讀歐也妮葛朗臺(tái)有感250字
讀歐也妮葛朗臺(tái)有感250字(優(yōu)秀10篇)
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讀歐也妮葛朗臺(tái)有感250字篇1
《歐也妮葛朗臺(tái)》是巴爾扎克筆下的十九世紀(jì)法國(guó)。《歐也妮葛朗臺(tái)》的故事沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡杯具?！痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X(qián)，葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢(qián)的主宰力量。
其中塑造的葡萄園主葛朗臺(tái)，是一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼。在他的眼里，根本就沒(méi)有親情，友情，僅有金錢(qián)。甚至因?yàn)椋瑲W也妮花了屬于她自我的錢(qián)，也要讓她喝涼水，吃面包度日很久。就在生命即將結(jié)束的時(shí)候，也不忘盯著他所有的財(cái)產(chǎn)。都開(kāi)始舉行葬禮了，當(dāng)金耶穌靠近他時(shí)，還起來(lái)抱住，不忘囑咐他女兒向他報(bào)賬。
歐也妮是這篇小說(shuō)的主人公，同時(shí)，她也是一個(gè)，擁有這悲慘命運(yùn)的人。吝嗇的父親無(wú)時(shí)無(wú)刻不在壓迫著她，體貼的母親也去世了，在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候愛(ài)上了破產(chǎn)的堂弟——夏爾，并且等了他七年，還是被他拋棄了。嫁給了自我不愛(ài)的人，丈夫在結(jié)婚沒(méi)多久就去世了，成了一個(gè)可憐的寡婦。
全文以歐也妮的婚事為線索，以很多筆墨描繪金錢(qián)的威力，畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢(qián)拜物教的荒謬，指出金錢(qián)固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì)，卻不能給人帶來(lái)幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢(qián)是無(wú)能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感，能夠說(shuō)一無(wú)所獲。在巴爾扎克看來(lái)，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢(qián)與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，僅有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢(qián)視為人生的最高需要。
葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對(duì)金錢(qián)的癡狂，在書(shū)中隨處可見(jiàn)：“至于仆人拿儂，一年的工薪僅有60法郎，她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物?？蓱z的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過(guò)道底下的一個(gè)昏暗的小房間?！笨丛?0年工作的份上才忍痛割愛(ài)，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定——送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對(duì)自我的親人吝嗇：“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬(wàn)貫，然而他的開(kāi)銷(xiāo)卻很節(jié)省。他從來(lái)不賣(mài)肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)儉，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每一天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢(qián)每次不超過(guò)6法郎;多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢(qián)總共僅有五六百法郎;”“不覺(jué)新年到了，葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來(lái)欣賞一番，歐也妮只好說(shuō)金幣沒(méi)有了。父親一聽(tīng)，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包?！边@時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自我的金幣送給查理，他愛(ài)錢(qián)如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自我竟有的女兒送進(jìn)了閣樓，讓她在那過(guò)著生不如死的生活?！?822年10月，葛朗臺(tái)太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來(lái)克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點(diǎn)也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心?！弊晕业钠拮舆€才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上，葛朗臺(tái)來(lái)到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺(tái)一見(jiàn)金匣，就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放?！必澙?、狡黠、吝嗇，金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無(wú)疑。與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛(ài)，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書(shū)館。
書(shū)中的人物都有著自我的個(gè)性，可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落，“一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無(wú)所不在、無(wú)所不能的金錢(qián)勢(shì)力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。
讀完此書(shū)我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
讀歐也妮葛朗臺(tái)有感250字篇2
老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了很多聚斂財(cái)物的目的，可是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只明白吞噬金幣的"巨蟒"，并給自我的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。
老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫(huà)得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮--歐也妮是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說(shuō)就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來(lái)，她所遭遇的人生苦難越多，周?chē)渌宋锏奶搨?、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈?ài)也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對(duì)她來(lái)說(shuō)，生命中的唯一期望是期待中的感情。為了感情，她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了感情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了感情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的戀人。
可是，無(wú)私的愛(ài)換回的卻是無(wú)情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來(lái)的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，并且以德報(bào)怨，依然寬容地對(duì)待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父?jìng)?，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。
當(dāng)周?chē)娜硕枷輿](méi)在金錢(qián)的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度也是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢(qián)對(duì)她來(lái)說(shuō)既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國(guó)，過(guò)著虔誠(chéng)慈愛(ài)的生活僅有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢(qián)去興辦慈善事業(yè)，而自我過(guò)著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們?cè)谶@個(gè)為金錢(qián)遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時(shí)，又不禁為她作為無(wú)辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。
夏爾--夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過(guò)程的，在這個(gè)過(guò)程中，他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋€(gè)無(wú)惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。
當(dāng)夏爾在小說(shuō)中一登場(chǎng)時(shí)，他還是一個(gè)僅有21歲的年輕人，因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛(ài)，使他養(yǎng)成了愛(ài)慕虛榮、貪圖享樂(lè)的性格，但此時(shí)的他并不壞。他在聽(tīng)說(shuō)父親去世的消息后所表現(xiàn)出來(lái)的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對(duì)他的關(guān)心、照料和愛(ài)護(hù)，更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說(shuō)，如果他一向與歐也妮在一齊的話，是不會(huì)墮落的。
夏爾去海外經(jīng)商，是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。生活環(huán)境的變化，使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開(kāi)始萌芽，使他逐漸成為一個(gè)毫無(wú)廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發(fā)財(cái)，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個(gè)貴族的女兒，以實(shí)現(xiàn)自我追逐名利和往上爬的野心。
夏爾的墮落是整個(gè)社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物，證明金錢(qián)已滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。
葛朗臺(tái)太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺(tái)太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠(chéng)的天主教徒，她對(duì)自我的丈夫能夠說(shuō)是百依百順，從不反抗。這種逆來(lái)順受的態(tài)度事實(shí)上不僅僅助長(zhǎng)了葛朗臺(tái)的專制和吝嗇，也給自我和女兒歐也妮帶來(lái)了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺(tái)太太把人武部的期望都寄托在了那個(gè)虛無(wú)縹緲的天國(guó)之上。德·蓬風(fēng)庭長(zhǎng)--歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是?？嗫嘧非髿W也妮，目的是獲取她的百萬(wàn)家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但最終還是早早地去世，未能占有她的財(cái)產(chǎn)，落得個(gè)可笑又可悲的下場(chǎng)。拿儂--葛朗臺(tái)家的女傭人，勤勞肯干，對(duì)主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，可是頭腦簡(jiǎn)單無(wú)知?？肆_旭神甫--德·蓬風(fēng)的叔叔，克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物，老奸巨滑，工于心計(jì)，貪圖金錢(qián)，為人處事常常違背了一個(gè)神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。
公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟，在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過(guò)程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺(tái)放高利貸的幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。
德·格拉桑先生--索漠城的銀行家，為葛朗臺(tái)所利用，替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡(jiǎn)單，愛(ài)慕虛榮，貪圖享樂(lè)。
同時(shí)葛朗臺(tái)有著守財(cái)奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財(cái)奴葛朗臺(tái)在彌留之際，給女兒歐也妮留下一句遺言：“把一切照顧得好好的!到那邊來(lái)向我交帳?！备鹄逝_(tái)所說(shuō)的“那邊”，無(wú)疑是指宗教世界--天國(guó)了。又是“天國(guó)”又是“交帳”，還是愛(ài)財(cái)?shù)氖刎?cái)奴
讀歐也妮葛朗臺(tái)有感250字篇3
前不久我剛看完了一本名著《歐也妮·葛朗臺(tái)》是由法國(guó)作家巴爾扎克創(chuàng)作的，同時(shí)也是諷刺作品中最具活力的一部力作。
讀完了這部小說(shuō)，使我明白了：葛朗臺(tái)他是個(gè)貪婪、狡猾、吝嗇的人，金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝，獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好，為了錢(qián)，他能夠六親不認(rèn)：克扣妻子的費(fèi)用；要女兒吃請(qǐng)水面包；弟弟破產(chǎn)無(wú)動(dòng)于衷；侄兒求他置之不理。直到他明白能夠花費(fèi)小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情，同時(shí)提高自我的知名度后，才肯出這筆錢(qián)，甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢(qián)。雖然，他是個(gè)守財(cái)奴卻與別人不相同。他不僅僅熱衷守財(cái)，還善于發(fā)財(cái)，精明計(jì)算，平時(shí)不動(dòng)聲色，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)果斷出擊。索漠城里，都嘗過(guò)他的厲害，反倒佩服他，把他當(dāng)成索漠城的光榮。
經(jīng)過(guò)葛朗臺(tái)使我明白了：金錢(qián)在當(dāng)時(shí)社會(huì)具有無(wú)邊的影響力，同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。
而歐也妮，葛朗臺(tái)的女兒，天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾，為了資助夏爾，她把父親給的金幣贈(zèng)給他，這樣的舉動(dòng)激怒了愛(ài)財(cái)如命的葛郎臺(tái)，父女發(fā)生激烈的沖突，而她的母親卻所以一病不起，但最終歐也妮等到的卻是個(gè)發(fā)了財(cái)?shù)呢?fù)心漢。與此同時(shí)，在她的身邊圍繞著許多金錢(qián)的奴隸。為了得到她的錢(qián)，拼命地在她的身邊包圍著。
使我同情她，為什么生活在這樣的社會(huì)，“金錢(qián)“這東西的怨恨是那么深，那么重。
每個(gè)人都覺(jué)得她是一個(gè)吝嗇鬼，因?yàn)樗母赣H一樣省吃儉用，精打細(xì)算?？墒?，一個(gè)個(gè)虔誠(chéng)的機(jī)構(gòu)，一所養(yǎng)老院，幾所教會(huì)小學(xué)……卻給了責(zé)備她愛(ài)財(cái)?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>
從這本書(shū)中使我明白了：當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中，金錢(qián)就如上帝一般，讓所有人侵倒，甚至六親不認(rèn)，但有的看似吝嗇的人卻不是一個(gè)吝嗇鬼而是一個(gè)慈善的人。讓我明白，看人不能只看外表，要多看人內(nèi)心的世界……
文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶，它不僅僅豐富了我們知識(shí)還陶冶了我們的情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，使我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上充滿陽(yáng)光與滋潤(rùn)心靈的雨露。
讀歐也妮葛朗臺(tái)有感250字篇4
看過(guò)巴爾扎克的名作《歐也妮·葛朗臺(tái)》的人，無(wú)不對(duì)老葛朗臺(tái)咬牙切齒，鄙視其為人，而對(duì)歐也妮十分推崇。可我真正羨慕的卻是葛朗臺(tái)，佩服他掙錢(qián)的手段，敬仰他獨(dú)到的眼光和精明的頭腦。
葛朗臺(tái)出身貧寒，年輕時(shí)僅是一個(gè)微不足道的箍桶匠，但他卻憑妻子的嫁妝起家，四處出擊，進(jìn)行投機(jī)生意，最終一躍成為當(dāng)?shù)厥赘弧?/p>
葛朗臺(tái)成功的因素有多方面的。首先，亂世出英雄，他較好地利用了法國(guó)大革命的時(shí)機(jī)，和共和政府里的官員搞好關(guān)系，取得當(dāng)?shù)刈詈玫钠咸褕@的經(jīng)營(yíng)權(quán)，作為根據(jù)地。他又利用當(dāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，修筑了通向葡萄園的公路。建立與政府的親密關(guān)系，無(wú)疑是發(fā)展的前提。
又如葛朗臺(tái)精于計(jì)算，將生意盤(pán)算得滴水不露。他能精確地算出種草和種樹(shù)的收益比較，以獲取最大利潤(rùn)。他對(duì)葡萄收成預(yù)測(cè)十分準(zhǔn)確以致于當(dāng)?shù)仄咸褕@主都以他為風(fēng)向標(biāo)。雖然市場(chǎng)變幻莫測(cè)，但葛朗臺(tái)卻能運(yùn)籌帷幄，實(shí)在是一個(gè)資本家的楷模。
更令人敬佩的是葛朗臺(tái)在機(jī)遇面前的勇氣。他勇于打破迂腐的“價(jià)格同盟”，將葡萄酒高價(jià)拋售給荷蘭人，又及時(shí)買(mǎi)入高風(fēng)險(xiǎn)的公債，狠狠地掙上一筆。他的膽識(shí)，真令常人望塵莫及，自嘆不如。
葛朗臺(tái)的確是一個(gè)資本家，但這沒(méi)有什么，重要的是他是憑著自我的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、守法經(jīng)營(yíng)而發(fā)財(cái)致富的，比起那些貴族、地主、教士們，他是光榮的，在此，我為葛朗臺(tái)鳴不平。
讀歐也妮葛朗臺(tái)有感250字篇5
《歐也妮·葛朗臺(tái)》是老師推薦給我們?cè)诩倨诶锟吹囊槐菊n外書(shū)，在讀完之后，書(shū)里的幾個(gè)重要的人物給我留下了深刻的印象，我也從他們的身上得到了很多的認(rèn)識(shí)。
巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)先生是這本書(shū)中極力刻畫(huà)的形象，而他也是文學(xué)作品中四大吝嗇鬼形象之一，他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢(qián)就是他的一切。但是他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。
他的貪婪、吝嗇主要表現(xiàn)在幾件事上。他每天吃飯時(shí)，都要親自分配飯菜，把面包切成薄片，每個(gè)人只分上幾片;他家的仆人娜農(nóng)任勞任怨地為他做了幾十年的工，而工錢(qián)只有那幾十法郎，錢(qián)少也就算了，葛朗臺(tái)先生把她看成狗一樣，讓她睡在走道盡頭，她一邊睡還要一邊看門(mén)，他身家千萬(wàn)，為了女兒將私房錢(qián)送給表弟而與女兒反目成仇，把她幽禁在閣樓上，只給她清水和面包;最令我痛恨的是：他的親弟弟——法國(guó)的葛朗臺(tái)資金周轉(zhuǎn)不靈向他借錢(qián)時(shí)，他卻無(wú)動(dòng)于衷，眼睜睜地看著弟弟破產(chǎn)而自殺，最后他還想利用弟弟的死再賺一筆。像他這種人該判死刑，就算如此，社會(huì)上還有人置親屬死活不顧，但愿他們?cè)诳赐赀@本書(shū)之后能醒悟過(guò)來(lái)。
他的身上也有值得學(xué)習(xí)的。他身家千萬(wàn)，卻一點(diǎn)也不顯擺。哪像現(xiàn)在的有錢(qián)人，名車(chē)、名表的，他們真的該收斂一些。他家的樓梯壞了，他也自己修，這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，要加強(qiáng)動(dòng)手能力，掌握一定的生活技能和方法。
歐也妮·葛朗臺(tái)，她在表弟夏爾睡覺(jué)時(shí)知道了他的計(jì)劃，決定把自己存的六千法郎借給身無(wú)分文并要去印度的夏爾，并且答應(yīng)幫夏爾保管一個(gè)金寶盒，并且在夏爾回來(lái)時(shí)會(huì)還給他的。由此看來(lái)，歐也妮是多么的善良、慷慨、誠(chéng)信，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)歐也妮一樣真誠(chéng)地對(duì)待別人，要誠(chéng)實(shí)守信。但是夏爾背叛了她，夏爾為了那些爵位、榮譽(yù)，拋棄了歐也妮。但她并沒(méi)有痛恨夏爾，反而幫夏爾的父親還清了200多萬(wàn)元的債務(wù)。歐也妮同時(shí)也是一個(gè)大度的人。
歐也妮一直都是大家追求的對(duì)象，可不管是誰(shuí)都是為了錢(qián)財(cái)而追求她。當(dāng)然，這種現(xiàn)象在當(dāng)今社會(huì)也很普通，要結(jié)婚的話就得有車(chē)有房有錢(qián)。但是歐也妮卻不管這些，她的心中只有夏爾，她認(rèn)為她與夏爾的愛(ài)情是永遠(yuǎn)的、純潔的。她最終擁有上千萬(wàn)家產(chǎn)，可是她視金錢(qián)如糞土，她用她的錢(qián)做了許多善事，這也可以看出她心地很善良。
讀歐也妮葛朗臺(tái)有感250字篇6
一朵花的生命是短暫的，那沒(méi)有蕊的花更是短——杜銘瓊
主要人物：葛朗臺(tái)老頭--索漠城的箍桶匠，之后成為了百萬(wàn)富翁。歐也妮葛朗臺(tái)--葛朗臺(tái)老頭的女兒。查理--葛朗臺(tái)老頭的侄兒，歐也妮的情人。
故事講述了葛朗臺(tái)老頭的發(fā)家史和他對(duì)金錢(qián)的狂愛(ài)。有人評(píng)價(jià)這一形象刻畫(huà)得極為生動(dòng)，成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。
葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對(duì)金錢(qián)的癡狂，在書(shū)中隨處可見(jiàn)：“至于仆人拿儂，一年的工薪僅有60法郎，她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過(guò)道底下的一個(gè)昏暗的小房間?！笨丛?0年工作的份上才忍痛割愛(ài)，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對(duì)自我的親人吝嗇：“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬(wàn)貫，然而他的開(kāi)銷(xiāo)卻很節(jié)省。他從來(lái)不賣(mài)肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)儉，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每一天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢(qián)每次不超過(guò)6法郎；多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢(qián)總共僅有五六百法郎；”“不覺(jué)新年到了，葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來(lái)欣賞一番，歐也妮只好說(shuō)金幣沒(méi)有了。父親一聽(tīng)，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包?！边@時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自我的金幣送給查理，他愛(ài)錢(qián)如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自我竟有的女兒送進(jìn)了閣樓，讓她在那過(guò)著生不如死的生活?！?822年10月，葛朗臺(tái)
太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來(lái)克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點(diǎn)也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心?！弊晕业钠拮舆€才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波?！巴砩?，葛朗臺(tái)來(lái)到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺(tái)一見(jiàn)金匣，就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放?！必澙贰⒔器?、吝嗇，金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無(wú)疑。
與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛(ài)，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書(shū)館。
查理他先在印度發(fā)了財(cái)，后又販賣(mài)人口，放高利貸，倒賣(mài)海盜贓物賺了大錢(qián)。什么勾當(dāng)都做過(guò)出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進(jìn)官場(chǎng)，便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。
書(shū)中的人物都有著自我的個(gè)性，可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無(wú)所不在、無(wú)所不能的金錢(qián)勢(shì)力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書(shū)我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
讀歐也妮葛朗臺(tái)有感250字篇7
《歐也妮·葛朗臺(tái)》作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來(lái)，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類提高產(chǎn)生了巨大的影響。小說(shuō)最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)他的慳吝性格。
歐也妮·葛朗臺(tái)---這本書(shū)以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺(tái)無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺(tái)眼中，金錢(qián)高于一切，沒(méi)有錢(qián)，就什么都完了。他對(duì)金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度：他半夜里把自我一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對(duì)金錢(qián)的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢(qián)的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了了金錢(qián)，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài)：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，"沒(méi)有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子所以而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢(qián)財(cái)。只是在聽(tīng)說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買(mǎi)賣(mài)，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。
老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了很多聚斂財(cái)物的目的，可是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只明白吞噬金幣的"巨蟒"，并給自我的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。
老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫(huà)得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮--歐也妮是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說(shuō)就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來(lái)，她所遭遇的人生苦難越多，周?chē)渌宋锏奶搨?、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈?ài)也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對(duì)她來(lái)說(shuō)，生命中的唯一期望是期待中的感情。為了感情，她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了感情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了感情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的戀人。
可是，無(wú)私的愛(ài)換回的卻是無(wú)情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來(lái)的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，并且以德報(bào)怨，依然寬容地對(duì)待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父?jìng)?，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。
當(dāng)周?chē)娜硕枷輿](méi)在金錢(qián)的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度也是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢(qián)對(duì)她來(lái)說(shuō)既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國(guó)，過(guò)著虔誠(chéng)慈愛(ài)的生活僅有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢(qián)去興辦慈善事業(yè)，而自我過(guò)著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們?cè)谶@個(gè)為金錢(qián)遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時(shí)，又不禁為她作為無(wú)辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。
夏爾--夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過(guò)程的，在這個(gè)過(guò)程中，他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋€(gè)無(wú)惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。
當(dāng)夏爾在小說(shuō)中一登場(chǎng)時(shí)，他還是一個(gè)僅有21歲的年輕人，因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛(ài)，使他養(yǎng)成了愛(ài)慕虛榮、貪圖享樂(lè)的性格，但此時(shí)的他并不壞。他在聽(tīng)說(shuō)父親去世的消息后所表現(xiàn)出來(lái)的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對(duì)他的關(guān)心、照料和愛(ài)護(hù)，更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說(shuō)，如果他一向與歐也妮在一齊的話，是不會(huì)墮落的。
夏爾去海外經(jīng)商，是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。生活環(huán)境的變化，使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開(kāi)始萌芽，使他逐漸成為一個(gè)毫無(wú)廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發(fā)財(cái)，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個(gè)貴族的女兒，以實(shí)現(xiàn)自我追逐名利和往上爬的野心。
夏爾的墮落是整個(gè)社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物，證明金錢(qián)已滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。
葛朗臺(tái)太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺(tái)太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠(chéng)的天主教徒，她對(duì)自我的丈夫能夠說(shuō)是百依百順，從不反抗。這種逆來(lái)順受的態(tài)度事實(shí)上不僅僅助長(zhǎng)了葛朗臺(tái)的專制和吝嗇，也給自我和女兒歐也妮帶來(lái)了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺(tái)太太把人武部的期望都寄托在了那個(gè)虛無(wú)縹緲的天國(guó)之上。
德·蓬風(fēng)庭長(zhǎng)--歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是?？嗫嘧非髿W也妮，目的是獲取她的百萬(wàn)家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但最終還是早早地去世，未能占有她的財(cái)產(chǎn)，落得個(gè)可笑又可悲的下場(chǎng)。
拿儂--葛朗臺(tái)家的女傭人，勤勞肯干，對(duì)主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，可是頭腦簡(jiǎn)單無(wú)知。
克羅旭神甫--德·蓬風(fēng)的叔叔，克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物，老奸巨滑，工于心計(jì)，貪圖金錢(qián)，為人處事常常違背了一個(gè)神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。
公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟，在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過(guò)程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺(tái)放高利貸的幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。
德·格拉桑先生--索漠城的銀行家，為葛朗臺(tái)所利用，替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡(jiǎn)單，愛(ài)慕虛榮，貪圖享樂(lè)。
同時(shí)葛朗臺(tái)有著守財(cái)奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財(cái)奴葛朗臺(tái)在彌留之際，給女兒歐也妮留下一句遺言：“把一切照顧得好好的！到那邊來(lái)向我交帳?！备鹄逝_(tái)所說(shuō)的“那邊”，無(wú)疑是指宗教世界--天國(guó)了。又是“天國(guó)”又是“交帳”，是虔誠(chéng)的，還是愛(ài)財(cái)?shù)氖刎?cái)奴？
大凡一個(gè)虔誠(chéng)的，為了“萬(wàn)能”的上帝和超出凡塵的“天堂”，能夠禁錮人間七情六欲，甚至不惜以身殉教。但在葛朗臺(tái)的身上，卻絲毫找不到一點(diǎn)宗教徒篤信教義的影子，倒是能瞥見(jiàn)對(duì)金子貪婪的欲望燃遍周身的表現(xiàn)，在葛朗臺(tái)準(zhǔn)備撬侄子查理托歐也妮保管的貴重梳妝匣上的金板時(shí)，往日一向溫順恬靜的女兒急得跪下向他乞求說(shuō)：“看在圣母面上，看在十字架上的基督面上，看在所有的圣靈面上，看在你靈魂得救面上，你不要?jiǎng)铀?！……”歐也妮幻想以宗教的教義來(lái)打動(dòng)父親，讓父親看在圣母面上，能體諒一下女兒對(duì)信物的感情。但葛朗臺(tái)對(duì)女兒的哀求無(wú)動(dòng)于衷，金子的誘惑，使他情不自禁地對(duì)妻女露出絕無(wú)情義的丑態(tài)。葛朗臺(tái)是一個(gè)宗教徒，但宗教的教義究竟對(duì)他有什么約束力呢？從那里，不是能夠窺見(jiàn)端倪了嗎？
所以說(shuō)，葛朗臺(tái)在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督像，他卻做了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里”。這個(gè)在旁人看來(lái)是不可理解的舉動(dòng)，而出自葛朗臺(tái)就不足為奇了。因?yàn)樗麑?duì)于宗教的教義沒(méi)半點(diǎn)興趣，即使在彌留之際，葛朗臺(tái)對(duì)黃金的痰盂與執(zhí)著也絲毫沒(méi)有減弱，所以當(dāng)神甫一出示“鍍金的十字架”時(shí)，這位“似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻變活了”，接下來(lái)就想攫取到手，--離開(kāi)金子，他是死不瞑目呀！金子就是他最現(xiàn)實(shí)的上帝，是他全部信仰的寄托所在。
葛朗臺(tái)誠(chéng)然不是虔誠(chéng)地信奉宗教，但由于對(duì)金錢(qián)的貪欲，使他很自然地期望死后還能有一個(gè)超塵脫世的世界會(huì)收納他。在那里，他能夠繼續(xù)占有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子，甚至能繼續(xù)不擇手段地去強(qiáng)取巧奪。只要我們認(rèn)識(shí)了葛朗臺(tái)守財(cái)奴的本性，就不會(huì)為他對(duì)宗教褻瀆的舉動(dòng)與“臨終遺言”著兩者間的矛盾而迷惑不解了。這時(shí)，所宣揚(yáng)的“天國(guó)”，恰恰貼合葛朗臺(tái)的心意，所以，盡管他不愿意為教義做出犧牲、有所懺悔，但又期望宗教的"天國(guó)"是的確有的。換句話說(shuō)，在葛朗臺(tái)看來(lái)，宗教的存在，是由于他的需要。
說(shuō)道底，這個(gè)貪婪成癖的守財(cái)奴心目中，宗教是無(wú)足輕重、徒有虛名的；金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗臺(tái)對(duì)宗教的不屑一顧，而對(duì)于宗教所宣揚(yáng)的"天國(guó)"倒確信其有。這看似矛盾、實(shí)則統(tǒng)一的變態(tài)心理，使我們即看到了葛朗臺(tái)至死不悟的守財(cái)奴靈魂，又看到了葛朗臺(tái)虛偽--宗教的存在，只是為了他的存在。
這是一出沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡杯具。
讀歐也妮葛朗臺(tái)有感250字篇8
巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的小說(shuō)家，朔造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義大師。以往有人斷言：“自莫里哀的《吝嗇人》以后，不會(huì)再有人寫(xiě)吝嗇鬼了!”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅僅大膽地拾起了這個(gè)題材，并賦予了最深刻的歷史資料。
《歐也妮葛朗臺(tái)》的故事沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡杯具?！痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X(qián)，葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢(qián)的主宰力量。
巴爾扎克固然以很多筆墨描繪金錢(qián)的威力，畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢(qián)拜物教的荒謬，指出金錢(qián)固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì)，卻不能給人帶來(lái)幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢(qián)是無(wú)能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)?，除了一種虛幻的滿足感，能夠說(shuō)一無(wú)所獲。在巴爾扎克看來(lái)，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢(qián)與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，僅有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢(qián)視為人生的最高需要。
葛朗臺(tái)這樣的人，表面上是金錢(qián)的主人，其實(shí)是金錢(qián)的奴隸。
故事講述了葛朗臺(tái)老頭的發(fā)家史和他對(duì)金錢(qián)的狂愛(ài)。有人評(píng)價(jià)這一形象刻畫(huà)得極為生動(dòng)，成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。
葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對(duì)金錢(qián)的癡狂，在書(shū)中隨處可見(jiàn)：“至于仆人拿儂，一年的工薪僅有60法郎，她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。，可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過(guò)道底下的一個(gè)昏暗的小房間?！笨丛?0年工作的份上才忍痛割愛(ài)，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對(duì)自我的親人吝嗇：“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬(wàn)貫，然而他的開(kāi)銷(xiāo)卻很節(jié)剩他從來(lái)不賣(mài)肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)儉，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每一天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢(qián)每次不超過(guò)6法郎;多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢(qián)總共僅有五六百法郎;”“不覺(jué)新年到了，葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來(lái)欣賞一番，歐也妮只好說(shuō)金幣沒(méi)有了。父親一聽(tīng)，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。”這時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自我的金幣送給查理，他愛(ài)錢(qián)如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自我竟有的女兒送進(jìn)了閣樓，讓她在那過(guò)著生不如死的生活?！?822年10月，葛朗臺(tái)太太
平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來(lái)克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點(diǎn)也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心?！弊晕业钠拮舆€才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上，葛朗臺(tái)來(lái)到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺(tái)一見(jiàn)金匣，就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無(wú)疑。與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛(ài)，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書(shū)館。
查理他先在印度發(fā)了財(cái)，后又販賣(mài)人口，放高利貸，倒賣(mài)海盜贓物賺了大錢(qián)。什么勾當(dāng)都做過(guò)出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進(jìn)官場(chǎng)，便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。
書(shū)中的人物都有著自我的個(gè)性，可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無(wú)所不在、無(wú)所不能的金錢(qián)勢(shì)力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書(shū)我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
讀歐也妮葛朗臺(tái)有感250字篇9
《歐也妮。葛朗臺(tái)》是巴爾扎克的代表作《人間喜劇》。小說(shuō)集中的一部作品?！度碎g喜劇》它揭露了當(dāng)時(shí)資本家的丑惡面目，鞭韃了社會(huì)的黑暗，世態(tài)的炎涼。同樣這篇小說(shuō)也是如此。
小說(shuō)為我們塑造了一個(gè)可憎的吝嗇鬼形象——老葛朗臺(tái)，他以積累財(cái)富為樂(lè)趣，他家財(cái)萬(wàn)貫，但卻穿著破舊，居室簡(jiǎn)陋;他能言善辯，有一套套理論，但當(dāng)他談生意時(shí)，卻狡猾地裝成一個(gè)結(jié)巴;他說(shuō)渴望親情，但當(dāng)他妻子病危時(shí)，他卻舍不得花錢(qián)去請(qǐng)醫(yī)生。他的一生，沒(méi)有享受過(guò)，也從沒(méi)歡樂(lè)過(guò)，因?yàn)樗芯康闹皇窃鯓铀阌?jì)別人，怎樣樣才能賺到更多的錢(qián)，為了金錢(qián)能夠放棄一切，這是多么愚蠢，多么可悲。他臨死前還念念不忘自我的萬(wàn)貫家財(cái)，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢(qián)面前，幸福簡(jiǎn)直一文不值。當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)如此，他僅僅是一個(gè)縮影，經(jīng)過(guò)他我們看到一個(gè)唯利是圖，互相算計(jì)的社會(huì)。他的一生，深刻暴露資產(chǎn)階級(jí)家純粹的金錢(qián)關(guān)系。
讀歐也妮葛朗臺(tái)有感250字篇10
暑假初讀法國(guó)文豪巴爾扎克先生的《歐也妮葛朗臺(tái)》時(shí)，說(shuō)實(shí)話，并沒(méi)有什么異常的印象，書(shū)中各種各樣的人物見(jiàn)多了，看到這種吝嗇鬼，也沒(méi)有什么異常的想法，就是厭惡。并且當(dāng)時(shí)也正在看法國(guó)另一位作家加繆的《局外人》，里面無(wú)情無(wú)義的場(chǎng)景相比《歐也妮葛朗臺(tái)》殘忍許多，也就沒(méi)有多大的興趣?？砷_(kāi)學(xué)教師再讓讀的時(shí)候，我又拿起了這本書(shū)。
再讀，書(shū)還是那本書(shū)，人物還是那個(gè)人物，卻有了不一樣的理解。
葛朗臺(tái)，是法國(guó)索漠城中最富有、最有威望的商人，也是索漠城中最吝嗇的人。財(cái)產(chǎn)價(jià)值1900多萬(wàn)法郎，幾處葡萄裝園、幾處房產(chǎn)、一倉(cāng)庫(kù)的金幣，看似擁有這無(wú)窮的財(cái)產(chǎn)，但對(duì)待任何事物都錙銖必較。在葡萄酒買(mǎi)賣(mài)的過(guò)程中，葛朗臺(tái)欺騙其它葡萄商，最終他的葡萄酒以每桶200元賣(mài)了出去。同時(shí)他還剝奪了他岳母、妻子的外公和自我外婆留下來(lái)的遺產(chǎn)。不但賺活人的錢(qián)，死人的財(cái)產(chǎn)也完全不放過(guò)。自我有無(wú)數(shù)的小金庫(kù)，每一天晚上到夜深人靜的時(shí)候，自我進(jìn)去偷偷數(shù)錢(qián)，卻從來(lái)不買(mǎi)蔬菜和肉，甚至親自安排每一餐的伙食，發(fā)放每一只蠟燭和每一塊糖；衣服也全由妻女縫制，她們每一天只能不停地勞作；家務(wù)全由女傭那儂一人包辦；甚至在臨死之前都要親吻自我的金子。
是的，一個(gè)吝嗇、冷血又殘酷的人。
在老葛朗臺(tái)的眼中，金錢(qián)高于一切，沒(méi)有錢(qián)，就什么都完了。他對(duì)金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度。在他的世界里，金錢(qián)高于友情、高于家人、高于親情，甚至，高于生命。
當(dāng)我又讀到這一刻的時(shí)候，我對(duì)葛朗臺(tái)的厭惡、厭惡依然存在，但多了一絲同情。生活在當(dāng)時(shí)法國(guó)大革命的背景下，是法蘭西革命動(dòng)蕩時(shí)期投機(jī)致富的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶，但最終也慢慢地成了資本主義上位的“祭品”。
其實(shí)在《平凡的世界》中也不經(jīng)意地提到了所謂的金錢(qián)觀，不由得讓我想到了孫少平家。
他們是貧困的，貧困到吃舊社會(huì)牲口都不吃的黑色高粱面饅頭；奶奶眼疾嚴(yán)重卻因?yàn)闊o(wú)錢(qián)看病只能在床上躺著；父母年紀(jì)大了卻依然勞動(dòng)；妹妹成績(jī)優(yōu)異卻上不起學(xué)；哥哥勤勞帥氣卻娶不起媳婦等等等等。
可是就算他們家是如此的貧困，在聽(tīng)到郝紅梅因偷手絹被抓時(shí)，他還是匆匆忙忙趕到雜貨鋪。雖然之前郝紅梅背叛了他，他依然善良，讓所明白這件事情的人幫忙保密，并二話不說(shuō)為她付清了所偷手絹的價(jià)錢(qián)。即使他也很貧窮，即使那是他攢了好久好久的錢(qián)。
其實(shí)他也是富有的，幸福的。因?yàn)槭斋@了他們家中足夠的愛(ài)和書(shū)中足夠的知識(shí)。
區(qū)別窮富，不必須只是從物質(zhì)方面去區(qū)分。更重要的是思想、精神和所理解的教育，這才是影響人一輩子的東西。
在書(shū)中，雖然老葛朗臺(tái)家財(cái)萬(wàn)貫，有數(shù)不盡的財(cái)富，可是，他這一生真的享受過(guò)完美的感情和親情嗎？縱觀全文，貌似沒(méi)有。雖然孫少平一貧如洗，窮的吃不上飯，可是，他真的不歡樂(lè)嗎？縱觀全文，貌似沒(méi)有。他很歡樂(lè)，他經(jīng)過(guò)書(shū)中看到了外面更廣闊、更完美的世界；經(jīng)過(guò)與曉霞的溝通交流，對(duì)國(guó)家有了更深刻的了解；經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，得到了更為優(yōu)越的工作。同時(shí)，他還有一個(gè)充滿愛(ài)的大家庭，家中每一個(gè)人都互相關(guān)心，互相理解。
“富”不必須比“窮”好，“窮”也有“窮”的歡樂(lè)。
說(shuō)完了書(shū)中，再來(lái)談?wù)劗?dāng)今社會(huì)。在當(dāng)今社會(huì)，到底何為窮何為富？
有人說(shuō)，穿名牌衣服和鞋子就是富。無(wú)疑，這是一種病態(tài)的富。當(dāng)垃圾從高檔汽車(chē)?yán)锶映鰜?lái)的時(shí)候，我們會(huì)有什么感覺(jué)？或許那是奔馳、寶馬、法拉利亦或是凱迪拉克，在窗戶口突然扔出來(lái)一個(gè)香蕉皮或一個(gè)塑料袋，甚或吐出來(lái)一口痰，旁邊反應(yīng)快的人立馬散開(kāi)了，而反應(yīng)慢的人很可能就遭殃了。這時(shí)，人們很難將車(chē)與人統(tǒng)一齊來(lái)，車(chē)是上百萬(wàn)的高檔轎車(chē)，人卻是俗不可耐的愚昧人或智障人，很難想象他們是怎樣開(kāi)上自我的名車(chē)的。
由此，我們僅僅從外表來(lái)確定一個(gè)人的禮貌程度可能就大錯(cuò)了。
有人卻恰恰與之相反。記得前段時(shí)間火爆網(wǎng)絡(luò)的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》冠軍雷海為就是如此。沒(méi)有人想過(guò)外賣(mài)小哥會(huì)參加這個(gè)節(jié)目，也沒(méi)有人想到這個(gè)普普通通的外賣(mài)小哥會(huì)經(jīng)過(guò)一層一層的選拔，更是沒(méi)有人想到外賣(mài)小哥雷海為會(huì)贏過(guò)北大才子，成為冠軍。但其實(shí)，他贏得冠軍，并不奇怪，雖沒(méi)有上過(guò)大學(xué)，20歲就從家鄉(xiāng)出來(lái)打工。即便每一天忙忙碌碌，風(fēng)餐露宿，他始終記得心中那個(gè)對(duì)詩(shī)詞歌賦的夢(mèng)想，記得父親從對(duì)他的殷切期盼——成為一個(gè)有文化涵養(yǎng)的人，將山川湖海藏于心中。沒(méi)有錢(qián)，為了能讀詩(shī)，他只能趕到書(shū)店去，把詩(shī)背下來(lái)，回家再默寫(xiě)，忘記了再回去翻看，就這樣一遍又一遍不厭其煩地學(xué)習(xí)，積累了八百多首詩(shī)詞。
我記得主持人董卿說(shuō)過(guò)：“你所有在日曬雨淋，在風(fēng)吹雨打當(dāng)中的奔波和辛苦，你所有偷偷地躲在那書(shū)店里背下的詩(shī)句，在這一刻都綻放出了格外奪目的光彩?！贝_實(shí)，在最終那一刻，厚積薄發(fā)的雷海為，最終成為了舞臺(tái)上最閃亮的那顆星。
讀完《歐也妮》讓我重新對(duì)知識(shí)，對(duì)我此刻的精神，甚至對(duì)生活，都有了必須的思考。到底何為窮，何為富，人到底為何而活。
錢(qián)是能讓人過(guò)上完美生活的手段，但僅僅是手段而已，不能把它當(dāng)成唯一的目標(biāo)。如果是這樣，一個(gè)人到最終一無(wú)所有僅有錢(qián)，那他也是歡樂(lè)的嗎？他也只是“窮得僅有錢(qián)”而已。
人類最大的財(cái)富，是精神和教育，而非物質(zhì)。