經(jīng)典閱讀《狂人日記》讀后感七篇（精選）

你們知道怎么寫狂人日記嗎？《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一篇短篇白話文日記體小說，也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說。以下是小編為您整理的經(jīng)典閱讀《狂人日記》讀后感七篇（精選），衷心希望能為您提供幫助！

經(jīng)典閱讀《狂人日記》讀后感【篇1】

看過三遍《狂人日記》，每次看都有不同的感受。

第一次是拿著書囫圇吞棗般的看，第二次是發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)點(diǎn)的小端倪捧著書認(rèn)真的看。而這一次是為了寫這篇觀后感，找來了資料，將《狂人日記》代入到當(dāng)時(shí)社會(huì)背景中鉆研。

先前為了消遣和打發(fā)時(shí)間，我不求甚解的翻完了這篇文章。因?yàn)榭吹貌患?xì)致，文章又是以代入感很強(qiáng)的第一人稱日記形式展開，我甚至覺得吃人這一檔子事好像真的存在。尤其是最后那句“救救孩子”，看得我膽戰(zhàn)心驚，細(xì)思極恐。

后來為解決我之前產(chǎn)生的疑惑，于是又認(rèn)認(rèn)真真的看了一遍，終于看出了它的荒誕之處，是的，它簡(jiǎn)直就像精神病寫的日記一樣。日記中一切，或許只是狂人的過度揣測(cè)，沒有事實(shí)根據(jù)的臆想，連“趙家的狗，看他兩眼”，他都覺得“怕得有理”，可見他確確實(shí)實(shí)是精神失常了。不愧是魯迅先生，單單兩句話就把我們帶進(jìn)了被害妄想癥的精神世界里。

我真的害怕了，對(duì)于這篇文章，又好奇又驚恐，忍不住去回想，去琢磨，總想著要去弄明白那最后一句“救救孩子”是什么意思，它一定有更深刻的含義，只是我在讀了兩遍之后還沒理解透徹。

這文章真就深?yuàn)W得想讓我把它團(tuán)吧團(tuán)吧咀嚼著吞下去，看看能不能讓我對(duì)它理解得更深刻一點(diǎn)。于是我開始了第三遍閱讀，帶著查來的資料，一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)品。

“從來如此，便對(duì)么？”是啊，封建制度延續(xù)了千年之久，君主迷信、壓迫剝削一直存在，那它便是對(duì)的嗎？唐玄宗縱情享樂，耽于聲色，最終釀成大禍，拒絕百姓留下反抗的苦求，拋下一切匆匆逃亡。而當(dāng)他再次回到長(zhǎng)安都城的時(shí)候，卻收到了百姓的夾道歡迎。唐玄宗這樣毫無擔(dān)當(dāng)?shù)男袨?，因?yàn)榉饨ㄋ枷氲妮倍?、君?quán)神授的迷信，愚昧的百姓就這樣輕易地原諒他、追捧他。

狂人就是這群愚昧百姓中少有的清醒者，只有他發(fā)出了這樣振聾發(fā)聵的聲音，有了開始反抗封建制度的意識(shí)。但像他這樣的人太少了，這樣的力量過于薄弱，最終會(huì)被“吃人的人”所同化或者消滅。因此，他在日記里發(fā)出了絕望的呼吁——“救救孩子”。

在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，絕大多數(shù)的人們都被封建禮教所侵害，“吃人”這一說指的就是愚昧的群眾去打擊迫害、清醒者。魯迅認(rèn)為，將來的社會(huì)"容不得吃人的人"，他希望未來是光明的，希望有人來改變當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀。而孩子是最有可能沒被封建禮教侵害的人，于是，魯迅利用狂人之口喊出了“救救孩子”的呼聲，他把希望寄托在了孩子的身上?！熬群⒆印睂?shí)則救自己，救水深火熱的當(dāng)時(shí)，救前途迷茫的未來。

封建禮教已經(jīng)戕害了很多代的人，在那個(gè)國(guó)家生死存亡尚無定數(shù)的年代，民族的未來不應(yīng)再淪為禮教的奴隸?，F(xiàn)狀已無法挽救，“不少道理是教人死而非教人活”的封建禮教不應(yīng)延續(xù)，這是魯迅先生的希冀。然而，當(dāng)我再看到文章開頭，狂人近乎崩潰地面對(duì)孩子們的怪異的眼光時(shí)，我驚醒了。孩子的觀念，到底還是來源老人們根深蒂固的思想，“這是他們娘老子教的！”，等孩子們長(zhǎng)大，他們將是新一批愚民，將會(huì)屠殺下一代孩子們的思想。

“沒有吃過人的孩子，或者還有？

救救孩子……”

經(jīng)典閱讀《狂人日記》讀后感【篇2】

我依稀記得當(dāng)年是學(xué)過狂人日記這篇課文的，但是印象全無了，又或許是一貫的刪減版吧，這次重讀之后心里的震撼程度不亞于知道原來小時(shí)候?qū)W的馬克思在大英博物館磨出腳印的事情是假的。

最重要的一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)人似乎是得了精神病，當(dāng)然其實(shí)是千百年來少數(shù)沒有的病的人，魯迅假借這個(gè)精神病的口說了很多話，例如吃人、兇狠、趙家的狗，于是大家都說他瘋了?？墒恰犊袢巳沼洝返拈_頭是這樣說的，那人得了病后來好了，還補(bǔ)了道臺(tái)也就是當(dāng)了不小的官，所謂狂人日記是得病期間寫的，于是我被徹底震驚了，原來這個(gè)人曾經(jīng)醒來過后來居然又昏沉沉的睡去了——魯迅萬難毀壞的鐵屋子里又多了一個(gè)沉睡的人。他一定是故意睡去的，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)醒著很累睡著卻很舒服，他發(fā)現(xiàn)的一切都被別人說成是精神病于是他干脆就把自己變得跟大家一樣有病，于是乎這個(gè)人居然就能去補(bǔ)了個(gè)道臺(tái)。

吃人不可怕，不要說這是比喻就算是真的吃人我們也做過不少，易子而食居然是出現(xiàn)在中國(guó)最古來的典籍上，黃巢大軍隨時(shí)把隨行的農(nóng)民舂成肉泥當(dāng)軍糧，李自成也曾把了明朝的福王和鹿一起煮了吃，名曰福祿宴。這些雖可怕但不是最可怕的，最可怕的是狂人自己說也許自己也吃過妹妹的肉，讀到這里我算是真正領(lǐng)略的魯迅拿筆做鋼槍，他這話真的是戳到了每個(gè)人心里。吃人者也被吃，自己不經(jīng)意的時(shí)候或許也吃過人，只是自己沒有仔細(xì)去想過。

狂人的下場(chǎng)是最好的，不但沒死還做了官，很多人都死了，孔乙己死了阿Q也死了，連那個(gè)吃了血饅頭的也死了，魯迅從不畏懼死亡，他直面的是最血淋淋的人性和最丑陋的劣根性。也許這世上本該有很多狂人，只是后來那些狂人的病竟一一都被治好了。

秋有肅殺之氣，人類的許多病都被治好了，尤其是矯情這病，我竟許多年沒見過矯情這病了。林黛玉有擇席之病葬花之行焚稿之心命斷之淚，恐怕這矯情也算是冠絕古今了。歐陽修也矯情，聽到刮風(fēng)于是寫了《秋聲賦》。我的矯情病早被窮這種更強(qiáng)大的病給以毒攻毒給治好了，不過秋風(fēng)瑟瑟我雖不會(huì)寫秋聲賦，寫點(diǎn)后感還是可以的。

經(jīng)典閱讀《狂人日記》讀后感【篇3】

都說魯迅的文字像一把手術(shù)刀，褪去人的皮肉，只留下血淋淋的真相。卻也像霹靂驚雷，將萎靡的思想劈的焦糊，直擊靈魂。我在讀完這些不加修飾的文字后，感到了蒼涼的味道。

作者塑造出狂人這一形象，借瘋子的口道出當(dāng)時(shí)可悲的社會(huì)。瘋子原本就是孤獨(dú)的，他與大部分人不一樣，所以那些相同的大部分人就認(rèn)為瘋子是不對(duì)的，是錯(cuò)的。我認(rèn)為狂人雖被定義成瘋子，可他確是那個(gè)時(shí)代少有的清醒人。他只是沒有邏輯思維，但他不愿同流合污的思想被時(shí)間證明了是正確的。他的家人一見他就關(guān)上房門唯恐避之不及;到被勸告的不能再吃人的人們惱羞成怒;最后狂人自己都是一個(gè)吃過人的人。至始至終，狂人都是孤獨(dú)而又無人理解的。何其悲哀。像一個(gè)被關(guān)在屋子里的人竭力的呼喊，可所有的聲音都被關(guān)得死死的，一絲都掙脫不出去。最終只能被沉重的房梁淹沒。

整篇文章向人們傳達(dá)的信息是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的禍害。吃人的人打著仁義道德的旗號(hào)做著喪失良知與禽獸一般的事。作者舉了年代久遠(yuǎn)的兩個(gè)例子來展示人性的真相，道德禮儀流毒之深?？袢伺Φ膶?duì)身邊的人勸告，但是沒有一個(gè)人聽進(jìn)去。有些人不知道他們做的是錯(cuò)的，有些人知道卻不以為然。覺得沒有必要在自己這一代改變，向自己的祖祖輩輩抗?fàn)?。他們都在吞噬著尚未涉世的孩子，腐蝕著有清晰思想的人們。雖然無知，卻依然是泯滅人性。即便如此狂人還是抱有無可奈何的心態(tài)。讓那個(gè)時(shí)代的人們不再吃人等于是讓他們忤逆自己的父母，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)。他們愚昧，所以可憐?？袢说母赣H兄長(zhǎng)也是吃人的一員，被自己的骨肉血親殘害是更令他無奈又憤慨的吧。

正如魯迅所寫的那樣，有人抗?fàn)庍^，卻都被所謂正義的人們扣上瘋子的帽子，無家可歸無人可依，最終自我了結(jié)。連狂人自己都不免吃過他妹妹的肉，而當(dāng)他了解這點(diǎn)的時(shí)候正是他“清醒”了的時(shí)候。這一代的人已經(jīng)被同化了，他相信未來是容不下吃人的人，唯一的希望只能寄托于孩子。卻已有孩子被他們父母深入骨髓的病態(tài)思想所影響，未來怎樣還猶未可知。結(jié)尾的那句“救救孩子”包含了魯迅對(duì)那個(gè)社會(huì)多少的憐憫，令人悲嘆!

經(jīng)典閱讀《狂人日記》讀后感【篇4】

今天我讀了魯迅的《狂人日記》，魯迅是我國(guó)的大文豪，拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂，翻開第一頁(yè)，靜靜地讀了起來......

《西游記》中最迷人的人物是孫悟空，這個(gè)神通廣大的猴子上天入地，獨(dú)來獨(dú)往，無拘無束，成了孩子們理想的象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動(dòng)人心魄的神魔沖突，反映取經(jīng)過程中遭受的磨難和艱辛?！罢娼?jīng)”已成了“成功”和“目標(biāo)”的象征。每每我碰到困難時(shí)，我總會(huì)想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng)，不怕困難、百折不撓的精神，我就會(huì)勇敢起來，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難。

文章不是很長(zhǎng)很長(zhǎng)，分為好幾篇，每一篇都是一天所寫，就像是日記一樣，從這個(gè)“狂人”的日記中，我們看出了一個(gè)人吃人的社會(huì)，讀書筆記。所有人都想著如何去吃人，就連自己的親人都要吃自己，每天都是驚險(xiǎn)的一天，都有人惦記著要吃你，描寫出了一個(gè)可怕無情的人吃人的社會(huì)，黑暗恐怖讓人害怕的一群人，讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。

從文章中我們可以看出，這些人，這個(gè)社會(huì)多么的無情和殘酷，不顧親情，什么都不顧，只是去想著如何去吃人。

聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見當(dāng)時(shí)真是的社會(huì)就像書中所描繪的那樣，人吃人，殘酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一樣，毫無防抗之力，而那時(shí)的政府就像是吃人的人，殘酷無情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗，可是國(guó)人的心早已沉睡，魯迅先生就是用這樣的文章來喚醒國(guó)人的心，使中華民族站起來，奮起發(fā)抗。

讀了魯迅先生的文章，我仿佛又回到了那就社會(huì)，了解了那時(shí)的社會(huì)，是我對(duì)魯迅先生這個(gè)人有了更深一層的了解。

經(jīng)典閱讀《狂人日記》讀后感【篇5】

《狂人日記》就是一把解剖刀，通過解剖自己而剖析了舊社會(huì)的人們的精神危機(jī)和國(guó)民性格?！}記

一看到是魯迅先生所著的書，便迫不及待地翻開閱讀，沒想到書中竟全是令人毛骨悚然的字眼兒——“吃人”！

看完之后細(xì)細(xì)品味，我發(fā)現(xiàn)了比吃人更可怕的事，那就是“禮教吃人”，所謂“禮教吃人”指的是封建統(tǒng)治者剝削并壓迫勞動(dòng)人民的利益。

狂人日記中，除了主人公“狂人”其他所有人都吃了人，或是因?yàn)橹揖?，或是因?yàn)轲嚮?，或是因?yàn)樾⒌?，或是因?yàn)樵鲪?，或是為了?bào)仇，又或是為了懲惡，就連狂人自己都不確定自己是否吃過人。

而“狂人”的由來也并非因?yàn)樗鞍l(fā)狂”了，而是因?yàn)樗煌诖蟊姟捌毡槌匀恕?，有了超前的思想，故被那些平庸的人?dāng)做“狂人”。書中每一個(gè)人都小心、猜疑、殘殺，成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。狂人還從每頁(yè)的“仁義道德”中看出“吃人”二字，更表明了那些統(tǒng)治者頂著仁義道德的名號(hào)來吃人，“吃掉”人民的利益。

每個(gè)人的心靈都被玷污。因此作者在篇尾寫道：沒吃過人的孩子，或者還有？救救孩子......孩子的心靈是純潔又美好的，“狂人”只希望孩子們能不沾染上塵世的灰土，不延續(xù)“吃人”的習(xí)慣。

“吃人”者本無錯(cuò)，可恨的是黑暗的舊中國(guó)。封建舊社會(huì)就像一顆毒瘤，腐蝕了當(dāng)時(shí)的廣大民眾。因此，我也萬分慶幸我生活在的是一個(gè)國(guó)泰民安的時(shí)代。

讀完此書，我不由敬佩起魯迅先生及眾多愛國(guó)人士。他們頂著被吃的風(fēng)險(xiǎn)，用自己的方式盡最大的努力，對(duì)抗世上所有的殘暴和不公，喚醒人們心中的民族靈魂！

經(jīng)典閱讀《狂人日記》讀后感【篇6】

《狂人日記》是中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說，是魯迅先生第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表在《新青年》雜志上的小說。

《狂人日記》塑造了一個(gè)滿口胡言，神色瘋癲，疑神疑鬼的狂人。魯迅先生以自己的良友因一場(chǎng)大病而神情癲狂，讀友人言語荒唐的日記為由，將一位精神病人的心理活動(dòng)和所見所感呈現(xiàn)給讀者，描繪出了封建統(tǒng)治下人吃人的丑惡的社會(huì)面貌。

“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的，每頁(yè)上都寫著仁義道德幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”！”作者借狂人的胡言，深深地諷刺了封建統(tǒng)治者教給人們的仁義道德的背后是異常黑暗的，黑暗到可以生吞活人?！艾F(xiàn)在曉得他講道理的時(shí)候，不但唇邊還抹著人油，而且心里滿裝著吃人的意思?！边@句話體現(xiàn)了統(tǒng)治者的壓迫下人們不得吃人從而習(xí)慣了吃人，而且還吃到無法自拔，欲罷不能?？袢说寞傃宰肿终D心，字里行間溢滿了對(duì)封建社會(huì)的黑暗的清楚認(rèn)知與批判。

狂人他狂在于滿口胡言、多疑、焦慮、錯(cuò)亂偏執(zhí)；他也不狂，在黑暗的封建主義統(tǒng)治下，他對(duì)封建社會(huì)有清醒的認(rèn)知，他敢于向傳統(tǒng)與世俗挑戰(zhàn)，敢于反抗舊社會(huì)。

處于社會(huì)底層的人，想吃人，又怕被人吃，他們不但不起來反抗吃人的人，反而隨波逐流，跟著吃人的人一起吃人，實(shí)在是“獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾”而且他們吃人也很巧妙，“他們豈但不肯改，而且早已布置，預(yù)備下一個(gè)瘋子的名目罩上我，將來吃了，不但太平無事，怕還會(huì)有人見情。佃戶說的大家吃了一個(gè)惡人，正是這方法，這是他們的老譜”，寫出了主人公聽到大哥叫他瘋子后內(nèi)心的悲涼與憤慨。

當(dāng)然，魯迅先生也沒有放棄試圖喚醒人們，呼喊著想讓那些吃人的人從良，高聲喊著“你們立刻改了，從真心改起！你們要曉得將來時(shí)容不得吃人的人，……”這句話我讀出了魯迅先生對(duì)吃人以及吃人的人強(qiáng)烈的不滿，對(duì)這黑暗的社會(huì)的憤慨以及對(duì)光明的未來的期盼?！皼]有吃過人的孩子，或者還有，救救孩子……”讓我體會(huì)到了魯迅先生寫這篇文章的良苦用心和他試圖叫起人們向封建世俗挑戰(zhàn)的決心。

經(jīng)典閱讀《狂人日記》讀后感【篇7】

“救救孩子吧……”

想必大家都知道，這句話出自魯迅的《狂人日記》。《狂人日記》中的狂人，是真瘋，認(rèn)為身邊的任何人都想吃他，盡管與他比較親的大哥也被他懷疑。

把狂人放到現(xiàn)在來看，狂人似乎就是一名精神病人?？袢说乃枷氡容^奇怪，他害怕別人吃掉他，所以他一直沒有告訴大家。走到路邊，總覺得人們都要吃掉他，看見植物，總覺得植物都會(huì)吃掉他，回到家，總覺得親朋好友都想吃掉他。有一次醫(yī)生來看狂人的病，狂人也認(rèn)為醫(yī)生是在檢測(cè)他的肉質(zhì)肥不肥?？袢穗m然思想奇怪，卻在故事后面當(dāng)上了官。

你可能會(huì)納悶，這樣一個(gè)狂人，怎么會(huì)當(dāng)上官呢？其實(shí)這是作者在諷刺清朝時(shí)朝廷的腐敗，用狂人來比喻那些毫無學(xué)才的人，朝廷上像狂人的官很多，作者就用《狂人日記》挽救了當(dāng)時(shí)中國(guó)人的心靈。我認(rèn)為如果我是狂人的大哥，我會(huì)將狂人送進(jìn)醫(yī)院，這是正常人的思維，然而作者恰好用不正常人的思想去描述朝廷，這就是話中有話。

在魯迅先生創(chuàng)作《狂人日記》時(shí)，正值中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，八國(guó)聯(lián)軍又在1900年侵華，魯迅先生原是學(xué)醫(yī)的，但是他認(rèn)為學(xué)醫(yī)學(xué)只能挽救人們的身體，于是棄醫(yī)從文喚醒人們抗日的斗志。所以魯迅在創(chuàng)作《狂人日記》時(shí)，先后創(chuàng)作了《阿Q正傳》、《吶喊》、《彷徨》……

《狂人日記》就先介紹到這里了，希望你們繼續(xù)閱讀完這本書哦！