《霧都孤兒》讀后感范文
《霧都孤兒》讀后感范文6篇
《霧都孤兒》是英國作家查爾斯·狄更斯的名著。小說通過對人物形象的塑造，反映了廣闊的歷史畫面，展現(xiàn)了豐富的社會生活。下面是小編精心推薦的《霧都孤兒》讀后感范文，僅供參考，歡迎閱讀！
《霧都孤兒》讀后感范文精選篇1
不久前看了《霧都孤兒》的電影，接著又看了小說?？赐曛蟛幻鈱懴铝诉@些文字。
電影對小說的改動還是相當(dāng)大的，好幾個我認(rèn)為很重要的人物都沒有出現(xiàn)，而且基本的人物關(guān)系也都作了變動。畢竟要把一本著作完完全全照搬進(jìn)銀幕不大現(xiàn)實，對于導(dǎo)演來說，更壞的是對他創(chuàng)造力的漠視。
就小說來言，讀后我最大的驚訝是我遠(yuǎn)沒有自己想象的悲傷，原因卻不僅僅在于故事的喜劇結(jié)尾以及作者幽默的語言風(fēng)格。而在于作者所揭露的所謂資產(chǎn)階級的偽善面目（至于作者是否有這個想法則很難說）遠(yuǎn)沒我想象的可恨。而我們真善而又語重心長的教育者之所以稱之為偽善，至少說明了有一點是確實無疑的，那就是表面上的善。
《霧都孤兒》1838年出版，背景是剛剛通過了濟(jì)貧法的英國社會。小說里出現(xiàn)的濟(jì)貧院、習(xí)藝所便是《濟(jì)貧法》（《poorlaw》）的直接產(chǎn)物。馬克思將這種《濟(jì)貧法》下設(shè)置的“習(xí)藝所”稱為“無產(chǎn)者的巴士底獄”（《關(guān)于自由貿(mào)易的演說》）。這和我們一向認(rèn)為資產(chǎn)階級偽善真是一脈相傳啊，無疑是對馬克思主義的活學(xué)活用。小說里生動的描寫了濟(jì)貧院的苛刻和對貧民的壓榨，但卻沒有激起我太多的共鳴。一者像小說里的教區(qū)干事班布爾一樣貪婪冷酷的小官吏中國遍地都是；二者如果沒有這些濟(jì)貧機(jī)構(gòu)，只怕奧利弗根本就來不到這個世上。小說里面那些令人討厭的人物無疑是作者想要諷刺的，但是即便如此，我常能從這些人物的言行中感覺的已成習(xí)慣的人道主義，或者干脆叫善。如果我們非要指責(zé)這是資產(chǎn)階級的偽善，不如說因為當(dāng)時資產(chǎn)階級的文明讓他們變善了，至少需要偽善，而赤裸裸的惡即便在那些下作人物身上都是難以存在或者讓他們自覺羞愧。
如果非要說這本小說能引起我的一點共鳴，那不是感慨奧利弗的不幸而是我們國人的不幸。在我接觸到的國內(nèi)反映人性丑惡的作品中，“惡”多數(shù)都是以赤裸裸的形式出現(xiàn)，令人不寒而栗。因此奧利弗的遭遇在我看來，
相對于當(dāng)時的中國甚至百多年后的中國的底層貧民來說，真是小巫見大巫。要知道，孫志剛離開我們才不過三年的光陰。而前者是藝術(shù)加工過的作品，無疑有一定夸張成分，而后者卻是現(xiàn)代文明下活生生的案例。
而奧利弗的時代英國就已經(jīng)有這樣一種專門救助孤兒的機(jī)構(gòu)，每一位孤兒都會得到濟(jì)貧會的幫助。正如小說里描寫的那樣，濟(jì)貧所向孤兒免費提供住所和食物，盡管同時強(qiáng)制勞動。當(dāng)有人愿意收養(yǎng)孤兒或接收孤兒為學(xué)徒時，董事會必須充分考查收養(yǎng)者或接收者，并征求孤兒的'意見。如果孤兒不愿意離開，濟(jì)貧所是不會強(qiáng)迫其離開的。小說里鎮(zhèn)長大人因為奧利弗害怕第一個來領(lǐng)養(yǎng)他的甘菲爾德而斷然拒絕簽領(lǐng)養(yǎng)契約就是一個例子。盡管如此，歐洲人還是認(rèn)為《濟(jì)貧法》不夠人道，1909年英國的“濟(jì)貧法和濟(jì)貧事業(yè)皇家委員會”的報告就建議：廢除濟(jì)貧法，代之以更合乎人道主義精神的公共援助。
想到此，不知道我們國人又有什么資格來批駁資產(chǎn)階級的偽善呢？！人人心中都有惡，我們無法根除，那么體現(xiàn)出對惡的克制力與羞恥感的偽善不也應(yīng)該追求嗎？
《霧都孤兒》讀后感范文精選篇2
為了響應(yīng)靖宇縣教育局關(guān)于營造良好的書香校園氛圍的號召，我繼續(xù)閱讀英國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人與杰出代表，也是具有世界性影響力的小說家狄更斯的《霧都孤兒》。兩天里，足不下樓，目不窺園，專心致志地讀書，終于在周日臨近上午的時候，徹底地閱讀完畢。論收獲，是滿滿的；憑心情，卻是起伏不定，心湖原本平靜，于此之后，禁不住微微地泛起了一些漣漪。
記得古人有兩句詩：一日不讀書，胸臆無佳想；一月不讀書，耳目失精爽。為了日日有佳想，耳目也不失精爽，我輩務(wù)必堅持日日讀書，月月讀書，一日都不可荒廢。否則，就將淪為面目可憎之徒，也難免成為_詩句“斥鷃每聞欺大鳥，昆雞長笑老鷹非”詩句中的“斥鷃”“昆雞”。
而且，與文字為伴，就是在尋找自己的精神歸宿，就是在以經(jīng)典來滋養(yǎng)潤澤自己枯燥的靈魂，就是在以經(jīng)典的文字來溫暖自己瑟縮的肩膀，就是在以經(jīng)典的形象來洗滌自己心靈上備受塵世污染的渾濁。
書中的主人公奧利弗出生在濟(jì)貧院，出生不久，他的母親就去世了。從此，他就成為了一個孤兒。在整個人生的成長過程中，奧利弗遭遇到了百般的虐待與折磨。最初差一點成為掏煙囪的學(xué)徒，后來被道貌岸然的教區(qū)干事班布爾送到了一家棺材店當(dāng)了學(xué)徒。奧利弗經(jīng)受不了店老板、老板娘以及其他學(xué)徒的虐待而獨自一人逃到了霧都倫敦。不曾想陷入了他的同父異母蒙克斯設(shè)計的圈套，被騙入了賊窩。奧利弗幾次三番的從賊窩里逃脫，又幾次三番地深陷其中。在這命運跌宕起伏的過程中，奧利弗不但自己把握住了命運的航向，而且，更有眾多的好心人的幫助，讓他感受到了人間的溫暖、塵世的溫情。這樣，在奧利弗本來就善良、真誠、純潔的靈魂深處，更加激發(fā)了他向著生命的本真邁進(jìn)，而不至于淪為一個不幸的人，甚至像賊窩里的其他的人那樣，成為可悲可憐的人物。
奧利弗，在書中就像一朵蓮花，出于污泥而不染，自始自終保持著善良、真誠、純潔，即使是一再地遭受虐待、折磨，甚至不幸，他都是把持著人生向善、向美、向真的船舵，堅毅地前行。這是難能可貴。我想狄更斯的這本《霧都孤兒》，完全的值得我們的青少年閱讀，奧利弗的個人成長的過程，就是在向我們宣示著這樣的道理：懷有感人之心，懷有善良之心，懷有真誠、純潔之心，人生將會更加的精彩，生命才會倍受慈愛、溫暖的關(guān)懷；生命可以充滿了荊棘與坎坷，人生也可以遭遇更多的痛苦與不幸，而我們要始終高昂起生命的頭顱，不拋棄每一個追逐真善美的機(jī)會，不放棄每一次自己掌控命運的時刻，那么，我們的人生必將充溢著有情有義的溫度，彌漫著上善若水的芬芳，激蕩著一往直前的勇氣。
閱讀經(jīng)典書籍吧，因為只有這樣，我們才會一如既往地守護(hù)著我們赤子般的靈魂！閱讀經(jīng)典書籍吧，因為只有這樣，我們才能從俗不可耐的現(xiàn)實中，尋找到一塊理想的樂園，以此慰藉我們那顆漂泊不定的靈魂！閱讀經(jīng)典書籍吧，因為只有這樣，我們才不會總是羈絆在那些是非對錯、名韁利鎖的漩渦之中，我們才能夠徹底地解放我們的靈魂！
枕上詩書閑處好，門前風(fēng)景雨來佳！閱讀經(jīng)典，就是為我們的精神世界打通一條通向未來的路徑！
讓經(jīng)典伴我成長！讓經(jīng)典伴我生活！當(dāng)將經(jīng)典的閱讀融進(jìn)了我們的生命，成為我們生命的一部分的時候，我們的人生也必將從此充滿了溫度，提升了高度，拓展了長度，延伸了深度！
《霧都孤兒》讀后感范文精選篇3
《霧都孤兒》，是英國作家狄更斯于1838年出版的寫實小說。以霧都倫敦為背景，講述了一個孤兒悲慘的身世及遭遇，主人公奧立弗在孤兒院長大，經(jīng)歷學(xué)徒生涯，艱苦逃難，誤入賊窩，又被迫與狠毒的兇徒為伍，歷盡無數(shù)辛酸，最后在善良人的幫助下，查明身世并獲得了幸福。如同狄更斯的其他小說，本書揭露許多當(dāng)時的社會問題，如救濟(jì)院、童工、以及幫派吸收青少年參與犯罪等。
《霧都孤兒》是狄更斯的第一部偉大的社會批判小說，在世界文學(xué)史上占有重要位置。小說主要反映剛剛通過了濟(jì)貧法的英國社會最底層現(xiàn)實生活。富人的棄嬰奧立佛在孤兒院掙扎了9年，又被送到棺材店老板那兒學(xué)徒。難以忍受的饑餓、貧困和侮辱，迫使奧立佛逃到倫敦，又被迫無奈當(dāng)了扒手。他曾被富有的布朗勞先生收留，不幸讓小扒手發(fā)現(xiàn)又入賊窩。善良的女扒手南茜為了營救奧立佛，不顧賊頭的監(jiān)視和威脅，向布朗勞報信，說奧立佛就是他找尋已久的外孫兒。南茜被賊窩頭殺害，警察隨即圍剿了賊窩。奧立佛終于得以與親人團(tuán)聚。作者在創(chuàng)作上愛憎分明，充分地體現(xiàn)了其形象生動的故事特點。他筆下的人物富有鮮明的個性，整個作品有著強(qiáng)烈的感染力。
在這本書中，奧利弗、南希、羅斯都是善良的代表，他們都出生于苦難之中，在黑暗和充滿罪惡的世界中成長，但在他們的心中始終保持著一偏純潔的天地，一顆善良的心，種種磨難并不能使他們墮落或徹底墮落，反而更顯示出他們出污泥而不染的光彩奪目的晶瑩品質(zhì)。最后，邪不勝正，正義的力量戰(zhàn)勝了邪惡，雖然南希最后遇難，但正是她的死所召喚出來的驚天動地的社會正義力量，正是她在冥冥中的在天之靈，注定了邪惡勢力的代表——費金團(tuán)伙的滅頂之災(zāi)。因此在小說中，南希的精神得到了升華，奧利弗則得到了典型意義上的善報。而惡人的代表——費金、蒙克斯、邦布爾、塞克斯無不一一落得個悲慘的下場。
狄更斯在小說中無情地揭露和鞭撻了當(dāng)時資本主義社會的黑暗和虛偽。1838年和1839年，他發(fā)表了《霧都孤兒》和《尼古拉斯·尼可貝》，描寫了資本主義社會窮苦兒童的悲慘生活，揭露了貧民救濟(jì)所和學(xué)校教育的黑暗。狄更斯是英國最偉大的小說家之一，英國現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表，對世界文學(xué)有巨大的影響?！鹅F都孤兒》是狄更斯第二部長篇小說。這位年僅二十五歲的小說家決心學(xué)習(xí)英國現(xiàn)實主義畫家威廉·荷加斯（WilliamHogarth，1697一1764）的榜樣，勇敢地直面人生，真實地表現(xiàn)當(dāng)時倫敦貧民窟的悲慘生活。他抱著一個崇高的道德意圖：抗議社會的不公，并喚起社會輿論，推行改革，使處于水深火熱中的貧民得到救助。正因為如此，狄更斯歷來被我國及前蘇聯(lián)學(xué)者界定為“英國文學(xué)上批判現(xiàn)實主義的創(chuàng)始人和最偉大的代表”。對此，我有一些不同的見解：文學(xué)藝術(shù)是一種特殊的社會意識形態(tài)，它必然是社會存在的反映。但是，我們決不能把反映現(xiàn)實的文學(xué)都說成是現(xiàn)實主義文學(xué)，把“現(xiàn)實主義”的外延無限擴(kuò)展。事實上，作家運用的創(chuàng)作方法多種多樣，因人而異，這和作家的特殊氣質(zhì)和性格特點密切相關(guān)。狄更斯的創(chuàng)作，想象力極為豐富，充滿詩的激情，他著意渲染自己的道德理想，處處突破自然的忠實臨摹，借用一句歌德的話：它比自然高了一層。這和薩克雷、特洛羅普等堅持的客觀。冷靜、嚴(yán)格寫實的方法有顯著的區(qū)別。
《霧都孤兒》讀后感范文精選篇4
在英國的一濟(jì)貧院女人終于生下了奧利弗·退斯特，于是小奧利弗出生便沒有家人，他在濟(jì)貧院一直生活，享受著冷淡暴力的態(tài)度和成天吃不飽的貧困生活，直到被招領(lǐng)在索爾伯里做學(xué)徒，但厄運沒有結(jié)束，他飽受孤兒夏洛蒂和諾亞的粗鄙無賴的欺凌。他逃出小鎮(zhèn)，希望可以找到另一種新生活，雖然一路有慈祥的老奶奶的幫助，他還是被費金的賊窩給卷走了，但是他并不知情，以為所謂的“偷竊”是一場游戲。再一次偷竊中，奧利弗被抓起來了，好在有驚無險被善良的布朗羅先生帶回了家，得到了照顧。
可在布朗羅先生要奧利弗外出買東西，奧利弗又被捉回了賊窩，每天受著費金的“同化教育”，他試圖得到他們的憐憫，卻不小心在一次作案中被“同伙”的子彈制住，費金為了不暴露自己而拋棄受傷的小奧利弗，而這時一個神秘的男人蒙克斯卻對奧利弗有很多的興趣，并給費金報酬除掉奧利弗，奧利弗被露絲一家所收留，露絲得知奧利弗的母親姓名，而身在賊窩的南希發(fā)現(xiàn)費金和蒙克斯的陰謀經(jīng)過激烈的思想斗爭她把這一切都告訴了露絲，蒙克斯竟然是奧利弗的哥哥。在一次南希和露絲傳達(dá)情報被費金發(fā)現(xiàn)了，并毫不留情地把南希送下地獄。在賊們走投無路之時，蒙克斯把事情原委告訴大家。蒙克斯是奧利弗同父異母的哥哥，布朗羅先生是他亡夫的好友，而露絲竟是奧利弗的姨媽。
小奧利弗弄清了自己的身世，還做了布朗羅先生的義子，過上了美滿幸福的生活。而費金得到了他應(yīng)有的懲罰。
小奧利弗出身貧困，童年經(jīng)受了生活的屈辱和逃亡中的坎坷，但文中卻次次展現(xiàn)出他的純潔善良、堅韌勇敢。特別是在他得知自己落入賊窩，沒有能力的他卻與那些行尸走肉的賊子做抗?fàn)帲麨榱伺c這些盜賊們做反抗，險些送了性命，但卻在最危險的情況下，不向社會低頭、不向黑暗認(rèn)輸！在他下定決心遠(yuǎn)走高飛時，他說，即使生活充滿艱難困苦，無論命運如何多舛善變，他都會記住，來自朋友（狄克）的祈禱，小小的孩子如此堅定，這也是社會歷練的結(jié)果。他純潔無暇，在當(dāng)時的宛如黑暗的社會，卻‘出淤泥而不染’像一朵純潔的蓮花，守著自己的心靈的一方凈土，并去用薄弱的力量精神感染人們。
而那些受感染的，正應(yīng)是我們。前些天李宇春的新歌《似火年華》有一句讓我印象深刻“世界之大人之浮夸我的堅持像個笑話”總覺得這一句歌詞里包含了很多無奈，也是很多人說，現(xiàn)在這個社會風(fēng)云不定時好時壞，你必須處處提防著，小心踩到陷阱，所以人們每天過著擔(dān)驚受怕提心吊膽的生活，人們?yōu)榧彝?dān)心、為經(jīng)濟(jì)擔(dān)心、為孩子找不到好老師、為家鄉(xiāng)遭受災(zāi)害、為不穩(wěn)定的生活等等感到無奈何無助。這些壓力與不滿漸漸形成了社會的心理的負(fù)擔(dān)，于是這些負(fù)擔(dān)堆積在一起，發(fā)泄變成了“90后非主流”“絲”“微博控~”和各種淘寶體、咆哮體……這些癥狀的性質(zhì)像似了二戰(zhàn)后美國的“垮掉一代”，也是人類對生活扭曲的精神慰藉。
或許在歷經(jīng)挫折后我們在性格上發(fā)生很多變化，于是很多人面對跳樓自殺跳海自殺的事件表示麻木；對那些不文明道德行為表示默許；對越來越熹微的希望感到渺?！?，我們都一樣地，渴望光明、渴望新生的太陽。我們的心中還有屬于自己的一方凈土，這便是社會改變不了的純凈底線。生活并不是年老的，只是需要我們的真心付出，當(dāng)我們像小奧利弗那樣雖然被社會潛規(guī)則傷害，卻仍用真誠善良打動生活——出淤泥而不染，那么生活一定會更美好！
《霧都孤兒》讀后感范文精選篇5
《霧都孤兒》是一本出自英國著名作家狄更斯的著作，剛開始讀，我就被主人公的遭遇感到同情，那這本書的主人公到底經(jīng)歷了什么呢？一起隨我往下看吧。
本書寫了一位名叫奧立弗的孤兒從小沒有父母，被賣到棺材鋪里當(dāng)學(xué)徒，受盡欺辱，正當(dāng)他忍無可忍逃出來時，卻輕易的相信別人的誘騙，誤入歧途，學(xué)做小偷。他知道這一行業(yè)的罪惡性，無意中被一位紳士救了，但又被那一幫人搶走了。一次入室行竊，奧立弗制止了他們，卻因此不小心挨了一槍。最后，他被一家好心人家收留，好心人幫他得知了身世，討回了公道，并找回了曾經(jīng)收留他的紳士，和屬于他的遺產(chǎn)。
奧立弗的經(jīng)歷可以算得上是驚心動魄，他的命運竟是如此悲慘。讀了這本書，我更是發(fā)現(xiàn)了一些道貌岸然的卑鄙小人，他們竟然可以為了自己的利益，不顧別人活得怎樣（就像書中賣了奧立弗的那些人），他們?yōu)槭裁床簧斐鲎约旱脑?，幫助奧立弗，他們是知道奧立弗的現(xiàn)狀的呀！終于，當(dāng)我讀到有好心人收留奧立弗時，心里才稍稍地感到了安慰。莎士比亞說過“金子,黃黃的,發(fā)光的,寶貴的金子!只要一點點兒,就可以使黑的變成白的,丑的變成美的,錯的變成對的,卑賤的變成尊貴的,老人變成少年,懦夫變成勇士……”金錢真的這么重要嗎？有人可以為了金錢出賣別人嗎？這個社會真的只有金錢最重要嗎？
讀這本書吧，它會讓你對人生有新的理解！
《霧都孤兒》讀后感范文精選篇6
在這個暑假中，我讀了英國著名作家狄更斯的《霧都孤兒》。故事中的主人公——小男孩奧利弗是一個孤兒他受盡濟(jì)貧院中非人的對待，因為饑餓而向伙房師傅多要一碗粥而被送進(jìn)棺材鋪當(dāng)學(xué)徒。受盡老板和伙計的欺凌而逃亡到倫敦。
在倫敦，他受到賊首的教唆而行竊，但卻但卻被人逮了個正著。失主布朗洛收留了他，他決心向善卻被再一次抓回賊窖。后來他被逼去搶劫，而被槍擊中。好在他被主人家收養(yǎng)。此時奧利弗的身世也逐漸水落石出，終于，善有善報。惡有惡報。奧利弗終于依法繼承父親的家產(chǎn)，和親人們居住在一起，過上了幸福的日子。而曾經(jīng)教唆過他行竊的費金被處以絞刑。
這是一個讓人感動的故事，他歌頌了人性的善良，也抨擊了人性的邪惡。這本書如同一面可以帶我們回到過去的鏡子。在它的照耀下，我仿佛看到了奧利弗可憐的樣子，也看到了費金等人的兇神惡煞。這本書強(qiáng)烈的抒發(fā)了對下等人民的同情和對現(xiàn)實的審判。我多想再奧利弗受到虐待的時候送他一塊面包，讓他不再忍饑挨餓；我多想在費金處以絞刑時，和刑場的民眾們歡呼雀躍，因為他實在罪有應(yīng)得。
讀完這本書后，我發(fā)現(xiàn)我自己對人的善惡美丑有了一個新的認(rèn)識。那些心懷不軌的人是不會得到好報的，而光明磊落的人將會坦蕩一生，得到人們的尊敬。我更加相信，生活中善良的人更要遠(yuǎn)之余邪惡的人。而且善惡有報，邪不勝正，正義永遠(yuǎn)是占上風(fēng)的。
在寫作方面，狄更斯使用了幽默諷刺的手法來刻畫一系列的壞人形象。在以后的作文中，我也要運用這種手法來提升自己的寫作手法，我要做個好人，因為邪不勝正！