歐也妮葛朗臺(tái)讀后感
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感(優(yōu)秀12篇)
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歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇1
《歐也妮葛朗臺(tái)》的故事是一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡悲劇?!北瘎〉母丛谟诮疱X。
書中的葛朗臺(tái)老頭十分富有,卻誤讀了金錢的含義,他除了一種虛幻的滿足感,可以說一無所獲。他對(duì)于金錢的吝嗇和對(duì)于金錢的瘋狂,在書中隨處可見。尤其是他臨終前仍想要牧師的十字架這一動(dòng)作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他的貪婪和對(duì)財(cái)富的渴望??伤允堑膫€(gè)悲劇人物。上帝賦予了他一個(gè)黑色幽默。他雖富有卻不擁有,他只能守著他的財(cái)富來滿足他對(duì)金錢的渴望。從這個(gè)角度來說,他并不是一個(gè)心理健康正常的人,金錢之于他一如毒品之于吸毒者,只是本能的,自覺地想要。對(duì)他以毫不留情的批評(píng)似乎并不十分恰當(dāng),這就好比你能批評(píng)一個(gè)正常人餓了想要吃飯嗎?
我們也可以想象葛朗臺(tái)老頭并不是生來這樣。他曾經(jīng)也許也是一個(gè)純真的,善良的,有激情有抱負(fù)的青年,懷揣夢(mèng)想來到某個(gè)城市,卻在哪里遭遇欺騙,失敗,看到了太多的邪惡,以至于成為一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼。查理這個(gè)人物的設(shè)置某種意義上來說也是為印證葛朗臺(tái)老頭的發(fā)展歷程。也許他在家鄉(xiāng)也有過心愛的姑娘,可惜一步步變得冷血拜金。
深入剖析這部小說,它其實(shí)并不僅僅講了葛朗臺(tái)一家的悲劇故事,它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)類文本一樣旨在反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。
時(shí)代的洪流可以置人于浪尖,亦可推人置水底.金錢取代門第成為權(quán)力的象征,財(cái)富的多寡成為劃分等級(jí)的新標(biāo)準(zhǔn).于是對(duì)金錢的貪欲潛入人們的靈魂.許多新的社會(huì)矛盾由此產(chǎn)生。
由于對(duì)社會(huì)形成了這一總體認(rèn)識(shí),巴爾扎克得以從種.種貌似分散,個(gè)別,偶然的現(xiàn)象中,把握住了以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史內(nèi)容;人們不再信仰上帝,而崇拜“金錢”了.對(duì)財(cái)富的追求,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了生產(chǎn)的進(jìn)步.又使人性產(chǎn)生異化,正是對(duì)金錢的貪欲,扼殺了人們的感情,斷送了多少家庭的幸福,釀成了一幕幕驚心動(dòng)魄的慘劇……
當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí),歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度是與眾不同,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加,但金錢對(duì)她來說既不是一種權(quán)力,也不是一種安慰。她根本不把黃金放在心上,只在向往天國(guó),過著虔誠(chéng)慈愛的生活只有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè),而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時(shí),又不禁為她作為無辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。
生活在這世界上的人們,都不過是這個(gè)時(shí)代的組成之一。就像是葛朗臺(tái)老頭和歐也妮,最終也不過是殊途同歸,都變成了資本主義上位的祭品。
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇2
《歐也妮·葛朗臺(tái)》作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來,他的作品傳遍了全世界,對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類提高產(chǎn)生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。
歐也妮·葛朗臺(tái)---這本書以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終,老葛朗臺(tái)無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺(tái)眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度:他半夜里把自我一個(gè)人關(guān)在密室之中,“愛撫、把撫、欣賞他的金幣,放進(jìn)桶里,緊緊地箍好?!迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長(zhǎng)時(shí)間地盯著,這樣他才能感到暖和。
對(duì)金錢的貪得無厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼:盡管擁有萬貫家財(cái),可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸,變得冷酷無情。為了了金錢,不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛:在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后,暴跳如雷,竟把她軟禁起來,"沒有火取暖,只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子所以而大病不起時(shí),他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí),他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買賣,他都精心算計(jì),這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外,時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。
老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了很多聚斂財(cái)物的目的,可是他卻喪失了人的情感,異化成一個(gè)只明白吞噬金幣的"巨蟒",并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個(gè)人物,整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來,她所遭遇的人生苦難越多,周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出,她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年",并且葬送了她的青春。對(duì)她來說,生命中的唯一期望是期待中的感情。為了感情,她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄,資助戀人夏爾到海外去謀生;為了感情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫威所屈服。為了感情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。
可是,無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來的夏爾貪慕名利,拋棄了歐也妮,想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦,并且以德報(bào)怨,依然寬容地對(duì)待夏爾,并拿出巨款替夏爾還清了父?jìng)?,成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。
當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí),歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度也是與眾不一樣,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加,但金錢對(duì)她來說既不是一種權(quán)力,也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上,只在向往天國(guó),過著虔誠(chéng)慈愛的生活僅有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè),而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時(shí),又不禁為她作為無辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。
夏爾--夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過程的,在這個(gè)過程中,他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋€(gè)無惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。
當(dāng)夏爾在小說中一登場(chǎng)時(shí),他還是一個(gè)僅有21歲的年輕人,因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛,使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格,但此時(shí)的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對(duì)他的關(guān)心、照料和愛護(hù),更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說,如果他一向與歐也妮在一齊的話,是不會(huì)墮落的。
夏爾去海外經(jīng)商,是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。生活環(huán)境的變化,使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽,使他逐漸成為一個(gè)毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者,一心只想發(fā)財(cái),為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義,拋棄和歐也妮的感情而去追求一個(gè)貴族的女兒,以實(shí)現(xiàn)自我追逐名利和往上爬的野心。
夏爾的墮落是整個(gè)社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物,證明金錢已滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。
葛朗臺(tái)太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺(tái)太太心地善良、性格懦弱,生活十分儉樸。作為一名虔誠(chéng)的天主教徒,她對(duì)自我的丈夫能夠說是百依百順,從不反抗。這種逆來順受的態(tài)度事實(shí)上不僅僅助長(zhǎng)了葛朗臺(tái)的專制和吝嗇,也給自我和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺(tái)太太把人武部的期望都寄托在了那個(gè)虛無縹緲的天國(guó)之上。
德·蓬風(fēng)庭長(zhǎng)--歐也妮的追求者,相貌丑陋,卻自以為是。苦苦追求歐也妮,目的是獲取她的百萬家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇,送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的,但最終還是早早地去世,未能占有她的財(cái)產(chǎn),落得個(gè)可笑又可悲的下場(chǎng)。
拿儂--葛朗臺(tái)家的女傭人,勤勞肯干,對(duì)主人忠心耿耿,心地善良、純樸,富有同情心,可是頭腦簡(jiǎn)單無知。
克羅旭神甫--德·蓬風(fēng)的叔叔,克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物,老奸巨滑,工于心計(jì),貪圖金錢,為人處事常常違背了一個(gè)神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。
公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟,在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺(tái)放高利貸的幫兇,與其兄弟一樣老謀深算。
德·格拉桑先生--索漠城的銀行家,為葛朗臺(tái)所利用,替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡(jiǎn)單,愛慕虛榮,貪圖享樂。
同時(shí)葛朗臺(tái)有著守財(cái)奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財(cái)奴葛朗臺(tái)在彌留之際,給女兒歐也妮留下一句遺言:“把一切照顧得好好的!到那邊來向我交帳?!备鹄逝_(tái)所說的“那邊”,無疑是指宗教世界--天國(guó)了。又是“天國(guó)”又是“交帳”,是虔誠(chéng)的,還是愛財(cái)?shù)氖刎?cái)奴?
大凡一個(gè)虔誠(chéng)的,為了“萬能”的上帝和超出凡塵的“天堂”,能夠禁錮人間七情六欲,甚至不惜以身殉教。但在葛朗臺(tái)的身上,卻絲毫找不到一點(diǎn)宗教徒篤信教義的影子,倒是能瞥見對(duì)金子貪婪的欲望燃遍周身的表現(xiàn),在葛朗臺(tái)準(zhǔn)備撬侄子查理托歐也妮保管的貴重梳妝匣上的金板時(shí),往日一向溫順恬靜的女兒急得跪下向他乞求說:“看在圣母面上,看在十字架上的基督面上,看在所有的圣靈面上,看在你靈魂得救面上,你不要?jiǎng)铀 睔W也妮幻想以宗教的教義來打動(dòng)父親,讓父親看在圣母面上,能體諒一下女兒對(duì)信物的感情。但葛朗臺(tái)對(duì)女兒的哀求無動(dòng)于衷,金子的誘惑,使他情不自禁地對(duì)妻女露出絕無情義的丑態(tài)。葛朗臺(tái)是一個(gè)宗教徒,但宗教的教義究竟對(duì)他有什么約束力呢?從那里,不是能夠窺見端倪了嗎?
所以說,葛朗臺(tái)在瀕臨死神擁抱之際,“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊,給他親吻基督像,他卻做了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里”。這個(gè)在旁人看來是不可理解的舉動(dòng),而出自葛朗臺(tái)就不足為奇了。因?yàn)樗麑?duì)于宗教的教義沒半點(diǎn)興趣,即使在彌留之際,葛朗臺(tái)對(duì)黃金的痰盂與執(zhí)著也絲毫沒有減弱,所以當(dāng)神甫一出示“鍍金的十字架”時(shí),這位“似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻變活了”,接下來就想攫取到手,--離開金子,他是死不瞑目呀!金子就是他最現(xiàn)實(shí)的上帝,是他全部信仰的寄托所在。
葛朗臺(tái)誠(chéng)然不是虔誠(chéng)地信奉宗教,但由于對(duì)金錢的貪欲,使他很自然地期望死后還能有一個(gè)超塵脫世的世界會(huì)收納他。在那里,他能夠繼續(xù)占有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子,甚至能繼續(xù)不擇手段地去強(qiáng)取巧奪。只要我們認(rèn)識(shí)了葛朗臺(tái)守財(cái)奴的本性,就不會(huì)為他對(duì)宗教褻瀆的舉動(dòng)與“臨終遺言”著兩者間的矛盾而迷惑不解了。這時(shí),所宣揚(yáng)的“天國(guó)”,恰恰貼合葛朗臺(tái)的心意,所以,盡管他不愿意為教義做出犧牲、有所懺悔,但又期望宗教的"天國(guó)"是的確有的。換句話說,在葛朗臺(tái)看來,宗教的存在,是由于他的需要。
說道底,這個(gè)貪婪成癖的守財(cái)奴心目中,宗教是無足輕重、徒有虛名的;金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗臺(tái)對(duì)宗教的不屑一顧,而對(duì)于宗教所宣揚(yáng)的"天國(guó)"倒確信其有。這看似矛盾、實(shí)則統(tǒng)一的變態(tài)心理,使我們即看到了葛朗臺(tái)至死不悟的守財(cái)奴靈魂,又看到了葛朗臺(tái)虛偽--宗教的存在,只是為了他的存在。
這是一出沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡杯具。
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇3
《歐也妮葛朗臺(tái)》是一出沒有毒藥,沒有血腥,沒有硝煙的杯具,然而劇中人物的形象卻深深地刻畫在我們的心里。
有誰想過會(huì)有一位父親在臨死前不是多看看自我的女兒,而是再三叮囑女兒要好生保管黃金,以便“將來向自我交帳”呢聽起來是多么寒心啊!然兒就是有這么一個(gè)人被金錢吞噬了理智,被物質(zhì)財(cái)富奪走了血脈相承的親人應(yīng)有的情感的冷血之人。葛朗臺(tái)就是這么一個(gè)金錢的執(zhí)著狂。
人的一生能夠有許多財(cái)富,比如說友情、親情、感情、追求、夢(mèng)想……這一切遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比金錢有價(jià)值的多,金錢是身外之物,生不帶來,死不帶去。并不是說金錢是毫無價(jià)值的,它能夠增加生命的寬度,讓生活更有色彩,但,這不該是一個(gè)人一生的追求,因?yàn)檫^分的狂熱會(huì)讓人變的冷酷、無情、吝嗇、貪婪、滿身都是世俗的銅臭味!弗洛伊德說,在人的潛意識(shí)里,每個(gè)人都涌動(dòng)著原始的欲望,以歡樂為最高原則。因而沒有一個(gè)人是圣人,自私是每個(gè)人的缺點(diǎn)。之所以會(huì)有程度的差別只可是是有些人把貪欲隱藏得隱秘些,有些人比較放縱些。看看我們的葛朗臺(tái)做了些什么,或許是把自我的貪欲淋漓盡致地表現(xiàn)出來了吧!
他氣死了自我的妻子,逼走了自我的侄兒,遣走了女兒所愛的人,斷送了女兒一生的幸福,為的是什么金錢,就是為了這虛妄的滿足感,就是為了這帶不進(jìn)墳?zāi)沟奈镔|(zhì)財(cái)富,他甚至連女兒的那份財(cái)產(chǎn)也要掠奪過來,哪里有金錢,哪里就有葛朗臺(tái)的身影,一個(gè)十足的被金錢所支配的形象栩栩如生地展此刻我們面前,物質(zhì)的需求與精神的貧乏之間存在著強(qiáng)烈反差。
葛朗臺(tái)的一生是悲哀的,他得到了他想要的東西,成了一名億萬富翁,然而除此之外他還得到了什么,一個(gè)既帶不走他億萬資產(chǎn)又沒有任何幸??裳缘睦浔膲?zāi)梗粋€(gè)孤獨(dú)可憐卻有不得不孤老終生的女兒,……理應(yīng)說人類才是財(cái)富的主人,然而葛朗臺(tái)卻是個(gè)財(cái)富的奴隸,跟著財(cái)富的影子走。
這是小說,小說中的人物是被金錢所支配的,那現(xiàn)實(shí)生活中呢又何嘗不是這樣人為了追求財(cái)富,放棄了一切,或許有的人不擇手段,或許有的人為此苦思冥想,有或許有的人為此“連回家的路都忘了”,……
或許今日的人會(huì)有一個(gè)崇高的借口:努力賺錢,為了家人能過上更好的生活。是啊,有了財(cái)富,日子能夠過的閑暇點(diǎn),但,在你拼了命去賺錢時(shí),一根維系你與家人感情的紐帶早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不期望自我的丈夫多在自我身邊多陪陪自我,而是撇下自我去闖事業(yè)了呢又有哪一位母親不盼著自我的兒子回來吃年夜飯呢
人是該去為財(cái)富而努力,但,無所謂到執(zhí)著狂,有一些本真的東西,是任多少金錢也換不回來的,那是情感的富足,那才是一生的財(cái)富,只屬于你的財(cái)富。
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇4
巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的小說家,朔造典型的巨匠,舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義大師。以往有人斷言:“自莫里哀的《吝嗇人》以后,不會(huì)再有人寫吝嗇鬼了!”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅僅大膽地拾起了這個(gè)題材,并賦予了最深刻的歷史資料。
《歐也妮葛朗臺(tái)》的故事沒有駭人聽聞的事件,沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡杯具。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢,葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
巴爾扎克固然以很多筆墨描繪金錢的威力,畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬,指出金錢固然給人帶來權(quán)勢(shì),卻不能給人帶來幸福。至少,在人類的感情領(lǐng)域,金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世,積累了萬貫家財(cái),一文也帶不進(jìn)墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感,能夠說一無所獲。在巴爾扎克看來,葛朗臺(tái)的聚斂癖,是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘,金錢與她既不是一種需要,也不是一種慰藉,僅有人性已經(jīng)異化,完全為貪欲所支配的人,才會(huì)將金錢視為人生的最高需要。
葛朗臺(tái)這樣的人,表面上是金錢的主人,其實(shí)是金錢的奴隸。
故事講述了葛朗臺(tái)老頭的發(fā)家史和他對(duì)金錢的狂愛。有人評(píng)價(jià)這一形象刻畫得極為生動(dòng),成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。
葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對(duì)金錢的癡狂,在書中隨處可見:“至于仆人拿儂,一年的工薪僅有60法郎,她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年,只是在第20年上,葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表,那是她到手的唯一禮物。,可憐的拿儂老是赤著腳,穿著破衣衫,睡在過道底下的一個(gè)昏暗的小房間?!笨丛?0年工作的份上才忍痛割愛,作出決心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對(duì)自我的親人吝嗇:“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬貫,然而他的開銷卻很節(jié)剩他從來不賣肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)儉,連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物,每一天點(diǎn)的蠟燭,他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共僅有五六百法郎;”“不覺新年到了,葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番,歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽,火冒三丈,猜到她已把金幣送給了查理,大罵女,并決定把她關(guān)進(jìn)房里,只給冷水和面包?!边@時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自我的金幣送給查理,他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情,將自我竟有的女兒送進(jìn)了閣樓,讓她在那過著生不如死的生活?!?822年10月,葛朗臺(tái)太太
平靜地死去。太太尸骨未寒,葛朗臺(tái)便請(qǐng)來克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字,放棄登記,全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理,女兒只保留虛有權(quán),歐也妮一點(diǎn)也不明白,就在文契上簽了字,父親這才放了心?!弊晕业钠拮舆€才安息,他卻為了遺產(chǎn)到處奔波?!巴砩?,葛朗臺(tái)來到太太房間,正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像,葛朗臺(tái)一見金匣,就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇,金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛,善良。辦了不少公益事業(yè):建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書館。
查理他先在印度發(fā)了財(cái),后又販賣人口,放高利貸,倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當(dāng)都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜,日后擠進(jìn)官場(chǎng),便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。
書中的人物都有著自我的個(gè)性,可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落,”一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”,代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢(shì)力。以及柔弱的婦女,她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史,是一本糅合著血淚的屈辱史。
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇5
故事講述了葛朗臺(tái)老頭的發(fā)家史和他對(duì)金錢的狂愛。有人評(píng)價(jià)這一形象刻畫得極為生動(dòng),成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。
葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對(duì)金錢的癡狂,在書中隨處可見:“至于仆人拿儂,一年的工薪僅有60法郎,她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年,只是在第20年上,葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表,那是她到手的唯一禮物??蓱z的拿儂老是赤著腳,穿著破衣衫,睡在過道底下的一個(gè)昏暗的小房間?!笨丛?0年工作的份上才忍痛割愛,作出決心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對(duì)自我的親人吝嗇:“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬貫,然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)儉,連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物,每一天點(diǎn)的蠟燭,他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共僅有五六百法郎;”“不覺新年到了,葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番,歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽,火冒三丈,猜到她已把金幣送給了查理,大罵女,并決定把她關(guān)進(jìn)房里,只給冷水和面包?!边@時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自我的金幣送給查理,他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情,將自我竟有的女兒送進(jìn)了閣樓,讓她在那過著生不如死的生活?!?822年10月,葛朗臺(tái)太太
平靜地死去。太太尸骨未寒,葛朗臺(tái)便請(qǐng)來克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字,放棄登記,全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理,女兒只保留虛有權(quán),歐也妮一點(diǎn)也不明白,就在文契上簽了字,父親這才放了心?!弊晕业钠拮舆€才安息,他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上,葛朗臺(tái)來到太太房間,正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像,葛朗臺(tái)一見金匣,就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放?!必澙?、狡黠、吝嗇,金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。
與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛,善良。辦了不少公益事業(yè):建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書館。
查理他先在印度發(fā)了財(cái),后又販賣人口,放高利貸,倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當(dāng)都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜,日后擠進(jìn)官場(chǎng),便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。
書中的人物都有著自我的個(gè)性,可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落,”一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”,代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢(shì)力。以及柔弱的婦女,她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史,是一本糅合著血淚的屈辱史。
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇6
看過巴爾扎克的名作《歐也妮·葛朗臺(tái)》的人,無不對(duì)老葛朗臺(tái)咬牙切齒,鄙視其為人,而對(duì)歐也妮十分推崇。可我真正羨慕的卻是葛朗臺(tái),佩服他掙錢的手段,敬仰他獨(dú)到的眼光和精明的頭腦。
葛朗臺(tái)出身貧寒,年輕時(shí)僅是一個(gè)微不足道的箍桶匠,但他卻憑妻子的嫁妝起家,四處出擊,進(jìn)行投機(jī)生意,最終一躍成為當(dāng)?shù)厥赘弧?/p>
葛朗臺(tái)成功的因素有多方面的。首先,亂世出英雄,他較好地利用了法國(guó)大革命的時(shí)機(jī),和共和政府里的官員搞好關(guān)系,取得當(dāng)?shù)刈詈玫钠咸褕@的經(jīng)營(yíng)權(quán),作為根據(jù)地。他又利用當(dāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)的機(jī)會(huì),修筑了通向葡萄園的公路。建立與政府的親密關(guān)系,無疑是發(fā)展的前提。
又如葛朗臺(tái)精于計(jì)算,將生意盤算得滴水不露。他能精確地算出種草和種樹的收益比較,以獲取最大利潤(rùn)。他對(duì)葡萄收成預(yù)測(cè)十分準(zhǔn)確以致于當(dāng)?shù)仄咸褕@主都以他為風(fēng)向標(biāo)。雖然市場(chǎng)變幻莫測(cè),但葛朗臺(tái)卻能運(yùn)籌帷幄,實(shí)在是一個(gè)資本家的楷模。
更令人敬佩的是葛朗臺(tái)在機(jī)遇面前的勇氣。他勇于打破迂腐的“價(jià)格同盟”,將葡萄酒高價(jià)拋售給荷蘭人,又及時(shí)買入高風(fēng)險(xiǎn)的公債,狠狠地掙上一筆。他的膽識(shí),真令常人望塵莫及,自嘆不如。
葛朗臺(tái)的確是一個(gè)資本家,但這沒有什么,重要的是他是憑著自我的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、守法經(jīng)營(yíng)而發(fā)財(cái)致富的,比起那些貴族、地主、教士們,他是光榮的,在此,我為葛朗臺(tái)鳴不平。
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇7
早在五年前,我的書架上就有一本《歐也妮·葛朗臺(tái)》。當(dāng)我得知這是一本關(guān)于“吝嗇鬼”的書后,就沒再翻過。因?yàn)槲以谶@之前已讀過一本叫《慳吝人》的書,領(lǐng)教了阿巴公。今年寒假,我偶然地翻開了它,就再也沒輕易合上。
阿巴公是個(gè)貪婪至極的人。如果葛朗臺(tái)僅僅是貪婪,那也不會(huì)寫出什么深刻的東西,我也就不會(huì)如此感興趣。重要的是,葛朗臺(tái)的形象概括了整整一段歷史,他的吝嗇也包含特定的歷史資料。
葛朗臺(tái)老人是位法國(guó)大革命前后的人物。從書的開頭我們便可看出他具備第一代資產(chǎn)階級(jí)的一切特點(diǎn),沒有多少文化,卻精于盤算。他的每筆投機(jī)從沒失敗過,至使財(cái)富不斷膨脹。隨著情節(jié)的深入我們?cè)絹碓缴畹馗惺艿搅烁鹄逝_(tái)本人的性格——吝嗇。盡管家財(cái)萬貫,卻幾乎無消費(fèi)。我們甚至不能說他“愛錢如命,”因?yàn)樵谒劾?,錢比命重要?!鞍阉廊丝吹帽儒X重就叫做沒出息”。把兄弟的死訊告訴侄兒沒讓他犯難,可要說出“你一點(diǎn)家產(chǎn)都沒有了”倒讓他感到難于啟齒,因?yàn)檫@句話“包含了世界上所有的苦難。”
在事故中,我更看到了葛朗臺(tái)老頭的“朋友”,個(gè)個(gè)都是唯利是圖的人。很顯然,這是當(dāng)時(shí)社會(huì)的杯具。在拜金主義橫行的世道上,一切權(quán)利的中心就是金錢,金錢是萬能的,它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕捉到了這一點(diǎn),才寫下了發(fā)人深省的《歐也妮·葛朗臺(tái)》。
在這本書中,還有一個(gè)重要的線索,就是歐也妮的感情。而在這樣的家庭中的感情必然是苦澀的。歐也妮愛上了夏爾,卻受不了來自各方包括父親葛朗臺(tái)的反對(duì)。夏爾由于家中破產(chǎn),被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢與迷戀它的人們。以至于當(dāng)葛朗臺(tái)死后,可憐歐也妮守著他巨額財(cái)產(chǎn),卻既無家庭也無幸福。只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對(duì)象。
寫到那里,在我腦海中已不僅僅是葛朗臺(tái)老頭的吝嗇與歐也妮的純真,這簡(jiǎn)直是一個(gè)杯具。并且是沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的杯具。它平凡而其慘烈程度卻不亞于古典杯具??墒窃诠诺浔咧兄髟滓磺械氖敲\(yùn);在《歐也妮·葛朗臺(tái)》中則是金錢。
我曾反復(fù)地問自我,這是為什么。我甚至想寫一篇續(xù)文論改變歐也妮的命運(yùn)。我想過,這有時(shí)代的因素在內(nèi)。法國(guó)革命后,日益膨脹的資產(chǎn)階級(jí)中勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)拜金主義,這同封建社會(huì)出現(xiàn)人剝削人的道理是一樣的。但我們也不能否認(rèn),人的貪婪導(dǎo)致了這樣的一場(chǎng)杯具。不看從前,就拿此刻的人來說,難道沒有一個(gè)人跟葛朗臺(tái)有相似點(diǎn)。我們捫心自問,自我就從來沒有像葛朗臺(tái)相似的經(jīng)歷嗎不是,我們有。此刻的人并不強(qiáng)于以前的人多少,只是社會(huì)強(qiáng)于以前的社會(huì)。人,似乎總是這樣,自我取得了多少,就想得到比這更多的;自我失去或?qū)⒁ザ嗌?,就想失去更少的。難怪比爾·蓋茨還在不斷地積累自我的財(cái)富,也難怪他會(huì)為幾美元的停車費(fèi)而嫌貴了呢!這——就是人的貪婪??膳拢珦]之不去。
也許有一天,一本名為《大方人》的書會(huì)成為世界名著,與《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《慳吝人》同名。但也許這不可能,因?yàn)槿说呢澯€在?;蛟S隨著社會(huì)的提高它會(huì)減少,但不會(huì)消亡?;蛟S還會(huì)有許多未上演的杯具已經(jīng)彩排好了。
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇8
老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了很多聚斂財(cái)物的目的,可是他卻喪失了人的情感,異化成一個(gè)只明白吞噬金幣的"巨蟒",并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個(gè)人物,整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來,她所遭遇的人生苦難越多,周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出,她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年",并且葬送了她的青春。對(duì)她來說,生命中的唯一期望是期待中的感情。為了感情,她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄,資助戀人夏爾到海外去謀生;為了感情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫威所屈服。為了感情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。
可是,無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來的夏爾貪慕名利,拋棄了歐也妮,想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦,并且以德報(bào)怨,依然寬容地對(duì)待夏爾,并拿出巨款替夏爾還清了父?jìng)?,成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。
當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí),歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度也是與眾不一樣,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加,但金錢對(duì)她來說既不是一種權(quán)力,也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上,只在向往天國(guó),過著虔誠(chéng)慈愛的生活僅有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè),而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時(shí),又不禁為她作為無辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。
夏爾--夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過程的,在這個(gè)過程中,他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋€(gè)無惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。
當(dāng)夏爾在小說中一登場(chǎng)時(shí),他還是一個(gè)僅有21歲的年輕人,因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛,使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格,但此時(shí)的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對(duì)他的關(guān)心、照料和愛護(hù),更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說,如果他一向與歐也妮在一齊的話,是不會(huì)墮落的。
夏爾去海外經(jīng)商,是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。生活環(huán)境的變化,使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽,使他逐漸成為一個(gè)毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者,一心只想發(fā)財(cái),為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義,拋棄和歐也妮的感情而去追求一個(gè)貴族的女兒,以實(shí)現(xiàn)自我追逐名利和往上爬的野心。
夏爾的墮落是整個(gè)社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物,證明金錢已滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。
葛朗臺(tái)太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺(tái)太太心地善良、性格懦弱,生活十分儉樸。作為一名虔誠(chéng)的天主教徒,她對(duì)自我的丈夫能夠說是百依百順,從不反抗。這種逆來順受的態(tài)度事實(shí)上不僅僅助長(zhǎng)了葛朗臺(tái)的專制和吝嗇,也給自我和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺(tái)太太把人武部的期望都寄托在了那個(gè)虛無縹緲的天國(guó)之上。德·蓬風(fēng)庭長(zhǎng)--歐也妮的追求者,相貌丑陋,卻自以為是。苦苦追求歐也妮,目的是獲取她的百萬家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇,送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的,但最終還是早早地去世,未能占有她的財(cái)產(chǎn),落得個(gè)可笑又可悲的下場(chǎng)。拿儂--葛朗臺(tái)家的女傭人,勤勞肯干,對(duì)主人忠心耿耿,心地善良、純樸,富有同情心,可是頭腦簡(jiǎn)單無知??肆_旭神甫--德·蓬風(fēng)的叔叔,克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物,老奸巨滑,工于心計(jì),貪圖金錢,為人處事常常違背了一個(gè)神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。
公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟,在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺(tái)放高利貸的幫兇,與其兄弟一樣老謀深算。
德·格拉桑先生--索漠城的銀行家,為葛朗臺(tái)所利用,替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡(jiǎn)單,愛慕虛榮,貪圖享樂。
同時(shí)葛朗臺(tái)有著守財(cái)奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財(cái)奴葛朗臺(tái)在彌留之際,給女兒歐也妮留下一句遺言:“把一切照顧得好好的!到那邊來向我交帳?!备鹄逝_(tái)所說的“那邊”,無疑是指宗教世界--天國(guó)了。又是“天國(guó)”又是“交帳”,還是愛財(cái)?shù)氖刎?cái)奴
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇9
一朵花的生命是短暫的,那沒有蕊的花更是短——杜銘瓊
主要人物:葛朗臺(tái)老頭--索漠城的箍桶匠,之后成為了百萬富翁。歐也妮葛朗臺(tái)--葛朗臺(tái)老頭的女兒。查理--葛朗臺(tái)老頭的侄兒,歐也妮的情人。
故事講述了葛朗臺(tái)老頭的發(fā)家史和他對(duì)金錢的狂愛。有人評(píng)價(jià)這一形象刻畫得極為生動(dòng),成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。
葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對(duì)金錢的癡狂,在書中隨處可見:“至于仆人拿儂,一年的工薪僅有60法郎,她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年,只是在第20年上,葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表,那是她到手的唯一禮物??蓱z的拿儂老是赤著腳,穿著破衣衫,睡在過道底下的一個(gè)昏暗的小房間?!笨丛?0年工作的份上才忍痛割愛,作出決心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對(duì)自我的親人吝嗇:“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬貫,然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)儉,連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物,每一天點(diǎn)的蠟燭,他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共僅有五六百法郎;”“不覺新年到了,葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番,歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽,火冒三丈,猜到她已把金幣送給了查理,大罵女,并決定把她關(guān)進(jìn)房里,只給冷水和面包。”這時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自我的金幣送給查理,他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情,將自我竟有的女兒送進(jìn)了閣樓,讓她在那過著生不如死的生活?!?822年10月,葛朗臺(tái)
太太平靜地死去。太太尸骨未寒,葛朗臺(tái)便請(qǐng)來克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字,放棄登記,全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理,女兒只保留虛有權(quán),歐也妮一點(diǎn)也不明白,就在文契上簽了字,父親這才放了心?!弊晕业钠拮舆€才安息,他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上,葛朗臺(tái)來到太太房間,正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像,葛朗臺(tái)一見金匣,就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放?!必澙?、狡黠、吝嗇,金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。
與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛,善良。辦了不少公益事業(yè):建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書館。
查理他先在印度發(fā)了財(cái),后又販賣人口,放高利貸,倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當(dāng)都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜,日后擠進(jìn)官場(chǎng),便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。
書中的人物都有著自我的個(gè)性,可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落,”一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”,代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢(shì)力。以及柔弱的婦女,她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史,是一本糅合著血淚的屈辱史。
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇10
讀罷此篇小說,我對(duì)巴爾扎克的人間喜劇肅然起敬。他是那么的深刻,那么的觸及人的靈魂,竟使我對(duì)自己也有了一種拷問。當(dāng)讀到老葛朗臺(tái)望著自己擁有的金子兩眼發(fā)直,數(shù)著家珍卻“貧苦”生活,我竟也想到了自己平日里偶爾記賬,偶爾翻折看存款的樣子,想我自己怎么好像也是個(gè)守財(cái)奴!當(dāng)然這是一種夸張的聯(lián)想,因?yàn)樽约哼€處于“被父母的長(zhǎng)期赤字”的狀態(tài)下,哪來得物質(zhì)的財(cái)富。但這仍舊讓我意識(shí)到,是否我們自己骨子里也是一個(gè)輕微的守財(cái)奴患者呢!我聯(lián)想到了每個(gè)家庭中年年或月月豐滿的存款,購置的可以產(chǎn)生收入的固定資產(chǎn),以及在風(fēng)險(xiǎn)中增值的金融投資與投機(jī),這些使我對(duì)社會(huì)中的人產(chǎn)生了一種想法,人們都是大千世界中一個(gè)濃縮到很小很小但卻是清晰存在的一個(gè)守財(cái)奴。也許這是一種奇怪的錯(cuò)誤的認(rèn)定,但這小說就是讓我產(chǎn)生了這種思想。
我總覺的這樣的小說是真正好的小說,或者說真正好的小說都有這樣一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是,當(dāng)我們讀著小說的情節(jié)與人物的時(shí)候,讀者會(huì)不由自主的聯(lián)想起自己,覺得自己就是這個(gè)人,這件事就是我做的,或者這段心里描寫正是在訴說我的心聲。這是因?yàn)檎嬲玫男≌f他描寫的是共同的人性,或者也可以說是共通的人性,讓我們讀罷總能或多或少地看到自己的影子。我第一次讀小說產(chǎn)生這樣的感受是在大一那年讀<<圍城>>的時(shí)候,我總是恍惚覺得方鴻漸和他們那一行人在一些事上是我自己(其實(shí)我現(xiàn)在早已記不清四年前讀過是什么情節(jié)了),據(jù)我自己總結(jié),那是因?yàn)閲侵械哪且恍┏笫略谝欢ǔ潭壬嫌吧涑鰜砦易约簝?nèi)心中狹隘,丑陋的一些想法或欲望;我相信有些狹隘和不純美的事物是和每個(gè)人都無法劃清界線的,只要你還存在于這個(gè)塵世!
回到這部人間喜劇的一篇,歐也妮小姐并不吝嗇卻深受金錢“魔鬼”屬性一面的戕害,我就以一段歐也妮小姐的感情描寫來結(jié)束本篇小文:
精神生活與肉體生活一樣,有呼也有吸:靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實(shí)自己,然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點(diǎn)美妙的關(guān)系,心就沒有了生機(jī):它缺少空氣,它會(huì)難受,枯萎。
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇11
暑假初讀法國(guó)文豪巴爾扎克先生的《歐也妮葛朗臺(tái)》時(shí),說實(shí)話,并沒有什么異常的印象,書中各種各樣的人物見多了,看到這種吝嗇鬼,也沒有什么異常的想法,就是厭惡。并且當(dāng)時(shí)也正在看法國(guó)另一位作家加繆的《局外人》,里面無情無義的場(chǎng)景相比《歐也妮葛朗臺(tái)》殘忍許多,也就沒有多大的興趣??砷_學(xué)教師再讓讀的時(shí)候,我又拿起了這本書。
再讀,書還是那本書,人物還是那個(gè)人物,卻有了不一樣的理解。
葛朗臺(tái),是法國(guó)索漠城中最富有、最有威望的商人,也是索漠城中最吝嗇的人。財(cái)產(chǎn)價(jià)值1900多萬法郎,幾處葡萄裝園、幾處房產(chǎn)、一倉庫的金幣,看似擁有這無窮的財(cái)產(chǎn),但對(duì)待任何事物都錙銖必較。在葡萄酒買賣的過程中,葛朗臺(tái)欺騙其它葡萄商,最終他的葡萄酒以每桶200元賣了出去。同時(shí)他還剝奪了他岳母、妻子的外公和自我外婆留下來的遺產(chǎn)。不但賺活人的錢,死人的財(cái)產(chǎn)也完全不放過。自我有無數(shù)的小金庫,每一天晚上到夜深人靜的時(shí)候,自我進(jìn)去偷偷數(shù)錢,卻從來不買蔬菜和肉,甚至親自安排每一餐的伙食,發(fā)放每一只蠟燭和每一塊糖;衣服也全由妻女縫制,她們每一天只能不停地勞作;家務(wù)全由女傭那儂一人包辦;甚至在臨死之前都要親吻自我的金子。
是的,一個(gè)吝嗇、冷血又殘酷的人。
在老葛朗臺(tái)的眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度。在他的世界里,金錢高于友情、高于家人、高于親情,甚至,高于生命。
當(dāng)我又讀到這一刻的時(shí)候,我對(duì)葛朗臺(tái)的厭惡、厭惡依然存在,但多了一絲同情。生活在當(dāng)時(shí)法國(guó)大革命的背景下,是法蘭西革命動(dòng)蕩時(shí)期投機(jī)致富的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶,但最終也慢慢地成了資本主義上位的“祭品”。
其實(shí)在《平凡的世界》中也不經(jīng)意地提到了所謂的金錢觀,不由得讓我想到了孫少平家。
他們是貧困的,貧困到吃舊社會(huì)牲口都不吃的黑色高粱面饅頭;奶奶眼疾嚴(yán)重卻因?yàn)闊o錢看病只能在床上躺著;父母年紀(jì)大了卻依然勞動(dòng);妹妹成績(jī)優(yōu)異卻上不起學(xué);哥哥勤勞帥氣卻娶不起媳婦等等等等。
可是就算他們家是如此的貧困,在聽到郝紅梅因偷手絹被抓時(shí),他還是匆匆忙忙趕到雜貨鋪。雖然之前郝紅梅背叛了他,他依然善良,讓所明白這件事情的人幫忙保密,并二話不說為她付清了所偷手絹的價(jià)錢。即使他也很貧窮,即使那是他攢了好久好久的錢。
其實(shí)他也是富有的,幸福的。因?yàn)槭斋@了他們家中足夠的愛和書中足夠的知識(shí)。
區(qū)別窮富,不必須只是從物質(zhì)方面去區(qū)分。更重要的是思想、精神和所理解的教育,這才是影響人一輩子的東西。
在書中,雖然老葛朗臺(tái)家財(cái)萬貫,有數(shù)不盡的財(cái)富,可是,他這一生真的享受過完美的感情和親情嗎?縱觀全文,貌似沒有。雖然孫少平一貧如洗,窮的吃不上飯,可是,他真的不歡樂嗎?縱觀全文,貌似沒有。他很歡樂,他經(jīng)過書中看到了外面更廣闊、更完美的世界;經(jīng)過與曉霞的溝通交流,對(duì)國(guó)家有了更深刻的了解;經(jīng)過學(xué)習(xí),得到了更為優(yōu)越的工作。同時(shí),他還有一個(gè)充滿愛的大家庭,家中每一個(gè)人都互相關(guān)心,互相理解。
“富”不必須比“窮”好,“窮”也有“窮”的歡樂。
說完了書中,再來談?wù)劗?dāng)今社會(huì)。在當(dāng)今社會(huì),到底何為窮何為富?
有人說,穿名牌衣服和鞋子就是富。無疑,這是一種病態(tài)的富。當(dāng)垃圾從高檔汽車?yán)锶映鰜淼臅r(shí)候,我們會(huì)有什么感覺?或許那是奔馳、寶馬、法拉利亦或是凱迪拉克,在窗戶口突然扔出來一個(gè)香蕉皮或一個(gè)塑料袋,甚或吐出來一口痰,旁邊反應(yīng)快的人立馬散開了,而反應(yīng)慢的人很可能就遭殃了。這時(shí),人們很難將車與人統(tǒng)一齊來,車是上百萬的高檔轎車,人卻是俗不可耐的愚昧人或智障人,很難想象他們是怎樣開上自我的名車的。
由此,我們僅僅從外表來確定一個(gè)人的禮貌程度可能就大錯(cuò)了。
有人卻恰恰與之相反。記得前段時(shí)間火爆網(wǎng)絡(luò)的《中國(guó)詩詞大會(huì)》冠軍雷海為就是如此。沒有人想過外賣小哥會(huì)參加這個(gè)節(jié)目,也沒有人想到這個(gè)普普通通的外賣小哥會(huì)經(jīng)過一層一層的選拔,更是沒有人想到外賣小哥雷海為會(huì)贏過北大才子,成為冠軍。但其實(shí),他贏得冠軍,并不奇怪,雖沒有上過大學(xué),20歲就從家鄉(xiāng)出來打工。即便每一天忙忙碌碌,風(fēng)餐露宿,他始終記得心中那個(gè)對(duì)詩詞歌賦的夢(mèng)想,記得父親從對(duì)他的殷切期盼——成為一個(gè)有文化涵養(yǎng)的人,將山川湖海藏于心中。沒有錢,為了能讀詩,他只能趕到書店去,把詩背下來,回家再默寫,忘記了再回去翻看,就這樣一遍又一遍不厭其煩地學(xué)習(xí),積累了八百多首詩詞。
我記得主持人董卿說過:“你所有在日曬雨淋,在風(fēng)吹雨打當(dāng)中的奔波和辛苦,你所有偷偷地躲在那書店里背下的詩句,在這一刻都綻放出了格外奪目的光彩。”確實(shí),在最終那一刻,厚積薄發(fā)的雷海為,最終成為了舞臺(tái)上最閃亮的那顆星。
讀完《歐也妮》讓我重新對(duì)知識(shí),對(duì)我此刻的精神,甚至對(duì)生活,都有了必須的思考。到底何為窮,何為富,人到底為何而活。
錢是能讓人過上完美生活的手段,但僅僅是手段而已,不能把它當(dāng)成唯一的目標(biāo)。如果是這樣,一個(gè)人到最終一無所有僅有錢,那他也是歡樂的嗎?他也只是“窮得僅有錢”而已。
人類最大的財(cái)富,是精神和教育,而非物質(zhì)。
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇12
《歐也妮·葛朗臺(tái)》是巴爾扎克《人間喜劇》中的經(jīng)典作品之一。小說是圍繞歐也妮的悲慘感情故事寫的,銀行家和公證人都想娶歐也妮,但歐也妮對(duì)夏爾傾心相愛和夏爾背信棄義的痛苦、悲慘的人生。
老葛朗臺(tái)真的十分吝嗇,他甚至不期望自我的女兒用錢換來幸福。莫索整個(gè)小鎮(zhèn)都明白他十分的有錢,他自我卻不承認(rèn)。夏爾來時(shí),老葛朗臺(tái)讓夏爾不要相信他很有錢,其實(shí)就是不想讓夏爾花自我的錢。老葛朗臺(tái)對(duì)家人如此吝嗇,當(dāng)歐也妮母親為葛朗臺(tái)把女兒軟禁起來生病了,他第一個(gè)想到的是請(qǐng)醫(yī)生要花很多錢。但他得知如果歐也妮母親死了,歐也妮將會(huì)得到他一半的財(cái)產(chǎn)后,老葛朗臺(tái)才要治妻子的病,才要和女兒、妻子講和。他還要?dú)W也妮保證如果妻子死了后她不要葛朗臺(tái)的一半財(cái)產(chǎn),歐也妮對(duì)金錢無所謂肯定同意嘍,老葛朗臺(tái)真是開心極了。
歐也妮不像葛朗臺(tái)一家這樣視金錢如命,她十分善良,也十分純樸。她癡癡的等夏爾,等他回來同他一齊生活,可他沒想到夏爾背信棄義,娶了一位有權(quán)有勢(shì)的人的女兒做妻子。我覺得作者越寫夏爾的貪婪無恥越襯托歐也妮十分純樸,夏爾剛?cè)シ侵迺r(shí),歐也妮每一天都想著夏爾,想著他到底什么時(shí)候回來。
生活中也一樣,做人要大方,不能小氣,不能吝嗇。否則朋友們就會(huì)離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。這個(gè)故事告訴我們親情比金錢更重要!