《我與地壇》讀書(shū)心得7篇
《我與地壇》讀書(shū)心得精選7篇
《我與地壇》是史鐵生的散文作品，是史鐵生花十五年的結(jié)果，文章中作者寫(xiě)了對(duì)人生的感悟，在文字中作者有了很省的感情，是一部非常優(yōu)秀的作品。下面是小編精心推薦的《我與地壇》讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎閱讀！
《我與地壇》讀書(shū)心得（精選篇1）
看了《我與地壇》一文，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。
崇高母愛(ài)之美子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對(duì)兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬恕、順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過(guò)兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。然而，母親內(nèi)心的斗爭(zhēng)是何等的激烈，“可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢？沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個(gè)脫離了她視線讓她力不能及的地方。
“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又返身回來(lái)，看見(jiàn)母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)”；從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨(dú)處中完成人生再認(rèn)識(shí)的地方?！八f(shuō)：‘出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書(shū)，我說(shuō)這挺好’母親的這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自禱告”。所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復(fù)說(shuō)服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對(duì)了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的賭注：“如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。”作者在《秋天的懷念》中也說(shuō)到，當(dāng)作者暴躁砸東西時(shí)，“母親這時(shí)悄悄地躲出去，在我看不見(jiàn)地地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜”，她隱藏著內(nèi)心的痛苦，鼓勵(lì)說(shuō)：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。
母親的愛(ài)是一種艱難、堅(jiān)韌而毫不張揚(yáng)的愛(ài)，也正是這種沉默和深厚的愛(ài)使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備。
我想一個(gè)人在一生當(dāng)中，總會(huì)遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個(gè)人對(duì)于“不幸”的理解可能會(huì)有很大的差別，有些人可能覺(jué)得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺(jué)得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來(lái)了，可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會(huì)感到悲觀絕望吧！特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時(shí)的心里想必會(huì)很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問(wèn)到“一個(gè)人存在的意義”是什么？當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí)，是否還有活著的意義？當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，看不到未來(lái)的希望之時(shí)，到底還有沒(méi)有必要活著？我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對(duì)“生與死”這個(gè)問(wèn)題思索了很長(zhǎng)的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩，從遠(yuǎn)處看，我們只會(huì)看到她的可愛(ài)和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時(shí)，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個(gè)小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來(lái)的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫(xiě)到寫(xiě)作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開(kāi)的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫(xiě)作，而寫(xiě)作是為了活著”，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會(huì)顯得那么的蒼白無(wú)力了，人們只會(huì)想到了用什么方式“活”？只會(huì)想到自己怎樣活下去，這時(shí)人的本性便會(huì)完全暴露的顯現(xiàn)了，一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實(shí)，所有寫(xiě)作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對(duì)苦難這一中心主題，一個(gè)人能過(guò)超越苦難，活在這個(gè)世上，就是對(duì)自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。
《我與地壇》讀書(shū)心得（精選篇2）
算來(lái)這是我第二次讀史鐵生的《我與地壇》了，心靈的共鳴許是我最大的收獲吧。讀著這書(shū)，仿佛不是在讀書(shū)，而是在聽(tīng)一位知己細(xì)細(xì)地向自己敘說(shuō)他生活中的種種，他的遭遇、他的所見(jiàn)、所聞、所思所想。
有人說(shuō)，《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼而滄桑，但我卻并不認(rèn)同，大概是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的緣故吧。在我看來(lái)，《我與地壇》給人的是一種靜下心來(lái)細(xì)細(xì)思考人生的靜美。說(shuō)到人生，不可回避的便是出生與死亡。記得上大學(xué)時(shí)，常常為著“人為什么要生下來(lái)，為什么要活在這世上”的問(wèn)題所困擾，想不明白想不透徹。且每每對(duì)同學(xué)、朋友提起，他們都勸我要想開(kāi)些，在他們看來(lái)似乎我是有著自殺傾向之人，總讓他們覺(jué)得不安。想了許久也沒(méi)有想透，卻也累了，便不再去想，竟平日里多了些開(kāi)朗活潑，日子過(guò)得也亮堂了些。只是偶爾這個(gè)問(wèn)題仍會(huì)從腦海中蹦出來(lái)，但常常也是盡量避免去想，去深思，就做些其他的事情將這種思緒排擠到腦后去。近日來(lái)，這一問(wèn)題又頻頻在腦海中閃現(xiàn)，不得排遣，遂又讀了史鐵生的《我與地壇》。對(duì)于生與死的問(wèn)題，我沒(méi)有想明白，而史鐵生在地壇呆了那么多歲月，卻終究是想明白了，在書(shū)中寫(xiě)到：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”是啊，生只是上帝交給我們的一個(gè)事實(shí)，既然只是個(gè)事實(shí)，想來(lái)也只有接受罷了，已經(jīng)無(wú)謂為什么生下來(lái)，為什么來(lái)到這世上。心中的不明與疑惑稍稍有些明了。
讀《我與地壇》，除了可以讓人靜靜思索這生與死的問(wèn)題，也讓人深深感受到母愛(ài)之偉大，親情之彌足珍貴。史鐵生在截癱之后，他的母親每天生活得都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，想去關(guān)心安慰他，卻又知道任何安慰的語(yǔ)言在那時(shí)都蒼白無(wú)力，最終需要自己的兒子自己在心里真正想明白了。那時(shí)，他母親的痛苦與無(wú)奈就如作者寫(xiě)到的“一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！笔前?，在那個(gè)時(shí)候，他母親的痛苦豈是他可以感受和了解的，即使在他母親去世后，他也有過(guò)“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親”之感嘆。但也是在他母親去世后，他才對(duì)他母親當(dāng)年的心情有了些許理解，對(duì)自己當(dāng)年對(duì)母親的態(tài)度感到悔恨。這真正是在教我們?nèi)绾握湎笎?ài)，珍惜親情。到此處，不免也想到我的母親，她那樣瘦弱、那樣平凡，甚至她還是個(gè)只字不識(shí)的文盲，可她也是這世上一位偉大的母親。無(wú)論是小時(shí)候，還是我已經(jīng)長(zhǎng)大工作，母親的關(guān)愛(ài)從來(lái)也未曾改變，可她也從未將愛(ài)掛在嘴上。我的母親是位農(nóng)村婦女，繁重的農(nóng)活和瑣碎的家務(wù)，我總在想她那樣瘦弱的身體是如何承受得了的。可是她自始至終都在默默承受著，自始至終都將我和弟弟的吃穿用度照顧得細(xì)致妥帖，這就是母親，只要自己的孩子過(guò)得好，自己本身受多少辛勞都會(huì)選擇默默承受。
其實(shí)，讀《我與地壇》，在這深切感悟之外，還讓人得到了心靈上的淘洗與安撫。作者在文中與地壇的關(guān)系滲透著看似簡(jiǎn)單實(shí)則極為豐富的感情，地壇中的風(fēng)風(fēng)物物，在作者感情的重染下仿佛變得靈氣十足的感情，這里有人與自然的交流。在那些樸實(shí)無(wú)華的文字下，本是一座廢棄的園子卻是充滿著溫情，仿佛這園子里的一花一木都成了安安靜靜的傾聽(tīng)者，教人可以心無(wú)旁騖地述說(shuō)自己，無(wú)論是好的還是壞的，他們都認(rèn)真安靜地聽(tīng)著，讓你的感情真實(shí)地抒發(fā)。曾有人說(shuō)，在自然面前，人最接近自己的心。說(shuō)得真是對(duì)極了。如今的世界，喧囂、躁動(dòng)、功利、粗暴，甚至有些瘋狂，因?yàn)槿藗円呀?jīng)很少去了解自己的心，而是隨波逐流在名利場(chǎng)上不可自拔。
讀史鐵生的《我與地壇》，可謂感悟良多，也很想推薦給大家讀讀，所以便有此作。
《我與地壇》讀書(shū)心得（精選篇3）
說(shuō)實(shí)話，讀過(guò)汪曾祺散文的輕逸瀟灑，讀過(guò)梭羅散文的自然空廓，讀過(guò)林清玄散文的空靈明澈，卻從未讀過(guò)史鐵生那般的痛苦中尋求解脫的掙扎。那么痛，又那么輕，像生命一樣。痛苦中，輕盈仿佛就在那求死的一念之間。輕盈里，卻藏滿了屬于生命的那一份沉甸甸的重量，重到肩背被壓彎，重到靈魂都要破碎，重到親手將它抬起的那刻世界都在為你而歡呼和嗟嘆。
“我常覺(jué)得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。”
地壇里有作者對(duì)生命的全部思考。平凡人匆匆路過(guò)這荒蕪的園子，四百年的時(shí)光，卻未曾讓這園子衰敗。我想正是這匆匆過(guò)客們的生命印記賦予這座人類文明的產(chǎn)物能夠歷久彌新的生命力。這里來(lái)過(guò)一對(duì)中年夫妻，園子看著他們由中年步入晚年，見(jiàn)證歲月流逝。這里來(lái)過(guò)一對(duì)兄妹，感情那么深厚，卻抵不過(guò)一句命運(yùn)，將愛(ài)變得那么難那么難，背負(fù)著世人的指指點(diǎn)點(diǎn)，哥哥將癡傻的妹妹抱起，抱起血脈里鼓動(dòng)的親情，抱起生命里那一份沉重。這里來(lái)過(guò)一對(duì)母子，那是四年來(lái)好多好多個(gè)太陽(yáng)落下的日子，母親滿懷焦灼地尋找著自己的兒子，找到了便在樹(shù)影下看兩眼然后轉(zhuǎn)身離去，找不到便仍然獨(dú)自憂心和害怕，而她的兒子正看著日影為殘缺不全的身軀而疼痛不已，他們的目光追隨著不知誰(shuí)的背影，殊不知是生命中的陰影籠罩著他們。
在這里，在地壇，在這樣一個(gè)荒蕪卻沒(méi)有衰敗的園子里，命運(yùn)的齒輪推著平凡的人們向前再向前。
宿命的味道那么濃烈，讓每個(gè)人都透不過(guò)氣來(lái)。
史鐵生在地壇里絮絮寫(xiě)下那些痛苦的心情，那些掙扎的歷程，似乎滿滿都是陰霾?？晒饷饕廊粡暮诎档膴A縫中透過(guò)，刺痛人們的雙眼。
“先別死，再活著試試看”
“看來(lái)差別永遠(yuǎn)是要有的?？磥?lái)就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。看來(lái)上帝又一次對(duì)了?！?/p>
或許接受命運(yùn)是我們的必然選擇，或許接受苦難也是我們的必然選擇。來(lái)人間走一趟，就是將酸甜苦辣咸都嘗遍。
史鐵生將所有苦難寫(xiě)成命運(yùn)對(duì)他的修煉，其間有萬(wàn)千苦楚，他卻掙扎著學(xué)會(huì)安然接受，然后再將平淡日子里的思考寫(xiě)成文字，為這個(gè)紛擾的世界留下一點(diǎn)哲思，留下一點(diǎn)痕跡，然后再如一滴水匯入大海一般，消失在這廣袤的世間。
這其中我最愛(ài)那篇《好運(yùn)設(shè)計(jì)》。作者用一整篇文章去塑造一個(gè)完美的人生。一個(gè)人生來(lái)榮華富貴、身體健康、天賦異稟，直到成人都順風(fēng)順?biāo)?。似乎他?yīng)該是最滿足于現(xiàn)狀最滿足于自己的一個(gè)人。但我們不禁要想，一個(gè)人若事事如意事事順?biāo)欤瑥奈从龅娇嚯y，也從未遇到挫折，那他究竟因何成材？即便他已成材，志得意滿無(wú)所求之人，又如何擁有進(jìn)取心再往前沖往前跑向前看？又怎么會(huì)有進(jìn)一步的成就。似乎人生總要有苦難?？墒菗碛兄T多苦難的人生又怎能算作“走了好運(yùn)”？那么“好運(yùn)設(shè)計(jì)”似乎又變成了一紙空文？
“所以你不能失去距離，不能沒(méi)有新的企盼和追求，你一時(shí)失去了距離便一時(shí)沒(méi)有了路途，一時(shí)沒(méi)有了企盼和追求便一時(shí)失去了興致和活力，那樣我們勢(shì)必要前功盡棄，那道陰影必會(huì)不失時(shí)機(jī)地又用無(wú)聊、用乏味、用膩煩和麻木來(lái)糾纏你，來(lái)惡心你”
然而作者告訴我們，要有“距離”。萬(wàn)事萬(wàn)物，都不可過(guò)滿，始終保持一段與“夢(mèng)想”的“距離”。距離產(chǎn)生追尋，距離讓我們渴望靠近，渴望讓我們勇敢地去奮斗，奮斗不息讓我們的人生擁有非凡的意義。
在這樣一個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代里，我們背負(fù)著希望、壓力、挫折、苦難、比拼、榮譽(yù)……
生活就像一個(gè)巨大的泥淖，讓我們失去掙扎的力氣，甘心沉淪。然而《我與地壇》告訴我們，苦難不可避免，正是因?yàn)榭嚯y，所以我們擁有了與夢(mèng)想的“距離”，也擁有了追逐與改變的勇氣。
《我與地壇》讀書(shū)心得（精選篇4）
《我與地壇》是當(dāng)代作家史鐵生的散文集，其中收錄了《我與地壇》、《合歡樹(shù)》等12篇散文，主要講述了作者在雙腿殘廢后待在地壇公園中度過(guò)漫漫時(shí)光時(shí)的所見(jiàn)所聞、所思所想。作者在地壇中思考生死，也在地壇中感懷親情，在這個(gè)園里他漸漸調(diào)整了自己，也向命運(yùn)發(fā)出最強(qiáng)力的回?fù)?，這種以沉重回?fù)舫林氐男袨?，給予同處于迷惘中的我以巨大的鼓勵(lì)。
史鐵生在插隊(duì)時(shí)癱瘓了雙腿，回到家鄉(xiāng)后患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要不斷做透析來(lái)維持生命。在《我與地壇》這篇散文中，史鐵生仔細(xì)論述了他雙腿殘廢之后面對(duì)巨大打擊而產(chǎn)生的生死觀“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”、“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。這卻不是能夠一次性解決的事，怕是要活多久就要想它多久了”。史鐵生對(duì)于生死的哲思，是我在這本書(shū)中最大的收獲，其對(duì)痛苦的體驗(yàn)之深切，怕是一般人所無(wú)法體會(huì)的，他的生死觀使我想起《史記》中樊噲的一句話：“臣死且不避，卮酒安足辭？”一個(gè)人如果看輕了死亡的話，便看輕了許多危難。史鐵生對(duì)于活的想法，在《我的夢(mèng)想》、《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中以一個(gè)有趣的形式進(jìn)行了敘述，通過(guò)各種天馬行空的想象最后得出結(jié)論：一個(gè)人的命運(yùn)無(wú)論如何往完美的方向設(shè)計(jì)，人生總是有缺憾的，而最好的設(shè)計(jì)是讓人有驚喜也有挫折，這樣他的一生才是完整的。通過(guò)這一番想象，面對(duì)困境的我們心也能寬慰很多。
《我與地壇》是這本散文集里最重要的一篇散文，在散文的后半部分史鐵生講述了一個(gè)比他更加不幸的人——他的母親——對(duì)低谷中的他的深沉母愛(ài)，以及對(duì)母親未能活到他自認(rèn)為闖出了一條出路并獲得一些成就后的惋惜，對(duì)自己在母親在世時(shí)沒(méi)有對(duì)母親坦誠(chéng)相處而悔恨。他在對(duì)自己的救贖中并沒(méi)有變得自私，而是愈加珍視親情，對(duì)于出現(xiàn)在地壇中又消失在地壇外的人也給予默默的關(guān)心，甚至收獲過(guò)一段愛(ài)情。堅(jiān)強(qiáng)不代表著冷漠，人在走向獨(dú)立自強(qiáng)的途中不應(yīng)逐漸關(guān)閉起自己的內(nèi)心，一個(gè)真正強(qiáng)大的人，其內(nèi)心必定是豐富的、充滿人性關(guān)懷的。在另外幾篇散文《合歡樹(shù)》、《秋天的關(guān)懷》中，史鐵生專門講述了母親對(duì)他無(wú)微不至的關(guān)懷。
在《我二十一歲那年》、《墻下短記》、《黃土地情歌》、《記憶與印象》幾篇散文中史鐵生回憶了他的童年和青年。殘廢前的自由與殘廢后的落魄形成了鮮明對(duì)比，史鐵生對(duì)于過(guò)去生活的追溯，想必是對(duì)于過(guò)去自由的緬懷吧。在我陷入低谷的那段時(shí)間，我也時(shí)?；貞涍^(guò)往，翻翻過(guò)去的相片和日記，追憶自由時(shí)自己的心情。
最后的《想念地壇》和《扶輪問(wèn)路》是書(shū)本的中心思想所在?！段遗c地壇》的單篇發(fā)表之后，曾有人去地壇尋找史鐵生，或者特意去地壇尋找安靜。史鐵生搬家之后，離地壇遠(yuǎn)了，而且地壇也漸漸被改造得面目全非，因此不再常去地壇。“我想，那就不必再去地壇尋求安靜，莫如在安靜中尋求地壇?！薄拔乙巡辉诘貕?，地壇在我?！泵總€(gè)人都要面對(duì)自己生活的沉重，地壇是史鐵生的歸宿，而我們不應(yīng)以史鐵生和地壇為信條，應(yīng)不斷尋找屬于我們自己的歸宿?！按艘惶幠吧牡胤剑贿^(guò)是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來(lái)的路途一樣還是無(wú)限之問(wèn)。”史鐵生想必是在寫(xiě)這篇文章的時(shí)候已悟出了“怎么活”的端倪了吧，怎么活、活得如何，都只不過(guò)是一處景觀、一次際遇，而心魂是不滅的，當(dāng)下的怎么活并不會(huì)影響未來(lái)的路途。
散文集《我與地壇》是我陷入低谷與迷惘時(shí)的福音，其對(duì)危難中的人們有著諄諄教誨的作用，在那段時(shí)間里史鐵生的地壇即我的地壇，后來(lái)走出了低谷的時(shí)期，明白了每個(gè)人都應(yīng)追尋屬于自己的地壇，“我已不在地壇，地壇在我”，但史鐵生面對(duì)苦難雖備受打擊而堅(jiān)忍不拔、雖自立自強(qiáng)卻充滿關(guān)懷的身影，將永遠(yuǎn)留在我這位讀者心中，留在千千萬(wàn)萬(wàn)苦難中卻恰好讀了他的書(shū)的讀者心中?！坝行┦轮贿m合收藏，不能說(shuō)，不能想，卻又不能忘?！?/p>
《我與地壇》讀書(shū)心得（精選篇5）
那天，還是那天，時(shí)間，還是時(shí)間，但，但我，還是我嗎？時(shí)間之輪停止運(yùn)轉(zhuǎn)，沒(méi)有前進(jìn)，也沒(méi)有后退，只有在一個(gè)不起眼的角落里無(wú)助地徘徊。我緩緩地向前走，不，早已不是走了，應(yīng)該是拖了，拖著，咽著血淚拖著，拖著那早已失去生命侓動(dòng)的腳板，請(qǐng)仔細(xì)看大地的痕跡，那只是無(wú)力的拖痕，卻無(wú)堅(jiān)挺的腳步。
我麻木地拖著，不知這場(chǎng)路途還有多久，我未能給自己一個(gè)時(shí)限，因?yàn)榍胺降却业氖巧拿Ｈ?，在這個(gè)茫然的天地，什么都可以想，但又什么都不能想！
不知過(guò)了多久，來(lái)到一個(gè)荒蕪的古園，喔，不，是一個(gè)被遺忘的地壇，這個(gè)地壇被時(shí)光長(zhǎng)流所埋沒(méi)，世人可曾還記否，也許他們匆匆掠過(guò)，腳下所踏的就是昔日的痕跡。咦！在地壇中，隱隱約約，有個(gè)身影，我咪著空洞的眼，為什么，身影又是站，又是坐在輪椅上，孰真孰假，我的雙眼早已被蒙蔽，看不透了，恐怕只有大地上的痕跡來(lái)辨別了……
是的，他的身影終究抵擋不過(guò)時(shí)光的沖擊，也會(huì)被時(shí)光長(zhǎng)流所埋沒(méi)，但他所踏下的痕跡卻不容磨滅，他那璀璨的道路，鞭醒了我那沉溺在美好卻又殘忍的夢(mèng)中的我，心中那快將消滅殆盡的火在吶喊著，向那渾濁的黑夜咆哮著。也許你認(rèn)為自己是最悲哀的，殊不知?jiǎng)e人會(huì)有比你更銘心的痛苦，世界上沒(méi)有悲哀的人，只有認(rèn)為自己是悲哀的人。當(dāng)處于黑暗中，最不可怕的是死，最可怕的是迷失心中的光明，成為黑暗的提線玩物，自己被自己用鐵鏈所束縛著，呼吸著壓抑的空氣，就連自己伸個(gè)小拇指也要經(jīng)過(guò)種種程序才能允許，而陽(yáng)光只是個(gè)遙不可及的夢(mèng)。
不知有多少人沉溺在那美好的理想世界，如麻醉劑一樣使你沉醉于其中，現(xiàn)實(shí)，你可曾還記否？再美好的夢(mèng)，究竟是縹緲，風(fēng)一吹，便化為青煙，消散于這天地，只留下虛無(wú)，空蕩的心，連那腳步也是虛幻的，醒來(lái)后，只是加倍的殘酷的現(xiàn)實(shí)，暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)，心中的支柱已倒，任憑它肆意侵蝕著，內(nèi)心的信念已倒塌，在黑暗中享受著很痛的樂(lè)趣，那肉體的傷痕已無(wú)所謂了，無(wú)所謂了，無(wú)所謂了，肉體的痛楚怎能攀比上精神的折磨，一個(gè)人存在這個(gè)世上，最大的價(jià)值就是心中有活下去的信念??！
難道，難道，就這樣了嗎，就這么結(jié)束了嗎，一顆心就這么沉寂了嗎，就這樣了嗎？
不！不！還沒(méi)有結(jié)束，就如書(shū)中所說(shuō)誰(shuí)又能把這世界想個(gè)明白呢？世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，讀后感你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì)墜入深深的迷茫了：假如世界上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在么？永遠(yuǎn)有著這么一個(gè)定律，凡是有光的地方注定會(huì)有影子，影子并不可怕，他也是我們的一部分，當(dāng)夢(mèng)魘來(lái)臨時(shí)，只有兩個(gè)抉擇，跟影子融為一體，你的前方?jīng)]有盡頭，只有無(wú)底深淵，你的靈魂被撕咬得連渣都沒(méi)有或肩負(fù)起影子，一步又一步堅(jiān)定地向前踏去，記住苦難并不可怕，并不是扼殺人的武器，反而是希望的母親，是的，在現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)母親必須要走這一遭，承受如斷了十三根骨頭，那深入骨髓的痛，才艱辛地產(chǎn)下母親的希望，只有經(jīng)歷過(guò)艱辛，才能彰顯出希望真正的價(jià)值。
也許你這樣認(rèn)為肩負(fù)起影子，注定要一生與痛苦為伍，一條黑暗的路，注定沒(méi)有盡頭，而且肩負(fù)起影子，比跟影子融為一體，更加清晰認(rèn)識(shí)到那無(wú)窮的痛楚，和最終結(jié)局還是一樣，沉寂在那輪回的黑暗，這樣有意義嗎？！
不要只看結(jié)果，要看過(guò)程，是的，無(wú)法脫離這個(gè)命運(yùn)，但在這條道路上，能撒下希望之種，盡管一顆心倒下了，但會(huì)有許多更滾燙的心繼續(xù)踏上，種子不知混合多少血與淚的結(jié)晶，已根深蒂固了，永駐于大地上，也許有一句話能表明心意，落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花，舊的生命旅途并沒(méi)有結(jié)束，而是作為下一代的指路標(biāo)，在他們?nèi)松猛旧夏ㄏ伦屓藷o(wú)法釋?xiě)训囊还P，讓他們明白生命真正的價(jià)值。
請(qǐng)記住消亡并不是結(jié)束，而是新的起點(diǎn)。
人生是一種承受，需要學(xué)會(huì)支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會(huì)，有支撐就一定會(huì)有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力，這句名言，永記于我的心案。
《我與地壇》讀書(shū)心得（精選篇6）
如果有一本書(shū)濃縮的是人一生的日月精華，如果它帶來(lái)的是無(wú)盡的感慨與感動(dòng)，如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動(dòng)在我們的血液里，那它無(wú)疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一，他用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)。
《我與地壇》不僅僅是一本書(shū)，它更是一本智慧。它讓我們?cè)诹硪粋€(gè)角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點(diǎn)品味人生。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來(lái)就是這樣的狀況，那倒恐怕沒(méi)太大痛感了?？蓡?wèn)題在于，命運(yùn)為史鐵生安排了一個(gè)殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體，然后一個(gè)急轉(zhuǎn)彎毀了他，這種巨大的災(zāi)難突然降臨，對(duì)于蕓蕓眾生中的任何一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，都是極其殘忍的。面對(duì)這樣的不幸和苦難，他開(kāi)始了對(duì)生命的思索與追問(wèn)。
他“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。他在書(shū)中說(shuō)“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！边@句話的沉著穩(wěn)重深深撼動(dòng)了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時(shí)間。然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨;日本著名小說(shuō)家川端康成在寫(xiě)作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，臥軌自殺這些事實(shí)讓人觸目驚心，留給世人的只有感嘆和惋惜，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視。
生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。
史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)，文壇上多了一個(gè)新秀。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng)，那是一種默默的偉大的母愛(ài)。作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫;兒子一個(gè)人出去，心中害怕卻不能阻止;兒子不愿有人跟著，母親心中理解卻難以忍受擔(dān)心受怕的煎熬悄悄來(lái)尋，又時(shí)時(shí)提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫(xiě)到的那樣，“她太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去?！?/p>
當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè)，很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他?！皹?shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，文中作者多次問(wèn)到：“我為什么要活著?”而我們又能為母親做些什么呢?我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。斯人已逝，翰墨留香。
《我與地壇》并不隨史鐵生先生的離去而褪色，反而在時(shí)光的流轉(zhuǎn)中更加熠熠生輝。
《我與地壇》讀書(shū)心得（精選篇7）
桌子上靜靜地躺著幾本泛黃的書(shū)，那只心愛(ài)的水杯也靜靜地在桌子上立著，杯中沒(méi)有了水。乳白的日光燈透過(guò)那扇昏昏的玻璃，交織著流向遠(yuǎn)方，消失在這座小縣城暗黃的天際。
天冷了，窗外傳來(lái)稀疏的落葉聲。曾記得兩年前，也是在落葉的秋天，我讀到了史鐵生，跟隨著他年輕的記憶，我“來(lái)到”了天壇。我并不明白史鐵生是誰(shuí)，地壇又是怎樣的。只是依稀記得有位追夢(mèng)的青年，在最狂妄的年齡失去了雙腿，也只記得地壇這個(gè)荒僻的園子，是唯一撫摸他傷痛的地方，也正是這個(gè)園子，讓他重新站起來(lái)，找回生命的價(jià)值。
還記得那天。當(dāng)“史鐵生”走了這句話傳入耳中時(shí)，我竟沒(méi)有太過(guò)失落的反應(yīng)。只是當(dāng)再次翻開(kāi)史鐵生的《我與地壇》時(shí)，再次品讀他細(xì)膩的文筆時(shí)，才恍惚地意識(shí)到，這位支撐過(guò)幾代中國(guó)人，在我心中最最堅(jiān)強(qiáng)的人不在了……
“想念地壇，主要想念它的安靜，那安靜，是由于四周和心中的荒，一個(gè)天措的靈魂，不期而至竟仿佛走回到生命的起點(diǎn)?！笔疯F生說(shuō)的很好，人生需要安靜，安靜地生活，安靜地思考。也只要冷靜思考，面對(duì)苦難時(shí)，我們才能坦然。史鐵生靜靜地坐在地壇中，他看透了生命，死亡是一個(gè)必將降臨的節(jié)日。于是，在苦難降臨時(shí)，他是那樣的安詳。而一些人當(dāng)生命遭遇一點(diǎn)挫折，便怨天尤人，或是輕言放棄，生命便像流星一樣還未閃光，便隕滅了。追逐名利也是缺乏安靜。浮躁使大學(xué)教授為謀一官半職而勾心斗角，泯滅為人師表的道德。浮躁使得某些公職人員喪失人民公仆的道德，跑出“只為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)，讓領(lǐng)導(dǎo)先走”的荒謬之語(yǔ)。因此，生命的價(jià)值在于安靜，讓時(shí)間放慢速度，看清每一絲風(fēng)葉飛動(dòng)，理清每一縷憤懣和妄想，每一絲盼念與惶茫。
史鐵生走了，他沒(méi)有一絲遺憾，他將自己有用的臟器，或者捐給患者，或是用于科學(xué)研究。他從23歲便站不起來(lái)了，但他的死，讓他高高第站立起來(lái)了，而且站到了中國(guó)人的道德高坡上。生命或許很短，但精神的生命卻因?yàn)榫竦纳A而萬(wàn)古不息。我想，生命的真正價(jià)值，便是樂(lè)于為他人，為社會(huì)奉獻(xiàn)自已吧……
輕輕翻動(dòng)著那幾頁(yè)泛黃的書(shū)，耳邊雖盡是繁華世界的聒噪，但心里卻很安靜，我不知道自己是否回到了生命的零度。正如史鐵生在《我與地壇》說(shuō)的，生命的零度一是指生命本無(wú)意義，二是指生命既然來(lái)了，便是向你來(lái)尋求意義。我比較認(rèn)同第二種觀點(diǎn)，生命的價(jià)值因?yàn)槿说淖非蠖搅愣取Ｎ液芟矚g“零度”這個(gè)詞，雖有許些冰冷，但卻是一種誠(chéng)實(shí)，一種坦然。我們?nèi)プ非笊膬r(jià)值，是追求其中美麗的過(guò)程，而不是美麗的結(jié)果，蕭伯納曾說(shuō)，人的理想的實(shí)現(xiàn)是一種悲劇，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)了理想，也就失去了追求的動(dòng)力，人的生命的價(jià)值也就蕩然無(wú)存了。
罷了，與其無(wú)限感傷生命，不如去追求生命的價(jià)值。這雖是一個(gè)浮躁的年代，但追求是人生永恒的價(jià)值。作為中學(xué)生的我們，追求生命的價(jià)值便是為社會(huì)的進(jìn)步做了些什么。我們不是偉人，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。有時(shí)候我們很難做到，可我們能做的卻很多。史鐵生用一生的堅(jiān)強(qiáng)詮釋了他的生命的價(jià)值，詮釋了他對(duì)社會(huì)的愛(ài)，對(duì)人的精神進(jìn)步的貢獻(xiàn)。我們可以以我們自己的方式，默默地、安靜地對(duì)祖國(guó)和社會(huì)貢獻(xiàn)我們的一點(diǎn)微熱，那么，我們生命的價(jià)值必將因?yàn)槲覀兊呐Χ搅愣取?/p>
一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)他人有價(jià)值的人，他的生命便煥發(fā)了無(wú)限的價(jià)值。史鐵生走了，他的《我與地壇》留給我們很多對(duì)人生、對(duì)精神世界的思考，他的堅(jiān)強(qiáng)、對(duì)生命的追求、對(duì)社會(huì)的無(wú)私奉獻(xiàn)，必將深深地影響著我們。
葉落了，我想地壇的樹(shù)葉也該飄落了吧，屬于史鐵生的那片樹(shù)葉或許正在輕輕地飄落，輕輕地貼在地壇的那片土上，貼在我們每個(gè)人的心中……