陳情表讀后感350字
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陳情表讀后感350字篇1
無根的浮萍只能隨波逐流，扎根沃土的大樹才能參天聳立。書是朋友，讀經(jīng)典文學(xué)作品使我平淡的生活豐富多彩，給我以智慧的啟迪，給我以深刻的感悟。文學(xué)經(jīng)典是滋潤干涸心田的雨露，是孤苦絕望的期望。在文學(xué)經(jīng)典中，我看到了雄姿英發(fā)、豪情壯志的項羽，聽到了文豪蘇軾高吟“千古風(fēng)流人物”，嗅到了李白“酒入豪腸，七分釀成月光”的醇香，更聞到了李密“烏鳥私情”的至孝。
李密至孝，與祖母相依為命，寫此奏章，陳述自我不能奉詔的原因，提出奉養(yǎng)祖母的要求。“是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)?！北磉_(dá)了李密至孝之情，感人肺腑。
李密面臨著錦繡前程與侍養(yǎng)祖母的抉擇，他依然選擇了后者，他是亡蜀的降臣，不應(yīng)招會招來殺頭之罪。有人說他傻，放棄完美前途冒著生命危險，一點不懂得輕重之分。他真的很傻嗎？我卻不這樣認(rèn)為，他的至忠至孝重于泰山，值得歌頌。
孟子說過：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼?！泵康街苣瑥恼憬桶部h城到冷水鎮(zhèn)的30多公里的路上，人們都會看到一輛奇怪的電動車，騎車的是帶著眼鏡的青年，身后坐著他的老母親。60歲的她患了嚴(yán)重的癡呆癥，為了照顧母親，陳斌強(qiáng)去上班都會帶上母親。5年的不離不棄體現(xiàn)的不僅僅是一個兒子的擔(dān)當(dāng)，更為我們書寫了一篇人生的范文。
百行孝為先。黃香，9歲那年母親病故。他懷著悲痛之心，悉心照顧父親。天氣熱時他就把父親的枕席扇涼，天冷時就先進(jìn)被窩躺著，待被褥暖和之后，再請父親入睡，如此年復(fù)一年，流傳的是一段感人千古的故事，這就是我們學(xué)習(xí)的典范。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛，總是在其父面前數(shù)落王祥，因而他失去了父親的關(guān)愛。繼母朱氏常常想吃魚，但因天氣寒冷，河水結(jié)冰，無法捕捉，王祥便赤身臥在冰上禱告，突然間冰裂，冰縫里躍起鯉魚，王祥十分高興，拿著它侍奉繼母。王祥臥冰求鯉的孝心之舉感動了許多人。
父母之恩，水不能溺，火不能滅。孝敬父母是義不容辭的，父母對我們的愛重如山，深似海。其實父母要的不多，僅需要我們的孝順和關(guān)愛，我們要以反哺之心孝敬父母，以感恩之心關(guān)愛父母，用真心挽起父母那衰老的臂膀，陪他們走好人生的最終一段旅程。
陳情表讀后感350字篇2
一邊是氣息奄奄的祖母，一邊是憤怒嚴(yán)厲的帝王。李密困窘兩難，只得用兩行辛酸淚寫下一張《陳情表》。
常臥病榻的祖母老淚縱橫，被疾病折磨得痛苦呻吟。李密只能在一旁忍淚，端藥送水，恨不能為祖母分擔(dān)一些病痛。他還記得自我年幼喪父，生母改嫁，是瘦弱的的祖母為他撐起一方天空；他還記得自我年幼多病，九歲不會行走時，祖母的關(guān)切與辛勞；他還記得自我煢煢獨立，形影相吊時，祖母的呵護(hù)與陪伴。
他是無論如何也割舍不下他那年邁祖母的。可是，朝廷特下詔書，一次一次授予李密顯赫的官職。古代讀書人一心只想踏上仕途，誰會能擔(dān)任太子洗馬卻絲毫不動心？但朝廷三授官職，李密卻三次推辭?？たh長官似乎比他還著急，三番兩次登門催促。他哪里不怕惹怒了皇上，只是他一心想盡烏鳥私情，讓祖母安度晚年。耳邊似乎回想著帝王嚴(yán)厲憤怒的敦促，而眼前又躺著日薄西山的祖母，他內(nèi)心的矛盾讓憂愁緊緊鎖住了他的眉頭，帝王的呵斥又讓躊躇徘徊的他不禁顫抖。他在《陳情表》中吐露心聲：“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退，實為狼狽。
是當(dāng)孝子，還是忠臣？這恐怕是個極難抉擇的問題。他在表中說蜀國以孝治天下，又一再證明了自我的忠心。只是他可憐的老祖母沒了他就無法安度殘年，他的心更是不愿廢止奉養(yǎng)而遠(yuǎn)離祖母。他無可奈何，又不得不做決定。于是他提出先孝后仕來換取心靈的一片寧靜。他的孝，恐怕會讓那位陰險多疑的君主也流下感動熱淚、讓許多人汗顏吧！他在功名利祿和親情之間選擇了后者，這是現(xiàn)代人也難到達(dá)的境界啊。
李密未留下多少文章，但僅這一篇《陳情表》就足以讓他在歷史的河流中閃閃發(fā)光。倒不是他文采斐然，辭藻華麗，只是他樸實而難得的真情打動了所有人。
他的這份真情，或許正是我們正在丟失的、寶貴的財富。
陳情表讀后感350字篇3
古人常說讀書必有感，必會落淚。其一《出師表》，落淚者是忠，其二是《陳情表》，落淚者是孝;后者是《記十二郎文》，落淚者是美。
自讀《陳情表》后，我頗受感動。講述的是李密向晉武帝申述自己不能應(yīng)召出世的奏章，描述的自己不能勝任的理由之一“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”。以及自己的與祖母的關(guān)系“臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年”。將作者步步緊逼至“臣之進(jìn)退，實為狼狽”。但在忠孝兩難全時，作者毅然而然的選擇了孝。
不論是古時還是今日?我們中華民族宣揚(yáng)的不正是以孝治國嗎?世間萬物皆有情，小到野馬塵埃，大到宇宙星辰，無一不是展示著情的存在。古時早就明白“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”。這是花兒對頭土壤的感恩，只同時也是為自己明年的綻放的鋪墊。
如今我們處在和平安詳?shù)纳鐣?，不窮，我們?nèi)鐖D古人般生當(dāng)有隕首，死當(dāng)結(jié)草。我們?yōu)楹尾荒苋绻湃四菢右孕橄?讓我們懷著一顆孝心融入這個大千社會吧!子女孝順父母，這是法定贍養(yǎng)的義務(wù)，是我們身為子女必做的一件事情。不僅彰顯了我們自己，同時也反映了這個社會的制度。一個國家的政治，文化。更是我們中華民族的藝術(shù)標(biāo)簽。無論你曾經(jīng)做得如何?物質(zhì)贍養(yǎng)的如何?已成過往。
人的生命是短暫的，人世沉浮如電火石光，盛衰起伏，變幻莫測。不可能事事經(jīng)歷，也不可能事事洞察。因此，以史為什么榜，我們展示“孝”，并讓“孝”落到實處，懷著孝心去感受。
陳情表讀后感350字篇4
有些感動，我不知道該如何表達(dá);有些心情，我不知道該如何訴說。讀《陳情表》，給我的便是這樣一種感受。
讀第一自然段，他命運(yùn)如何坎坷，我不同情;讀第二自然段，他選擇如何艱難，我不同情;而讀到第三、四自然段，我卻無法不為之動容!“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以致今日;祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能費遠(yuǎn)?！弊x到這里，我知道，作者早已把自己生命與祖母生命融合一體，祖母生命一點一點消逝，他自己的一部分生命也在一點一點離開?！俺济芙衲晁氖兴模婺附衲昃攀辛?，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)……臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞?！贝耍颐靼?，作者已是在用自己生命換取一次報恩的機(jī)會。
親情之所以震撼人心，是因為它常始于相依為命，而終于傾力報恩。《陳情表》，便是最典型地體現(xiàn)了這種偉大的、深刻的感情。
相濡以沫，不曾相忘于江湖。
陳情表讀后感350字篇5
一開始，李密認(rèn)為，晉武帝是以孝治天下，“凡在故老，猶蒙矜育”，自己也沐浴在圣輝之中，人人講孝道，政治清明，社會和諧，這是晉武帝的圣明，晉武帝的功德啊!作者“但”字一轉(zhuǎn)，提到祖母劉氏，年老體衰，風(fēng)燭殘年，生命垂危，危在旦夕，“臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年”，“母、孫二人，更相為命”，作者內(nèi)心感情的潮水，通過前面文字的鋪墊、蓄勢，已涌動達(dá)到頂峰，對祖母劉氏的依戀與不舍，對祖母劉氏的真誠的愛，流露得深沉、真摯、自然，對祖母劉氏的拳拳孝心，堪與日月同輝，感天動地，搖旌萬物。深懷一顆孝心、以孝恩澤天下的晉武帝怎不為之動容。
當(dāng)李密向晉武帝表達(dá)了心愿后，他的堅若磐石的承諾，徹底打消了晉武帝的顧慮，心甘情愿地接受了李密的愿望?！笆浅急M節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短”，當(dāng)李密為祖母養(yǎng)老送終后，李密會全心全意的效忠于皇帝，奉獻(xiàn)與國家。極有分寸，合情合理，難以拒絕?！霸副菹埋鎽懹拚\，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年，臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！碧热舯菹履軡M足李密的盡孝要求，李密愿肝腦涂地，報答皇帝的恩情。赤膽忠心，天地明鑒。 李密最終達(dá)成了自己的心愿，我們折服于他過人的說服能力。他用一顆真心溫暖人，用一股真情打動人。
陳情表讀后感350字篇6
讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。李密從小境遇不佳，出生6個月就死了父親，4歲時母親改嫁。他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長大成人的。幼時體弱多病，求知好學(xué)，博覽五經(jīng)，以文學(xué)見長。李密于祖母感情甚深，孝心可表。祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。膳食、湯藥，必親自口嘗后進(jìn)獻(xiàn)。秦始三年晉武帝下詔征密為太子洗馬。詔書累下，郡縣不斷催促，這時。李密的祖母已經(jīng)96歲，年老多病。于是他向晉武帝上表，陳述自己無法應(yīng)詔的原因。
在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進(jìn)退兩難，實為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜，身分卑微低賤，受到朝廷的'提拔和委命，哪里還敢遲疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢于言表。于祖母相依為命，在她年高體弱的時候，實在不能棄她離家遠(yuǎn)行。在最后，他乞求陛下憐恤苦心，成全其愿，準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話，生愿以生命奉獻(xiàn)，死后也要結(jié)草圖報。忠君之情于一片孝心，令人感動涕零。這種樸素、深沉、知恩圖報的情感，放射出恒久而溫情的人性美。
李密是懂得感恩的，他為了報答祖母的養(yǎng)育之恩，而放棄做官顯達(dá)的機(jī)會;他又為了回報朝廷的知遇之恩，許下了“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的報國之心。最終晉武帝為其孝心所感動，不僅同意暫不赴詔，還賞賜奴婢二人，并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費用。
人，應(yīng)該常常懷著一顆感恩的心。
陳情表讀后感350字篇7
“自古忠孝不能兩全，既為忠臣，不得為孝子，既為孝子，不得為忠臣?！?/p>
在北?；脑止?jié)守志十九年凜然不屈的蘇武在得知父兄皆被皇帝所殺后依舊忠于漢朝。在忠和孝之間，蘇武毫不猶豫地選擇了忠?！皢斡趬哑涔?jié)”、“匈奴以為神”，但在后人眼里蘇武卻被扣上了愚忠的帽子。究竟是百行孝為先，還是鞠躬盡瘁死而后已？無論舍去哪種似乎都有悖于君子道德準(zhǔn)則。
而李密的做法卻是少有的忠孝兩全的典例?！蛾惽楸怼分欣蠲茉跇O短的篇幅里，巧妙又恰到其份地流露出對自我處境狼狽而產(chǎn)生的憂懼之情與對晉武帝“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”的不滿情緒，并濃墨重彩地渲染自我對祖母劉的一片孝心。孝恰恰是晉武帝對外打出的招牌，來顯示自我的清正廉明，同時用孝來維持君臣關(guān)系，維持社會的安定秩序。李密恰恰利用了晉武帝對孝的推崇來到達(dá)自我供養(yǎng)祖母、辭不就職的目的。
可是李密純粹只是為了盡孝而辭不就職嗎？
我認(rèn)為有三點應(yīng)當(dāng)研究：其一，李密確實有供養(yǎng)祖母劉的問題，像文章中說的“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年?！逼涠?，李密是蜀漢舊臣，他既然不被后人認(rèn)為是一個罪孽深重的惡人，那么必定擁有對舊主的依戀。況且李密認(rèn)為漢主劉禪是能夠“次齊恒”的人，對于晉滅蜀漢，李密心里是有些不服氣的。其三，古人講：做官如履薄冰，皇帝高興時，臣為君之心腹；皇帝不高興時，臣為君之土芥。出于前車之鑒，李密不能沒有后顧之憂。況且李密并不了解晉武帝，盲目做官安知禍福。李密可能認(rèn)為此時不宜做官。
如果以上三點原因真的都是正確的，那么我們能夠看出李密處事之圓滑、周到，既有深謀遠(yuǎn)慮，又能明辨當(dāng)下時局。李密的孝，從陳情表來看是不可否認(rèn)的，所以對于李密這一人物的褒貶評判，定然是褒獎?wù)紦?jù)上風(fēng)，可是在陳情表中意圖明顯想要打動晉武帝的抒情之詞難免讓后人眉頭微蹙、心中有些不快。有人說“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠，讀李密《陳情表》不流淚不孝”，但在我看來，讀《陳情表》時，隱隱有一種笑里藏刀、感人至深的措辭背后藏著的是讓晉武帝不得不答應(yīng)的合法合理的威脅。
而晉武帝執(zhí)意要召李密為洗馬的動機(jī)也令人疑惑。正面原因有兩點：其一，當(dāng)時東吳尚據(jù)江左，為了減少滅吳的阻力，收攏東吳民心，晉武帝對亡國之臣實行懷柔政策，以顯示其寬厚胸懷。其二，李密當(dāng)時以孝聞名于世，晉武帝繼承漢代以來孝治天下的政策，實行孝道來維持社會的安定秩序。正因如此，李密履被征召。文中說道“臣具以表聞，辭不就職”，說明李密已經(jīng)說明自我的苦衷，晉武帝想必有所耳聞，為何還要屢次下詔呢？是非要逼得李密作出《陳情表》如此一文來幫忙他弘揚(yáng)孝道，還是要逼得李密舍孝取忠、前來任職？但這似乎又違背了征召李密的主要初衷。或者說晉武帝根本不明白李密的苦衷，本段僅為猜想。
在浩浩歷史長河里，為忠孝而夙夜憂嘆肝腸寸斷的文人義士數(shù)不勝數(shù)。但能擁有李密這樣忠孝兩全的圓滿結(jié)局的人卻是少之又少。李密的結(jié)局并不僅僅由個人來決定，更是時局的必然結(jié)果。在蘇武的處境下，忠孝兩全是絕不可能的。那么蘇武難道就該被扣上愚忠的帽子嗎？我認(rèn)為是不公的，每一位為忠孝而痛苦抉擇或是舍忠盡孝、或是舍孝盡忠的人都值得被同情、被歌頌、被贊揚(yáng)。不是所有人都能忠孝兩全，有時兩者取其一亦為英雄。
陳情表讀后感350字篇8
本文以孝道觀念為中心結(jié)構(gòu)全文。忠孝觀念是中國封建宗法社會中一組對立統(tǒng)一而居核心地位的倫理意識。李密作為亡國賤俘，在得到新朝任命詔書后，如不應(yīng)征，就有眷顧舊朝的嫌疑，甚至有殺身之禍。李密在文中以孝親之情為依據(jù)，并標(biāo)舉“圣朝以孝治天下”的旗號，反復(fù)訴說自己終養(yǎng)祖母的請求，化被動為主動，使晉武帝答應(yīng)了他的請求。
本文主要申說作者辭不赴命的理由，但作者沒有過多地陳說道理，而是以敘事為主，在敘事中以情感人。本文首先陳說祖母對作者早年的養(yǎng)育之恩和祖母晚年對作者的依賴，其次表明作者對州郡、朝廷屢下征舉的感激之情和眼前進(jìn)退兩難的處境，再次表明心跡，不奉詔出并非別有希冀，反復(fù)申說“祖孫二人，更相為命”，最后申明所說一切都是實情，希望晉武帝予以體察。文章極力渲染自己的不幸和家庭的悲苦，反復(fù)陳述祖母年老多病、危在旦夕的情景，讀來不禁油然而生同情之心。據(jù)說晉武帝讀后曾動情地說：“士之有名，不虛然哉!”(《晉書》卷八十八)
“大抵表文以簡潔精致為先，用事忌深僻，造語忌纖巧，鋪敘忌繁冗?！?吳訥《文章辨體序說》)《陳情表》洵為書表類文章的典范之作，語言質(zhì)樸淳厚，語氣謙恭，語意委婉，辭氣怊悵，音韻和諧。在句式上以四字句為主，對偶句迭出，間以長短參差的句子，整齊中有變化。語言朗朗上口，極具抒情色彩，有強(qiáng)烈的感染力。有些四字句，簡明練達(dá)，生動形象，已凝練為后世常用的成語或習(xí)語。