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《雷雨》文學(xué)著作學(xué)生讀后感

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《雷雨》文學(xué)著作學(xué)生讀后感7篇

《雷雨》文學(xué)著作學(xué)生讀后感要怎樣寫呢?讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。以下是小編精心收集整理的《雷雨》文學(xué)著作學(xué)生讀后感,下面小編就和大家分享,來欣賞一下吧。

《雷雨》文學(xué)著作學(xué)生讀后感

《雷雨》文學(xué)著作學(xué)生讀后感精選篇1

郁熱的風(fēng),挑起幕布的一角。俗話說:“人生就像一場戲?!惫黄淙?。在戲劇中,又有喜劇和悲劇之分。記得魯迅先生說過:“把沒有價值的揭破給人看,是喜??;把有價值的毀滅給人看,是悲劇。”在《雷雨》中,最最純潔善良的,應(yīng)該是四鳳和周沖,他們宿命似的毀滅,令人扼腕。

周沖,這個憨頭虎腦的善良的男孩,我喜歡他那種率真無私的心靈,他最無辜,最后卻和四鳳死在一起。他就像一枚包裹在蠶繭中的新生兒,懵懂,做著屬于自己的夢,四鳳的拒絕反而給了他希望,他暢想著,幻想著有一天可以和四鳳手拉著手,在薄霧中坐在白帆上看日出。曹禺先生說得對,他愛上的不是四鳳,亦不是某個漂亮的女人,他迷戀的僅僅是“愛”。正如《家》中的覺慧一樣:“愛情的熱望,幸福的熱望,除此以外,再沒有別的了。”但這一切都只是不切實(shí)際的幻想,他看不懂四鳳,看不懂家庭,更看不懂社會,四鳳僅僅是一種寄托,一種化身。在父親威逼母親喝藥的那一刻,他才認(rèn)識到父親權(quán)威籠罩下的家庭,他吞咽下自己的熱望,想要幫助四鳳讀書的熱望;在魯大海的斥罵下,他才知道自己和他是兩個世界的人;在周萍拉著四鳳告訴他真相時,他迷茫了,他囁嚅著,他懷疑或許自己真的沒有愛過四鳳;看著發(fā)了瘋失去母性的母親,他被狠狠地敲醒,四鳳不可能永遠(yuǎn)陪著他,媽媽也不可能一直支持他,現(xiàn)實(shí)的黑暗,在那一刻漫無邊際地將他籠罩。夢,被狠狠敲碎;愛人,離去;哥哥,背叛,這一切的一切都足以置他于毀滅。在面對親情和愛情的抉擇之時,他慷慨地退出,但最終,黑暗伸出無形的手,將他徹底淹沒。

而四鳳,純潔善良、活力四射,她甚至并不奢望擁有曾經(jīng)擁有的愛情,應(yīng)該擁有的愛情,在那個命運(yùn)捉弄人的時代,她是一個無辜的犧牲品。周沖愛她,也許是少年的純夢;周萍愛她,應(yīng)該還有相互的交流和真誠。就如當(dāng)年周樸園愛侍萍一樣,雖然不乏真誠,但最后都會在金錢、權(quán)勢的利益之下土崩瓦解。只因?yàn)樗齻儾贿^是下人,不過是伺候公子老爺?shù)南氯恕?/p>

《雷雨》是一部讓人揪心的生活劇。封建制度的沉悶,資本主義制度的血腥,使得卑鄙無恥的周樸園、剛強(qiáng)熱情的繁漪、瘦弱自私的周萍、無辜的周沖、純真的四鳳都成了它的犧牲品。

帷幕落下的那一刻,淚也止不住地落下,把好的東西毀滅掉,這或許就是悲劇的力量吧!

《雷雨》文學(xué)著作學(xué)生讀后感精選篇2

讀《雷雨》,讓人無法回避的是周樸園對魯侍萍的情感問題。

周樸園是名聲和地位顯赫的地主階級,帶著資產(chǎn)階級的特點(diǎn)。對他而言,頭銜和金錢是最重要的。年少時的愛情也要屈服于此,于是他努力創(chuàng)造一個“年輕。賢惠、規(guī)矩”的小姐侍萍,他欺騙了所有人,包括自己的兒子。他把自己塑造成重情重義、遵守封建禮儀的正派人物。

可見周樸園對魯侍萍的情感是虛假的,周樸園帶有一顆封建的龐大的虛榮心。

再看30年后的相逢,在周樸園認(rèn)出了眼前的魯侍萍后,他感受到了威脅,但這威脅是他自己加給自己的,他試圖使用金錢擺平一切。在這里不僅僅是虛榮心,還有對聲名的貪戀和緊握。

這樣的人物未免太過單薄,也不符合現(xiàn)實(shí)。

在那段地位身份懸殊的感情中,周樸園也曾用心過,總是關(guān)著窗的房間,遇到還不明身份的無錫人最先詢問的是三十年前的事,最后無法回避時還是讓周萍與魯侍萍相認(rèn)了……把這些部分簡單地說成周樸園自欺欺人是不妥的。在時代背景下,周樸園當(dāng)年的拋棄妻兒是有其他封建人物支持的,他的行為是受封建擺布而做出的順應(yīng)的選擇,他不過是可憐的封建思想的奴隸。

這樣的周樸園才顯得飽滿起來。

經(jīng)典中的人物、情感基于現(xiàn)實(shí),對人的評定、人與人間的關(guān)系都不是可以用好壞來簡單概括的。所以回到現(xiàn)實(shí)中來,所有的人、事也不能單純看待。人是復(fù)雜且矛盾的。侵華的日軍固然可很可惡,所犯罪行固然罄竹難書,但我們不能抹殺他們在親人面前的情感是善良真實(shí)的,同樣也是自私的。舉這樣極端的、國人皆知的例子并不是想為當(dāng)年日軍的罪行抹些明亮色彩,而是要指出在人性的分析上,不能單從一種行為中片面判斷。

而單純的好壞標(biāo)簽的濫貼也不是沒有原因的。隨處可見的影視作品中,反派角色大多壞的徹底,不見一點(diǎn)人性的閃光點(diǎn)。家長在面對不利于孩子教育的人事時,也習(xí)慣于用“他是壞人”或“這是壞事”來簡單概括。這就養(yǎng)成了單純的一代,不會全面評點(diǎn),也會給閱讀帶來障礙,無法理解經(jīng)典中的人物的飽滿的人性,提出“他究竟是好人還是壞人”這樣的疑問。這是可悲的,看不清人和世界。

品讀到了這些,在成長中,也就學(xué)會了客觀和全面,拒絕單純武斷的貼標(biāo)簽。品讀經(jīng)典,重要的是從中抽離出現(xiàn)實(shí),作為自己的人生裝備。

《雷雨》文學(xué)著作學(xué)生讀后感精選篇3

“轟隆隆”,一場雷雨從天灑下,給人震撼,不禁又使人想到那部驚世之作《雷雨》,想到那為我們留下寶貴精神財富的曹禺,想到以感恩的心來讀它。

四幕情節(jié),高潮起伏,跌宕不已。

第一幕,四鳳與魯貴的對話,周樸園與周繁漪的沖突尤為精彩。只貪幕錢財,輕個人感情的魯貴只是為了那幾十元錢與女兒鬧,逼迫四鳳,若不給錢就說與大少爺?shù)氖?,可見他對金錢的追求的了何種地步。作者成功塑造了一個東方葛朗臺般鮮活的人物形象。

周樸園與周繁漪,雖為夫妻但沒有感情,繁漪吃了好多年的藥,吃膩了,不愿意吃了,而周樸園卻逼著她喝下去,但只是為了建立一個最圓滿的,最有秩序的家庭。作者成功塑造了一個壓迫者與被壓迫者的形象。

第二幕,周樸園與魯侍萍相遇。周樸園在家遇見魯侍萍,他開始并不知道他是侍萍,只是打聽一下關(guān)于侍萍的事情,后來經(jīng)過對話知道了站在面前的就是魯侍萍時,態(tài)度立刻轉(zhuǎn)變,喝問:“你來干什么?”后來想用錢來打發(fā)她走,而侍萍卻撕了支票。作者成功塑造了一個被拋棄人的悲慘形象。

第三幕主要講述在魯貴家中,魯貴與魯大海的沖突。

第四幕,最精彩的一幕。四鳳與周萍想要一起走,侍萍知道真相,不同意,在他們的苦苦哀求下,侍萍雙手合十,祈禱著上天若要懲罰這違背人倫道德的事,就來懲罰她自己,剛要放他們走。周繁漪卻沖了出來,在于周萍的對話瘋狂起來,叫來了周樸園,最終周樸園說出了真相,周萍呆在那,四鳳沖了出去,周沖也跟著出去,伴隨著兩聲慘叫,兩人雙雙觸電身亡,周萍也飲彈自盡。

悲慘的結(jié)局,給人以震撼和無限的想象,本是美好的愛情卻發(fā)展到最終的死亡,這只能怪這腐朽的舊制度。是這舊制度產(chǎn)生的人導(dǎo)致這一切,人們的心都被利益染黑了,心中只有錢,去不顧別人的死活,如文章中的魯貴與周樸園。正是由于這,進(jìn)而產(chǎn)生了悲劇的魯侍萍與四鳳,瘋狂的周繁漪,以及無辜的周沖。

作者曹禺這篇著作,揭示舊制度必將滅亡的歷史命運(yùn),寄托了對被侮辱與被損害者的深切同情。有人評價:作者追求的,是“大融合”的戲劇境界,他包含了人類戲劇的精華。是莎士比亞,易卜生,契訶夫,奧尼爾的融合,是東方文學(xué)與西方的融合。

我們記住了《雷雨》,亦不能忘記他的偉大的作者,我們應(yīng)懷著感恩的心去讀書,且不止這,應(yīng)該懷著感恩的心讀千萬本書,感恩這些偉大的作者們。

《雷雨》文學(xué)著作學(xué)生讀后感精選篇4

死寂,往往是爆發(fā)的前兆,風(fēng)平浪靜是狂風(fēng)暴雨最有力的宣告。

《雷雨》這是一部既可以演也可以讀的活本,語言質(zhì)樸而精練??此破匠5膶υ捴g,深刻地體現(xiàn)人物的心情及性格,是一部不可多得的佳作。

在這場家庭倫理糾紛中,每個角色的心理活動都隱晦而完整地表現(xiàn)在了他們的語言、動作,深圳是細(xì)微的語調(diào)上,而他們之間復(fù)雜而微妙的關(guān)系也一步步推動著劇情的發(fā)展,不得不說,作者對人性的把握相當(dāng)精確,合理而自然的循序漸進(jìn),將故事以罪應(yīng)該的方式推向了高潮,其中最讓我驚嘆的,是那場雷雨,完美的將這場悲劇推向了極致。那場雨其實(shí)更像是這場家庭悲劇的縮影,從壓抑、醞釀再到最后的轟然而下,將劇情完全的呈現(xiàn)在我們眼前。

對于最后的結(jié)局,我是有些說不出的惆悵。或許這樣就是最好的結(jié)果了吧。這場家庭的悲劇,既源于周樸園的專制獨(dú)裁,也源于社會階層的思想觀念矛盾。

在我看來,這場雨早已醞釀,缺的只是像魯侍萍這樣一根導(dǎo)火線而已,長期壓抑的環(huán)境,造成了人心的扭曲。悲劇的發(fā)生只是或早或晚的問題,不過因?yàn)橛辛唆斒唐嫉木壒?,才使得這個家庭更徹底的毀滅。他們死的死,瘋的瘋,僅僅留下周樸園一人獨(dú)守著這份苦痛不堪的回憶,悔恨惆悵地讀過下半生時光。誦讀著《圣經(jīng)》的時候,他應(yīng)該也在請求他們的寬恕吧,而對于其他人而言,這樣的結(jié)局更是一種解脫。

《雷雨》文學(xué)著作學(xué)生讀后感精選篇5

我喜歡曹禺先生的《雷雨》,因?yàn)椴茇壬ㄟ^了一篇簡短的戲劇,透露出當(dāng)代社會的現(xiàn)實(shí),揭示了當(dāng)時的人性家庭悲劇。這篇話劇運(yùn)用了通俗而又特別的語言營造出整個話劇的背景,同時也帶動著情節(jié)的發(fā)展,我只需要通過文字,就能夠想象到故事發(fā)生的情景。誠然,《雷雨》是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的家庭悲劇。通過血緣倫常與性-愛糾葛沖突,探索人性的復(fù)雜性欲人的悲劇。戲劇集中于一天時間(上午到午夜兩點(diǎn))兩個舞臺背景,從周樸園的家庭內(nèi)外各成員之間,前后三十年的錯綜復(fù)雜糾葛深入進(jìn)去,寫出了封建家庭中人性的悲劇,故事被安放在長達(dá)三十年的背景下展開,悲劇的沖突建筑在歷史的積累與醞釀中,從歷史發(fā)展的過程探索人性的復(fù)雜性欲人的生存悲劇。

周樸園是《雷雨》的中心人物,周樸園的形象的復(fù)雜性在周樸園對婦女與家人的態(tài)度中被揭露的淋漓盡致,他年輕時愛上了女傭梅媽的女兒侍萍,就三十年前的情況而言,侍萍的年輕美貌的確能牽動這位青年的心,但為了娶一位有門第的小姐,周家人就逼迫侍萍跳河自盡,盡管此事是封建家長做主,但周樸園默認(rèn)了。

因此周樸園后來內(nèi)疚、懺悔,但后來侍萍活著站在他面前時,他立即逼問“你來干什么”這就暴露了他的本性,通過它逼繁漪喝藥就可看出他的封建家長統(tǒng)治本性,因此,它是整個戲劇矛盾的集中點(diǎn)。

周繁漪在劇中是一位善于反叛和追求自由的新時代女性,她在周家陷入了周樸園的精神折磨和壓抑,同時,周萍的背棄使她追求愛情自由破滅,周樸園和周萍的雙重打擊使周繁漪成為一個憂郁陰鷙性格的女性,從而,使她那顆受盡蹂躪的心靈中,騰起了一個不可遏制的力量,是當(dāng)時社會新時代女性的典型代表。

戲劇主要分為兩條線索進(jìn)行開展,第一條,是周樸園與妻子繁漪的沖突,通過這一沖突表現(xiàn)出家庭的內(nèi)部矛盾。從周樸園強(qiáng)行逼繁漪喝藥這一情節(jié)可以看出這一矛盾。第二條,是周樸園與礦工魯大海的沖突,從而表現(xiàn)出他與工人的對抗。這兩條錯綜復(fù)雜的線索,構(gòu)成了整個故事的框架。另外,加上周樸園和侍萍關(guān)系的這一條暗線,悲劇就因此而生了。

看到故事的最后,我感受到故事的凄慘,雖然不忍心看見:四鳳觸電而死,繁漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命,周萍開槍自殺,善良的魯大媽癡呆了,絕望的繁漪瘋狂了,倔強(qiáng)的魯大海出走了,罪惡的家庭崩潰了。但在當(dāng)時,這個可能才是最好的結(jié)局。其實(shí),無數(shù)多篇小說的結(jié)局也是如此,結(jié)局好像都不盡人意,但是結(jié)合當(dāng)時的社會狀況之后就會知道,那才是必然的結(jié)局。

《雷雨》文學(xué)著作學(xué)生讀后感精選篇6

“沒有太陽的日子里的產(chǎn)物”——這是作者曹禺給《雷雨》下的定義。而讀完這部話劇,也讓我真實(shí)地感受到了舊社會封建資產(chǎn)階級的偽善,黑暗。

《雷雨》講述了周、魯兩個家庭,八個任務(wù),前后三十年的糾葛。三十年前,當(dāng)時還是周家少爺?shù)臉銏@,愛上了自家丫鬟侍萍,然而為了功名,為了娶那位有錢有門第的小姐,他拋棄了剛生下第二個孩子才三天的侍萍,狠心讓她冒著大雪出去,離開周家的門。

侍萍原準(zhǔn)備帶著小兒子輕生,不料被一個好心人救活了,她把這一切的苦難都?xì)w結(jié)于命,雖然對周樸園心存怨恨,卻從未找過他,三十年來艱苦地父親來到周家做工,終究還是讓侍萍與這個她又愛又恨的人重逢,而此時的侍萍,容貌有了大變,周樸園自然不會認(rèn)得她。當(dāng)周樸園向“陌生”的作為下人的她打聽侍萍的消息的時候,當(dāng)周樸園說著“我問過許多那個時候到過無錫的人,我想打聽打聽”的時候,我想侍萍的心一定是被融化了的,她已快要忘記仇恨,以至于她一直沒有透露自己的身份——為的是試探周樸園。但當(dāng)夢與現(xiàn)實(shí)碰撞的時候,當(dāng)利益與情感交織的時候,結(jié)果總是殘忍的。此時的她才有了清醒的認(rèn)識:周樸園固然是懷念她的,那也只有在她是個死人的時候。

蘩漪、周萍、四鳳、周沖,他們都是因?yàn)檫@場悲劇牽扯進(jìn)來的人,他們有各自愛的人,卻注定不能在一起。

周樸園是偽善、冷酷的,在他的身上充分體現(xiàn)了那個封建年代資產(chǎn)階級丑惡的一面。

如今,屬于那個年代已經(jīng)離我們很久遠(yuǎn)了,像侍萍那樣隱忍、一味把自己的命運(yùn)歸結(jié)于不公平的命的人也不會再有了,但它就像一面鏡子,把人性的復(fù)雜呈現(xiàn)給我們會靠,同時也警示著后人,不能重演過去的悲劇。

就像侍萍說的,著就像一場夢,夢碎了 ,生活仍在繼續(xù)......

《雷雨》文學(xué)著作學(xué)生讀后感精選篇7

在閱讀《雷雨》之后,我對固公館的大少爺周萍有了很多見解,他短暫而復(fù)雜的一生也引起我們的思考。

做人要有擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢芍芷寂橙跄懶?,遇到困難就想逃避。他的種種做法令我們感到不齒:做出一系列違背倫理道德的事,不敢直面問題,最終以死亡來解脫自己。

長大后,你們不要成為像周萍那樣的男人。而要向?qū)憽杜c妻書》的烈士林覺民學(xué)習(xí),他是一個英雄,也有自己的兒女情長,但在國家危難當(dāng)頭,他挺身而出。這與周萍的膽怯形成鮮明的對比。“吾至愛汝?!弊阋钥闯隽钟X民對妻子的摯愛,他舍不得離開妻子;但國家需要他,有國才有家,林覺民很明白這一點(diǎn)?!凹创藧廴暌荒?,使吾勇于就死”足以看出他的勇敢和堅決,他最終沖破兒女情長,為國而犧牲。

你們也許會問林覺民是真的愛他的妻子嗎?那又為什么舍得留下妻子一個人?

就像秦觀在《鵲橋仙》中所寫“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮幕”。林覺民曾對妻子說:“我希望你死在我前面。”妻子驚異極了,奇怪地問他為什么,而他回答:“你想,若是我死在你前面,你得多痛苦?!逼拮铀矔r就落淚了,就沖這番話,她真正地明白了自己的丈夫:愛一個人就應(yīng)該充分地為對方考慮。

林覺民的做法告訴我們:愛妻子,乃是小愛;愛國家,則是大愛。

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