初三讀傅雷家書讀后感
初三讀傅雷家書讀后感2024年
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初三讀傅雷家書讀后感2024年【篇1】
在年味飄香的寒假里,同學(xué)們有的忘記了學(xué)習(xí)的緊張,早已放松了心情,好好地享受了一番;有的仍然堅持不懈,沒有絲毫的怠慢。當(dāng)我讀完《傅雷家書》后,我也勵志要做一個持之以恒,面對困難不屈服,德藝俱備,人格卓越的人。
在《傅雷家書》中令我深受感悟的還是傅雷寫給傅聰?shù)募視伴L篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,也不是莫名其妙地說長道短,而是充滿哲理的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論的藝術(shù)品,討論音樂的對手;第二,我極想激出你一些青年人的感想,讓我父親做一些新鮮的養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給青年;第三,借通訓(xùn)練你的,不但是文筆,而是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏資態(tài)方面。”傅雷通過給兒子不斷地寫家書并寄給兒子,是想讓傅聰明白,不管何時,不管何地,我們都要做一個有尊嚴(yán),敢于拼搏,無私奉獻,人格卓越的優(yōu)秀的藝術(shù)家。從中可看出傅雷的教子有方,對孩子嚴(yán)肅而又真誠。
在生活中,也有很多家長極想讓自己的兒女早日望子成龍,望女成鳳,由于迫不及待的想讓他們早日成功,早日能獲得名氣,而不斷地給兒女增加負(fù)擔(dān),正是這一點點的負(fù)擔(dān),日積月累,積少成多,看似一些又一些微小的任務(wù),卻讓孩子們失去了學(xué)習(xí)的信心,甚至失去了生存的希望。而傅雷不是用打罵、不斷地給孩子增加負(fù)擔(dān)來培養(yǎng)孩子的,他通過自己不斷給孩子寫家書來告誡孩子,讓孩子在信中感受到濃濃的父愛,讓孩子也成為家長們最知心的朋友。
傅雷是家長中的榜樣,家長們也應(yīng)虛心學(xué)習(xí)傅雷的教育方法,而處于青少年的我們也應(yīng)該做一個人格卓越,德藝俱備,面對困難不屈的人,同時我們也不能辜負(fù)家長對我們的期望,努力學(xué)習(xí),天天向上!
初三讀傅雷家書讀后感2024年【篇2】
“傅雷夫婦不愧為中國父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個孩子……”究竟是哪一股力量推動傅雷寫下萬字家書?我想是父親對孩子的關(guān)愛吧。不錯,如果沒有他的苦心指點,對大兒子的應(yīng)材施教,那也就不會有如今讓中國引以自豪的鋼琴巨星。
子承父業(yè)是中國舊社會有史以來的規(guī)矩,傅雷明明可以逼迫傅聰做翻譯,然而他不僅沒有讓傅聰繼承他業(yè),反而對兒子的音樂前途甚為重視。在他留學(xué)波蘭,英國時,他不管自己身體的衰竭,同樣廢寢忘食的寫信指點傅聰去拜訪某一位音樂家,以及去參觀博物館。
甚至連傅聰欣賞的每一個音樂會,他都會從鋼琴家到曲子做一番詳細(xì)的評論,就連演奏家的小小動作,他都會為此引出相當(dāng)于一封信的篇幅的討論。傅雷不僅是兒子的良師益友,更是以一個令人嘖嘖稱贊的好父親的形象留在世人心中的。
在傅聰出國的十二年間,他一共寫就了兩百三十五封信,平均十八天就寫一封,其頻率也算高的。更令人敬佩的是,傅雷在書中精選的一百三十二封信中,每一封信對自己以及家中的事都是草草了之,而對傅聰及家庭卻無微不至,特別是對待傅聰?shù)慕】祮栴},幾乎有十來封信中提到讓傅聰出去多接近大自然,簡直不厭其煩,我想這也就是父愛的力量吧。
在傅雷身上,不僅能看到偉大的父愛。在1957至1958年間,傅雷被劃上了右派分子,且已被捕入獄。為了不影響傅聰留學(xué)時的心情,傅雷夫婦始終不告訴兒子實情。單單從這一件事中就不難發(fā)現(xiàn)傅雷還具有強烈的“舍小家,為大家”的民族精神。
如果他告訴傅聰事實,那么傅聰?shù)男那橐欢〞胁▌樱簿筒荒馨讶康男乃纪度氲綄W(xué)習(xí),如此將來甚至可能會影響事業(yè),辜負(fù)國人的期望。在傅聰看來,父親說的這些話只是嘮叨,乃至當(dāng)成耳旁風(fēng)。
俗話說得好“_者迷旁觀者清”在我看來,傅雷說的句句是真言。比如他建議的理財方法:把每一天的開銷記錄下,月底統(tǒng)計對賬,到年底在對賬,然后制定出一個新的預(yù)算。這種方案不只可以減少比必要的開支,更能提高對未來的規(guī)劃能力。
初三讀傅雷家書讀后感2024年【篇3】
父母是我們身邊最貼近的人,他們時刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅聰與傅敏的父母則是用一封封書信來表達對自己孩子們的關(guān)懷和熱愛。正式這一封封的書信,感動著我們、打動著我們。
傅雷是我國著名的文學(xué)翻譯家、文學(xué)評論家,他是一個博學(xué)、正直的學(xué)者,極富個性。而母親朱梅馥是一個極具有東方文化素養(yǎng)、有經(jīng)理了西方文化洗禮,既溫厚善良、又端莊賢淑的東方女性。
家書中的家教風(fēng)格,顯現(xiàn)的底色是中西文化的融合,也是父母與孩子的文化中合體。
家書中的底線是先“做人”。關(guān)于“做人”,傅雷寫道:“我說的做人,是廣義的,私德、公德都包括在內(nèi),主要是對集體、國家負(fù)責(zé),對人民負(fù)責(zé)?!倍德攧t是這樣理解的:“我父親說的做人,絕不是世俗概念的“做人”,什么藥面面俱到啊,什么在社會上藥怎樣怎樣啊等等。他說的“做人”,恰恰相反……是另一種意思?!备得粝壬阶裱改感苷频囊馑?,既明確“底線”,又鋪陳“底色”,編纂了這部家書,讓更多的世人明白理解。
傅雷之所以說“先做人”是“底線”,實際上也是傅雷一貫的教育理念。他認(rèn)為“教育當(dāng)以人格教育為主,知識其次。”孩子品德高尚為人正直,文門欠缺一些也是沒有關(guān)系的。而傅聰所說的“做人”則是“底線”加“底色”,在最高意義上做一個精神上有所升華的人。這里的“底色”則是以“全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)”,健全自己的精神世界,不斷的求索追求,“知其不可為而為之”。
一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)、拳拳的愛國熱情這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
讀了《傅雷家書》后,我懂得了許多,我更加理解父母了。這本書,不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母了解孩子的書。
初三讀傅雷家書讀后感2024年【篇4】
愛情是一個很微妙的東西。愛是一種習(xí)慣,不可預(yù)知的,沒有的話。愛是一種無私不求回報的付出。愛是一種糖,甜而不膩。
自從,我讀完了《傅雷家書》這本書。我對愛的理解進行更深了,尤其是父愛。每個人生活都有自己父母親,是他們學(xué)習(xí)給了我們生命,是他們可以養(yǎng)育一個我們已經(jīng)長大。在成績長過程中,我們國家都得到了很多父親的教侮,母親的慈愛。
傅雷是我國著名的作家和文學(xué)評論家,他的妻子朱美福是一個善良善良的東方女人。 他們的教育使他們的兒子成為世界著名的鋼琴家。 傅雷夫婦在大兒子傅聰在波蘭留學(xué)期間寫了186封氣質(zhì)信,其中包括父親對文化藝術(shù)的討論、思想交流和母親的“嘮叨“。
在這些信件中,傅雷先生放下了父親的尊嚴(yán),毫無顧忌地向兒子坦白了自己的罪過,傾訴了自己的心聲,填補了父子之間的鴻溝,就像傅雷在我身邊一樣,拿起信頭上的一封信,親切地念給我聽,讓我陶醉,沉浸,銘記。
“爸爸今年似乎衰老了許多,更多的白發(fā),我有很多的薄與去年同期相比,經(jīng)常臉腫腫的腳,不是心臟健康的標(biāo)志?!边@句話為他的兒子的母親寫的。話語,充滿了舊的所有家長,經(jīng)歷了雙重歲月的折磨和人類世界的,老的寫作只有幾百雷日趨老齡化,身體和精神也比以前差了很多。而此時,兩個兒子都沒有了他們,不禁覺得“英雄遲暮”。無奈與凄涼。
是啊,現(xiàn)在的兒女我們在外為自己的事業(yè)而拼搏,拼出一個一片發(fā)展天地。又可知,家中的父母為他們而擔(dān)心,他們的臉被歲月的痕跡已經(jīng)布滿,一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了中國白色作為顏料,父親的頭頂,莫名的地被歲月變成了社會一片“荒原”??蛇@就是一切,又不是沒有父母對兒女的掛念與擔(dān)心所付出的代價。又有的兒女不孝順,在外學(xué)習(xí)外面花天酒地,追求經(jīng)濟潮流,揮霍著父母的“血汗錢”。不孝的兒女們在你們可以做著一些對不起孩子父母的行為時,你們之間是否真正想過如果你們都是父母以及臉上的烙印,頭頂?shù)陌装l(fā)和“荒原”,醒醒吧,他們生是為了提高你們,死也是企業(yè)為了實現(xiàn)你們,難道不是你們認(rèn)為不應(yīng)該進行感恩教育他們嗎?樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。
初三讀傅雷家書讀后感2024年【篇5】
讀到“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!睍r,我被這段話深深地觸動了。
“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。”對這短短的朗行字,我感觸很深。有多少父母不懂得鼓勵孩子是孩子在他們的人生航程中最重要的一個指路牌,是引領(lǐng)他們到達目的地的一個導(dǎo)航。有的父母因孩子沒有達到目標(biāo)而又打又罵,這樣對孩子的影響自然不用多說,從中容易出現(xiàn)分歧,誤解。鼓勵是對孩子很好的一件事,鼓勵,能使他們更加堅韌,鼓勵能讓他們更加堅強。鼓勵是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。
有多少不孝子風(fēng)花雪月,在外花天酒地,卻不曾想到父母對他們深深的思念,父母那遮不住的思愁滿眼,蓋不住的隱痛如山。在外揮霍著父母含辛茹苦鉆回來的錢的不孝之子們,你們是否想過父母,因?qū)δ銈兊膿?dān)憂和牽掛而白發(fā)蒼蒼,像片片霜花,每一根都包含著父母的愁與痛;你們是否想過父母,因?qū)δ銈儑I心瀝血的教導(dǎo)和將你們含辛茹苦地哺育成人而臉上的皺紋縱橫交錯,像一道道溝壑,每一條都充滿了艱辛和苦難。若連父母無微不至的愛都不能使那些不孝子們浪子回頭的話,那他們沒有權(quán)利在這個社會上立足!
另一方面,鼓勵孩子做一件事這給孩子指明了前進的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗,取長補短發(fā)展自己的新道路。父愛如山,母愛如水,他們的愛,用金錢無法買,卻如金子般寶貴。即使全世界都拋棄你,父母還在,他們還在鼓勵你,給予你重新面對這個世界的勇氣;他們會一直等著你,即使要等到天荒地老,??菔癄€。
初三讀傅雷家書讀后感2024年【篇6】
人生一世,總是在追尋。尋山間鳥語,見花落花開;尋琴音樂語,感撩撥心弦;尋卷中乾坤,嘆如夢人生。是的,每個人在世上都在苦苦追尋著,可又有多少人回眸看看背后一直支持你追尋的那個人?傅雷,就是這么一個在他孩子追尋旅途中給予極大幫助的人?!陡道准視肥歉道着c兒子之間的書信,是傅雷思想的折射。全書無處不體現(xiàn)濃濃的父愛,但在關(guān)愛的同時,傅雷不忘給孩子進行音樂、美術(shù)、哲學(xué) ……乃至健康等等全方位的教育。
“把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式),比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以寫在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻?!边@是傅雷寫給他兒子信中的一句話。傅雷每個月都會給孩子寫信,教導(dǎo)他做人做事,給予他關(guān)愛,無不體現(xiàn)他的愛子之心。他的每一封家書都以他嚴(yán)謹(jǐn),細(xì)心的態(tài)度對待,決不允許其中有一個錯別字,這是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣,也是以此來教育遠(yuǎn)方的孩子。我們再回首看看這個網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)。雖說網(wǎng)絡(luò)將人與人之間的距離“縮短”,傳達千言萬語,一個電話便可完成,但這能給人留下多少印象呢?距離雖短了,但隔膜卻多了。
《傅雷家書》既體現(xiàn)了“嚴(yán)父慈母”式的中國傳統(tǒng)教育,但同時也包含了西方先進的教育理念。急功近利一直都影響著中國教育,讓為人父母者急于求成。孩子犯了錯,成績退步了,為人父母者誰不著急呢?有的父母可能開展溫柔式教育,但更多可能就是:來,數(shù)落一頓再說,嚴(yán)重的直接“家法伺候”。教育不是打罵?!耙粋€又一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿?!边@是傅雷在兒子遭遇挫折時所寫的一番。的確,當(dāng)我們跌倒時,需要的不是冷眼相對,我們需要的是自己勇敢地爬起來,他人的鼓舞只是很少的力量,最終還是取決于自己。畢竟祖國的花朵盛開也需陽光,露水和時間。還沒到花開之時,還是多一分耐心,多一分等待。
初三讀傅雷家書讀后感2024年【篇7】
我長期和父母生活在一齊,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜,讀《傅雷家書》有感。我很向往這種感覺,所以我拜讀了這本《傅雷家書》。
我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection?!覀円惠呑拥淖非?,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因為人的夢想、幻想,永無止境,……?!庇纱宋蚁氲揭粋€故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自我有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。
當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過,中學(xué)生作文《讀《傅雷家書》有感》。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們此刻的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時,我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們經(jīng)過書信一齊討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
掩卷后對書回想起來,最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會,頗有一番自我的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。
也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不一樣的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會產(chǎn)生不一樣的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時候我還會想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什么有滋味呢!