水滸傳讀后感書評
《水滸傳》這本名著有一股神奇的力量，吸引著讀者們迫不及待地去探尋、汲取、欣賞、感悟。下面是小編給大家?guī)淼乃疂G傳讀后感書評500字，歡迎大家閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!
水滸傳讀后感書評篇1
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被上梁山之后，對高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個方面：一百個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋刀，這是義;為除暴安良，出生入死，也是義。 要無愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。
除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外，我對故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過……畢竟是一條人命，人的生命是多么寶貴啊，即使他嫂嫂做了出軌的事情，也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇，有這樣濫殺無辜的必要嗎?
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
水滸傳讀后感書評篇2
《水滸傳》是我國古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的108位梁山好漢“替天行道”，“劫富濟貧”的英雄事跡。就藝術(shù)成就而言，《水滸傳》英雄人物的塑造，對后世影響深遠。
在水滸傳中，至少出現(xiàn)了一二十個性格鮮明的典型人物，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。林沖、武松、魯智深、李逵等英雄人物的性格都成為了后世創(chuàng)作以英雄為題材的小說取之不盡的寶藏！
對于書中的精神，我有一點自己的體會，我覺得主要是寫“忠”和“義”。“忠”是對地位、權(quán)利誘惑毫不動心。晁蓋六人奪取生辰綱，沒有一人有私心，這就是“忠”；“義”這個字在梁山好漢身上表現(xiàn)得淋漓盡致，“義”一可以解釋為正義，仗義。武松殺人后，為了不連累別人，在墻上留下了自己的大名，這就是“義”，這是個人的小“義”。而在這次疫情中，讓我體會到了什么才叫“民族大義”！中國為了控制這次疫情的傳播，第一時間封城，為世界抗擊病毒爭取了時間。中國還向全世界宣告，只要你們有需要，只要我們能做到，不管人力、物力、財力，我們都可以支援！這樣的義薄云天才是大義！我是中國人，我驕傲，我自豪！
“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也”。這是孟子曾說過的。古往今來，所有英雄都能舍生取義，他們選擇做正義腳下的墊腳石。書中所有英雄的忠義是我們每個人都值得學(xué)習(xí)的地方。而民族大義需要我們每個人代代相傳！
水滸傳讀后感書評篇3
在這一學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了許多課文，如：師恩難忘、陶校長的演說、黃鶴樓送別、莫高窟等等等等，其中，我最喜歡的一篇課文，就要數(shù)《林沖棒打洪教頭》了。
故事中的豹子頭林沖，因受官府陷害，被開封府發(fā)配到滄州，路上經(jīng)過柴進莊上，便進去坐坐。這時，柴進的師傅洪教頭來了，一定要和林沖比試比試，林沖推辭不過，只得和洪教頭切磋一下，而洪教頭卻以為林沖不會武功，搬起石頭砸自己的腳，被林沖打得落荒而逃。
這個故事風(fēng)趣幽默，用洪教頭狂妄自大目中無人的形象，把林沖刻畫的忠直淳樸，武藝高強，威武，謙遜。文中還把洪教頭寫的帶有有幾分喜劇效果，使這個故事更加的生動、有趣。
《林沖棒打洪教頭》本是根據(jù)《水滸傳》中的一個故事改編而成，《水滸傳》是一部根據(jù)史料為依據(jù)而編寫的我國第一部以農(nóng)民起義為題材的小說，這也是我最喜歡的一本書。故事中驚險刺激，以山東及時雨宋公明宋江和智多星吳用帶領(lǐng)的一百零八位梁山好漢與官兵斗智斗勇的故事。
那時候的帝王腐敗無能，官府大量的向民間收稅，榨取民間的財產(chǎn)，濫殺無辜，民間哀鴻遍野，妻離子散，災(zāi)民們啼饑號寒，不是死于官兵的刀下，就是在一個寒冷的夜晚凍死，病死，餓死……他們已經(jīng)忍無可忍，是可忍，孰不可忍，他們受夠了官府的黑暗，不再做逆來順受，任人宰割的小綿羊，而都去了梁山造反……
《水滸傳》——一本讓你受益終身的書。
水滸傳讀后感書評篇4
讀了這回梁山泊林沖落草，汴京城楊志賣刀，林沖對我的沖擊都是深切的，梁山好漢了一半本性都要從林沖來發(fā)掘，來體現(xiàn)。林沖來到梁山之后，白衣秀士王倫小人見識，容不下林沖這一條好漢，非要林沖拿什么“頭名狀”來，林沖豈是那鐵石心腸的無義之徒，三日拿不到頭名狀就將被王倫趕下山去，就在這最后時刻，卻與另一條好漢青面獸揚志得遇，好一場英雄會，殺了個天昏地暗，不分上下，正是英雄惜別英雄，不打不成交，一場虎斗，成全了一對英雄情義。
可是小人王倫非但不醒悟，心里更懷了芥蒂?？蓱z林沖英雄血性，殺掉惡賊，剛剛沖出道德的匡束，一片赤誠來投奔，卻遭遇了一盆冷水，這且不說，關(guān)鍵是看到揚志，一條好漢，仍有一個自由之身，可以自由地行走天地之間，光明磊落，堂堂丈夫，而自己也曾是八十萬禁軍教頭，而今卻不得不寄人籬下，看人嘴臉，有家歸不得，有苦無人訴，一想到這個，不免感慨萬千，百感交集，看著揚志上船將去，剛剛結(jié)識了一個知己之士，卻轉(zhuǎn)眼又要離去，能不傷懷？
實實感人！有時想想，人那，究竟怎樣的生活才能無憂無愁，無煩無慮呢？即如智深，毫氣沖天，一身剛直，俠肝義膽，快人快語，多么可愛。為什么林沖就不能這樣？為什么林沖就要顧慮重重？其實，人還是要看開一些才是，大碗喝酒，大塊吃肉，直言快語也是一生，為什么要瞻前顧后，處處小心，處處在意呢？
水滸傳讀后感書評篇5
前些天，我讀了《水滸傳》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八將栩栩如生的性格長久的留在我的腦海里，但我最喜歡的還是林沖，最可憐的就是宋江。
林沖這個人有兩個特點：一是忍；二是狠。高衙內(nèi)欺辱他的妻子，他忍了；誘他進白虎堂，判他去充軍，他忍了；解差用開水燙他，甚至要殺他，他忍了；從八十萬禁軍教頭到看守草料場，他忍了。他忍，是因為他對朝廷還存有幻想。當(dāng)?shù)搅恕帮L(fēng)雪山神廟”時，幻想破滅了，他忍無可忍了，大開殺戒，一口氣殺了六個人。投奔梁山，王倫不肯收留，他忍了，寄人籬下，當(dāng)晁蓋上山時，他又忍無可忍了，殺了王倫，體現(xiàn)了一個“狠”字。
在說宋江，他從來就是腳踩兩只船，對朝廷充滿幻想，總以“給兄弟們一個好的出路”給自己留條后路，于是，聚義廳變成忠義堂，人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客，導(dǎo)致林沖氣的吐血，他接受招安的日子，也是林沖吐血身亡的日子。接著，他又征討同樣是起義軍的方臘，結(jié)果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對他還是不放心，賜他自盡，他臨死還帶上李逵?？芍^可憐、可悲，令人心生厭惡。因此，我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達，以及對朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用，盧俊義。
總之，我喜歡著本書，那栩栩如生的一百零八人將伴我同行，這就是我讀《水滸傳》后的一點感受！
水滸傳讀后感書評篇6
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
讀完《水滸傳》，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場景，真是讓我心馳神往，回味無窮呀！
水滸傳讀后感書評篇7
讀完《水滸傳》，覺得很奇怪，以梁山好漢之眾，為什么偏偏讓宋江當(dāng)上了頭領(lǐng)？論才智，他比吳用差遠了；論武藝，他趕不上林沖、武松等人；論出身，那柴進也算是龍子龍孫。
這位不能文、不能武的黑三郎，當(dāng)上了梁山頭領(lǐng)，甚至讓李逵這樣的好漢被他灌了毒酒，也不生怨言，還愿死后再做哥哥部下的一個小鬼。他憑的是哪一樣？細細品味，其實宋江確實具備政治家的各項素質(zhì)。
宋江有政治謀略，先看他化解梁山英雄排座次矛盾的妙計。這些人個性強、上山先后不一，怎樣把座次劃分得讓人心服口服呢？只有宋江想得出主意。他讓公孫勝等人祈天，等到天生一雷，順雷電方向或隕石落的方向，挖出一碣，碣上的字是無人認識的蝌蚪文，排出了36天罡，72地煞，他名列第一為天魁星。這辦法夠絕，鞏固了自己老大的位置。再看他逼死晁蓋，晁蓋實力強，但政治主張與宋江不同。宋江在江州被救，不是急于上梁山，而是打無為軍，收降眾多兄弟上梁山，他要在實力上超過晁蓋。以后每次打仗，他都帶兵出征，立下不少戰(zhàn)功，日漸形成他的權(quán)力中心。
宋江有政治思想。梁山好漢大部分是舊軍官，宋江清楚，既然奪了江山，就不能長期做山賊草寇，必須找出一條出路，實現(xiàn)人生價值。為此，他賺盧俊義，上山擴大影響力，打“替天行道”大旗，干出轟轟烈烈大事。
宋江有政治品德。宋江母親早喪，極其孝順父親。上梁山后，首先是接父親上山，聽父親教誨，忠君愛國。不僅如此，還力所能及地接眾兄弟父母上山。他忠生孝義，是完美無缺的正人君子，頗受人尊重。
你說，有這三條還不能當(dāng)首領(lǐng)？
水滸傳讀后感書評篇8
還沒有讀《水滸傳》之前，聽大家說起過，一直以為宋江是主人公，他是梁山泊上“最大的”。讀了《水滸傳》之后，我知道，山上有一百零八好漢，還有巾幗不讓須眉的孫二娘。好漢們不畏惡勢力，一次次的反抗壓迫他們的地主惡霸。有魯智深打敗的鎮(zhèn)關(guān)西，武松醉打蔣門神，楊志賣刀殺了牛兒……
在讀《水滸傳》時，宋江和武松是最先印在我腦海里的，他開始是獨自一人，在一個偶然的時間，偶然的機會認識了武松，武松后來到了梁山泊，梁山泊的原寨主并不太喜歡接納他，后來晁蓋等人逃到梁山泊，梁山泊的原寨主卻熱烈招待他們，武松很氣憤，便殺了原寨主，然后，武松幫助晁蓋坐上了梁山泊的第一把交椅。
宋江來到梁山泊后，因其機智勇敢，備受大家推崇，后來，坐了梁山泊的第二把交椅。再打曾頭市的時候，晁蓋因氣憤曾頭市的人教小孩兒罵他們，親自帶兵打曾頭市，不想被曾頭市的人用毒箭射中腦袋，回梁山泊中毒而死。晁蓋死后宋江派吳用上山請盧俊義，盧俊義下山后，在兩人的合力的領(lǐng)導(dǎo)下，打了幾場勝仗，打敗了曾頭市。
之后，梁山泊的人便由宋江和盧俊義領(lǐng)導(dǎo)管理。盧俊義坐了第一把交椅，宋江做了第二把交椅，吳用做了第三把交椅，再往后的一百零五位人按年齡大小來排列，大的排在前，小的排在后。至此，梁山泊的一百零八好漢排名完成。
在這一百零八好漢中，各有各的個性，各有各的特點。然而我最喜歡的卻是黑黑的，又帶點野莽氣息的李逵，他拿著兩個大板斧，很威風(fēng)，他可比武松還厲害，武松徒手打死一只虎，可李逵一下打死四只老虎。他那率真的個性，在我看來是那么的可愛。