的小女孩,愛上了一個(gè)男人。她想寫信,可又不知道他的姓名。于是,她就織圍巾。日復(fù)一日地織著,希望她的圍巾織好時(shí),那個(gè)男人也能來(lái)接自己。當(dāng)圍巾快織好時(shí),她變成了一只小鳥,消失在遠(yuǎn)方。

你看,女孩為那個(gè)男人付出了多少。為了他日復(fù)一日的工作,多么感人?。∩钪幸灿羞@樣的愛,但是大多數(shù)都是父母為了孩子的快樂成長(zhǎng),無(wú)私奉獻(xiàn)著。

《孔雀東南飛》讀后感9

孔雀東南飛,五里一徘徊。東南庭樹下,劉蘭芝,那個(gè)善良而又堅(jiān)忍的女子,含淚回眸,你在透過那低矮的殘墻望誰(shuí)?是那個(gè)深愛你的仲卿嗎?蘭芝,你的淚并未落下,你想仲卿也不想看見你哭泣吧,所以你笑了,笑顏如花,孰不知迷倒了多少風(fēng)流才子,你在想仲卿何時(shí)攜一身風(fēng)塵來(lái)與你將那諾言詮釋-誓天不相負(fù)。

你也曾苦苦奔波于這喧囂的塵世,追尋著你的真愛。

時(shí)而抬眸淺笑,時(shí)而紅唇青起,美麗的女子呵,你的憂傷何人知?

你以為,人生于你,只不過是浮云一夢(mèng)了無(wú)真愛,卻不知,月老早已將你們的紅繩緊緊相綁。于是,你遇見了他-焦仲卿

從此,你的一笑一顰,因了仲卿-那個(gè)你眼底心底唯一的少年-而生動(dòng)起來(lái),你的生命,猶如初升的朝陽(yáng)-燦爛。

是哪家的少年?是哪般少年?才會(huì)使你甘愿沉淪在這紅塵凡世中…

但,最終,最終你眸中還是滑過了兩行絕望的淚,這是為哪般?你想,執(zhí)子之手,與子攜老。你想仲卿啊…

你終于決定離開了,世間萬(wàn)物哪能污染你,你選擇了水-那世間最純凈的東西,你終要離開,離開這凄涼的人世,你凄婉的一笑,縱身躍入…

仲卿-這般美好的男子,為了你,以自己最美的資態(tài)奔向了你…

“在地愿為連理枝,在天愿做比翼鳥”你們終究是在一起了啊,化作那鴛鴦,相親相愛…

《孔雀東南飛》讀后感10

讀《孔雀東南飛》的時(shí)候我的心顫抖了,因?yàn)槲铱吹酵昝赖母星楸皇浪捉d,被禮教肢解,并最終因感情本身容不得分離,而死亡的這一過程。

然而,又是殘酷也造就了完美的契機(jī),焦仲卿和劉蘭芝的感情,在他們殉情之后,也隨之涅磐,讓當(dāng)時(shí)的社會(huì)覺醒了――又有些事物是不會(huì)被摧毀的,有些事物是不會(huì)隨著時(shí)間的變遷而改變的,比如感情。

我懷疑上天為人們定下緣分之后,總會(huì)制造出一些杯具,讓人們的生活更加生動(dòng),也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費(fèi),便會(huì)讓人們?nèi)チ硪粋€(gè)世界,去繼續(xù)他們未走完的路,只留下人間的空虛與悲傷。

因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得,一次又一次為感情苦惱而又無(wú)可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”,于是便有了“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝咽”,有了“明月不諳離別苦,斜光到曉轉(zhuǎn)朱戶”的佳句與感慨。

于是,因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得一次又一次地理解苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺(tái)的魂化彩蝶,賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨,《大話西游》中的經(jīng)典對(duì)白,以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀,能夠說,人每走一步,感情就在人的腳邊建起一座墳?zāi)?,一座情冢?/p>

《孔雀東南飛》是一種無(wú)奈,兩人的反抗,始終沒有擺脫世俗的枷鎖。

《孔雀東南飛》是一種選取,它用血洗清無(wú)瑕感情上沾染的塵世污垢。

《孔雀東南飛》是一種覺醒,告訴人們只有感情才值得人用生命捍衛(wèi)。

《孔雀東南飛》是一種感嘆,哀嘆人生苦短只有珍愛才能在空間雋永。

正可謂:百媚千紅只識(shí)君,君我不見愁益深。

愿為鴛鴦嘆孔雀,告與東西南北人。

《孔雀東南飛》讀后感11

孔雀東南飛,五里一徘徊。東南庭樹下,劉蘭芝,那個(gè)善良而又堅(jiān)忍的女子,含淚回眸,你在透過那低矮的殘墻望誰(shuí)?是那個(gè)深愛你的仲卿嗎?蘭芝,你的淚并未落下,你想仲卿也不想看見你哭泣吧,所以你笑了,笑顏如花,孰不知迷倒了多少風(fēng)流才子,你在想仲卿何時(shí)攜一身風(fēng)塵來(lái)與你將那諾言詮釋-誓天不相負(fù)。你也曾苦苦奔波于這喧囂的塵世,追尋著你的真愛。

時(shí)而抬眸淺笑,時(shí)而紅唇青起,美麗的女子呵,你的憂傷何人知?你以為,人生于你,只不過是浮云一夢(mèng)了無(wú)真愛,卻不知,月老早已將你們的紅繩緊緊相綁。于是,你遇見了他-焦仲卿。從此,你的一笑一顰,因了仲卿-那個(gè)你眼底心底唯一的少年-而生動(dòng)起來(lái),你的生命,猶如初升的朝陽(yáng)-燦爛。是哪家的少年?是哪般少年?才會(huì)使你甘愿沉淪在這紅塵凡世中…但,最終,最終你眸中還是滑過了兩行絕望的淚,這是為哪般?你想,執(zhí)子之手,與子攜老。你想仲卿啊…你終于決定離開了,世間萬(wàn)物哪能污染你,你選擇了水-那世間最純凈的東西,你終要離開,離開這凄涼的人世,你凄婉的一笑,縱身躍入…仲卿-這般美好的男子,為了你,以自己最美的資態(tài)奔向了你…

“在地愿為連理枝,在天愿做比翼鳥”你們終究是在一起了啊,化作那鴛鴦,相親相愛…

《孔雀東南飛》讀后感12

仲卿和蘭芝兩情相悅,不能長(zhǎng)相廝守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼,他們選擇了共同殉情,留下了“蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究,他們還是走在了一起,好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”,好不令人慨嘆的幸?!八狼笸ā薄?/p>

對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜,各執(zhí)其詞。我雖不才,也還想置喙幾句。在我看來(lái),還有兩大可能:其一,《禮記內(nèi)則》中說:“子甚宜其妻,父母不悅,出?!敝偾洹吧跻似淦?,”這無(wú)疑問——當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽到仲卿絕望而悲愴地呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)??!”從前噓寒問暖,無(wú)所不談,可謂母子深情矣?,F(xiàn)在小夫妻呢喃燕語(yǔ),忘乎所以。巨大的落差,強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母,她踉蹌失措。試問向來(lái)都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她,情何以堪?于是,悲劇的序幕被拉開……

其二,焦母守寡多年,獨(dú)自守著這么一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞,自己的日子不好過,也便見不得別人比自己幸福。時(shí)下,卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我,如膠似漆,好不恩愛。不論是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她憤怒了!

終究,蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝,漫天的通紅,本該都是喜氣洋洋的一片,然而這輕輕地一躍,那“生不偕老,死求同穴”的追求卻叫這一切都于瞬間停止了,這美麗舉動(dòng)如流星被定格,在數(shù)千年的時(shí)間荒野里,數(shù)億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!

看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí)?;仨懹诙稀?/p>

《孔雀東南飛》讀后感13

《孔雀東南飛》全文都用5言的句式,讓人讀起來(lái)朗朗上口。情節(jié)緊緊相連,扣人心弦,回味無(wú)窮。結(jié)尾也秉承了這類歌頌愛情古文的一貫風(fēng)格,將原本悲傷的結(jié)局巧妙地轉(zhuǎn)化為一個(gè)虛幻美好又引人深思的結(jié)尾。

《孔雀東南飛》在人物的塑造上善于運(yùn)用人物的語(yǔ)言來(lái)塑造一個(gè)人物的形象。就如新婦謂府吏:“勿復(fù)重紛紜。往昔初陽(yáng)歲,謝家來(lái)貴門。奉事循公姥,進(jìn)止敢自專?晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。謂言無(wú)罪過,供養(yǎng)卒大恩;仍更被驅(qū)遣,何言復(fù)來(lái)還!妾有繡腰襦,葳蕤自生光;紅羅復(fù)斗帳,四角垂香囊;箱簾六七十,綠碧青絲繩,物物各自異,種種在其中。人賤物亦鄙,不足迎后人,留待作遺施,于今無(wú)會(huì)因。時(shí)時(shí)為安慰,久久莫相忘!”僅僅用對(duì)話就把蘭芝不亢不卑,堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)貞,以及對(duì)焦仲卿的摯愛表現(xiàn)得淋漓盡致。雖然缺少一些動(dòng)作、神態(tài)、外貌描寫,但這也更加突出了文章的語(yǔ)言描寫。

本文意在控訴了宗法禮教、家長(zhǎng)統(tǒng)治和門閥觀念的罪惡,表達(dá)了青年男女要求婚姻愛情自主的合理愿望。女主人公劉蘭芝對(duì)愛情忠貞不二,她對(duì)家長(zhǎng)專制和宗法禮教所作的不妥協(xié)的斗爭(zhēng),使她成為文學(xué)史上富有叛逆色彩的婦女形象,為后來(lái)的青年男女所傳頌。男主人公焦仲卿雖然性格有點(diǎn)軟弱,但他身上那男子的骨氣與剛強(qiáng)讓他勇于反抗,最后自縊殉情??偠灾犊兹笘|南飛》在當(dāng)時(shí)表達(dá)了青年男女對(duì)自由戀愛的渴望與追求,勇于反抗整個(gè)社會(huì)背景,在當(dāng)時(shí)是具有先進(jìn)意義的。

《孔雀東南飛》讀后感14

“君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移?!?/p>

你們?yōu)榱藧矍椋瑸榱耸难?,共赴黃泉,故不孤單。但,家中的老母又該如何,仲卿啊,你是家中唯一的男丁,你父親去世過早,你母親含辛茹苦把你拉扯大,送你讀書,為你娶妻,而你呢,棄她于不顧,你臨終前的一番祝福與他何用!世上最痛哭的不過于白發(fā)人送黑發(fā)人,她養(yǎng)你這么大,沒有得到什么,你卻給予她莫大的悲痛。你走了,一走了之,徒留老母與一個(gè)未出嫁的妹妹,你讓他們?cè)趺崔k。

是的,她有錯(cuò),她蠻橫,可她是你的母親。是的,你孝順,你沒有反抗,可若她知道會(huì)是這個(gè)結(jié)果,他寧愿你反抗。你愛你的妻子,愿為你的妻子付出生命,但為什么又不能為你的母親而活著呢,在她的眼中你就是全世界,在你的眼中,她不過是全世界中的一員。有一個(gè)很熱的話題,當(dāng)你的母親和你的妻子同時(shí)掉進(jìn)河中,你會(huì)救哪個(gè)?我想,你會(huì)就起你的母親,然后與你的妻子共赴黃泉路。我羨慕你們之間的愛情,但我可憐你的親情,妻子可有很多個(gè),但母親只有一個(gè)!雖然妻子是你最愛的那一個(gè),但母親永遠(yuǎn)是最愛你的那一個(gè)!

逝者已逝,徒留生者。滿頭銀絲,無(wú)人侍奉。臥病在床,又有誰(shuí)知。思矣念矣,悲斷腸,痛斷腸!

她,是一位寡婦,是一位母親,是一位當(dāng)家人。我不知道,她的思想為何如此古板,硬要拆散你們,你們的死是她一手造成的,但,這又何嘗不是她的痛苦,作為一位母親的剜心之痛。

華山傍下,花團(tuán)錦簇,百草豐茂,兩樹相依,兩鳥相鳴,至死不渝,生不能同衾,死亦同穴!

熱鬧市街,摩肩接踵,熱鬧不已,高大府院,空寂無(wú)聲,草如腰高,白發(fā)老嫗,獨(dú)坐窗前,望夕陽(yáng)夕下。

《孔雀東南飛》讀后感15

世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”,世間固有一種思念,“牽掛”而已。

“我命絕今日,魂去尸長(zhǎng)留!”隨著滿天顫抖的繁星,伴著牛馬的嘶鳴,蘭芝挽住自我對(duì)感情的忠貞,舉身赴清池。仲卿心知自我與蘭芝永遠(yuǎn)的分離了,自掛東南枝,用瞬間深深埋藏了昔日的記憶。

一襲嫁衣,將感情天涯相隔,僅有鴛鴦仰頭相鳴,點(diǎn)點(diǎn)相思淚,浸濕了枝枝相覆的梧桐葉,留下的僅有對(duì)后人的勸誡。

可誰(shuí)有以此為誡?誰(shuí)又遵循著這痛苦而又凄美的勸誡?漫漫長(zhǎng)河,又有多少人還堅(jiān)守著當(dāng)初“我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕?!钡闹邑懯难??又有多少人能夠?yàn)楦星楦冻鲆磺校词固斓胤磳?duì),也要長(zhǎng)相廝守,而做出努力呢?

“君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移?!倍嗄曛?,梁山伯與祝英臺(tái)心守著這份堅(jiān)定雙雙化蝶。在沈園中陸游與唐婉的相逢,又何曾不那么凄涼?當(dāng)年緊握紅酥手,飲盡黃藤酒的幸福時(shí)光早已不在。此刻呢,相思紅唇萬(wàn)般恩情都已付諸東流。一首《釵頭鳳》換來(lái)的僅有對(duì)那段記憶的刻骨銘心,對(duì)現(xiàn)實(shí)的抑郁與惋惜。

蒲葦?shù)囊粫r(shí)韌,卻也留下了如曇花般絢爛的一瞬。它的堅(jiān)韌是刻骨銘心的記憶,留下的是如磐石般的牽掛。

世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”,世人留戀于人生,對(duì)情“忠貞不渝”而已。

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