《茶館》學(xué)生話劇讀后感7篇
《茶館》學(xué)生話劇讀后感最新7篇
你們清楚了解嗎?《茶館》展示出來(lái)的是一幅幅氣勢(shì)龐大的歷史畫卷,形象地說(shuō)明了舊中國(guó)的必然滅亡和新中國(guó)誕生的必然性。以下是小編為您整理的《茶館》學(xué)生話劇讀后感7篇,衷心希望能為您提供幫助!
《茶館》學(xué)生話劇讀后感精選篇1
老舍,《茶館》,無(wú)可復(fù)加的戲劇杰作。讀過(guò)很多遍,也看過(guò)電影,有人稱它為三個(gè)黑暗時(shí)代的送葬曲,揭露了種種不公平的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而那張掛在茶館里的“莫談國(guó)事”的大字如同此地?zé)o銀三百兩的招牌在掌著市儈百姓的嘴, 每一個(gè)時(shí)代,每一個(gè)上臺(tái)的人物所發(fā)生的故事,無(wú)論悲喜,只要追溯一下因?yàn)樗?,總是那檔子破國(guó)事,萬(wàn)花筒也好,西洋鏡也罷,茶館就是如此一個(gè)社會(huì)矛盾集中的體現(xiàn),跑不了。
至于劇情的再現(xiàn)此處就不表了,王利發(fā)劉麻子等一摞人物已經(jīng)隨著這部經(jīng)典作品一遍又一遍的被閱讀被再現(xiàn)深深扎根于讀者的心中,我看來(lái),《茶館》的大范圍傳播有兩個(gè)原因。一方面,作品本身的藝術(shù)成就與作者蜚聲海內(nèi)外的名望互為表里有著互相宣傳的意味,另一方面,《茶館》通俗易懂的語(yǔ)言也在傳播上提供了客觀性的便利,就像讀完《水滸傳》總能說(shuō)上句“賊廝鳥”,連我不喜讀書的朋友看完《茶館》也能津津樂(lè)道幾句:“屌!揍他個(gè)小舅子!”
這幾句隨不登大雅之堂,然而頗具江湖之風(fēng)市井之氣,作品中常含有這類平易近人的詞語(yǔ),自然能較為簡(jiǎn)易地被大部分讀者所接受和認(rèn)識(shí)。
在《茶館》中,我最印象深刻的一段話是劇末了,常四爺?shù)哪嵌胃袊@:
“我自己呢?我愛(ài)咱們的國(guó)呀,可是誰(shuí)愛(ài)我呢?”
我竊以為,這句話,可以當(dāng)做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說(shuō),一輩子不服軟,敢作敢當(dāng),看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā),也可以歸納于這句話之中的,在這個(gè)人物避重就輕,懦弱無(wú)奈的背后,是對(duì)和平年代的單純向往,是對(duì)國(guó)泰民安的一種本能渴望,而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被壓抑,被限制,使其產(chǎn)生了對(duì)于政治的恐懼心理,對(duì)于時(shí)局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢(shì)力,無(wú)論是革命者,農(nóng)民,民族資本家,都抱著一定的拳拳愛(ài)國(guó)之心,而《茶館》以描述這些人的冷暖人生,悲痛無(wú)奈,將社會(huì)之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為“他是一個(gè)嘲諷舊世界腐朽生活的能手,卻是描寫新生活的蹩腳者。”將《茶館》的意義歸結(jié)為“《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過(guò)揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗,從而,從側(cè)面說(shuō)明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理,這是作品的潛在主題?!蔽矣X(jué)得都是非常的不科學(xué)的,在第一點(diǎn)上,描寫新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中,《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后,北洋軍閥割據(jù)時(shí)期與國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕,這些時(shí)候,時(shí)局混亂,中國(guó)都是處于一種對(duì)于前途摸著石子過(guò)橋的階段,茶館位于的北平更是全國(guó)的政治中心,因?yàn)樗哂械?強(qiáng)烈的政治意義,意味著北京的政治立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進(jìn),既黑又紅的重疊一來(lái)不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度。可能很多人抱著“不破不立”的想法,而強(qiáng)加給了這個(gè)時(shí)代以展示革命力量的責(zé)任,在我看來(lái),這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點(diǎn),雖然老舍對(duì)于舊社會(huì)的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞,但在這部話劇本身看來(lái),并沒(méi)有明確的政治指向性,所謂的“社會(huì)主義才能救中國(guó)”的命題確實(shí)是穿鑿附會(huì)上的。王利發(fā)不是潘冬子,沈處長(zhǎng)也不是胡漢三,《茶館》中百姓與官員政治力量的對(duì)立并不是對(duì)等的,也沒(méi)有什么逼急了走上革命道路的義舉,而是一種更為典型的上下級(jí)被壓迫的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系,更具有普遍性,因?yàn)闊o(wú)論是軍閥還是國(guó)民政府,都是國(guó)家的掌控者,是一種暴-力的象征,反抗的代價(jià)是巨大的,甚至是戲劇中可通過(guò)閱讀預(yù)見的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無(wú)聲的抗-議,而是無(wú)奈的自絕。倘若非得加上點(diǎn)紅色氣息,那也得再寫部什么《康大力智取沈處長(zhǎng)》才行。在《茶館》的劇本當(dāng)中,應(yīng)該說(shuō)是見不到的。
雖然《茶館》并沒(méi)有展示出太濃厚的作者的政治立場(chǎng),但是它所展現(xiàn)的階級(jí)矛盾,社會(huì)矛盾,依然可作為我們政府部門管理工作時(shí)候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例,宋恩子吳祥子這類仗權(quán)魚肉的惡霸現(xiàn)在有沒(méi)有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒(méi)清?說(shuō)不好,也不能亂說(shuō),然而我們理論上可以開誠(chéng)布公地去談,因?yàn)楝F(xiàn)在這可是人民內(nèi)部矛盾。至于管理的效果如何,那也不妨留心一些坊間有沒(méi)有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子,嬉笑怒罵皆成文章,愛(ài)恨情仇皆故事,止不定調(diào)研出個(gè)猛料,百姓的生活也就能更太平些了。
《茶館》學(xué)生話劇讀后感精選篇2
圖書館在這個(gè)寒冷的季節(jié)里總讓人有一種“暖氣熏得學(xué)子醉”的感覺(jué)。為了讓自己不那么有睡意,我總要在學(xué)習(xí)到有點(diǎn)乏意的時(shí)候隨便找一本書來(lái)看看。這一天下午,《茶館》跑到了我的手里。
應(yīng)該是上大學(xué)后,有了更多的機(jī)會(huì)可以看到舞臺(tái)戲劇演出。學(xué)校的兩大話劇社團(tuán)——“梵音”和“黑白”的給力演出也讓我對(duì)這一藝術(shù)形式有了更多的興趣。細(xì)數(shù)上大學(xué)以來(lái),看過(guò)《稱心如意》、《太陽(yáng)城》、《忠孝兩全》、《借我一個(gè)男高音》、《求是魂》等劇。其中《稱》看過(guò)兩版,覺(jué)得最贊的是《忠孝兩全》,最近才看的是《求是魂》——還是兩家社團(tuán)的合演,也著實(shí)不錯(cuò)。每每看劇,都會(huì)讓我有一種正能量傳遞過(guò)來(lái),一方面是演員們演出的成功和看劇的緩解壓力,更重要的方面我覺(jué)得還是演員的熱情,這種熱情總能打動(dòng)我。我想我還會(huì)繼續(xù)關(guān)注這一領(lǐng)域的吧,漸漸地讓這也發(fā)展成為一種興趣,也挺好的。
還是說(shuō)回《茶館》吧。要說(shuō)最大的感受,那無(wú)疑是認(rèn)識(shí)到看劇本和看表演是兩種迥然不同的經(jīng)歷——這也讓我不得不佩服編劇、導(dǎo)演和演員。如果沒(méi)有很好的舞臺(tái)感受天賦(例如我),很難把這樣的文字轉(zhuǎn)換為舞臺(tái)的東西。當(dāng)然了,更難的是把舞臺(tái)的要表達(dá)的東西凝聚在紙上面,這就是編劇的能力所在啊。老舍的《茶館》讓他成為了不僅僅是一名出色的小說(shuō)家,更成為了一名懂得多種藝術(shù)形式的作家——就像他把小說(shuō)轉(zhuǎn)換成話劇,一種舞臺(tái)感更強(qiáng)的事物。他自己也說(shuō)過(guò):自己曾經(jīng)把舞臺(tái)劇劇本寫得一團(tuán)糟。當(dāng)然我們知道所謂的一團(tuán)糟不是沒(méi)有生活性、藝術(shù)性、深刻性,而是一種舞臺(tái)感。在老舍剛開始接觸這一藝術(shù)形式的時(shí)候,正是宣傳抗日、宣傳思想的重要時(shí)期。他深深明白“演”的重要性,雖然一開始“小說(shuō)味”太濃是最大的舞臺(tái)敗筆,后來(lái)老舍也成功寫出了像《龍須溝》的成功話劇。也正是有了老舍的努力,才有了與《雷雨》齊名的《茶館》。
其實(shí)說(shuō)句實(shí)在話,我還真看不懂《茶館》經(jīng)典在哪里,不知道是少了時(shí)代體驗(yàn)還是藝術(shù)細(xì)胞還有待訓(xùn)練。事實(shí)上,我在看完紙質(zhì)版后,更希望有機(jī)會(huì)到劇場(chǎng)看舞臺(tái)表演去。就像老舍說(shuō)過(guò)的那樣“演員也是藝術(shù)家”。就讓這些藝術(shù)家來(lái)給我解惑吧。在此之前,我還是先寫作業(yè)去了。
《茶館》學(xué)生話劇讀后感精選篇3
在看這本書之前,我還有些疑惑,一個(gè)茶館能寫出什么東西?單憑一個(gè)茶館就能道出一整本書來(lái)?確實(shí)另我感到疑惑。 茶館,一個(gè)很是普通的地方,在中國(guó)也是極為常見,但它在老舍的《茶館》里確實(shí)是一個(gè)特別的小社會(huì)。老舍筆下的茶館幾乎濃縮了整個(gè)社會(huì)的各種形態(tài),并能隨著社會(huì)的變革演繹出一幕幕驚心動(dòng)的畫面。
老舍先生說(shuō)過(guò):“沒(méi)有生活,即沒(méi)有生活的語(yǔ)言。我有一些舊社會(huì)的生活經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)識(shí)茶館里那些小人物。我知道他們做什么,所以也知道他們說(shuō)什么。以此為基礎(chǔ),我再給這里夸大一些,那里潤(rùn)色一下,人物的臺(tái)詞即成為他們自己的,而又是我的?!贝蛘桃惨酥瞬拍馨賾?zhàn)不殆,我們要特寫一件事情或是一個(gè)人,就必須對(duì)這件事或這個(gè)人了解深刻,如果連他們的特點(diǎn)都不能了解的話,那就只能寫到一些外在的表面的東西,根本體現(xiàn)不出他們的內(nèi)心世界。在寫作方面,我們應(yīng)該多閱讀名家的名著,去挖掘他們是怎樣地去刻畫人或事物的。在學(xué)習(xí)中慢慢提高自己的寫作頓悟,逐步提高自身寫作能力。
老舍從北京裕泰茶館的表面繁榮景象一步步寫出整個(gè)社會(huì)的悲哀,茶館里會(huì)聚了社會(huì)上的各色人物,太監(jiān)、實(shí)業(yè)家、愛(ài)國(guó)者等等,繁榮的背后總有悲哀的故事作墊?!恫桊^》代表了老舍話劇創(chuàng)作的最高成就,作品以舊北京城中的裕泰茶館的興衰為背景,通過(guò)對(duì)茶館及各類人物變遷的描寫反映了從清末民初到抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)不同時(shí)代的近五十年的社會(huì)面貌,揭示了半封建半殖民地的舊中國(guó)動(dòng)蕩、黑暗和罪惡。王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜,他接替了父親留下的生意,也繼承了父親的經(jīng)營(yíng)方法和處世哲學(xué)。上至宮廷太監(jiān)總管、吃洋教的惡霸、社會(huì)上的流氓頭目、下至吃官餉錢糧的清閑市民、買兒賣女的貧苦百姓,都是王利發(fā)的應(yīng)酬對(duì)象。他既圓滑又冷談地對(duì)付每一位顧客,不僅體現(xiàn)出他的精明能干,還體現(xiàn)出了剝削階級(jí)的影響與烙印。
裕泰茶館可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,是三教九流會(huì)面之處,可以容納各色人物并把各個(gè)階層人的代表一一表現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì),道出了五十多年來(lái)的社會(huì)變遷,這些變遷又離不開政治問(wèn)題。把政治舞臺(tái)上的高官大人和小人物集合到一個(gè)茶館里,用他們生活上的變遷來(lái)反映社會(huì)的變遷,側(cè)面地透露出政治消息。這樣的一個(gè)社會(huì)帶給我們的思考和啟發(fā)也是不容忽視的。
《茶館》學(xué)生話劇讀后感精選篇4
《茶館》堪稱是中國(guó)話劇史上的經(jīng)典,故事發(fā)生在清朝末年的一個(gè)名為裕泰的茶館中。
茶館里人來(lái)人往,匯集了各式各樣的人物,由主到次,三教九流。這個(gè)大茶館,便成了一個(gè)小社會(huì)。作者將這樣的場(chǎng)景描寫的繪聲繪色,具有濃重的地方色彩。老舍把那老北平的韻味展現(xiàn)得淋漓盡致,人物特點(diǎn)鮮明,時(shí)間跨越了半個(gè)世紀(jì),展現(xiàn)了茶館在經(jīng)歷了清末戊戌維新失敗后,民國(guó)初年,政權(quán)覆滅前夕三代的變遷。
另外,《茶館》的成功我認(rèn)為主要在語(yǔ)言,《茶館》的臺(tái)詞設(shè)計(jì)很到位,是人物形象活躍,富于個(gè)性,并且簡(jiǎn)練,意味深長(zhǎng)遠(yuǎn)。
戲劇本身即綜藝的一種,是由演員扮演角色,當(dāng)眾表演情節(jié),現(xiàn)實(shí)情境的藝術(shù)。在這樣的基礎(chǔ)上,老舍所著的《茶館》具有了強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。通常為使戲劇上具有沖突,很多作家都采用“三一律”,但老舍卻打破陳規(guī),而且同樣取得成功。老舍用自己所輕車熟路的老北京往事,繪導(dǎo)了一出由往昔歲月和市井生活畫面組合起來(lái)的社會(huì)大戲。
而《茶館》也是堪稱“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
《茶館》學(xué)生話劇讀后感精選篇5
《茶館》是中國(guó)話劇史上的經(jīng)典,一部不朽的傳奇。
故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái),為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄,最終被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi);經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。老舍把這些人物集中在茶館這個(gè)微縮社會(huì)中,讓他們各自上演不一樣的人生故事,用小人生來(lái)寫大社會(huì),同時(shí)以茶館的興衰來(lái)透視舊中國(guó)的衰敗。
《茶館》一劇具有極強(qiáng)的社會(huì)批判精神,反映了生活在黑暗社會(huì)中小人物的命運(yùn)是多么悲慘,道出了勞苦百姓對(duì)生活的憎恨與不滿。能夠說(shuō),老舍筆下的三幕戲葬送了三個(gè)時(shí)代,這三幕戲共占了五十年的時(shí)刻。這五十年中出了多少多少大變動(dòng),但是劇中只透過(guò)一個(gè)茶館和一些下茶館的小人物來(lái)反映,并沒(méi)正面敘述那些大事。這就是說(shuō),用這些小人物怎樣活著和怎樣死的,來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚,歌與笑的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。茶館里人來(lái)人往,匯聚了各色人物、三教九流,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn),將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)刻跨度,六七十個(gè)主、次人物高度濃縮在茶館之中,展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景,概括了中國(guó)社會(huì)各級(jí)階層、幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突,揭示了半封建、半殖民地中國(guó)的歷史命運(yùn)。
這樣的戲劇構(gòu)思縱橫開闔,既是大氣魄大手筆,又不乏細(xì)微之處的生動(dòng)描述,是老舍先生的獨(dú)創(chuàng),帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說(shuō),《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
一鍋老湯、一壺釅茶,一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演,演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時(shí)代里黑暗的一頁(yè),把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動(dòng)地展示在讀者面前,留下永恒的記憶。
《茶館》學(xué)生話劇讀后感精選篇6
茶館,在中國(guó)極為常見,但卻是一個(gè)很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個(gè)社會(huì)的各種形態(tài),并隨著社會(huì)的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。
這出三幕話劇中,共有70多個(gè)人物,其中50個(gè)是有姓名或綽號(hào)的,這些人物的身份差異大,有曾經(jīng)做過(guò)國(guó)會(huì)議員的,有憲兵司令部里的處長(zhǎng),有清朝遺老,有地方惡勢(shì)力的頭頭,也有說(shuō)評(píng)書的藝人、看相算命及農(nóng)民鄉(xiāng)婦等等,形形色色的人物,構(gòu)成了一個(gè)完整的“社會(huì)”層次。
《茶館》的創(chuàng)作意圖是十分清楚的,它通過(guò)“裕泰”的茶館陳設(shè)由古樸→新式→簡(jiǎn)陋的變化,昭示了茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期中的時(shí)代特征和文化特征。開始時(shí),茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲,雖有些略帶古風(fēng)的聲色,但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國(guó)事”的紙條,一動(dòng)一靜,均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。第二幕中,“裕泰”的生存,及茶館設(shè)施的更新與場(chǎng)面的收縮,無(wú)疑暗示著茶館在這個(gè)矛盾不斷加劇的社會(huì)中所作的抗?fàn)?。茶館中的“洋氣”以及那張?jiān)綄懺酱蟮摹澳剣?guó)事”紙條,則預(yù)示著更大的危機(jī)。到了第三幕,不僅“莫談國(guó)事”的紙條寫得更大,數(shù)目更多,而且旁邊還有一張紙條:“茶錢先付”。這表明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步,而“茶錢先付”“莫談國(guó)事”顯然反映了一種因果聯(lián)系。
老舍以茶館為載體,以小見大,反映社會(huì)的變革,是“吃茶”使各種人物、各個(gè)社會(huì)階層和各類社會(huì)活動(dòng)聚合在一起,如果沒(méi)有“吃茶”一事,則茶館中任何事情都將不復(fù)存在。正因?yàn)槿绱?,老舍在劇中?duì)北京茶館文化也花費(fèi)了不少的筆墨。如早先的茶館里,除了喝茶,還有點(diǎn)心“爛肉面”可吃,一邊喝茶,一邊還可以做不少與茶無(wú)涉的事情;北京的茶館也和江南茶館一樣,是個(gè)“吃講茶”的地方;茶館的老顧客是可以賒帳的,茶客也可以自己帶茶葉來(lái)居坐;茶館也是聽書的好地方,說(shuō)書人可以在此謀得一份生活的來(lái)源……
這類細(xì)節(jié),給《茶館》所要表現(xiàn)的主題,增添了一種真切的氛圍。除了為表現(xiàn)主題服務(wù)之外,也展示了中國(guó)茶館文化之一斑。《茶館》的藝術(shù)價(jià)值不僅在于通過(guò)一個(gè)茶館反映了一段歷史時(shí)期的社會(huì)變革,同時(shí)也在于反映了社會(huì)變革對(duì)茶館經(jīng)濟(jì)和茶館文化的影響。
《茶館》學(xué)生話劇讀后感精選篇7
老舍,一個(gè)本該被諾貝爾記住的人,可是最后,正如他的話劇《茶館》所說(shuō)的最后一句臺(tái)詞“我是愛(ài)我們的國(guó)的,可是誰(shuí)愛(ài)我呢?”,就此隕落。
《茶館》的角色說(shuō)起來(lái)有七十多個(gè),代表了那個(gè)時(shí)代各個(gè)階層的小人物,老舍先生通過(guò)描寫人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作栩栩如生地體現(xiàn)出角色們的喜怒哀樂(lè),就像茶館老板王利發(fā)的精明靈活,常四爺?shù)墓⒅崩诼洌跽乒竦木饔突?,他們?cè)谂c那個(gè)時(shí)代巧妙周旋的過(guò)程中背地里卻都滿滿是無(wú)奈與辛酸。
我通過(guò)上網(wǎng)查閱資料知道了茶館講述的清末到抗戰(zhàn)勝利后的五十年間的事,那個(gè)時(shí)代有人夜夜笙歌,也有人為自己的生機(jī)而八方應(yīng)酬,而老舍先生塑造的茶館老板王利發(fā)便是這樣的一個(gè)經(jīng)典形象,他只是一心想要讓父親的茶館興旺起來(lái),這有什么錯(cuò)呢?可是他卻如一個(gè)小丑一般,屢屢被世態(tài)炎涼所嘲弄。形形色色的人出入著茶館,王利發(fā)看著他們的悲哀,也眼睜睜地看著自己同樣掉進(jìn)這個(gè)令人窒息的漩渦中,越糾纏越絕望,越絕望,越糾纏。
其間有好多細(xì)節(jié)觸動(dòng)著我,也彰顯著那時(shí)整個(gè)社會(huì)不堪一擊的華麗外皮下的衰亡。洋貨充斥市場(chǎng),太監(jiān)買姑娘做老婆,洋貨充斥市場(chǎng)暫且不提,畢竟嘗試新事物是人類的本能,就拿“太監(jiān)買老婆”一事來(lái)說(shuō),首先太監(jiān)可說(shuō)是君主立憲制時(shí)期的代表出產(chǎn)物,朝代又首推清朝,恰巧上一節(jié)說(shuō)過(guò)這一故事涉及到清末這一時(shí)期,因此“太監(jiān)買老婆”的主語(yǔ)咱們推敲完畢,下面是動(dòng)詞“買”,現(xiàn)代社會(huì)大家都知道,每個(gè)人在人格和法律地位上都是平等的,男女沒(méi)有貴賤之分,更何提把人像東西一樣買賣呢?最后又一個(gè)關(guān)鍵詞“老婆”相信這也不必多說(shuō),除非是皇帝恩賜一位姑娘與立過(guò)大功的太監(jiān)“同食”,否則太監(jiān)是不能娶妻的。整個(gè)短語(yǔ)一下推敲完畢,我們用數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是有證據(jù)A 、證據(jù)B 、證據(jù)C 來(lái)證明當(dāng)時(shí)“大清帝國(guó)”的名存實(shí)亡。
再迷醉的外表,撕開不過(guò)是虛有其表。無(wú)論在什么時(shí)候透過(guò)表面看實(shí)質(zhì)都是非常重要的,就像我們透過(guò)老舍先生筆下的一個(gè)個(gè)靈魂,窺見那個(gè)時(shí)代的特征。